1、女娲

女娲，中国上古神话中的创世女神。

又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

2、盘古

中国民间神话传说人物，在昆仑山开天辟地，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。

盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身 。

3、后羿

后羿，本称“羿”、“大羿”、“司羿”，五帝时期人物，帝尧的射师，嫦娥的丈夫。

羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山，自幼在山林中成长。

他善于射箭，后来成为射师，被帝尧封于商丘（今河南省商丘市）， 羿曾经帮助帝尧射下九日，匡扶黎民。

人们尊称他为“羿、大羿”。

4、孟婆

孟婆，是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。

她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。

在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法。

5、伏羲

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。

楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。

风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。

燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。

所处时代约为旧石器时代中晚期。

伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

6、东皇太一

东皇太一是《九歌》体系中所祭祀的天帝、至高神。

东皇太一是楚地最高神，与太一神、泰皇有关，《文选》便认为东皇太一即太一。

道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象。

神仙既然可称仙人，当为人形 。

《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌，是“屈赋”中，最为隆重、庄肃的一篇。

其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述，其妃黄龙。

7、共工

共工，为氏族名，又称共工氏。

为中国古代神话中的水神，掌控洪水。

在中国上古奇书《列子》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。

另外还有一种说法，共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四罪。

在中国的神话传说里面，是有三界之分的，包括仙界、人间，还有地狱。一般特别厉害的神仙才是生活在仙界的，比如说《西游记》里面的观世音菩萨，比如说玉皇大帝等等。之后就是我们这些凡人了，生活在人世间，体会着人世间的情感和喜怒哀乐。然后就是地狱，或者是阴间，是由阎王掌管的。

不过人在见到阎王之前，是需要经过奈何桥的，也就是喝下孟婆汤的地方。当然，这些都是神话传说罢了。孟婆汤能够让人忘却前生的一切，然后进行新一次的生命轮回。不过孟婆汤里的“孟婆”究竟是谁呢？她怎么能够如此厉害，一碗汤就能让人忘却一生的事情。其实关于孟婆，《山海经》里面早就有记载，说是尧的女儿，之后又嫁给了舜，后来成为了有名的风神。不过《山海经》里面的记载到这里就结束了，没有过多的解释，等到这个人再出现的时候，她就已经成为了孟婆。

不过根据传说，孟婆还有这其他的出处，据说孟婆是一位读书人，从小就是饱读诗书、知书达理，并且为人善良。那个时候有很多的世外高人，能够知晓前世和未来，为了避免天机泄露，她就在奈何桥上面熬汤。

还有一种说法，说是孟婆在三界分明的时候，就已经是一位神仙了，有着悲天悯人的情怀。她看着世间的人被情感纠葛着痛苦不堪，有的时候直到死去也不能够解脱，于是就发明了孟婆汤，让人们能够忘却之前的一切，开开心心的过好之后的生活。

你知道人死后要去哪里么？我们通过一些影视剧还有一些长辈的口中多多少少会听到一些说法，他们的说法是说人在死后会到地狱去重新投胎转世，在路过地狱的途中，会有一位孟婆。让你喝孟婆汤来忘掉前世的所有人和事，好重新转世做人，那你知道这个孟婆的原型究竟是谁么，她的汤里面又放了一些什么东西呢

其实关于孟婆的说法有三个，第一个就是说他是孟姜女的化身，这个说法从元朝就开始流传了，说是孟姜女为了自己的丈夫跪在长城前哭，看到了长城下有无数的尸骨，但是却找不到自己丈夫的，她痛苦万分，为了能够忘掉这些痛苦，她便熬制了传说中的孟婆汤来忘记烦恼，后来上天被她对丈夫的情谊所感动，便免了她的轮回，让她留在奈何桥上熬制孟婆汤，给路过的人送汤，好忘记前世烦恼去投胎。

