观古往今来,历史故事一直是承接历史展望未来的桥梁。那么有关秦朝的历史故事有哪些呢以下是我精心整理的秦朝的历史故事，欢迎阅读与借鉴!

秦朝的历史故事篇一：秦始皇喜得“翡翠虾环”

　秦始皇晚年想长生，召了一批方士术士为他炼丹治膳。这可急坏了方士术士们，他们清楚，尽管说得天花乱坠，但真正要炼取长生的药食并不可能。有一天，秦始皇见他们天天给自己进食的金丹没有效果，发了脾气，要杀方士术士们。领头的徐福一看急了，连忙跪下，说，陛下，不是金丹没有效果，金丹丸要和翡翠环配着食用，请陛下息怒，即日给陛下奉上翡翠环。秦始皇见这么说，权且放了众人，令午膳献上翡翠环。秦始皇走后，众人又喜又忧，喜的是今天过了一道生死关，忧的是，哪里弄可以食用的翡翠环

　还是徐福多谋，对膳师耳语了几句，午膳竟然给秦始皇真的献上了一道“翡翠环”。所谓翡翠环，实际是一道用瓠子和虾子做的菜，翡翠言其色，虾环言其形，用翠绿的瓠子切成圆片，中间挖空成环，虾仁套入环中。这道菜虽然没有用真正的翡翠，但秦始皇见其形色可爱，倒也没有计较。待到细细品尝之后，更觉得神清气爽，从此天天要吃，此菜竟然由此成了千古名馔。

秦朝的历史故事篇二：秦二世胡亥墓

　胡亥即秦二世，据载公元前207年(二世三年)权臣赵高胁近秦二世自杀，以庶人仪葬于周杜国属地，即秦时的洲地，在今西安市雁塔区曲江乡曲江池村南缘台地上，俗称“胡亥墓”。 秦二世胡亥墓坐落在原坡地带，环境幽僻， 迥异于秦汉以来高峻宏伟的帝王陵墓，同附近的杜陵、少陵相比，殊感逊色。

　整个陵园占地20余亩。正南是一座朱门红柱卷棚式三间进深的山门。门额正中高悬一块“秦二世皇帝陵园”的黑色金字大匾。穿过山门拾级而上，是一座秦代建筑风格的硬山式大殿。面积约184平方米的大殿内，陈列着“指鹿为马”的塑像群。2米多高的胡亥、赵高、子婴、阎乐等5个人的彩色立体像。

　大殿的后面就是胡亥的陵墓，墓为土筑圆形，封土堆直径二十五米，高五米，直径25米。墓北有石碑一座，高三米，宽九十八公分，厚二十八公分。碑面阴刻“秦二世皇帝陵”六个隶书大字，为清乾隆四十一年(公元1776年)陕西巡抚毕沅所立。碑后阴刻《夜役说》，为生员周新命于嘉庆十年所书。 1956年8月6日被陕西省人民委员会列为第一批重点文物保护单位。

秦朝的历史故事篇三：统一六国

　秦始皇掌权后，任用尉缭和李斯等人，积极推行统一战略。

　前236年，赵燕两国发生战争。赵国出兵攻燕，而秦国以救燕为名派王翦等将出兵分别夹攻赵国，先后攻取了赵的阏与、轑阳邑(河南南阳西北)、河间邑(河北省献县东南)、安阳邑(河北阳原县东南)等地，漳水流域已为秦所占有。

　前234年，秦又大举向赵进攻，以所取的赵地建立雁门郡和云中郡。

　前231年，魏国被迫把部分土地献秦，韩国亦被迫把南阳地献给了秦。秦派内史腾做南阳假守。

　前230年秦派内史腾攻韩，俘虏了韩王安，以韩地建置颍川郡，韩国灭亡。这时赵国发生大旱灾。秦将王翦率领土兵直下井陉(河北省井陉县西)，秦将杨端和率领河内兵进围赵都邯郸。赵派李牧、司马尚带领大军抵御。赵王宠臣郭开受了秦国贿赂，散布流言说李牧、司马尚谋反。赵王因此改用赵葱和颜聚替李牧、司马尚，并且杀死李牧。

　前229年王翦大破赵军，杀了赵葱，俘虏了赵王。赵公子嘉率领其宗族数百人逃到赵的代郡，自立为代王。秦就在赵都邯郸一带建立邯郸郡。

　前227年，秦始皇派王翦、辛胜攻燕。燕、代两国发兵抵抗，被秦军败于易水以西。次年秦军攻下燕都蓟城。燕王喜迁都到辽东。秦将李信带兵追击，燕王喜听从代王嘉的计策，杀了太子丹，把太子丹的人头献给秦求和。

