关于琥珀，在古希腊神话中也有传说：太阳神的儿子浮衣东，有一天趁父亲外出之际，将太阳车偷了出来想游玩一番。谁知，驾辕的神马不听他的使唤，又跳又叫，狂奔乱跑，霎时把蓝天搅得日月无光、昏天黑地。就在这天要破碎，人要遭殃的危急关头，太阳神发现了，怒不可遏，挥手发出万钧霹雳，击毙了浮衣东。他的妹妹赫丽提斯听到哥哥的死讯，伤心地哭起来，滴滴泪珠落在地上，变成了金闪闪的琥珀。

我国古人对琥珀的认识颇为奇特，说是老虎变的。如宋代黄休复在《茅亭客话》中，记有老虎的魂魄入地化作琥珀的传说。对此，连明代的大药物学家李时珍也误信为真，他说：“虎死则精魄入地化为石，此物状似之，故谓之虎魄。俗文从玉，以其类玉也。”倒是唐代诗人韦应物独具慧眼，在《咏琥珀》诗中道破了天机：“曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可观。”生动传神地描述了琥珀的来历和里面昆虫化石形成的过程。

距今4000～5000万年以前，地球上覆盖着茫茫的原始森林。由于受狂风暴雨摧折，雷电轰击，野兽践踏，树木枝干断裂。其中松科植物断裂的“伤口”处流出树脂，因树脂含有香味便引来许多昆虫，被粘在上面，包裹进去。若干万年以后，由于地壳构造的急剧运动，大片森林被深深埋入地层，树木中的碳质富集下来变成了煤，树脂在煤层中则形成了琥珀化石。

　琥珀的开采

　　琥珀原矿依采集方式的不同，可分为三类。第一类是从海床冲积至岸边的海珀 (Sea Amber)；第二类是从地层中开采的矿珀 (Pit Amber)；第三种称为湖珀 (Lake Amber)，是山谷中的琥珀原矿，历经长久的雨水穿凿，自山岩中剥落，随溪流进入下游的湖泊而得。其中以湖珀的数量最少，矿珀质量最佳。

　　海珀亦称为海石 (Sea Stone)，原本是沈积于海层或附着在海岸岩壁的琥珀原矿，由于受到经年累月的海水冲刷而汇入海中。这类琥珀经常与海草纠结在一起，于是渔夫便利用渔网打捞。海珀盛行于十九世纪的波罗地海沿岸，由于长年饱受海水的冲刷侵蚀，形成类似抛光过的外观，质量也受到影响。最著名的海珀为德国和波兰所产。其实 Amber一字系源自阿拉伯文，原义即指“在海中漂浮”

　　矿珀是直接采自地层中蓝泥，不像海珀会受到海水的冲刷侵蚀，所以保持了原始原貌。至于湖珀，因为数量稀少，可能已经停止开采。

　　琥珀的诞生

　　琥珀诞生于四千万至六千万年前，属于地质学上所称的始新世纪 (Eocene)，是珍贵的松树脂在历经地球岩层的高压、高热挤压作用之后，产生质变的化石。琥珀属于非结晶质的有机物半宝石，玲珑轻巧，触感温润细致。大部份的琥珀是透明的，颜色种类多而富有变化，以**最普遍，也有红色、绿色和极为罕见的蓝色。

　　琥珀，中国古代称为「瑿」或「遗玉」，传说是老虎的魂魄，所以又称为「虎魄」。琥珀自古就被视为珍贵的宝物，因为琥珀来自松树脂，而松树在中国又象征长寿。有的琥珀不必点火燃烧，只需稍加抚摩，即可释出迷人的松香气息，具有安神定性的功效，被广泛做成宗教器物。自古中国人就喜爱松香味，视琥珀和龙涎香 (Ambergris) 为珍贵的香料，唐〔西京杂记〕记载，汉成帝后赵飞燕就是枕琥珀枕头以摄取芳香。其实琥珀可以加工成饰物或是念珠之外，慧眼独具的中国人更把琥珀选为一味药材！本草纲目记载：「安脏定魂魄，消淤血疗蛊毒，破结痂，生血生肌，安胎」说的就是琥珀的疗效。