第二种说法是说法是出自春秋时期，是说以前刚开辟世界的时候，那时候世界被分为了三个部分，天地人三界，其中天界是最大的，掌管着一切，地就是地狱，人就是人间，三界都各有分工，也都各有神仙在掌管着，这个孟婆就是在一开始有天地的时候他就存在了，她当时并不是在奈何桥工作的，只是一个散官。

后来她天生看不得别人受苦，但是却经常看到一些死后的人因为前世的事情，放不下，不愿意投胎，所以他便想到在通往地狱的路口熬制孟婆汤，让人死后可以更好的上路，而且她并不是电视剧中演的是一个老奶奶，而是一位绝世的大美女，而其实最初他熬制这个汤是想让自己也忘记以前的东西，所以他的记忆只有在桥上熬汤给人送汤，可能她的背后也有故事，想要忘记的是什么东西呢？

还有一个说法就是说她以前生在西汉年间，他从小就喜欢读经书，从小到大的愿望就是不杀生，只吃素，对于过去与未来从来不去想，所以一直到81岁的时候，还是洁净的处女之身，他什么也不去相，只知道自己姓孟，大家都叫他孟婆，后来他便一直在修行，上天便任命他到奈何桥为人们送汤忘记前世，也忘记地狱，以免泄露地狱的情况。

在一个就是这个孟婆汤是用什么熬制的呢，其实也很简单，就是奈何桥的河水，三朵玫瑰和两颗忘忧草，其实他也就是想让大家忘记以前的所有事情，好的坏的，都在这一刻重新开始了，其实我们人活着也不要有那么大的烦恼了，人生在世几十年，好好珍惜身边的人吧，忘掉不快乐的事你就会发现生活其实很美好。

孟婆是中国古代神话传说中的人物。在神话传说的地狱世界里，其知名度是非常高的，仅次于阎王。不过，在地狱世界里，为什么会出现孟婆这样一位神仙？孟婆这位神仙的存在有什么重要意义呢？

孟婆是“轮回说”理论的一截重要链条。古人由于有希望生命长生不老的美好愿望，因此出现了“轮回说”理论。这种理论认为，所有的生命（尤其是人的生命）都是有灵魂的，死亡以后，只不过肉体衰腐了，灵魂是还存在的。

所有的灵魂都会走向黑暗的地狱，在地狱里面，阎王会安排这个灵魂重新降生。当阎王安排这个灵魂重新降生以后，就实现了“轮回”。

不过，阎王在安排灵魂重新降生的时候，也是有标准的。这个标准是道德标准。一个人在世上的道德越高尚，他越能获得更好的来世。比如到神界当神仙，或者降生到富贵的人家。如果一个人在世上的道德低下，那么他只会降生在贫困的苦难的人家，甚至堕入畜道。所谓的“做牛做马”，就是这个意思。

不过，“轮回说”理论有一个致命的弱点，就是人是有记忆的。记忆显然是灵魂的事情，而不是肉体的事情。也就是说，就算一个人的肉体腐坏了，记忆依然伴随者灵魂存在的。

但问题是，我们现世的人，没有一个人能记得自己的前生。也就是说，你说你的生命是轮回而来的，为什么却记不得前世的事情呢？为了让这个“轮回说”理论更具有说服力，就必须安排一个孟婆这样的神仙呆在地狱的入口处，让孟婆给灵魂们喝一碗“孟婆汤”。而这一碗“孟婆汤”，将会让所有的灵魂瞬间“失忆”，也就是忘记前世所有的事情。当这个灵魂注入一个新的生命，重新来到人世的时候，一切都是新的，不会受前世的羁绊了。

所以我们说，孟婆是“轮回说”理论的一截重要链条，缺少了这截链条，“轮回说”理论就完全不成立了。人在世上行走，不仅仅有“衣食住行”这样一些物质生活，还有“爱恨情仇”等精神生活。而且从某种意义上来说，人会觉得“精神生活”比“物质生活”更重要，那才是生活的意义之所在。

