世上无难事，只怕有心人，只要你平时留心留意，细心观察，用心思考，肯动脑筋，发明创造就在身边，创新意识也就慢慢的养成了。

班是春秋时期鲁国一位技艺高超的工匠。根据传说，曾经承担建造一座大宫殿，这需要很多木材。那时，没有锯子，用斧头一天砍不了多少树，也没有足够的木材。山很陡，爬上去的时候，一只手拉着稻草割破了手指，鲁班非常惊讶。

在回家的路上，会摘一棵茅草，带回家学习。左右看时，发现茅草的两边有许多小牙齿。这时鲁班想起了这件事，如果我们把这些树砍成茅草那样的铁齿，难道我们看不见这些树么。于是和铁匠一起试了一块有牙齿的铁。带着去看一棵树，成功了。

扩展资料：

鲁班发明了许多东西。许多古籍记载他发明了许多木匠使用的木工工具。像木匠使用的弯尺一样，它被称为鲁班尺。如墨桶、伞、锯、刨、钻等，传说都是鲁班发明的。

这些木工工具的发明将工匠从原始繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高。土木工程出现了新的面貌。都是关于原始物理科学的。

鲁班也是一位杰出的机械发明家。他做的锁是锁在里面的，外面没有任何痕迹，只有用一把合适的钥匙才能打开。

① 你还知道哪些有关鲁班的故事

鲁班是我国古代最负盛名的能工巧匠，

一天，鲁班到一座高山上去寻找木料，突然脚下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。手被茅草滑破了，渗出血来。

“怎么这不起眼的茅草这么锋利呢？”他忘记了伤口的疼痛，扯起一把茅草细细端详，发现小草叶子边缘长着许多锋利的小齿。他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。

他想：要是我也用带有许多小锯齿的工具来锯树木，不就可以很快地把木头锯开了吗？那肯定比用斧头砍要省力多了。

于是，鲁班请铁匠师傅打制了几十根边缘上带有锋利的小锯齿的铁片，拿到山上去做实验。果然，很快就把树木锯断了。

鲁班给这种新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。

鲁班发明的另外一个非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于设定建筑工程），这项发明可能是受其母亲的启发。当时其母正在剪裁和缝制衣服，鲁班注视着这一切，见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出所要的裁制的形状。鲁班把这种做法转到一个墨斗中，通过一根线（用墨斗浸湿的线）捏住其两端放到即将制作的材料之上印出所需的线条。最初需由鲁班和他母亲握住线的两端。后来他的母亲建议他做一个小钩系在此线的一端，这样就把她从这种杂活中解脱出来，使之可由一个人来进行。为了纪念鲁班的母亲，工匠们至今仍称这种墨斗为班母。

鲁班的另一发明标志是能正确画出直角的三角板，也被称为班尺，它能告知工匠哪些尺寸是不规则的，以及根据占卜的规则（风水）哪些是不吉的。这些尺子在今天的香港仍能买到。锯对于锯的发明鲁班是非常重视的。或是受一片齿形边的草叶割 破了手指的启发,或是看到一只蟋蟀用其锋利的牙齿切割并吃掉食物而离去。不管怎样，多数描述如下。鲁班和工匠们遇到一个任务，要求他们砍伐大量的木材。一连砍伐几天，他们都已筋疲力尽，所用的斧头也钝了。这时，鲁班忽被一片草叶割破了手指，他当即想：照这样子做成个工具砍伐木材定是个好办法。他选了一片竹子，用斧子在其边缘砍了一行牙齿。这个新锯很容易锯断树皮，当他来回横锯此树时，软的竹齿很快就磨光了。然而这却证明了锯可断木的原理。于是鲁班放下手中活去铁匠那里，让他准备一块象斧头一样硬和锋利的铁板，然后弄成齿形。鲁班有了这个人工制做的第一个锯片，将其用在一个木屋架上，便可准确而不费力地切割木材。

这项发明最终一句话归于鲁班的妻子。在古时候，雨天和炙热的夏天困扰着人们，人们不得不躲避到小亭子的下面而不能外出。有这样一个传说，鲁班围绕着他的四邻建造了许多小亭子供大家使用，但仍然不能让人们在狂风暴雨的季节自由地外出活动。鲁班的妻子这时照着他丈夫所建亭子的样式，制成了一个重量轻的竹亭子且带油纸--这当然就是雨伞。他的妻子对鲁班说：“你建造的房子不能搬起移动。我的伞，能带它到处走动并可以在各种季节里提供防护。”

从前有个叫鲁班的熊孩子去拜师学艺，一个做木工的世外高人残忍的让鲁班刨了好多好多又粗又大的木头，又让他在木头上凿了好多好多的小孔，折磨了一番这才带他入门，开始学习精妙的记忆，高人把自己做的木质房屋模型给鲁班玩，鲁班拆拆装装，后来自己也学会了，最后成为了一代大家

② 关于鲁班的故事有谁知道

鲁班是我国古代的发明家，他是木工的创始人，一次他到山上去拉了下甘露叶子，手指被割了道口子鲜血直流，他马上来了灵感，仿造干露叶子的样子就发明了锯。还有木工弹线用的木斗，据说本来要他老婆到另一端拉住线头他弹下去作为直线锯木。后来他想太费时了，就发明了木斗。这样就不用两个人了。还有很多，，，，，，就举这两个例子

