蛇的文化象征意义

蛇的文化象征意义，蛇类和人类一样，在历史发展的漫漫长河中有它的文化与价值。尤其在古今中外的文学家的眼里，蛇有着许多特有的象征意义。下面来看看蛇的文化象征意义的相关内容吧！

蛇的文化象征意义1

第一象征意义：先祖图腾

蛇在古代曾经是一种受到褒扬、膜拜的圣物。中国最大的“神物”——龙，就是蛇的图腾化产物。最早的龙就是象形一条大蛇，甲骨文金文中所见的 “龙”字就是如此。而“黄土作人”的伏羲、女娲在远古人的信念中，都是“蛇身之神”。古籍《拾遗记》卷二载：“蛇身之神，即羲皇（伏羲）也。”又据《路 史·后记》讲：“天帝的女儿（九河神女）在华胥之渊游玩，感蛇而孕，经十二年生伏羲。”另据郭璞传注《山海经》说：“女娲是古时神女，她是人的脸面、蛇的 身子，一天当中有七十次变化。”在传世的汉代石刻画像和砖画中，也常有人面蛇身的伏羲、女娲交尾像。

更有趣的是，在中国上古神话传说中，有许多“神”也是“人首蛇身”。闻一多先生曾经“将山海经里所见的人面蛇身的神列一总表”，指出伏羲是以大 蛇为图腾的氏族首领，他统辖的神有所谓钓长龙氏、潜龙氏、上龙氏、水龙氏……等等，也是一大群龙蛇之神。《山海经》中还有神通瑰奇的共工、相柳、楔窳、贰 负等，都是“蛇身之神”。

我国南方丘陵山区多蛇，生活中，人们时时处处与蛇打交道。因而，那里的古人对蛇产生了由害怕到依赖、信仰和崇拜的心理，认为自己的氏族与蛇有某 些亲缘关系，于是奉蛇为图腾族徽。福建闽族就是图腾蛇的。闽族，演变到后来，主要是畲族和高山族，“畲”与“蛇”近音，不无渊源。《说文解字》说：“闽： 东南越，蛇种。从虫，门声。”这里的“蛇种”就是“蛇族”，即信仰蛇神的氏族。“闽”字的“虫”通“蛇”解，即意谓家里供奉蛇的氏族。

第二象征意义：王权护神

在古埃及，蛇是一种代表王权的动物。我们看到的所有法老形象的头部王冠都是很特别的，这是类似于眼镜蛇处于攻击状态下竖起的扁平脖颈的一种装饰物；而法老王的手杖上也总是盘踞着一条蛇。因为在埃及，蛇象征所罗门的智慧， 眼镜蛇神是古埃及君主的保护神。眼镜蛇那鼓鼓的三角形脑袋堂而皇之地嵌镶在皇冠上，成了最高权力的徽号。金字塔文1146节中颂扬蛇：“我出自浩浩巨浸所 汇成之太古洪流，万物万汇之性情皆禀自我逶迤盘虬，天书之恢恢古今均由我执笔记录。”更有人考证后提出，狮身人面像其实应该是蛇身人面，因为在狮身人面像 的背后发现了一条隐藏的沟壑，在这条沟壑中发现了类似于蛇纹的碎片。

古老而神秘的玛雅人，崇拜带羽毛的蛇神——“库库尔坎”。他们在南美尤卡坦半岛古都智琼的圣井旁，建筑了宏伟的金字塔庙，庙内供奉“库库尔坎”的神像。国王和酋长们定期来这里膜拜。

第三象征意义：智慧创富

并不是所有关于蛇的联想都是让人恐惧的，在南亚和南美，蛇都被视为水神、创造神和富饶神。在印度教的神话中，眼镜蛇形的“纳卡”就是水神、富饶之神和生殖之神。在众多的青铜、石雕和绘画作品中，我们经常可以发现“纳卡”的形象。在印度教神话《搅拌浊海》中，纳卡那巨大的蛇身被两端的众神和恶魔拉扯着，象征善与恶、创造和破坏、富饶和贫困等对立势力的抗衡。

