看透尘世的古风句子(精选42句)

栏目：古籍资讯发布：2023-08-04浏览：1收藏

看透尘世的古风句子(精选42句),第1张

1、无无明，亦无无明尽乃至无老死，亦无老死尽。

2、那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。

3、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

4、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

5、清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。

6、看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。

7、古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。

8、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。

9、罢了，春秋如梦，功过成空。问山不语，问水长东。

10、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

11、垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

12、自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。

13、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

14、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

15、低诉遍，纵然怨，都化成泪涟，秋心一叶，飘零在人间。

16、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

17、多少人提剑纵马，说诗酒趁年华，可知年华只是弹指一刹。

18、大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。

19、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

20、成人，成仙，成魔又如何！只要对你固执，我便不是我了。

21、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

22、鼓响烽火燃，敌血覆剑端。山河狼烟君王贪，难归她身畔。

23、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

24、错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。

25、古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。

26、如花美眷，也敌不过似水流年。心若磐石，也敌不过过眼云烟。

27、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

28、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年，如我一瞬。

29、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。

30、情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

31、沧海明月，何尝不是一滴相思泪。天涯比翼，怎能奈何一场落花殇。

32、竹林里，我为你抚了情殇，而在以后的岁月里，你却赐予了我悲伤。

33、菩提树下相守千年盼你一世回眸，忘川河中飘零百岁守你今世无忧。

34、雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。

35、一伞半倾寄轻愁，两轮弯月眉凝眸，三舞罗袖轻衣皱，四重花影绿荫幽。

36、帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

37、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

38、花丛的回眸，惊艳了谁？那清雅如水，月下的相遇，携手了谁？那生的相许。

39、蓦然回首，惘然一梦，倾尽一生温柔与诗意，惘然回顾中，却早已遗失了你。

40、却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。

41、唔生平宏愿，凭手中之剑，败尽天下。将剑之一道，证遍诸天万界，彼岸虚空。

42、复低复辽袅袅萦阁，又是一窗琴箫。与影共吟指勾筝断。系铃不解，便留住余音不散？

三色堇赋

山东布衣•金学孟

有柔弱之小草，独轻寒而桀骜；

生成簇之矮身，长室外而逐角。

若夫寒流偷袭，热浪欢闹，

花傲挺而众色，草蓊勃而狂佻。

红颜朱丹，白脸素皓，

蓝面青缎，黄花金膏，

猫头多变，猴颊如烧。

梅花羞而高枝，堇品绝而低娇。

未语莲座，纷呈风骚；

有意惠赐，人间妖娆。

嫁美艳于街巷，妆瑰丽于大道；

扮厅堂于前庭，烘幽园于小桥。

噫嘻乎，

惟天庭之斯景，

而尘世之独到。

祈仁和之博爱，避交恶而操刀！

金学孟感慨于壬辰初三黎明

从相识、相知、相思，到最后的相爱，他们一步一步的，让两颗心越来越近。只是为了生活，有时候不得不面对分离。哪怕千般不舍，万般不愿，我们不得不执手相看泪眼，彼此转身，给对方一个渐行渐远的背影，然后每日期盼下一次的重逢。钱钟书要去上海教学，而杨绛要留在清华继续读研究生。

只要心系彼此，天涯也是咫尺之间。思念从心间升起，化成一字一句的墨香，印刻在信笺上，传递给对方。世俗间的烦恼，书香中的乐趣，都成为了跳动的音符，在彼此心上跳跃。

1935年，钱钟书以高分考上了庚款留学。可是他害怕分别，对于热恋中的两个人来说，每一分每一秒的不得见都是煎熬。钱钟书决定先结婚，把佳人娶回家，然后一起共赴天涯。杨绛当然同意了，于是决定休学，自费留学出国。