民间传说中，阴曹地府里有一条黄泉路；黄泉路上有一条忘川河；忘川河上有一座奈何桥；奈何桥边有一个望乡台；望乡台上有一块三生石；三生石旁有一个孟婆庄；孟婆庄里绝色女子卖茶汤；来人吃得汤和水，三十五天不清爽。

这个绝色女子便是孟婆，原本三生石旁一株回生草。

这株草是女娲抟土造人时，遗留土坯所生。因长期吸收日月精华，集天地之精妙，某日化作人形，跟玉皇大帝讨要了一次做人的机会，跟着投胎转世的鬼魂一起走过奈何桥，投胎一孟姓人家。

待她长大后，父母之命、媒妁之言，将其许配给了一个秀才。婚姻初期，两人感情升温迅速，爱得非常热烈。这让孟婆尝到了人间的爱情，不能自已。

然而秀才终究要进京赶考。进京赶考前，孟婆按耐不住对自己爱人三生三世的好奇。便替他看了六道轮回，发现此人是一个“负心汉”，经此一别，将抛弃孟婆，另娶她人。而且此后三个月阳寿将尽，被打入十八层地狱，接受阴司惩罚。

但是孟婆已经深深爱上了这个秀才，无法忘怀，也更不能眼睁睁看他落到如此境地。

于是孟婆在秀才的胳膊下点了三下，要秀才发誓，进京赶考后，三月之内，无论结果如何，速速归家，否则定会魂飞魄散。

秀才答应满满，然而去了京城以后，便抛诸脑后，一去不返。别人问其婚配与否，秀才便回答尚未；别人给他介绍老婆，他也欣然接受。

因为深爱负心汉，成为了在阴司赎罪的鬼魂。

三个月后，阴司牛头马面前去起人。到了十殿阎王审判的时候，阎罗王突然发现生死簿上，竟然没有这个秀才的名字，大惊失色。

很显然这个秀才并非是孙悟空，自行改了生死簿。那必然是有人替他改了，这个人便是孟婆。

然而私自损毁生死簿那是犯天条的事情，孟婆胆子再大，也万万做不得此事。原来孟婆把写有秀才名字的那一张做了纸捻穿生死簿用了。所以实际上秀才的名字还在生死簿上，只不过阎罗王找不到而已。

阎罗王迟早会找到秀才名字的，但此刻牛头马面把秀才只能押回奈何桥。孟婆赶紧在头上拔了根头发，扔到汤锅里，逼着秀才喝了那碗汤，秀才喝了那碗汤，竟然将所有的事情全部忘光了。在没有得到阎罗王回复的时候，孟婆便将秀才推过了奈何桥。

可是刚将秀才推过奈何桥的时候，阎罗王找到了秀才的名字，但为时已晚。而此时孟婆已经做好了接受一切惩罚的决定。

孟婆为了一个负心汉，私放了自己负心的丈夫，改变了阴间的规则。阎王暴跳如雷，罚她守在奈何桥拔头发给亡魂炼制汤药，帮他们忘却烦恼，头发拔不光就不准转世投胎，然而孟婆的头发却是拔一根长三根，所以永世没有机会。

因为玉帝的赏识，升格为神，在阴司专司“消磁”之职。

此事后来被玉皇大帝得知，玉帝本来就因人们轮回投生后因记得前世的人事物，扰乱人间生活伦理秩序而烦恼。正好孟婆的“孟婆汤”有让人忘记前世恩怨痛苦的功效，故此特别升格孟婆为神，负责管理给经过十殿阎罗审判后的鬼魂“消磁”投胎的工作。