　　琥珀的前世今生

　　公元前一千六百年以后，波罗地海沿岸的住民，就以锡和琥珀作为货币，与其南方地域的部落交易，换取铜制武器或其它的工具。

　　公元前两千年，欧洲中部的美锡尼人、腓尼基人和伊特鲁利亚人 (Etruscan) 共同形成一个琥珀的商业网(注：Etruria 是位于意大利西部的一个古国)，同一时期，波罗地海琥珀则经由爱琴海，辗转流传到地中海东岸。考古学家就曾在叙利亚挖掘出古希腊美锡尼文明时期的瓶和壶，在容器中发现波罗地海的琥珀项链。

　　公元第五世纪，罗马人更远征波罗地海，寻找琥珀，琥珀的交易也在此一时期，达到前所未有的盛况。中古世纪，波罗地海琥珀以宗教器物的用途而风行。

　　在东方，琥珀同样受到各个民族的珍爱，特别是阿拉伯、波斯、土耳其和中国人。其实琥珀除了可以加工成饰物或是念珠外，慧眼独具的中国人更把琥珀选为一味药材，古籍中屡有记载，有文为证：

　　中国古籍所述的琥珀疗效

　　出处 内容

　　山海经之南山经〕 琥珀配之无瘕疾

　　段成式〔酉阳杂俎〕 白獭髓混琥珀治面颊伤

　　唐．〔杜阳杂编〕 琥珀可止血疗伤

　　李时珍〔本草纲目〕 安五脏定魂魄，消淤血疗蛊毒，破结痂，生血生肌，安胎

　　琥珀的电气性质

　　琥珀在希腊文中「Electron」，以其摩擦可生静电而名，故琥珀亦曾被译为「电石」。琥珀这种「摩擦生电」的现象，早在公元前四百年就迷惑了柏拉图和亚里士多德，由于当时无法提出合理的解释，更为琥珀添了几分神秘色彩。中国古籍中也记载了不少琥珀的静电效应。后汉王充〔论衡〕书中记载〔顿牟介，磁石引针〕，「顿牟」即指琥珀。晋王嘉〔拾遗记〕卷七曾提及一双琥珀鸟置于静室，自于室内鸣翔，恐怕是古人夸大其实，能够鸣叫则应属琥珀静电摩擦之效。汉郭宪〔洞冥记〕卷四叙述「帝所幸宫人丽娟，以琥珀为佩，置衣裾里不使人知，云骨自鸣。」这也是摩擦琥珀而产生静电的例子。

　　温度对琥珀的影响

　　温度 变化情形

　　常温摩擦 释出迷人的松香味

　　摄氏150度- 180度 琥珀开始软化

　　摄氏250度- 375度 琥珀完全熔化,析出琥珀酸；琥珀呈现油脂状

　　摄氏375度以上 琥珀开始燃烧，出现亮**火焰，并产生松香味，有时也会看见蓝绿色的火星。

当槙久把翡翠和琥珀收养后，即时把琥珀软禁在槙久的房间。槙久当时是明白自己的精神力已经再也撑不下去，随时出现反转冲动，因为他必须强化自己的精神去克制反转冲动。而巫净家的能力正切合槙久的需求。而琥珀为了保护自己的妹妹，和槙久有个约定，就是槙久随便对她怎样也可以，但不能伤害翡翠。自此琥珀成为了槙久维持精神状况的道具。直到秋叶中学二年级的时候，秋叶知道了琥珀和槙久的关系，向槙久发出投诉，琥珀才得以使用人的身份在远野家工作，但琥珀自身早已起了变化。八岁的生日，槙久说有生日礼物要给她，结果对琥珀施以侵犯。

琥珀自称为人偶。人偶不是生物，不会有感觉，所以对于槙久的陵辱行动不会感到疼痛和恐怖。虽然琥珀回复自由身(实际上和槙久、四季的关系持续)，翡翠应该觉得高兴才是，但她却不敢亲近琥珀。在翡翠眼中，琥珀已不是她熟悉的姐姐了。一切笑容也是虚假、欺骗性的。远野家对外宣告槙久是病死的，事实却是琥珀毒杀而亡的，这是琥珀对远野家复仇的第一步。