③ 有关鲁班的小故事，越多越好！

一、鲁班发明墨斗

鲁班发明的另外一个非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于设定建筑工程），这项发明可能是受其母亲的启发。当时其母正在剪裁和缝制衣服，鲁班注视着这一切，见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出所要的裁制的形状。

鲁班把这种做法转到一个墨斗中，通过一根线（用墨斗浸湿的线）捏住其两端放到即将制作的材料之上印出所需的线条。最初需由鲁班和他母亲握住线的两端。后来他的母亲建议他做一个小钩系在此线的一端，这样就把她从这种杂活中解脱出来，使之可由一个人来进行。为了纪念鲁班的母亲，工匠们至今仍称这种墨斗为班母。

二、鲁班发明刨子的故事

鲁班整天和木头打交道。他的技术很高，善于用斧头，能几下子就把木料砍成需要的样貌。但是却碰到木纹粗和疤节多的木料难以砍成需要的模样。为了解决这个问题，鲁班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧头，磨得很快，砍起来比以前是好多了，可还是不理想。

于是，鲁班又磨了一把小小的薄薄的斧头，上面盖了块铁片，只让斧头露出一条窄刃。这回，鲁班不砍了。他用这窄刃在木料上推。一推，木料推下来薄薄一层木片。推了十几次，木料的表面又平整又光滑，比过去用斧子砍可强多了。可这东西拿在手里推时既卡手又使不上劲。鲁班又做了一个木座，把它装在里面。刨子，就这样诞生了。

三、鲁班发明锯子的故事

有次鲁班进深山砍树木时，一不留意，脚下一滑，手被一种野草的叶子划破了，渗出血来，他摘下叶片轻轻一摸，原先叶子两边长着锋利的齿，他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。他的手就是被这些小齿划破的，他还看到在一棵野草上有条大蝗虫，两个大板牙上也排列着许多小齿，所以能很快地磨碎叶片。

鲁班就从这两件事上得到了启发。他想，要是这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗！于是，他经过多次试验，最后发明了锋利的锯子，大大提高了工效。鲁班给这种新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。

四、鲁班发明伞的故事

一次鲁班和妻子出门，回来的时候下雨了。两人就在山腰的亭子避雨。鲁班的妻子发出感慨说：“要是能多建点亭子就好了，这样的话能让行人有个遮阳避雨的地方！”鲁半看着亭子突然灵光一闪，就对妻子说：“我有办法了，只要每个人出门的时候都带着亭子就可以了！”他的妻子听得莫名其妙，但是鲁班却急急忙忙的扯着妻子跑到家，然后就钻进了工作的地方。几天后，鲁班大笑着走出屋子，手里拿着的就是雨伞，当时用的是竹子和油纸做的。

五、鲁班发明云梯的故事

鲁班生活的年代，正值诸侯争霸，战争连年不休。那时，每个城市都修有很高很厚的城墙。守城的将士们关上城门，站在城墙上守卫着。而攻城者呢，手中的武器但是是弓箭、长矛之类，很难将城攻下。常常是把城围了多日，干着急攻不下来。鲁国国王命令鲁班制造攻城的器械。

鲁班想来想去，想起了自己盖房子时用过的短梯。踏着短梯，能登上房顶，造一个长梯，不就能够爬上高高的城墙了吗？如果在梯子上还能射箭，不就能够打退守城的人了吗？于是，鲁班造出了”云梯“。这种”云梯“，能在乎地上架起来，够上高高的城墙，上面还能够站人射箭。现代消防器材中的云梯，就是从这个云梯发展演变而来的。

④ 鲁班的故事有哪些

鲁班的故事（一）：

鲁班发明刨子的故事

鲁班是个木匠，整天和木头打交道。他的技术很高，个性善于用斧头，能几下子就把木料砍成需要的样貌。"班门弄斧"这句话，就是说谁要在鲁班面前摆弄斧子，那是自不量力。由此可见，鲁班用斧之纯熟。

但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，鲁班却办不到，个性是碰到木纹粗和疤节多的木料时，就更难了。为了解决这个问题，鲁班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧头，磨得很快，砍起来比以前是好多了，可还是不理想。

于是，鲁班又磨了一把小小的薄薄的斧头，上面盖了块铁片，只让斧头露出一条窄刃。这回，鲁班不砍了。他用这窄刃在木料上推。一推，木料推下来薄薄一层木片。推了十几次，木料的表面又平整又光滑，比过去用斧子砍可强多了。可这东西拿在手里推时既卡手又使不上劲。鲁班又做了一个木座，把它装在里面。刨子，就这样诞生了。

鲁班的故事（二）：

鲁班发明锯子的故事

有一次鲁班进深山砍树木时，一不留意，脚下一滑，手被一种野草的叶子划破了，渗出血来，他摘下叶片轻轻一摸，原先叶子两边长着锋利的齿，他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。他的手就是被这些小齿划破的，他还看到在一棵野草上有条大蝗虫，两个大板牙上也排列着许多小齿，所以能很快地磨碎叶片。

鲁班就从这两件事上得到了启发。他想，要是这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗！于是，他经过多次试验，最后发明了锋利的锯子，大大提高了工效。鲁班给这种新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。