所以孟婆虽然身在阴司，但实际上她是有玉帝正式委派工作的神职人员，而非鬼类，她和十殿阎罗各司其职，没有从属关系。

关于孟婆有几个传说，但显示都不是女蜗弟子。

第一种是说孟婆是本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边煮孟婆汤。

第二种是说孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。

第三种是说：孟婆本是民间一名不知名的女子，她一生奉劝人们向善，不要杀生，，后来她潜心修行得道神明的眷顾，让她在奈何桥边给路过的鬼魂呈上一碗孟婆汤。

扩展资料：

关于孟婆其他传说：

关于孟婆的来历，《山海经》中明确记载：“帝尧之二女，游于江中，出入必风雨自随，故曰孟婆。”这句话大概意思说：孟婆本是尧帝的二女儿，死后在长江成神，出入都带有风雨。后来又去地府任职，被封为孟婆。可见，在山海经中，孟婆是尧帝的二女儿所化。

尧是古代的帝王之一，上古时期，王位讲究传贤不传嫡，所以出色的舜就成了继承人，另外尧帝还把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，舜真成了人生赢家。

后来，舜有这两个老婆，得明确谁是正宫，于是举行了一场比赛，谁要是从平阳到浦坂，谁就是正宫娘娘，后到的则是偏妃。

娥皇是个随性的姑娘，骑上马就飞奔前进，而女英讲究排场，于是选择了驾车前往，本来女英甩了娥皇一条街还远，但意外的事发生了，女英的马在半路中居然要下崽了，这女英不得不停下车，最后娥皇反超，成为了正宫娘娘。

虽然没成为正宫，但没有影响姐妹之间的感情，都对舜尽心照顾着，在舜死后，娥皇和女英十分伤心，纷纷投湘水而亡，成了湘水之神。

女英成为水神之后，又主动去地府任职，就在忘川河畔专门制作孟婆汤，从此女英就成为了人们口中的孟婆，随之，女英不再是貌美的样子，而变成了奇丑无比的老婆婆。看来是对舜用情太深，所以才想忘掉过往吧。

—孟婆 （古代神话传说中的人物）

孟婆的词语解释是：1传说中的风神。

孟婆的词语解释是：1传说中的风神。 拼音是：mèng pó。 注音是：ㄇㄥ_ㄆㄛ_。 结构是：孟(上下结构)婆(上下结构)。

孟婆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈传说中的风神。引宋徽宗《月上海棠》词：“孟婆且与我，做些方便。”宋蒋捷《解佩令·春》词：“春雨如丝，绣出花枝红_。怎禁他孟婆合_。”清赵翼《湖上》诗之二：“连日狂__地来，孟婆作意把花摧。”

二、国语词典

神话传说中的风神。

三、网络解释

孟婆（古代神话传说中的人物）孟婆，是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法。

关于孟婆的诗词

《月上海棠·孟婆且与我》

关于孟婆的诗句

孟婆久送过河船怎禁他孟婆合皂壮士铁笛吹孟婆

关于孟婆的成语

孟母三迁孟公投辖殴公骂婆苦口婆心孔孟之道老婆舌头公修公德，婆修婆德公有公理，婆有婆理婆婆妈妈

关于孟婆的词语

三姑六婆苦口婆心衣冠优孟孟母三迁梁孟相敬老婆舌头孟公投辖孔孟之道季孟之间殴公骂婆

关于孟婆的造句

1、凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。

2、伍氏集团二公子伍岁寒历经九死一生，上天入地，游离离恨天，灌愁海，徘徊黄泉大道，魂游地府，见孟婆，过奈何，翘首望乡台，惊天秘密逐现端倪。

3、如果他是个浑浑噩噩的人，那就早分手早投胎。他走他的寻常路，你喝你的孟婆汤。

4、若做植物，愿是情花，世上遍寻不着，却无人能抛开它，风里生长，尘世里凋零，把所有的泪都流成奈河，取一瓢弱水，几捧泪，若干情花，熬一碗孟婆汤，等你在黄泉路上。有你的故事，怎样的结局，都好。风飞扬

5、在孟婆演刀厅巨大宽广的圆形演刀场正当中，一名年轻人和十名男女对峙着。

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