一场婚礼下来，两个手无缚鸡之力的书生，双双累病了。到了回门之日，也未能回去看望父母。直到数十日之后，才在小姑子的陪伴下回了娘家。在家里带了几日，就生了外疹子，不得不离家就医。哪曾想，这竟是与母亲的最后一面。生命在哪一刻戛然而止，我们无从得知。心中有无数的话儿，还没有来得及诉说，总想着下次见面了要如何说，如何做。又何曾想过，下次见面之时，那个心心念念的人已经化为了一抔黄土，一缕幽魂，到那时心中只余下了无尽的沉痛和哀悼，但依然于事无补。杨绛怎么也想不到，这一次的相见居然是与母亲在人世间的最后一面。

此后，杨绛和钱钟书一起踏上了异国的旅途。有彼此相伴，真正的不羡鸳鸯不羡仙。身边多了这个人，就是灵丹妙药，可以让人不畏寒冷，不惧炎热，不怕征途，不恐陌路。这是两个人第一次长久的生活在了一起，杨绛才发现钱钟书才情斐然，但是生活中是一个笨手笨脚的人。不会系鞋带，吃饭也要别人照料。柴米油盐中，他们的感情越来越深。

两个人在一起，若要深情不负，就必须各自付出。彼此容忍，彼此照顾。若杨绛嫌弃钱钟书笨手笨脚，或许他们的人生就不会如此的情深意浓。后来宝宝出生，两个什么都不懂的人在异国他乡荣升为了父亲母亲。不论多么的辛苦，在看见彼此笑容的时候，都变得微不足道。读书的人，思想百转千回，但是同样要的有特别少。一杯茶，一碗粥，一本书，相对而坐，就是无上的幸福。

在那个战火纷飞的岁月中，杨绛失去了自己的母亲。钱钟书决定和妻子一起归国，要和自己的同胞在一起，要和自己的家人在一起。他们在国外待了三年，从最初的像个孩子似的兴奋，到如今的心思缠绕，他们终于在生活的重负下长大了。从最初的两个人，变成了如今的三口之家，为了生活，他们不得不坚强。

回国后，杨绛拒绝任何和日本侵略者有关的工作，不论待遇有多少。生活在为你关上一扇门的时候，必定会为你打开一扇窗。这个时候，振华女校的校长找到了杨绛，让她担任振华女校的校长。推辞不掉，杨绛就只能接下这一工作。只是与钱钟书在归国途中分别后，好久不见了。女儿钱媛是她的骄傲，看书有过目不忘之能，尽得钱钟书的真传。

分分合合，他们饱受了思念的痛苦。最终，钱钟书推掉了清华的复聘后，对杨绛说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”死亡是尘世间最无可奈何的事情，当生命走到终点，就算是一步一叩首，膝盖磨破，额头磕烂，也挽不回生命的流逝，那双曾经熠熠生辉的眼睛，终究会慢慢的闭上，隔绝人间的一切。

在文坛上，杨绛不比钱钟书差。剧本，散文，小说，翻译，她都信手拈来。不论外界战争多么的残酷，都无法动摇他们写作看书的生活。而后，父亲的离世，又给了她沉重的打击。生老病死，她无法打破这个规律。所幸，钱钟书都一直陪伴在侧。

1945年，日本宣布无条件投降。那段艰苦黑暗的岁月，终于都过去了。她无比想念父亲母亲，但是同样的明白，父母在天有灵，会为她感到高兴，也会庇佑他们。1946年开始，杨绛开始在震旦女子文理学院担任教授，一直到新中国成立前夕。在这期间，杨绛也创作了大量作品。而钱钟书的小说《围城》，也是在这一年完成了。关于《围城》，杨绛只写了几句话：围在城里的人都想逃出去，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都是如此。

杨绛不愧是“最贤的妻，最才的女。”这几句简简单单的话语，就是对《围城》最好的阐述。本以为守得云开见月明，一切都会好好地。谁知道，病魔降临在了钱媛的身上。诊断为骨结核，在当时是无法治愈的绝症。在杨绛耐心细心的照料下，钱媛从病魔中挣脱出来，痊愈了。只是没想过，有朝一日会旧病复发，要了她的命。