鲁班的故事（三）：

鲁班发明墨斗的故事

鲁班创造了木匠划线用的墨斗，那是他看到母亲裁衣服时，用一个粉袋划，受到启发的结果。墨斗刚做好时，鲁班每次弹线，都得请母亲帮忙，捏住墨线的一头。有时，母亲正在做衣服或煮饭，也不得不放下，赶来帮忙。有一天，鲁班母亲对他说：“你做个小勺子，不就能够代替我捏着墨线了吗？”鲁班一听，对呀！他很快做成了一个。从此，一个人就能够弹墨线了。直到此刻，木工师傅们还把这个小勾子叫“班母”。

⑤ 鲁班有哪些动人的故事

鲁班的发明“刨”

在鲁班以前，木匠仅用斧子和刀来弄平其建造用的木料，结果既使干得很好，也难也令人满意。后来鲁班通过长时期的实践发现，他使用的刀片越薄，所制造出来的表面越平，干起来也越容易。这样，这种刨逐渐地从鲁班的实践中加以演变，最初用较薄的斧刀片，后来用一个刀片固定到一块木头上再横穿以手柄，最后刀片固定到木槽中--这就是我们今天所熟悉的刨。鲁班的妻子也是一位发明家，前启发了她的丈夫。当鲁班刨平木料时，她不得不站在木料的一端握住粗糙的厚板。由于她还要尽其它的义务，做这样的事是很不理想的，所以她为刨木工作台发明了一个木槽以抵住鲁班刨木撞击的压力，使刨木成为可由一个人来干的工作。由她发明的木槽被称为班妻。

墨 斗

鲁班发明的另外一个非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于设定建筑工程），这项发明可能是受其母亲的启发。当时其母正在剪裁和缝制衣服，鲁班注视着这一切，见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出所要的裁制的形状。鲁班把这种做法转到一个墨斗中，通过一根线（用墨斗浸湿的线）捏住其两端放到即将制作的材料之上印出所需的线条。最初需由鲁班和他母亲握住线的两端。后来他的母亲建议他做一个小钩系在此线的一端，这样就把她从这种杂活中解脱出来，使之可由一个人来进行。为了纪念鲁班的母亲，工匠们至今仍称这种墨斗为班母。

尺 子

鲁班的另一发明标志是能正确画出直角的三角板，也被称为班尺，它能告知工匠哪些尺寸是不规则的，以及根据占卜的规则（风水）哪些是不吉的。这些尺子在今天的香港仍能买到。锯对于锯的发明鲁班是非常重视的。或是受一片齿形边的草叶割 破了手指的启发,或是看到一只蟋蟀用其锋利的牙齿切割并吃掉食物而离去。不管怎样，多数描述如下。鲁班和工匠们遇到一个任务，要求他们砍伐大量的木材。一连砍伐几天，他们都已筋疲力尽，所用的斧头也钝了。这时，鲁班忽被一片草叶割破了手指，他当即想：照这样子做成个工具砍伐木材定是个好办法。他选了一片竹子，用斧子在其边缘砍了一行牙齿。这个新锯很容易锯断树皮，当他来回横锯此树时，软的竹齿很快就磨光了。然而这却证明了锯可断木的原理。于是鲁班放下手中活去铁匠那里，让他准备一块象斧头一样硬和锋利的铁板，然后弄成齿形。鲁班有了这个人工制做的第一个锯片，将其用在一个木屋架上，便可准确而不费力地切割木材。

栓

鲁班的另一发明标志是栓。在古代，人们所使用的栓被制成鱼的形状挂在门上。Needham指出，鲁班用形状象捣棒钥匙取代了这些栓，这决定于准确的配合部分的功能。鲁班的技艺就能制造这样一个装置，而且据说，他还发明了"锁的制栓"至今仍被用在许多锁中。鲁班的另一些发明的标志是钻头、楔、辘轳、铲和碾米用的石磨。石磨的发明，当时是鲁班看到一位老妇人在使用捣捶和臼时费了很大力气。他反复考虑后，做了两块厚石头片切成圆柱，然后在其表面做上孔洞空心，一个放在另一个上面，将麦子和米置于其间，当上面的圆柱转动时，粉末（或面粉）便出来了。

伞

这项发明最终一句话归于鲁班的妻子。在古时候，雨天和炙热的夏天困扰着人们，人们不得不躲避到小亭子的下面而不能外出。有这样一个传说，鲁班围绕着他的四邻建造了许多小亭子供大家使用，但仍然不能让人们在狂风暴雨的季节自由地外出活动。鲁班的妻子这时照着他丈夫所建亭子的样式，制成了一个重量轻的竹亭子且带油纸--这当然就是雨伞。他的妻子对鲁班说：“你建造的房子不能搬起移动。我的伞，能带它到处走动并可以在各种季节里提供防护。”

鲁 班 庙

为纪念这位建筑圣人而建。香港的鲁班庙坐落于香港岛Kennedy Town之上的青莲台，是宝龙台延伸取道的阶梯。每年举行一次鲁班节，这时建筑者和施工者皆来供奉祭品。此庙有一段非常有趣的历史。在有十位工匠要求庆祝鲁班诞辰的鼓动下，人们提出要在十九世纪末在香港为其建庙的计划。他们设想，如果征集到整个建筑工人25％的人捐款使建筑业的每个人能记住并纪念圣人的生日，将是一个好主意。一位李先生被他们的热心所感动，在西区捐出一块地，此后又经过一段时间，收集了足够的资金，终于在光绪十年将庙建成。此庙和所形成的联合会即称为"广悦堂"接着，出现了一点麻烦。李先生的儿子本要将此地卖给 HopHing 公司，因为他父亲已将鲁班庙的地段捐赠而没能实现。幸巧，HopHing公司很同情鲁班的追随者，最后又为“广悦堂”捐出了一附加地段，并请来一位建筑师为此段画出新的规划图。此庙重建了一段时间，现今的这个庙是Chin Chin公司于1927年建造的。与这庙邻接的会议厅是由委员会成员捐款于1950建造的。在过去的三十年里，香港建筑工业得到了迅速的发展，但并没有忘记古老的传统和历史。每年在炙热潮湿的季节，都庆祝鲁班节，所有的建筑工地都停工，以便工人们可以参加庆祝活动。