其次的目标是四季。四季虽然为槙久所杀，但靠著共融的能力，夺取志贵的生命力而得以保命，其后槙久一直有派人照顾四季，其中一个便是琥珀，琥珀在送饭给四季的时候下药，每天每天的下药，最后终于人格崩坏，在志贵回到远野家那段时期发狂起来。在志贵梦中，那个遭受残暴对待、被视为人偶、貌似翡翠的女孩，正是琥珀。而使志贵深深地怀疑自己是杀人鬼，也是琥珀的麻药所造成。

在翡翠线的True end中，得知四季令志贵受到如此的伤害，秋叶自然是不能容忍，带同琥珀一起捕杀四季。不幸的是，不敌于秋叶而遭受重创的四季转而袭击琥珀，面对著危险琥珀却动也不动，秋叶即时舍命保琥珀，最后虽然志贵杀死了四季，可是秋叶也救不回来。如此正正完成了琥珀对远野家的复仇计划。认为已经没生存意味的琥珀，向志贵解释这一切也是她的计划(虽然秋叶为她而死是意料之外，但终究达到了目的)，便取刀自尽，留下了一句「当人偶还是比较好」便离开了世界。(good end 的结局，琥珀会去掩护秋叶，所以秋叶只受重伤，并没有死，而琥珀还是会自杀，但她是服毒，所以志贵使用两种"眼"，将她救活了，可是她却失去了记忆跟笑容，并且厌恶"琥珀"这个名字，当志贵重新为她取名时，泪再度流下了三包面纸绝不夸张)

其实琥珀一直都在扼杀自己的感情，以复仇为大前提的生活著，而能拯救她的，就只有收下了她的白色缎带的志贵。

琥珀线的end中，翡翠一时口疏，让志贵发觉到小时候困在屋中的是琥珀而非翡翠。同时翡翠也表明自己对于这样的琥珀感到十分恐惧。当秋叶杀死了四季，发生了反转冲动时，志贵就下了决心和秋叶对决。在此之前，把白色缎带交还给琥珀，……琥珀流下泪来，那不单是感动的泪，更是把琥珀扼杀多年的感情解放的泪。「虽然身体不自由，但心还是自由的。」

「逃离这里吧，和翡翠一起逃吧，你们已经自由了。」尽管志贵这样说，琥珀还是决定留下来帮助志贵，这个终于记起真正的琥珀的志贵。琥珀不单爱志贵，也爱秋叶，这才是真真正正的琥珀，终于能面对著阳光的琥珀。

琥珀，半透明非晶体质有机宝石，它是树脂在地壳构造运动中埋入地下后经过千万年的地质变化，挥发、散失、固化而成，比重较略大，硬度2~25，适宜雕刻加工。琥珀加热或摩擦后带电，能够将草木灰屑吸引附着。在1700年前的晋代，《华阳国志》中将这种“琥珀拾芥”的现象一度引为奇观。

我国在传统上按色泽与透明度及纯净度将琥珀分为明珀、蜡珀、花珀、水珀等，其中包裹昆虫的谓之灵珀，为上上品。熠熠金珀高贵华丽、莹莹蜜蜡性软质优、灵灵血珀透明清澈、淡淡香珀典雅芬芳。除此之外，意大利西西里岛还产有奶蓝色或绿色的琥珀，缅甸产有褐色和橙色者，均为罕见。琥珀在我国古名“兽魄”、“江珠”、“顿牟”、“遗玉”等，它的神秘和珍稀程度，由此可见一斑。

琥珀产于沉积地层中、煤系地层中及海滨沙矿中。世界著名琥珀的产地在波罗的海沿岸国家，如俄罗斯、波兰、丹麦等，挪威、罗马尼亚及英国有少量出产。闪烁着太阳般金色光泽的琥珀不知令多少人魂牵梦绕。俄罗斯国家曾用100幅珍贵的油画交换二战时期流失德国的前苏联国宝——“凯撕大帝的琥珀房间”。这件国宝由数千枚五颜六色的小琥珀粘镶制作，可惜它的一半已经下落不明，后来换回的仅仅是剩余的一半，已令所有的俄罗斯人民欣喜若狂。

