有人问：假如真有后羿射日，需要怎样材质的箭才能摧毁恒星级别的太阳？网络上将诸如此类的神话当科学来疑惑和纠结的人很多，反映了我国民众科学素养还亟待提高。后羿射日是古代一个著名传说，既然许多人迷惑，我们就一起来分析一下。

后羿射日只是一个神话，与科学不搭架。

传说远古时期有10个太阳，开始轮流当差，每天出来1个，大地风调雨顺。但好景不长，这些太阳觉得无聊，耐不住寂寞，就结伴出来玩耍，这样天空出现了10个太阳同时照耀的局面，由此炽热烤焦大地，大火烧毁森林庄稼和村庄，烧死了许多人和动物，江河湖海都干涸了，怪物横行，民不聊生。由此，天帝派大英雄神箭手后羿除害射日。

古代，人们以为太阳是一个很大的火球，古人脑袋中想象的这个大，也顶多就是一座山样大；而古人又以为神仙的力量是很大的，大到能把一座山打碎。

如有记载曰：共工怒触不周之山，天柱折而地维绝。就是说共工一怒之下用脑袋把不周山撞折了，这不周山是擎天的柱子，天柱折了，弄得天地倾斜，天漏了个大窟窿，后来女娲炼石补天才堵住了这个窟窿。

天既然是一座山就能够撑住的，那还会有多大？因此天上的日头就更没多大了，于是只要后羿这种天生神力的半人半神，就能够把它射下来。后羿的力量有多大？可开万斤之弓，射出千斤之箭。其实这与射掉一座山所需力量还是相差太多了。

那么这些被后羿射下的太阳又去了哪里呢？

古籍记载甚少，无法自圆其说。在鲁迅编撰的《古小说钩沉》的《玄中记》写到：“天下之强者，东海之沃焦焉，水灌之而不已，沃焦者，山名也，在东海南，方三万里，海水灌之而即消，故东南流而不盈也”。

何谓沃焦？沃焦就是后羿射下的太阳。唐人成玄英编撰的《山海经秋水》，援引《山海经》云：“羿射九日，落为沃焦”。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。

因此，沃焦就是后羿射下的太阳。

这里的沃焦就是一座山，但这个山有点夸张，“方三万里”，又说坐落在东海，东海有三万里吗？要知道绕地球一圈才八万里，三万里可占据了小半个地球了，哪有这种山存在？根据资料，世界最大的大洋太平洋最大宽度才21300公里，而东海面积为77万平方公里，如果是一个方的，边长也就877公里多点。

还形容海水灌之就“消失”了，永远也灌不满这个沃焦，所以天下河流都往东南流，永不停息的灌这沃焦，永远也灌不满，所以江河就一直流。这是古代人不理解地球海拔高低不一样，所以水一般从高海拔流向低海拔。在中国四大高原都在西北方向，因此水当然就往东南流了。

海是地球天然储水库，又是大气环流水循环的最主要调节器，在太阳加温下，水汽蒸发到天空，从而产生了风云变幻，雨雪落下，充盈着江河，不断的流入大海，这样循环往复，才形成了地球上的气候。而大海作为一个循环水池，永远也是蓄不满的。

古人对天文地理自然现象并不了解，就凭想象产生了许多神话，但到了现代还有一些人当做经典甚至科学来鼓吹，这就是把愚昧当做聪明了。

古代还有说法，九个太阳落下来变成了九个温泉。

这些温泉成为神仙们洗澡的地方，而妖精们也瞅空子享受了一把。如西游记在盘丝洞一节中，就描述了七个蜘蛛精霸占了上界七仙姑的濯垢泉，书曰：“自开辟以来，太阳星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。天地有九处汤泉，俱是众乌所化。那九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉。”

如果太阳掉落下来只是一个温泉，那就比前面的所谓“沃焦”又小多了，顶多也就一座山了。从这些古籍记载描述来看，古人从来认为自己看到的天地是最大的，太阳绝对没有地球大，顶多也就是一座山大而已。虽然把沃焦弄得3万里够夸张了，但比起真正的太阳来说，简直就是九牛一毛。

什么箭头能射下一座山？

凭着人类目前的能力，要“射下”一座山也还是很难的。按照古典记述，后羿可开万斤之弓，射出千斤之箭。我们忽略万斤之力能够推动千斤之箭走多远，我们只假设后羿的这支箭都是由TNT炸药做成，500公斤TNT也只能够摧毁一个足球场，难道太阳只有足球场大小？

即便是一个百万吨级的核弹头，也只能够摧毁一个城市。这有点像小行星来袭是用核弹轰击，应对小行星撞击，国际组织研究实验的措施中有用核弹摧毁的方法，但还是非常困难的。一些国家进行了电脑模拟实验，如俄罗斯一个科研团队做了一个缩小版小行星模型，借助激光将其摧毁。得到的实验数据表明，摧毁一颗直径约182米非金属小行星，需要一颗300万吨级的核弹。

因此，如果只是按照古人臆想的后裔射日，射下的日头有一座山或一座温泉大小，这一箭的力量就必须达到500万吨级核弹；如果三万里的沃，即便用世界最大的核弹5000万吨级沙皇炸弹，也要上百颗还不知道能不能摧毁，后羿的千斤之箭怎么能射出这么大力量呢？

这还是古人把太阳当做了小儿科，其实真正的太阳古人完全无法想象。

第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形：

盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。

悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

地理描述：

盘丝洞在四川省南充、蓬安、岳池交界的金城山凤凰谷景区。盘丝洞峦头高耸，地脉遥长。峦头高耸接云烟，地脉遥长通海岳。门近石桥，九曲九湾流水顾；园栽桃李，千株千颗斗穠华。藤薜挂悬三五树，芝兰香散万千花。远观洞府欺蓬岛，近睹山林压太华。正是妖仙寻隐处，更无邻舍独成家。

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

扩展资料：

盘丝洞的女妖精是七个得道的蜘蛛精，号称七仙姑。她们使用的都是三尺宝剑，经常变成美女兴妖作怪，祸害人畜，打斗激烈时，就敞开怀，露出雪白的肚子，肚脐眼丝绳乱冒。她们用这个法术捉住唐僧和八戒，想吃圣僧的肉长生不老。

幸好孙悟空，施展本领救出师父，不料唐僧又落入蜘蛛精师兄多目怪手中，孙悟空气愤之极，拔了一把毫毛，吹口仙气，变成七十二个小行者，一阵乱打，把七个蜘蛛精打成烂泥，除去取经途中一大害

创作背景：

唐太宗贞观元年，25岁的和尚玄奘天竺徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

贞观十九年玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

——盘丝洞

——濯垢泉

——西游记