神 话 传 说

民间流传有许多鲁班的故事，这些故事对于普通的凡人来说几乎是难以置信的，但读起来又是很有趣的。历经久远的演变过程，其中少量的故事可能是真的，而其余那些显然都是虚构的。许多故事是由建造工地的工匠一代一代流传下来的。这是一个从可能的和可信的到难以置信的幻觉世界。著名的思想家墨翟经常出现在鲁班的故事中。一天，一位工匠发明了一只木鸟（风筝），木鸟高高地升入天空并高高地留在天空三天。墨翟说，“你造这只木鸟的功绩是不能与一位工匠制做一个车轴销子相比较的。在很短的时间里，工匠砍出一片木头，虽然仅三英尺，但能载动至少50担（大约3吨）的重负。的确，任何对人们有益的成就才可说成是灵巧的，而任何无益的则是笨拙的”。据说，这种论点使鲁班献身于他的生活，服务于人们，制造有用的东西。这段历史还有第二种描述，这也许是学者们对工匠能力的妒忌：墨翟根据这种模型，花了三年的时间制成一个风筝，却在其放飞的第一天折毁。当他的诌媚追随者奉承他时，他说：“这和做木制牛轭栓一样不明智。”

鲁班的另外一个故事也与思想家墨翟有关。楚惠王是个最有权的人，他准备与邻国宋国作战。他委托鲁班设计火炮“登城云梯”，用以攀登宋国首府的防御区。这时墨翟前来用聪明的言词和诚心，试图劝阻惠王放弃其意图。惠王犹豫不决。为了说服他的论点，墨翟不得不作一次模拟的交战，反击鲁班和他的器械，最后，以他第九次反击抵制了鲁班。于是惠王终于同意放弃他的追求。有一位本领不高的建造者在设计一座喇嘛庙的屋顶时结构不成比例。工程进展中这个差错便暴露出来。面对着日益严重的工程差错，急得他只想自杀。他下决心这样做以后，便到工地食堂去进最后一餐，去后他发现做饭的厨师换了人，菜也做得不可口。当他抱怨这位厨师时，得到的唯一回答是：“加重盐”。这句话在他脑子里反复出现多次以后，这位建造者发出了一句音同而字不同的声音：“加重檐”。于是他的建造上的难题终于得到解决。同时也保住了自己的性命。另外还有一个类似的故事。有一位元朝皇帝想建一处新奇的避署房屋。他找了一位建造者并命他一定要设计出自己满意的样式，否则将被处死。这位建造者凭空想出了许多方案，却没有一个能符合要求。绝望之中他来到一个茶馆里。发现坐在他旁边的是一个老翁。这位老人拿了一只极稀有的空鸟笼。这位建造者立即觉得，这只鸟笼正好提供了他要他寻找的设计基础。他提出要买这只鸟笼，但出任何高价这位老翁都不卖，后来老翁就离开了茶馆。失望地返回家里，却惊喜地发现那只鸟笼已被老翁留在他的家中并提供了鸟笼的装配图。这位老翁就是他在茶馆见到的那位。第二天这座新奇的避暑房屋即开始动了工。这位老翁就是鲁班。

在很多这样的故事中，鲁班都被描写成一位慈善的强者，能够帮助那些危难中的人们。上梁的时候，人们按惯例是用带有福字的红布装饰横穿房了的主梁。这是由于一位砖工人和工匠在建造一所新房子时，错量了主梁的尺寸，并发现他们所建造的梁比所要求的尺寸短了一英尺。正当他们 发愁这个难题时，一位老工匠凑过来提供了一个解决办法。他说：“把梁砍成两半，我来为你们安装”。他们照着他的说法做了，于是老人登上梯子安装了此梁的每半个，在中间留出一个空当，并用一块印有福字的红绸填放其中。没有人能看出这根梁是分开的。工匠和砌砖的工人们看到这个新装法都很高兴，当他们转身向这个老人道谢时，鲁班已经不见了。这个故事的寓意是做细木工所制的物品时要格外的精心，否则时间和木料都会被浪费掉。

在建造东宫的时候，有一位老工匠想求一份活干，可工头说他年龄太大了，无法爬到所要工作的高处。这位老者说他可以做一些简单的工作。这时，另一位工人劝说工头留下这位老者和他们一起干活。老人留在那里，二周之内他做的所有事情只是制作出了许多不规则和不整齐的楔子。这些楔子显然是根本没有用的，有些人甚至拿着它当了柴禾。到了装配所有梁和柱的时候，工人们根本没有遇到连接上的困难。后来一位工人拿起鲁班的楔子，发现每个连接物的空间都接得很好，一个接一个，鲁班所有的楔子都用在宫殿的建造中了。这位老人从此很受人尊敬。