我国早在新石器时代的遗址中就出土了琥珀雕刻的装饰物，此后历经商周秦汉，它与古代玉器的发展形影相随。琥珀在隋唐前仅产于我国的云南边疆，因而来源稀少，十分珍贵。《南史》记载潘贵妃的“琥珀钏一只”，就价值“百七十万”，令人匪夷所思。不想到了辽金时期，出土的琥珀制品骤然剧增。例如1986年发现的辽开泰七年下葬的陈国公主与驸马合葬墓，两人全身金碧辉煌，几乎被琥珀所覆盖。后经清点，竟有琥珀佩饰2101件之多，令人瞠目结舌！这个习鞍马善骑射的游牧民族所拥有的琥珀数量超过了我国的历代总和。究其原因是他们找到了数千年来未被发现的辽宁抚顺煤矿中的大量琥珀。他们的琥珀加工业在短时间内声速发展并达到巅峰，随即造就了琥珀史上空前绝后的辉煌。此后再也没有任何一个国家的任何一个王朝超越过它，天辅初年始，金兵相继攻陷辽国郡县近半，琥珀雕也随着钟爱它的王朝夕阳西下了。

天然的琥珀日渐稀少导致各种塑料、玻璃、合成树脂甚至“溶结琥珀”充斥市场，渔利之徒东施效颦，妄想鱼目混珠。但真琥珀比重轻，各种赝品密度皆高，若将二者置于饱和盐水中，真品浮起，赝品沉底，真伪立辨。当你拥有了件真正的古代琥珀时，你才能真正体会到凝聚在它身上深沉浪漫的上古情调和它独特的人文之美。

琥珀

琥珀是深受人们喜爱的一种装饰艺术品，风靡全球。琥珀是由千万年前植物所分泌出来的树脂，经过地壳变动而深埋地下，逐渐演化而成的一种天然化石。品种有金珀、虫珀、香珀、灵珀、石珀、花珀、水珀、明珀、蜡珀等，尤以含有完整昆虫或植物的琥珀为珍贵 。

中国古代称琥珀为“兽魂”、“光珠”、“红珠”，被袖为珍宝对品，在医学上是难得的药材，具有安定心神，帮助睡眠的作用，更为练气修道者护身助气的宝物。在佛经中与金、银、琉璃、玛瑙、珊瑚、珍珠等，并列七宝，佛家视为吉祥之物。国外则用琥珀作为装饰品，盛产地有波罗的海沿岸，意大利的西西里岛，美国的新泽西、怀俄明、阿拉斯加及日本、印度、法国、英国等地区。

琥珀艺术品原在国际艺术品市场上行情平平，收藏者很少，直至1986年后，随着台湾地区的宗教文物市场盛行，琥珀开始在台湾、香港、新加坡、日本等地区流行，收藏者日益增加，价格因此一路上涨。近几年来不少欧美艺术品爱好者也加入争相收购的队伍，促使琥珀成为艺术市场中的“新宠儿”。前几年海湾战争爆发，全球十玩市场一片不景气，而琥珀艺术品却一枝独秀，价格不跌反而上涨，原因是琥珀属远古之物，流传下来极少，目前只有在中国青康藏高原一带尚偶见其踪影，其他城市很难寻觅。1992年在台湾举办的一次艺术品拍卖会上，一条上等品相的琥珀佛珠，最后以120万新台币成交，引起国际艺术市场重视。

琥珀是一篇课文，讲述的是一次很凑巧的事情。

都是要刚好。。。。。

    几千万年以前，在欧洲北部有着大片的原始森林，后来地壳发生了剧烈的运动，大片的陆地沉入到了海底，若干年之后森林枯死了树木倒下了并且腐烂变质，树脂也被埋藏在大量残留物的下面，经过长时间的地质作用，树脂失去了挥发成分，并聚合、固化，从而形成了有机宝石-琥珀。如今，在世界二十多个地方发现了琥珀的踪迹，其中波罗地海地区是最主要的产地，那里的琥珀大部分是从漂流的海水中收集到的，并且当地出产的琥珀色泽金黄、透明度高，蜜蜡品质也极佳。

      在古希腊一直有着这样一个美丽的传说，说琥珀是古希腊女神赫丽提斯的眼泪变化而成的。她的儿子法厄童私自驾着太阳车横冲直撞而遇难，赫丽提斯知道后悲痛欲绝了好几个月，经历了时光的洗礼后，这位善良的母亲最终变成了白杨树，而她的眼泪则变成了晶莹的琥珀。