　前226年，韩国都城发生叛乱，秦国乘机出兵平定韩的叛乱，处死了韩王安。

　前225年，秦始皇派将军王贲攻魏，包围了魏都大梁(河南开封市)，引黄河水灌城，三个月大梁城坏，魏王出降，魏国灭亡。

　秦就在魏的东部地区建立砀郡。同年，秦派李信、蒙武带20万大军攻楚。李信攻楚的平舆(河南省平舆县北)，蒙武攻楚的寝(安徽临泉县)，取得初步胜利。秦楚两军在城父邑(今安徽省亳县东南城父集)相遇，楚乘秦军不备发起反攻，大败秦军。秦王政派王翦带60万大军出征，大破楚军于蕲(今安徽宿县东南)，迫使楚将项燕自杀。接着秦军攻入楚都寿春，俘虏了楚王负刍。秦于楚地设九江郡(安徽寿县)、长沙郡(湖南长沙市)。

　前222年，王翦平定了楚的江南地，降服了越君，设置会稽郡，楚国灭亡。秦在灭楚的同时，不断地向东扩展，陆续设郡，并攻取齐地，设置薛郡(山东曲阜县)。

　前222年，秦始皇派王贲攻燕的辽东，虏燕王喜，灭亡了燕国。接着又回师攻代，虏代王嘉，建立代郡(河北蔚县西南)和辽东郡(辽宁省辽阳市老城区)。

　前221年，秦将王贲从燕国南下攻齐，俘虏齐王建，灭了齐国，在齐旧地建立了齐郡(山东淄博市东北)和琅邪郡(山东胶南县西南夏河城)。

　秦国从公元前230年起，到灭齐时止，首尾10年，陆续兼并了六国，在占领的区域设置郡县，直属于秦王，从此结束了贵族王侯专政的王国时代，进入了君主专制的帝国时代。

秦始皇

秦始皇（公元前259年－公元前210年），原名赵政，是中国历史上第一个统一中国的皇帝，也是秦朝的开国君主。他在位期间，实行了一系列的改革措施，为中国历史上的统一奠定了基础。

秦始皇出生于赵国，是赵国国君的儿子。他年轻时聪明机智，勇敢果断，深受赵国国君的赏识。公元前246年，他继位为赵国国君，开始了他的统一之路。

秦始皇在位期间，实行了一系列的政治、经济、军事和文化改革。他废除了封建制度，建立了郡县制，统一了度量衡和文字，修建了万里长城，统一了货币，修筑了许多宫殿和陵墓，其中最著名的就是秦始皇陵，也就是兵马俑所在地。

秦始皇还重视文化建设，他命令将全国各地的古籍都集中烧毁，只保留秦朝的法律和历史文献。同时，他还下令修建了兵马俑坑，用来保护他在死后的灵魂。

李斯

李斯（公元前280年－公元前208年）是秦朝时期的一位重要政治家和文化名人。他出生在一个贫苦的家庭，但凭借着自己的聪明才智和勤奋努力，最终成为了秦始皇的重要谋士。

李斯年轻时就显示出了出众的才华，他曾经在韩非的门下学习，深受韩非的影响。公元前246年，秦始皇继位后，李斯被任命为秦朝的宰相，成为了秦始皇的亲信和重要顾问。

李斯在位期间，积极推行秦始皇的改革政策。他主张集权统治，坚决反对分封制度，主张实行郡县制。他还制定了一系列的法律和政策，加强了中央政府的控制力。

李斯还注重文化建设，他主张统一文字和度量衡，规范法律制度，修订历史文献。他还主持编纂了一部历史巨著《史记》，这是中国历史上第一部纪传体通史。

秦始皇像

杜牧《阿房宫赋》

举世瞩目的秦兵马俑

□商子雍

在当代中国，歌颂秦始皇好像是一种时尚，有一个顶天立地的大人物，曾声称自己是“秦始皇加马克思”；另有一位声名显赫的大导演，则殚精竭虑地拍摄了为秦始皇树碑立传的大片《英雄》……不同的见解当然也有。比如，我熟悉并敬重的一位学者就断言：“史从秦后无治国。”只是，这样的声音似乎成不了主流。不过，历史上，秦始皇其人，就算他统一中国以及“书同文，车同轨，度同制，行同伦”之类的功劳不可磨灭，但，此人头上却同时也有着一顶焚书坑儒的“暴君”冠冕；另外，“天下苦秦久矣”之谓，好像也是出自我们陕西韩城乡党司马迁的皇皇巨著《史记》……