鲁班的神灵一直永存在工作之中，并活在从事建筑工业的人们心中，建筑业将继续庆祝他的生日，整个社会都感激鲁班。他为人类创立了许多建筑技巧方面的技术

⑥ 关于鲁班的故事的名字有那些

鲁班是一个木匠，整天和木头打交道。他的技术很高，特别善于用斧头，并且能够把木料砍成需要的样子。比如班门弄斧，就是关于鲁班的故事。

⑦ 关于鲁班的民间故事

鲁班

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鲁班，姓公输，名般。因是鲁国人，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。

鲁班，大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。

鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。后来，人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为我国土木工匠的始祖。

另据《世本》上记载，石磨也是鲁班发明的。传说鲁班用两块比较坚硬的圆石，各凿成密布的浅槽，合在一起，用人力或畜力使它转动，就把米面磨成粉了。这就是我们所说的磨，在此之前，人们加工粮食是把谷物放在石臼里用杵来舂捣，而磨的发明把杵臼的上下运动改变做旋转运动，使杵臼的间歇工作变成连续工作，大大减轻了劳动强度，提高了生产效率，这是古代粮食加工工具的一大进步。鲁班发明磨的真实情况已经无从查考，但是从考古发掘的情况来看，龙山文化时期（距今四千年左右）已经有了杵臼，因此到鲁班的时代发明磨，是有可能的。

在兵器方面，据《墨子·公输篇》记述，鲁班曾经为楚国制造攻城用的“云梯”和水战用的“钩强”（又名“钩拒”），在战争中发挥了比较大的作用 。 在建筑和雕刻方面，鲁班的贡献也很多。《述异记》上说，鲁班刻制过立体的石质九州地图。

鲁班不愧是我国古代一位最优秀的土木建筑工匠。二千四百多年来，一直被土木工匠尊奉为“祖师”，受到人们的尊敬和纪念。

鲁班山东人，现在被人们尊称为建筑业的鼻祖， 这远远不够，鲁班不光在建筑业，而在航天业，他发明的飞鸢是人类征服太空的第一人；在军事科学，鲁班发明的云梯（重武器）、钩钜（人们现在还在使用）及其它攻城的武器，是一位伟大的军事科学家；在机械方面，鲁班很早就被称为机械圣人；此外，还有很多民用、工艺等方面的成就。鲁班对人类的贡献可以说是前无古人，后无来者，是中国当之无愧的科技发明之父。

关于鲁班的故事有:

关于鲁班的发明创造，民间有多种传说，但我们现在从仅存的史料中已经难辨真伪了，但鲁班是我国建筑师的鼻祖是谁都不能否认的。

（1）云梯：是古代攻城用的器械。《墨子·公输》记载："公输盘为楚造云梯之械，成"。《战国策·公输盘为楚设机章》写到墨子往见公输般时说："闻公为云梯"。二者皆证明鲁班造云梯的事迹。

（2）钩强：钩强也叫"钩拒"、"钩巨"。是古代水战用的争战工具。据《墨子·鲁问》记载：从前楚越水战，因"楚人顺流而进，迎流而退，见利而进，见不利则其退难。越人迎流而进，顺流而退，见利进，见不利则其退速"，致使楚败于越。楚为改变这种战局，在鲁班初到楚国后，就首先让分制造了这种兵器，对败退的敌船能钩住，对进攻的敌船能抗拒。

（3）木鹊：一种以竹木为材的飞翔器械。据《墨子·鲁问》记载："公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下"。

（4）木工工具：春秋战国时期，建筑木工的生产技术水平已达到相当高的水平，鲁班和当时的工匠建造房屋、桥梁，都离不开木工工具。《孟子·离娄》说："公输子之巧，不以规矩不能成方圆"。足见当时已有"规"与"矩"。现在沿用的曲尺，可能就是鲁班在"矩"的基础上发展而来的，现代木工称它为"鲁班尺"。

弹墨线用的小钩又被称为“班母”，刨木料时顶住木头的卡口又叫做“班妻”，

鲁班做出了世界上的第一把锯——一把带有许多小齿的铁条

鲁班在兵器方面也有一定的造诣。据《墨子．公输篇》记述，鲁班曾经为楚国制造攻城用的“去梯”和水战用的“钩强”（又名“钩拒”），在战争中都发挥了比较大的作用。

鲁班造锔:

一天，鲁班到一座高山上去寻找木料，突然脚下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。手被茅草滑破了，渗出血来。

“怎么这不起眼的茅草这么锋利呢？”他忘记了伤口的疼痛，扯起一把茅草细细端详，发现小草叶子边缘长着许多锋利的小齿。他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。

他想：要是我也用带有许多小锯齿的工具来锯树木，不就可以很快地把木头锯开了吗？那肯定比用斧头砍要省力多了。

于是，鲁班请铁匠师傅打制了几十根边缘上带有锋利的小锯齿的铁片，拿到山上去做实验。果然，很快就把树木锯断了。

鲁班给这种新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。

⑧ 谁有鲁班的故事

鲁班，姓龚隗，同名。又称公败、公败、阶级败和鲁式败。鲁国人，与班谐音，古有常用，故人们常称他为鲁班。生于周十三年，卒于周真定二十五年，生活在春秋末期至战国初期。他出生在一个世代工匠的家庭，从小就随家人参加了许多土木建筑工程，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。鲁班是中国古代杰出的发明家。两千多年来，他的名字和