生活总是一波未平一波又起，不会给任何人随心所欲的权利。在这个世间生活，就要忍受世间的沉浮。下乡改造，批斗大会，所有的责难接踵而来。有良人在侧，佳人陪伴，半生风雨的走过来，一切也就无所畏惧了。她竭尽所能，帮助所有的人。她为人和善，很多人都曾经得到过她的帮助。只是身边的至亲之人，一个一个的离开了她。

1977年，他们几经辗转，搬到了三里河的家。杨绛的《堂·吉诃德》和钱钟书的《管锥篇》定稿时，两个人交换题签，这又是一种无上的浪漫。此后，他们一家三口，为工作，为学习又分开了一段时间，直到1980年，钱媛留学回国，三个人才又重新团聚。

时光悠悠，岁月流转，他们经历个大半生的颠沛流离，都过了花甲之年，他们老了。人都说，世间事除却生死皆闲事。可谁又能看破生死？当生死来临的一瞬间，除了悲伤难过，什么都不做不到。

杨绛送走了钱钟书，又送了女儿钱媛。回到家中，只剩下了形单影只的自己。她想要逃，可是又能逃到哪里呢？她只能钻入书本中，可是满满的一柜子书，没有一本是灵丹妙药，可以缓解伤痛一二。因为思念女儿，她又执笔写下了《我们仨》，一部催人泪下的书，一场千万里的长梦。她说：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。”我们不知道未来在哪里，更不知道何处是归途，我们能做的只是把握好当下的一朝一夕，不让自己空留遗憾。

2005年，杨绛先生因为感冒住院，出院后开始写《走在人生边上》，这是一部自问自答的书，回顾了百年人生的酸甜苦辣。2016年5月25日凌晨一点，杨绛先生离开了这个世界，离开了我们。这棵在尘世中飘零的莲花，终于挣脱了淤泥的束缚，散尽了香气，重新归于虚无中。留给我们无数的著作，无数的人生真谛。

人世百年间，走走停停，起起落落。她没有患得患失，也没有怨天尤人。不论生活多么的残酷，不论人生多么的不堪，她都以一颗平淡的心，静看花开花落，漫看云卷云舒。低眉尘世，素心生香，这是我能想到的，对她最好的形容词。

1 写关于清心的诗句

2 关于清心的诗句

写关于清心的诗句 1清心的句子有什么

1、淡泊者心清，心清则志明；奢糜者心浊，心浊则*乐。无淡泊无以清心寡欲，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，故洁由淡泊污由奢。淡泊是高洁人生之源，奢华乃糜烂人生祸根。

2、聪明人有聪明人的活法，糊涂人有糊涂人的方式，或者是难得糊涂，还是大智若愚。每个人都在寻求，用自己想要的方式来走完整个人生，不管是完美的，残缺的；不论是满足的，遗憾的；或者是平淡的，轰轰烈烈的；还是喜剧的，悲凉的，富贵贫穷就这么一辈子，没人想浪费，也没人应该浪费，似乎也浪费不起。

3、只要你在业务上勤奋，你就会变得博学；只要你勤俭节约，你就会富裕；只要你清心寡欲，你就会健康；只要你行善积德，你就会心情畅快。只要你这么做了，至少会有取得这些成就的机会。

4、愿天下的朋友，把什么看淡，淡一些可以，不要太过；泊，泊一点就成，不要泊的离谱。名利可以淡泊，情感则不能像一冲再冲的茶水，不留下一丝滋味，也不要浓的太过，又苦又涩。把握好寸尺之间，适时而已。

5、有容乃大，无欲则刚。这无疑是让人有一颗包容之心。凡是有正确的目标，通过努力可以达到的，我们再去追求，不要有太多的奢望，不该是你的不必强求。以减少心灵的负担和情感的包袱。