有人解释说：这是由于秦朝的历史太短，让推翻了秦朝的人来撰写秦朝的历史，能公正吗？我们今天歌颂秦始皇，就是要拨乱反正。也许果真如此，然而，还有一个小小的疑问：如今被一些人尊为“大秦帝国”的秦王朝，为什么竟然“二世而亡”（实际上，似乎应该是“三世而亡”。因为秦二世胡亥被迫自杀后，还有一个只当了46天秦王，就向刘邦投降的子婴。但由于这个子婴不敢自称秦三世，而是屈尊以秦王自居，所以后来就被人忽略不计了），阳寿短得可怜！

自秦朝二世而亡之后，它速亡的原因就是一个被历朝历代的中国人思考并议论（甚至是争论）了几千年的大问题。至今也还是见仁见智、众说纷纭。既然如此，且容区区在下今天也来发表一点儿浅见。

不妨先看看古人是怎么说的。

《汉书・谷永传》有言：“秦所以二世十六年而亡者，养生泰奢，奉终泰厚也。”《三国志・魏书・杨阜传》则说：“秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而灭。”细细琢磨这两句话，窃以为秦朝二世而亡的重要原因显然与那个“奢”字脱不了干系。在《现代汉语词典》的相关词条里，与“奢”字有关的词列有7个：奢侈、奢华、奢靡、奢求、奢谈、奢望、奢想；我觉得，用奢求一词来状绘秦始皇那种毫无节制的追求权力、追求物质享受的心态和行状，是十分贴切的。

首先是对权力的奢求。

公元前221年，无所不用其极的秦王嬴政在实现了统一中国的梦想之后，自以为德兼三皇，功过五帝，于是就更改称号为“皇帝”。并且，这个家伙还以这么一套说辞诏告天下：“人死之后，依据行事定立谥号，是儿子评议父亲、臣下评议君上，非常不妥当。从今往后，朕命令废除谥法。朕就是始皇帝，后世依次记数，由二世、三世直到万世，如此无穷无尽地传承下去。”在秦始皇的心目中，天下永远是他们家的，不但自己要终身掌权，而且还要让子子孙孙世代掌权。终身制和世袭制这两种对社会发展阻障极大的坏制度，以前固然就有，但秦始皇把它们进一步明确和强化了，以至于以后历朝历代的皇帝也亦步亦趋地照此办理，搞得中国直到1911年以后，才把老子传儿子这么一种反动的权力交接模式扫进了历史垃圾堆。

其次是对长生不老的奢求。

大权独揽、高高在上，且不受任何监督，所以，得享此“美味”的秦始皇就特别贪生怕死，奢求长生不老。他先是派齐地方士徐（即徐福）带童男童女入海寻找仙山，求长生不老药，无果而终；后来又派燕地方士卢生再去海中求访仙人，寻找仙药，亦无果而终。这样的荒唐事，秦始皇干过绝非以上两桩。一个国家最高权力的掌握者，奢求长生不老、苦寻不死之药，为此耗费大量精力，整天与徐市、卢生这种通过求仙、炼药混饭吃的方士打交道――这样行事，他统治下的国家能好吗？

还有对物质享受的奢求。

在中国历史上，阿房宫似乎一直是一个标志着国家因奢而亡的政治符号。曾有一本古籍记录着如下的秦时谣谚：“阿房阿房，亡始皇。”更有名的是唐代著名诗人杜牧的《阿房宫赋》，其中有云：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”好家伙，为了修建阿房宫，把蜀地山上的树都给砍光了。可见，秦始皇对奢靡享受的追求真是无以复加。不过，据当代考古学家考证，传说中富丽奢华的阿房宫，在当时其实仅仅基本完成了地基部分，主体建筑部分还没来得及施工，秦王朝就先行土崩瓦解了。然而，就是这个烂尾的阿房宫，秦始皇也先后征集了几十万人去建造，耗费了大量的民脂民膏。对阿房宫，秦始皇原先的设想是：“先作前殿阿房宫，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。”请想一想，若秦始皇的阳寿再长一些，那这座供他享受的富丽奢华宫殿，不知道还会怎样地荼毒百姓、祸害国家呢！也难怪司马迁对这位暴君的“轻民力”，要痛加斥责。