生活简介：

鲁班：姓龚逵，名班。鲁之后。又称贡洛塞、贡洛塞、班洛塞、鲁班。因鲁人。，作为与班的谐音，在古代是通用的，所以人们常称他为鲁班。

鲁班，生于周十三年，卒于周真王二十五年。他生活在春秋末期到战国初期。他出生在一个世代工匠的家庭。他从小就随家人参加了许多土木建筑工程，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。大约在公元前450年后，他从鲁国来到楚国，帮助楚国制造武器。他创造了一个梯子来攻击宋国，但被阻止了。墨子主张制造实用的生产工具，反对制造用于战争的武器。鲁班接受了这个想法。

公输班非常注重对客观事物的观察和研究。受自然现象的启发，他致力于创造发明。爬山时，他的手指被草割破了。他摘下草，仔细检查。他发现草叶的两面都布满了排列均匀的小齿，于是他模仿草叶做了一把伐木用的锯子。当他看到各种各样的鸟在天空中自由飞翔时，就用竹木把它们剪成飞鹞，借助风在空中飞翔。飞行时间很短。经过反复研究，不断改进，我才能够在空中长时间飞行。我一生注重实践，善于思考，对建筑和机械都有很大贡献。他可以建造宫殿亭台楼阁；曾经做攻城的梯子，船战的钩子；创造了当局准备的特洛伊木马；发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木制工具，还发明了磨、磨、锁。由于他的杰出成就，建设者们一直尊他为创始人。

鲁班的发明很多。很多古籍记载他发明了很多木匠用的木工器械。就像木匠的弯尺叫鲁班尺。再比如墨斗、锯、刨、钻等。传说都是鲁班发明的。

这些木工工具的发明，把当时的工匠从原始繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工程焕然一新。都包含了物理科学的原始知识。

鲁班也是一位杰出的机械发明家。他做了锁，机关设在里面，外面没有痕迹。它只能用一把相配的钥匙才能打开。

书中有这样的记载:公败者砍竹木以为是喜鹊，飞了三天。也就是说，鲁班做的木鸟可以借着风飞上天空，三天不落地。

许多后来的科技发明家，如三国时期的马钧、晋代的屈春、北齐的赵玲、唐代的马等，都受到这个传说的影响，纷纷朝这个方向发展。

在武器制造方面，鲁班曾经为楚国制造攻城器械，在战争中发挥了很大的作用。后来在墨子的影响下，他不再制造这类战争工具，转而致力于生产生活方面的发明，造福劳动人民。

400多年来，人们为了表达对鲁班的热爱和敬仰，把古代劳动人民的集体创造和发明都集中在他身上。因此，圣

鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民勤劳智慧的象征。

鲁班的发明：

鲁班的发明有很多种，散见于战国以后的书籍中，主要有：

机器密封。他设计了一个机械密封，把嵇康子的母亲机械地埋葬了。他的技巧令人信服。但当时厚葬盛行，没有采用这种方式。

农业机具。先进农业机械的发明和采用是中国古代农业发展的重要条件之一。《墨子》说鲁班做过石头，《礼记;檀弓》说他做过船壳、磨子、滚筒。这些粮食加工机器在当时是非常先进的。另外《世本》记载鲁班做了一把铁锹。

木工工具。许多古代器皿都是木制的，所以精致的工具对木匠来说非常重要。说鲁班做了一个钻头。也称木工用的弯尺为鲁班尺，说明古代工匠认为弯尺是鲁班发明的，但这只是传说。曲尺是鲁班以前常见的木工工具。

锁定钥匙。当时有一把鱼形状的简易锁钥匙。鲁班改进的锁钥匙，形状像风筝，有内部机制。只能用钥匙打开，可以代替人的守卫。

武器。钩梯是春秋晚期常用的兵器。战绩鲁班改钩为钩劲，用于舟战。楚军用这种装置与越军进行水战。船过了就勾，船过了就推。告诉我们，他把梯子改成了可以立在空中攻城的梯子。

仿生机械。还记得鲁班砍柴做喜鹊，喜鹊能飞三天。另据0755年至79000年记载，他还做了木风筝来见宋诚。描述了一个谣言，说他用机械装置和木头人制作了木制的车马来运载他的母亲。

雕刻。鲁班把九州图刻在石头上，这可能是最早的石头地图。此外，在古代，还传说鲁班雕刻了一只精美的石凤凰。

土建施工。《物原;器原》和《古史考》都说鲁班创造了店头，也就是安装门环的底座。在古代，也有人说他主持修建桥梁；他的妻子芸石发明了雨伞，保护工匠免受日晒雨淋。

当然，有些传说可能与史实有出入，但却歌颂了中国古代工匠的聪明才智。鲁班被视为技艺高超的工匠的化身，也被视为民间工匠之父。

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《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。 据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样（有待考证），由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》获得另一名——《缺一门》（另名有待考证）。

原书扉页列载，师（尊）讳班（讳即名），姓公输（姓氏），字依智（字号），鲁（国籍）之贤胜路束乎人也（地名）。其父讳贤（公输贤）其母吴氏。师生于鲁定公三年(前507年)甲戌五月初七日午时（上午11点至下午13点间），是日，白鹤群集，异香满室，经月弗（不）散，人咸奇之！雨，七岁好成不学（自学自通），父母深以为忧怠，十五岁忍幡，然，从游于子忧之门人（拜师），端大起，不数月，逐妙理融通（没过几个月就能精师）。度越时，流愤诸侯，僭称王号（一段时间后，轻视其他诸侯国，自称王者），因游说列国，志在尊周（游说列国诸侯尊崇周天子朝），而讨不行，徙归而隐于泰山之南小和山（经游说多个诸侯国不成，此后便归隐至泰山之南的小和山）。