6、一直崇尚的是“不以物喜，不以己悲”的圣人境界，甚至是“无欲则刚”的豁达心态，或者应该有着类似的意思，凡事是不要太计较得失，心情也就不会有太大起伏，但不知至今是学会了多少，参透了几许。

2关于静心的诗句有哪些

1 汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

2 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

3 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

4 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

5 心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

6 病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

7 石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

8 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

10 天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

11 真源了无取，妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

12 官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

3有什么诗词里面带"清心"的么

万山潭作孟浩然

垂钓坐磐石，水清心亦闲。

鱼行潭树下，猿挂岛藤间。

游女昔解佩，传闻于此山。

求之不可得，沿月棹歌还

晨诣超师院读禅经柳宗元

汲井漱寒齿，清心拂尘服。

闲持贝叶书，步出东斋读。

真源了无取，妄迹世所逐。

遗言冀可冥，缮性何由熟。

道人庭宇静，苔色连深竹。

日出雾露馀，青松如膏沐。

澹然离言说，悟悦心自足。

4有无使人清心寡欲静下心的诗句

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一佛一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

经典十：我不入地狱谁，谁入地狱

关于清心的诗句 1 清心的句子有什么

2 形容清新的诗句

清新，我觉得是一种境界，是和诗中描写的景物和更多作者意识相关。一般田园诗都比较清新自然。

如陶渊明归园田居五首

其一

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。

其二

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

其三

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

其四

久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。

“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。

其五

怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。

漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。

3 有什么诗词里面带"清心"的么

万山潭作孟浩然

垂钓坐磐石，水清心亦闲。

鱼行潭树下，猿挂岛藤间。

游女昔解佩，传闻于此山。

求之不可得，沿月棹歌还

晨诣超师院读禅经柳宗元

汲井漱寒齿，清心拂尘服。

闲持贝叶书，步出东斋读。

真源了无取，妄迹世所逐。

遗言冀可冥，缮性何由熟。

道人庭宇静，苔色连深竹。

日出雾露馀，青松如膏沐。

澹然离言说，悟悦心自足。

4 关于静心的诗句有哪些

1 汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

2 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

3 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

4 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

5 心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

6 病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

7 石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

8 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

10 天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

11 真源了无取，妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

12 官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

5 关于静心的诗句

1、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。

2、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我copy凡心立功名。

3、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

4、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳bai歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

5、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

7、心静即声淡，du其间无古今。——白居易《船夜援琴》zhi

8、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

9、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

11、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

12、天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

13、真源了无取，妄迹世所逐。 ——柳宗元《dao晨诣班超师院读禅经》

14、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

6 关于静心的诗词有哪些

1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——陈继儒《幽窗小记》

2、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

3、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》

4、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

5、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

6、喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

7、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明《饮酒·结庐在人境》

8、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

9、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

10、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

11、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

12、结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

13、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

14、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

15、万籁此俱寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》

一棵树

都想做一棵树，你做到了吗？想想这一辈子。

它就是一棵树。这样的树还真不少，路边、原野、坟地和你眼睛之外的。至于，古树、风景树、名贵树、悬崖上的树，太多的人提，我就不提。我只提像我们一样平凡的树。

我不想说一棵树有多大的胸志。不开花，或不结果，行吗？少一点行，一辈子不要，难。很难上“青天”。西方人喜享受过程，中国人喜看结果。春天来时，你在做什么，秋天来时，你又在做什么？属于你的那些时间都去哪了？

用“顶天立地”形容过分吗？阴天、晴天、雨天，它都在擎。还要坚持每天向前伸一点。手伸向苍旷的上空，脚扎向坚硬的土地。那些微不足道的进步，那些细小而平凡的时光，你看到了吗？