    历经时光洗礼的琥珀自古以来就是欧洲贵族佩戴的传统饰品。很早，欧洲人就把琥珀用来祭祀太阳神，是太阳崇拜的象征。它被欧洲先民认为具有神奇的威力，可以驱邪避恶，保护生者和死者。同时也被看作是情人间代表爱情的信物。在西方，人们对琥珀的迷恋就像中国人对玉的喜爱一样。它是一种身份地位的象征，仅有皇族可以使用，被用来装饰皇宫和议院。

    早在一万年以前，在北欧就发现琥珀被制作成不同式样的装饰物，比如护身符、扣子、和挂珠等。公元前一世纪，琥珀进入到了地中海疆土，古代罗马人对琥珀的喜爱达到了痴迷的程度。琥珀在古罗马贵族中尤为流行，他们热衷于在泡澡之后把温热的琥珀敷在身上，享受琥珀按摩带给他们的放松和愉悦。当时琥珀是罗马杂技团的装饰物，是古罗马斗士的护身盾牌，据记载斗士使用的所有武器上都有琥珀装饰，并且一个小小的琥珀人像的价格超过了一个活人奴隶的身价。

    一千年之后，欧洲的历史再次与琥珀产生了不解之缘，1309年日尔曼骑士抵达波兰，他们掌握了对波兰地区的绝对控制权，琥珀是他们财富与权利的关键因素。也许他们没有罗马人那样看中琥珀，他们重视琥珀的医疗效果，比如说琥珀可以防治瘟疫，制作念珠。十四世纪，大部分的波罗地海琥珀都被用来制作宗教物品，那时所有欧洲人的念珠都是日尔曼骑士提供的。为了加强对贸易的控制，1393年日尔曼骑士下令禁止任何人加工琥珀制品，此举为他们赢得了琥珀君主的称号。

    在沙皇时期的俄国，人们认为佩戴琥珀制成的项链可以让病痛远离自己和孩子们，而孕妇佩戴琥珀可以安胎，有助于顺利生产。在德国，小孩子在脖颈间戴上琥珀项链是为了帮助他们消除疼痛，长出坚固健康的牙齿。到了十九世纪初，据说波兰作曲家肖邦总是随身带着一块琥珀，每次演出前他都用琥珀擦手，为的是让手指温暖起来。

    在古代中国，琥珀也被视为珍贵的宝物。佛教的七宝中就有它的身影。《南史》中记载了潘贵妃收藏的一件琥珀钏，在当时就高达170万元的高价，这可是中国最早的琥珀收藏品。在清代的时候，官员帽子上都有一颗顶珠，根据官级大小，顶珠的颜色也不一样，一品大官员所戴的便是用极其珍稀的红色或酒红色琥珀——血珀所制的顶珠，其珍贵可见一斑。

    中国人自古就喜爱松的香味，因为琥珀是来自松树的树脂，拿一枚琥珀在手中把玩、抚摩，便可释放出淡淡的松香气息。唐代的《西京杂记》中就曾记载，汉成帝的皇后赵飞燕就是用琥珀枕头来摄取芳香。大诗人李白也写过“且留琥珀枕，或有梦来时”的诗句。

    中国自古以来认为，在地下深藏千万年的琥珀吸收着日月精华、天地灵气，不仅有着玉石的温润、晶石的剔透，对人体也大有裨益。陶弘景在《名医别录》中说：琥珀具有定惊安神、活血散瘀的功效。李时珍在《本草纲目》中记载：琥珀可以宁心神，安五脏、明心绪，定神魄。所以琥珀也被认为是一种名贵的药材。

    现代琥珀因其悠久的文化、迷人的香气、神奇的功效，历史的见证使得近年来受到越来越多收藏爱好者的青睐。广州的艺博会上，一只琥珀人物故事烟壶曾以220万元的高价成交; 在香港春拍上，一枚精美的虫珀则拍出了680万元的天价。

    有一句话是这样说的，没有过去的现在，就不会有将来。在历史的长河中，琥珀经历漫长岁月的沉淀和洗礼，吸收日月精华和天地灵气，或许这正是它经久不衰，一直被世人所喜爱的原因。