无独有偶，在神秘消失的南美洲玛雅古文明的神系中，主神“坎查卡特尔”竟然也是一条蛇，不过和南亚的纳卡不同的是，这位掌管雨水、农业和文化的 创造神是一条响尾蛇。玛雅人及其后来出现的阿斯特克人（900——1521年）都不遗余力地在金字塔神殿、壁画、雕刻品和象形文字中表现着“坎查卡特尔 神”，企图通过对它的祭祀来达到风调雨顺和富国强兵的目的。

在《旧约全书》“始祖被诱惑” 一节中，“蛇对女人说：因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”事实证明蛇讲的是真理，“他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是 赤身裸体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。”（《创世纪·违背生命》）从此，人类不再是愚顽不化的了，开始思考，开始自省，开始面对未来。

蛇的'文化象征意义2

先祖图腾

蛇在古代曾经是一种受到褒扬、膜拜的圣物。中国最大的“神物”——龙，就是蛇的图腾化产物。

王权护神

在古埃及，蛇是一种代表王权的动物。我们看到的所有法老形象的头部王冠类似于眼镜蛇处于攻击状态下竖起的扁平脖颈的一种装饰物，而法老王的手杖上也总是盘踞着一条蛇。

智慧创富

在南亚和南美，蛇都被视为水神、创造神和富饶神。在印度教神话《搅拌浊海》中，纳卡那巨大的蛇身被两端的众神和恶魔拉扯着，象征善与恶、创造和破坏、富饶和贫困等对立势力的抗衡。

医学与健康

世界卫生组织徽志为五大洲球形图上权杖穿过蛇，绕以橄榄叶。在古希腊传说中，蛇用于治病，针象征神医。“蛇缠权杖”，称之为“蛇徽”，权杖上的蛇是医学与健康的象征。

蛇的文化象征意义3

蛇在中国文化里的象征意义？

蛇的第一个象征意义：幸运、吉祥和神圣

有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。古埃及人们认为蛇是君主的保护神，法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象，并饰进皇冠，作为皇权的徽记。而欧洲国家公元前的时候有国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使节权，是国际交往中使节专用的权杖，所以蛇又成为了国家和权威的象征。

蛇的第二个象征意义：狡猾阴冷

在圣经中，蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一种，就是因为它的引诱才让伊甸园的亚 当和夏 娃偷食了智慧之果，被赶出伊甸园。其实从另一个角度看，“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词。而蛇阴冷的形象是和“冷血动物”有关系。所以阴冷也别认为是蛇的特性。加上蛇没有声带，不能发出声音，更是增加了其阴冷的形象。有些外表漂亮，内心毒辣的女人也被称为“蛇蝎美人”。在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。

蛇的第三个象征意义：神秘莫测

虽然蛇没有脚，但是来无影去无踪，神秘莫测。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。许多地区都有关于蛇的禁忌，比如说忌说蛇无脚、忌见蛇、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮等等，这些都被认为是凶兆。有一些禁忌现在依然在流行。

清朝年间，有一年老天发怒常年下大雨，河水泛滥，百姓常年因受洪灾经常搬迁。马义那年仅10岁多，跟着教书的父亲一家人也因受洪灾迁往另外一个不受洪灾的邻县继续教书。在迁移的路上依然下大雨，路途虽不远但中途的道路有多处塌方，多数路段被洪水吞没，他们需绕道山脚上才能安全到达。

大家努力走了半天总算才安全的脱离了危险地带，此时又饿又累，所以只能找个远离洪水岸边处的一个平地休息，吃点东西再继续赶路。在休息时，天依然还是下雨，几乎老天都没有休息过。此时不知道哪里来的一只小蛇竟在从山上流下的小水道里拼命的挣扎，貌似它知道自己将被冲到大河的洪水里了，所以拼命的往回游。但流水太急，它的力气抵不过，慢慢的快被冲往大河里了。

小马义为人很善良，见不得小动物受伤害。看见如此可怜的小蛇快被冲向洪水，将面临着死亡。他不多想就随手拿起身边的树枝，匆忙的跑去把小蛇挑离水流，让小蛇幸免这场灾难。此时他父亲看到，担心马义的危险，跑过去抱回马义。小蛇在岸边转了两圈就走了。马义等人也再次出发，安全的到达邻县。