雷电来前，风扯着大嗓门喊痛；洪流来后，某些岸堤溃败得一塌糊涂。一棵树铁钉似的钉在那里。

都在忙呀，奔跑，汽车、房屋、马路、金钱、空气、表情。站在大路旁，路就在你脚下，为何不跑？老是站在那里一动不动，碍人眼了，就要招砍，被车撞了，你不烦，人家还烦。

满世界在跑，就一棵树不跑。它念着老屋、村庄、土地的旧情。这个世上，你不念别人，别人会念着你吗？你一留下来，等待、守望、怀念，不再是虚怀。

雪来之前，是一棵树必然的欢呼与狂舞。挽着北风。它对雪说，抱紧我，抱紧我，我早就不想看时间的狞笑。雪就这样与一棵树单纯地热恋，纠缠。其实，真爱就是这样开始，哪怕只在一暮一朝。

长成高高的大树？究竟有多高大？这不是一棵树的最终目标。它要攀越死亡后的再次升华。可以这样说，一棵树的死亡秘笈是成功。成功的幸福指数是一艘船，一张床，一把椅，一只盆……

终于不需分分秒秒都站着。可以展开洁白的翅膀飞一次，或安下心来躺一次，坐一次，蹲一次……

一次足矣，就是不喊疼。

种子

——都说我不会老去，我的心永远是零岁。

暴虐再一次袭来，不留一丝退路。

它抱紧春天，又硌痛了冬天。这柔软又坚硬的身躯——一粒小小的种子。

不论高矮、胖瘦、美丑，或残缺，都要把自己真真实实的展现出来，从不遮掩。是肥沃还是贫瘠，是高山还是低谷，都要同在一片蓝天下接纳阳光雨露，或干枯寒冷、坚硬漫长的黑。

我们多么需要一颗种子的心！

种子是植物的心。心统领着整个世界。心坏了就不再发芽了。

秋天来时。风吹着植物们，摇曳着种子的小铃铛，互相叮嘱，相互祝福。一定要好好的，明年还会再见，相牵或相爱。呵呵。

秋天要走了，所有的痛都由种子来承担。眼睁睁地看着叶子落下，果子被人摘走，藤蔓枯萎死去，有的被连根拔起。种子忍住悲伤，承接前辈们没有走完的路。

蒲公英被风吹散了，它的心还在，依然完好。有谁将丢出了的还能够完整无缺的收回？当然是种子。

春风吹，满粮仓是驿动的心。它们早有计划，枕着春的梦开始窃窃私语，说出各自的理想。有的是一棵参天大树。有的是一株小草。有的是一朵花。有的心甘情愿做一坨丑陋的小疙瘩。能长什么就长什么。是什么血统就是什么血统。该是梨子是梨子。该是桃子是桃子。意志清醒，决不混沌。变异的全是人类所为。

它们觉得只要有土地、雨水、阳光就是幸福。比呆在温暖的室内要幸福。无论境况如何，一定要抱负理想。被运走他乡，或遗落沙砾和屋檐下，即便是装到袋里的蒜瓣照样发芽！

自己解开自己的束缚。自己做自己的主人。所以一站出来就是一个人。

有大大的头颅，直直的腰杆。然后不断向人伸展。最先伸出两只手掌。这手一定有喻意。要生存，要顶天立地，就靠自己的双手。有了手，没有什么不可及。勇敢地伸出手，世界就无限大。

这手其实就是平凡得不能再平凡而又聚满阳光雨露的两片叶瓣。叶瓣还会长出更多的叶子，还会长出健壮的枝杆，开花、结果，再结子、子生子、子生万代。大地无比繁荣昌盛。

大地上那些红的、绿的、白的、黄的、紫的都是种子描绘出来的。描绘高山、田野、村庄，总之都是祖国大好河山、美丽生动的景象。那些画家们都是借鉴它们才有了艺术灵感。种子却谦虚地说，其实，都是阳光的作用。这个世界没有阳光，哪有生命和色彩，分明就是一片黑暗。

种子不仅会描绘，还懂得折叠和收藏。

折叠日子和天空。冬天来时，大地的美景都被它们收藏起。那些春风，那些色彩，那些火焰，都去哪了？其中的玄妙就在一粒小小的种子里。是春天打开了种子，还是种子打开了春天，很难说。没有色彩和灵动绝不是春天。