鲁班，姓：公输，名：班，字/号：依智，鲁国人。他的父亲叫公输贤，他的母亲姓吴。其生于鲁定公三年即公元前507年，在他出生当日，他家曾出现白鹤群集的异象，家中更是奇香满屋，几个月都消散不去，（古代对于奇人、贵人、皇帝的诞生总会冠以异象发生的臆想来加以烘托，如佛教里释迦摩尼佛出生记录显示是百鸟朝屋、天神下凡祝贺及梵乐震天；某皇亲/贵人出生前的征兆便会家中长满灵芝等等，见周星驰版《济公》出世），人们争相称为奇事。

下雨的那年，公输班七岁，便有自学自通的本领，父母见状深感忧虑，公输班十五岁成人礼后就开始了自己的游列行动，在游走的过程中拜师于子忧门下，几个月后便能通晓师父的所有技艺，并轻视其他诸侯国的同行不济，自称王者。后，游说列国高聘请他，均不受用，自信心受挫的他便选择了泰山之南的小和山归隐。

因为他是鲁国人，故又称“鲁班（般）”，后通称“鲁班”。 是我国古代出色的土木建筑发明家，几千年以来，他的名字以及有关他的传说故事，一直在中国民间流传，是我国土木行业工匠们的行业祖师。

这部书又有什么意义呢？

1、它划分了普通工匠与匠师的分级。普通工匠三年学成出师，师傅只传授基本功。匠师至少学习六年。掌握着精深技艺和《鲁班书》。

2、它是古代工匠行业状况的体现。土木工匠们在进行作业的时候，有时会发生安全事故，也会碰到一些奇异事件。古人十分忌讳这一些。《鲁班书》可以用于禳灾祈福，反映了这一状况。

3、它是工匠们保护自身的手段，对土木匠行业的发展具有积极意义。古代的匠人们地位低下，有时候一些富豪恶霸，会拖欠工钱，对工头的威信以及工匠行业构成严重损害。《鲁班书》中的整人方法，有助于惩恶扬善，保护自身利益。

备注：资料主要来自与民间老艺人的交流，有一定的可信度。尚缺乏典籍与可靠证据支持。仅提供参考。

隋人选石驾虹桥，

天下闻名岁月遥。

仙子骑驴何处去，

至今足迹尚昭昭。

(宋•社德源)

话说当年的春天，那年方十有二岁、起于闾左，尚在年少时的鲁班，曾在鲁国的家乡小山村旁，于云蒸霞蔚之时，被一阵仙风卷入半天云中，沿东南方向进终南山，师从仙道，叩拜了南山道人，历五年而学得木、瓦、石、铁四门技艺。待伺转家乡之后，始“筚路蓝缕，以启山林”之艰而终成大道，并以所学之业作生涯，助于广大黎民百姓。功夫则日见精深，其后的一生有过许多重大建树和不少惊世的制作，人皆誉以“神匠”之称。

相传有一日，鲁班在完成了修造悬空寺无梁殿和五台山寺庙工程后，自晋国返回家乡途中曾路过赵州地界，看到城南五里处的汶河上波涛汹涌，交通十分不便。遂在一夜之间建起了这座雄伟的赵州石桥，高大无比，坚固异常。可谓“辰星璀璨通地灵，泄为河海分坤精(明•翟汝孝)。”此，跨河一桥飞架，通贯了南北交通。桥上商旅、车马如龙，桥下舟船竞渡，赵州城乃成为一方繁华宝地，百姓得以安居乐业，无不对鲁班的功劳交口称颂。

远方的客人来了，或有人问：你见过赵州桥吗你知道它有多大吗

又曾问：你见过天上的彩虹吗

于是，就自豪地告诉他：赵州桥就象天上降下的一道靓丽的彩虹，彩虹有多高多大，赵州桥就有多么高大!

话说两头，就在这个时候，云游四海的众八仙飞上天庭，前去参加王母娘娘举办的一年一度蟠桃盛会，言谈中得知了鲁班建造赵州桥的壮举，不仅惊动了各路冲仙，就连玉皇大帝也不相信人间竟会有如此能工巧匠，于是立即颁旨，派八仙下凡访查。

众八仙领旨后，按下云头，在赵州桥旁慢慢降落下来，放眼一望，亦真亦幻间，;只见赵州桥犹如一条巨大的苍龙，跨卧在汶水飞溅的波涛间，若飞若动之中，大有凌空飞越之感，纵使众仙瞠目以赞。他们与迎来的`鲁班拱手相见，说道：“眼见乃;为实!赵州石桥确属人间杰作，真可谓巧夺天工，天下第一!使吾等钦佩之至矣。;待回上天禀报，为尔记功。”说罢，遂拨转云头相伴而去。正行进间，张果老招手

道：“你们先且去，我却要将那鲁班一试。”便转了云头，下到洛阳皇都，约了柴王爷;