更有对身后陵寝的奢求。

位于西安临潼区骊山脚下的秦始皇陵，如今是举世瞩目、中外宾客趋之若鹜的旅游胜地。曾看到过这样的文字，称秦始皇陵“是我国劳动人民勤奋和聪明智慧的结晶”。乍一听，这好像是在夸我们国家的劳动人民。但进而又想：秦代的劳动人民，干嘛要“勤奋”地把自己的“聪明智慧”“结晶”到秦始皇这个皇帝佬的坟墓里去呢？他们是心甘情愿如此这般吗？据史书记载，秦始皇嬴政即位的次年即开始修陵园。到公元前208年完工，历时39年。当时的丞相李斯是陵墓的设计者、大将军章邯是监工，共征集了72万人力，即诗人李白笔下的“刑徒七十万，起土骊山隈”――这就是说，建墓是在严格的“军管”之下进行的，并非70多万刑徒自觉自愿的劳作。据说，修建秦始皇陵的人数，几乎是修建埃及胡夫金字塔人数的8倍。面对这么一个“世界之最”，作为当年“勤奋”修墓的70多万刑徒后裔的我们，真不知道是应该笑，还是应该哭？

这个穷尽国家的人力、物力、财力为自己修建奢华宫殿、奢华墓地的秦始皇，理所当然为天地所不容。南朝宋时刘敬叔《艺苑》、梁时殷芸《小说》中所选录的一则童谣说得好：“秦始皇，何强梁。开吾户，据吾床，饮吾酒，唾吾浆。飨吾饭，以为粮。张吾弓，射东墙。前至沙丘当灭亡。”

当然，秦朝也有机会避免二世而亡的厄运。贾谊在《过秦论》中曾经说，“今秦二世立，天下莫不引领而观其政。”老皇帝留下来的烂摊子，从某种意义上来说，其实是新皇帝的一种政治资源。假使能够及时实行政策转变，用得当的执政行为大力纠正“先帝之过”，赢得民心，未尝不可以扭转政治危局。但遗憾的是，秦二世胡亥比起他那个 老子来，更不是东西，诚如《汉书》所言：“至于二世，暴虐愈甚。”于是，曾经显赫一时的大秦帝国，也就无法逆转地二世而亡了！

有道是“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”。面对秦朝二世而亡的历史，后人（尤其是那些掌握着或大或小公共权力的官员）必须从中汲取深刻教训：政缘奢息，权因奢丧！

这是有可能的，湖南龙山里耶古城发现的里耶古简就是一个例子。不过里耶古简保存的是秦代官方资料，不是先秦资料。秦始皇虽然焚书坑儒，但并没有彻底地毁掉那些古籍，因为秦朝的统治时间并不长。秦始皇用强制力来扼杀民众的思想，但对文化破坏最大的是汉武帝的独尊儒术，用王道限制民众的思想。

中国文化最繁荣活跃的时期有先秦、魏晋、民国，都是乱世。不过本人尤其推崇北宋，北宋文人是不会因言获罪的。其他时代虽然也出过大家，但当时的社会气氛都不利于文化发展。多说一句：袁世凯当大总统的时候，北京的报纸可以天天批评袁世凯，其不说对与不对，现在中国有一家报纸敢吗？不因言获罪，文化才能繁荣。

秦始皇当时虽然破坏了很多书籍，但是他并不是真正意义上的坑儒。因为当时还有不少有关儒学的史书被流传了下来。虽然当时秦始皇统一了六国，建立了中国第1个封建社会。他是一个非常有能力的君主，但是他还做出过很多令人不满的事情。在史书中，那些史学家对于秦始皇的批判从来没有少过。可以说自古以来秦使皇就是一个需要站在两个方面进行评判的君主。

他的性格是非常残暴的。在他统治秦国这一段时间当中，曾经推行过焚书坑儒。秦始皇当时在秦朝刚刚建立的时候，为了能够更好的控制这些百姓的思想，把那些有关儒学的史书全部焚毁。据统计当时秦始皇搜集了很多那些古书并且把他们全数销毁，其中还杀了400多位儒生。虽然有这种说法，但是其实这种说法并不是完整的。可以说当时秦始皇虽然烧了很多书籍，但是并没有做到真正意义上的坑儒。

值得一提的是不少史书中曾经记载，虽然当时秦始皇烧了很多有关儒学方面的书籍，但是秦国的一些史书他却没有烧毁，当时秦始皇烧毁的书籍，大多数都是其他6个国家的史书。秦始皇的这种举动，让秦国的历史完整的保存了下来，却让其他6个国家的历史遭到了破坏。再者来说，其实当时那些秦朝的官员可以私自保留一部分书籍。这可以说是对这些秦朝官员的特权，只是当时秦国的百姓不允许再私藏书籍了而已。

当时秦始皇也是有选择的焚烧一些书籍，他并不是把所有的书籍全部都烧毁，他还会让那些比较先进的医书保留下来。因为他知道这些医书中记载的都是人类的智慧，同样也可以推动秦朝医学和农业的发展。