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十几年后，马义所在的那个地方，遇到了百年难见的干旱。没水没收成，吃饭喝水成了最大的问题，找水源是全县的目的。眼看他们就要饿死了，此时以前被救过的小蛇也变大蛇了，它知道了，跨千山万水到马义身边去，指引他去找水源的地方，来还当年的救命之恩。

马义见到这只大蛇便能记起当年救的小蛇。他看到这蛇的再次出现，又不断转圈示意跟它走，也没有伤害他的意思，也明白这大蛇的来意，因为他始终相信动物是很有灵性的，知道知恩图报，马义便跟上了大蛇。

在大蛇的指引下，马义找到了附近的水源，解决了全县的灾旱，成了全县的功臣。

马义与大蛇辞别后，大蛇回去的路上不小心让马义的父亲遇见。那时马义的老父和他的几个友人也正好上山找水源，中途遇见了这只大蛇，干旱了大半年难得见到一只动物，好久也没吃过肉的他们见到了岂能放过。

虽然老父好像哪里见过这蛇，但当时只想填肚美味一顿。便和几个友人追赶大蛇，用石头砸死大蛇，将蛇烤了几个人吃掉了。

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回到家后，老父知道了儿子找到了水源，成了大家的功臣，为孩子高兴不已。马义也因此，在县里当了个小官。

后来老父跟马义闲聊，突然想到了找水源的事，便问马义：''儿子，你这么知道那个地方有水源，我也去了好几次，也看不出是水源的地方呢？''

马义道：''我哪里知道那

古人认识蜈蚣制蛇，还可以追溯至更久远的年代。在我国古代有一种能够制蛇的大蜈蚣。宋代官员陆佃在《埤雅》中就说：蜈蚣能制蛇，它突然遇到大蛇时，便抓住蛇的七寸吸尽精血。

在古代，人们不仅知道蜈蚣吃蛇，而且也知道蛇吃蛙，而蛙又会吃蜈蚣。南宋道家著作《关尹子·三极》说：“蝍蛆食蛇，蛇食蛙，蛙食螂蛆，互相食也。”

陆佃的《埤雅》中也有类似的记述：“卿蛆搏蛇。旧说蟾蜍食蝍蛆，蝍蛆食蛇，蛇食蟾蜍，三物相制也。”在这里蛙已被蟾蜍替代，但仍符合自然界的实际情况。

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鸡冠蛇

鸡冠蛇是中国古代民间传说中和古籍上记载的一种虚构生物。在中国东部、南部广大地区都有它的传说。需要指出的是，变色树蜥的俗名也叫“鸡冠蛇”。中国民间传说认为，鸡冠蛇长有类似公鸡的肉冠，身长尺余，围可数寸，体色不一，可直立上身。该蛇剧毒无比。遍及中国大江南北的森林、墓地等等，其中包括了 安徽黄山境内的大山中、大坪水库（东南近邻武当山，南面与神农架相连）、怀柔区渤海镇卧佛山地、湖北妫安县、辽宁沈阳苏家屯区东山口村大山东林地、凤城、吉林通化、四川、湖北广水乌龟山、胶东、湖南、安徽等等。

鸡冠蛇的外形特征是蛇头像雄鸡头长火红鸡冠，体色各异，身长一尺多,粗大约几寸。可直立上身，还可腾空飞行。 相传，有些鸡冠蛇会主动攻击人，其在攻击时鸡冠状物会由红变为紫色，会像眼镜蛇那样喷毒液、毒雾，不明的人会误以为是烟。人一旦惹怒它之后，它就会跳起来和人比高，如果它挑起时比你高，那么它就会对你展开攻击。若你比它高，则其就会逃走，不会伤人。民间相传看见它时，对付它的办法就是赶紧脱下一只鞋，往高空一抛，鸡冠蛇见此情景，就会赶紧掉头离去。知道鸡冠蛇习性的人都不会鲁莽捉它，遇见它时是唯恐躲避不及。