——五代时后周的周世宗柴荣①和北宋太祖赵匡胤②两人，结伴来到赵州桥边，为了亲自查验鲁班所造之桥承重的坚固程度到底如何张果老便骑着毛驴，在驴背上的褡裢里装上了日、月;星辰;柴王爷推起了独轮小车，装了有东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山这五岳名山在上，由宋皇老赵在前面拉车，自南向北而行，一同上了赵州桥。及至临近桥顶时，千钧重量下的大桥不免有些摇 晃起来，鲁班见状，纵身跃人河中，只见他在桥下举单臂，一手将桥轻轻托住，赵州桥即刻稳定如初，纹丝不动了。张果老佩服得捻须发讪(sh6n)，自愧弗如。于是拂袖作罢，召来祥云几朵，率众腾空而去。由此，张果老改为倒骑毛驴而行，以示永远认输，甘拜下风。同时，重 压之下有了印痕，从此在桥面上留下数处仙迹：有张果老所骑的驴蹄子印，以及柴王爷、赵老皇二人推拉小车的车轮轧下的一道深沟，还;有柴王爷因一时用力，滑倒时跪下的膝盖坑。

鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。下面是我为大家精心推荐的，希望能够对您有所帮助。

　鲁班的简介：

鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人都城山东曲阜，故里山东滕州，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。 大约生于周敬王十三年公元前507年，卒于周贞定王二十五年公元前444年，生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

春秋和战国之交，社会变动使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在此情况下，鲁班在机械、土木、手工工艺等方面有所发明。今天，木工师傅们用的手工工具，如锯、钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据传说，都是鲁班发明。而每一件工具的发明，都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究、试验出来的。

鲁班，大约生于周敬王十三年公元前507年，卒于周贞定王二十五年公元前444年以后，生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。大约在公元前450年以后，他从鲁国来到楚国，帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋国，但被墨子制止。墨子主张制造实用的生产工具，反对为战争制造武器，鲁班接受了这种思想。公输班很注意对客观事物的观察、研究，他受自然现象的启发，致力于创造发明。一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯，他看到各种小鸟在天空自由自在地飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。开始飞的时间较短，经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行很长时间，公输般一生注重实践，善于动脑，在建筑、机械等方面作出了很大贡献。他能建造“宫室台榭”;曾制作出攻城用的“云梯”，舟战用的“勾强”;创制了“机关备制”的木马车;发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具，还发明了磨、碾、锁等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊为“祖师”。

鲁班的发明创造很多。不少古籍记载，木工使用很多的木工器械都是他发明的。像木工使用的曲尺，叫鲁班尺。又如墨斗、锯子、刨子、钻子等，传说均是鲁班发明的。鲁班画像[2]

这些木工工具的发明，使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。这里面都包含着原始的物理科学知识。

鲁班还是一个很高明的机械发明家。他制造的锁，机关设在里面，外面不露痕迹，必须借助配合好的钥匙才能开启。

《墨子》一书中有这样的记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”就是说鲁班制作的木鸟，能乘风力飞上高空，三天不降落。

后世不少科技发明家，如三国时期的马钧、晋朝的区纯、北齐的灵昭、唐朝的马待封等，都受这个传说的影响，相继朝这个方向发展过。

在兵器制造方面，鲁班曾为楚国制造攻城用的器械，在战争发挥过巨大作用。后来在墨子的影响下，不再制作这类战争工具，专门从事生产和生活上的创造发明，以造福于劳动人民。

2400多年来，人们为了表达对鲁班的热爱和敬仰，把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。

鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民勤劳智慧的象征。

　鲁班的故事：

鲁班是大名鼎鼎的能工巧匠，他门徒众多。有一天，他把门徒叫来说：“我准备考考你们，你们明天一清早就上我家来吧。”

第二天，徒弟们一早就到了鲁班家，但只见师傅的家门紧锁，门上写着五个字：“今日可不见”。工匠们大惑不解，议论纷纷准备散去，其中一个年龄最小的徒弟忽然说道：“我们到河边去看看，师傅可能在那里。”大家怀疑地问他：“你为什么猜想师傅可能在河边呢”

“大家请看，门上这五个字，‘可’就是‘河’字的边;‘不见’两个字合在一起就可以看成是‘觅’字。不是分明暗示我们今天到河边去寻找吗”小徒弟说。大家听了认为言之有理，于是一起到了河边，果然鲁班正坐在那里等着他们呢。

鲁班见了众徒弟，心里非常高兴。接着，他手指著身旁的一堆梓木说：“我要考你们一个新题目，你们用这梓木做工，做三天，要做得精。”说完，便离开了众徒弟。

三天以后，徒弟们都各自拿着自己精雕细琢的梓板，交给师傅。只见每个作品都各具特色：生动形象的飞禽走兽，婀娜多姿的花卉草木，十分引人注目。但是，鲁班认为没有一个让他满意。

这时，他那最小的徒弟手里捧著一个镶嵌得很精巧的小书架，走了进来，书架的梓木正好构成一个“晶”字模样。当他恭敬地送到师傅手里时，鲁班高兴地大笑，赞赏地点点头，指著这个小书架对其他的徒弟说：“这才是我要求你们做的。一个工匠，不仅要有精巧的手艺，还要有一个充满智慧的头脑。你们都回去想一想，为什么都做错了”

鲁班离开后，大家立刻围着小徒弟，询问其原因。小徒弟说：“师傅不是说用梓木做三日，做得精吗‘梓’是‘字’的谐音;‘精’是‘晶’的谐音。三个日字不正是一个‘晶’字吗”大家听后恍然大悟。

读故事，悟道理

其实许多看似难以解决的问题，答案就隐藏在问题当中。只要我们仔细观察、认真思考，就能够迅速找到问题的答案。