一粒小小的种子就是这样，能大能小，能伸能屈。

一粒小小的种子，好大的世界啊！

种子是爱做梦的，做了一季又一季，它知道有梦比无梦好。梨的种子梦见最初的那场大雪。南瓜子梦见在炎热的夏天面临肆无忌惮的赤腰蜂吹着大喇叭。石榴子梦见美丽的少女。葵花子梦见太阳。草子梦见绿的海洋。无名子梦见自己穿春天的花裙载歌载舞。它们知道有梦就不会轻易老去。冬天老了，它们不会老。它们整个整个冬天在做梦。是关于春天的梦。

酒

酒，从五谷杂粮精心酝酿出鲜醇度的那一刻就注定会用来表达某种情感、礼仪、文化的高度。尤其在中国，酒文化最显丰富。

一种红葡萄酒。就因无人调试出它诱惑的醇红和余味无穷的口感才会流传世界。尤其受女性青睐。女性喜欢它的浪漫、神秘、高贵、典雅和韵味。它是散发着女性温度的酒。

那种能调试出女人韵味的永远只属红葡萄酒的一种。

一种本无颜色的低度酒。也是一种叫不出名的酒。它只有站立在一种酒吧柜台上任调酒师尽情挥洒，才能摇曳出五彩缤纷和各种好听名字的心愫酒。它最能抒发城市人内心世界，是高度文明的标志。什么风情夜话的场合，哪也不想去，就让一颗寂寞的灵魂，氤氲在轻缓的音乐和那有色彩的孤独，对白一种斑驳不堪的忧伤。

一种极具男子汉血性方刚的烧酒。此种酒向配与血性男儿对答。掌握它的雄心尺度，不会烧人。只有人烧人。武松连喝十八碗只身将恶虎拿下。李白拿烧酒当歌饮出诗心一泻千里。项羽向以此酒助兴力拔山河气盖世。三国三兄弟借酒誓言桃园结义挥洒豪气名传千古。

一种原汁原味的酒。原汁得散发稻谷香，还有泥土香。父亲常用暴凸青筋的手端出它，乐呵呵地招待他的父老乡亲，自己是不舍喝的。村里人也一样，除了红白喜事端出敬奉客人，其余时间是将之密封起。村里人喝此种酒从不喝它的价位，只喝它的醇度和诚度。边喝边聊边啧嘴，不舍滴漏丁点。喝了两杯此情此境的酒，明日就可称兄道弟，“你放心，有什么困难只管说一声，只要我能做得到的”。

一种昂贵的酒。很多时候无法用价钱来衡量昂贵。因此它常被端坐能容珠宝的匣盒子里。它很少能放下架子见人，可是却有很多人想见它。倘若见了人，也许一夜私话就会泄密。含蓄、谨慎、高贵，好像都与它有关。此酒，向来是被束之高阁的贵族。

蚂蚁搬家

蚂蚁吃东西是怎样吃的，是拖回家自个偷吃独食，还是一窝蜂抢着吃，或是拖回后谁也不许靠近先得孝敬它们的头头？我曾想过这个不必多虑的问题。对，本是不必多虑。

常见一两只首脑粗大圆鼓的蚂蚁总是领在先头，行走中不时回过头来看看它们的队伍，仿佛还有一两声军令：“同志们加快步伐，我们必须在雷雨之前到达”。相信那些队伍是听到了的。它们拖的拖，衔的衔，防护的防护，督促的督促。该是这个家里的，一样都不让落掉。

无论时间有多紧迫，前方的路有多遥远，搬运有多困难，这些小小的蚂蚁，在繁忙紧迫中做到慌而不乱，在遥远艰难中做到进而不退。不懈慢，不掉队，不偷懒，不混乱，不拉扯推搡，不乱喊大叫，它们始终沿着一条直线的原则前进。若有谁截断了它们的去路，一会儿工夫，零乱规整。那是一条庞大的队伍。如芝麻粒的个体排列成一条长长的线，看不到来去的尽头，也不知到达家的路程究竟有多远。搬家对于这些小小的蚂蚁来说是常有的事。随时都会发生一场雷雨的袭击，或是天崩地裂的意外导致家的毁坏，家被毁坏但又会被这些小小的蚂蚁重新筑起。可见不断搬家不断筑家到安家是个多么艰难漫长的过程。所以这些小小的蚂蚁特别珍惜家，有什么好吃的从不独自在外一人独享，总是唤它们的队伍一起拖回共同分享这顿美餐。虽然这拖食进家也是个艰难的过程。以至一切外在天灾拆不散它们，再困难也要将好吃的拖回家里共同分享，这是因为它们有一个共同的方向——家。家是蚂蚁一生奔波的目的。

家是中国人的情结，中国人向来恋家，这应该是中国的蚂蚁。

燕筑巢

燕子筑窝。我看到会筑窝的燕子也是从中国南方飞回的燕子。一到春天燕子就衔满春风回来。飞回来要做的第一件事就是为自己做个结实的窝。然后再去细细地裁剪春天这块漂亮的花布。很小的时候我就观察过燕子来我家屋梁上筑窝的全过程。燕子好像很少单飞，总是双进双出，比翼双飞的燕子大概是燕爸燕妈吧。它们先是一根一根地衔来稻草和干树枝，从梁柱上找个可以搭架的支点，缠绕穿插交错，使之稳固结实到不会倾斜掉落后，再又一点一点地衔来泥土，一层一层地粘糊，使之密不透风平滑均匀舒适美观，然后又将一片一片柔软的茸毛衔回巢内当棉被。筑窝的全过程就这样一天一天、一点一滴地忙碌，积攒搭建修饰，大功就这样告成。那是个舒适温暖得可以安放心灵和抚育生命的家。没过多久，一个小生命——它们可爱的宝宝就在这个温暖的家诞生了。宝宝的诞生，使这个家又多了一些热闹和乐趣，燕爸燕妈们回家次数更加频繁了。一次次将衔回的小虫一条条喂进宝宝的嘴里，睡在温床里的小宝宝只管伸出头来张大嘴巴眯着眼接住喂送到嘴边的食物。燕爸燕妈们就这样来来回回奔跑，乐此不疲，劳燕纷飞，从不忘回家的路。燕子们精心筑窝是为一个美满的家做好基础，来回奔跑不忘归家是为了维护好自己的家园。

叶子

一生只说一句话。尽管贮有满腹的话。如春天的，夏天的。

每片叶子都是美丽的词语。水样柔软丰盈纯真。希望样疯长向上延伸。可丰富干瘦的枝桠，填满整座森林。

它就是不说。它让花说，果说，小鸟说……

直到胀到满脸绯红，才敢大胆拥抱向大地：我是多么的爱你啊！

一生只爱穿一种色彩的衣服。军色的。是站如钟行如风的军人的风采。风雨来时宁可折损自己，也不改军人的本色。此本色一旦注入生命，一个人就守住了一生一世的誓言。鸟和花喜欢此种颜色，多彩的城市同样喜欢。

当哪天发现穿的不是自己的衣服，它会以生命来相许当初的誓言。纷纷死去以求获得重生。

一生只守一个家。春光满园。仿佛一夜之间将爱的绿意一起喊出来。然后各自长着自己的模样，仰着，侧着，反着，正着，互相谦让，谁也不挤掉谁。然后又同时喊出：伞字，心字，圆字。暴风骤雨来临，它们又一起喊出：一，二，三……一只手，两只手，三只手，千千万万只手，手牵手，一起伸出。守住。

叶子，绿色的叶子。生归一，死归一。这一生，喊得最疼的字是根！

狗尾草

一辈子背着故乡与童年的名字。在乡土的气息里摇曳。

许多年过去，仍然听到它喊我的乳名，讲一个乡旮旯里老头的故事。