小编认为这是我国时代进步的结果，同时也表明了我国科技发展在图书管理方面的应用。近期我国古代书籍管理方面有了更新的进展。四川大学联合达摩学院开发了一套古书籍识别系统。这个系统的成功运行直接可以帮助中国找到所有流散在海外的古籍。这个系统的具体工作原理下面小编就和大家一起来聊聊。

一、该系统的文字识别是基于AI技术。

根据专家描述，这个系统是基于AI技术来进行研发，研发的核心就是，他们要整理好所有古籍的字形和字体等，将他们作为基础模型。建立完这些模型库之后就可以运用于实践当中，但是这个项目最大的难点就是收集这些古籍中的字体和字形。

二、该系统已经能识别各种字体和字形的古书。

目前，这个项目已经初见成效。根据专家披露，这个系统已经开始试运行，识别出20万页的古书书籍，同时系统识别出了各种不同的字体和字形，并且准确率高达97%。这个结果也说明这一系统在我国古籍文化方面的运用非常实用。

三、散落在世界各地的古书都可以利用该技术被找回。

根据专家介绍，如今有了这个系统，我国就可以找回很多被遗落在世界各个地方的古典书籍。不用再花费更多的人力和物力去寻找原件，只需要通过网络数字化识别，就能看到古书籍的原貌。

综上所述，从专家的描述，我们能看到这个系统是基于AI识别技术而开发的一个应用系统，它不仅能像我国的文字识别软件一样很快地将古书籍中文字识别并保存。最重要的是在未来这些古书籍还可以和大众见面，让普通老百姓都能看到真正的古籍。这是一项非常进步的科技，也在我国古代文化的传承和宣传中起了很大的作用。不知奥你怎么看待这件事？欢迎评论。

在多数人的意识里，凡名胜古迹、文化遗产、鼎彝器物、版本书籍、书法字画等，其产生的时代愈早就愈受人们珍重，原因很简单，通常情况下，时代越久远，传世越珍罕，历史文物价值当然也就越高，但时代“早”与“晚”只是个相对的概念，不同时代的人恐怕会有不同的感受和理解。我们主张既要回望历史，把握时代早晚的尺度；也要展望未来，预留后人品评历史时代的空间。

　　在多数人的意识里，“物以稀为贵”，但“少”也没有绝对的标准。除了“惟一”可以算是绝对地“少”之外，恐怕谁也难以说出少的标准数字。在这个问题上，我们主张既不能忽略罕传孤行本所具备的特殊价值，也不因存世尚多而漠视某些典籍固有的珍贵品质。

　　就古籍而言，其价值既包括文物价值、版本价值，也包括文献价值（学术、资料价值）。其中文物价值已包含在前述时代早晚标准中。文献价值是就书的内容而言的，在中国现存古籍中，除极少数荒诞、迷信、**等糟粕性的古籍因无或缺乏学术、资料价值而无须选录外，其余大多数典籍在甄选时不必过多在文献价值上煞费苦心。惟有版本价值才是《名录》甄选时必须着重考虑的要素。早期产生的典籍版本，因其历史文物价值高，甄选时并不太费周折。晚出之本，则要看其所从出；看其刻前是否经过重新整理；是否经过严格校勘；看其是否为初刻；看其是否经过名人批校题跋。一句话，版本价值是甄选《国家珍贵古籍名录》的重要考核内容，甄选难度也就在这里。

矛盾的观点是对立统一的观点，要看到事物的两面性，不能一竿子打死。一方面，古籍善本作为文物需要保护，如果遭到大量翻阅，势必造成损伤；另外，古籍所记载的内容是我们国家珍贵的精神文化遗产，需要传承下去，翻动古籍在所难免。

那么，这就需要我们在利用和保护古籍的问题上把握一个度，既要利用好古籍又要保护好古籍。现在也在做古籍的数字化工作，这将大大减少古籍的因翻动受损的可能，同时又能将古籍的作用最大化。

先回答你这道题目，处理好古籍的“藏”与“用”是主次矛盾的关系。

答题的时候可以这样组织语言：

主次矛盾辩证关系原理+方法论+结合材料分析（在处理古籍的“藏”与“用”时，应该正确认识到，藏是次要矛盾，用是主要矛盾。要集中力量解决主要矛盾，合理开发和利用中华古籍资源；与此同时，要做到统筹兼顾，恰当处理次要矛盾，做好对估计的收藏保护工作，以实现文化的良好传承和可持续开发。）

再来解决你的问题，分主次矛盾和主次方面非常简单，你就记着一个原则，主次矛盾是怎么“做”，主次方面是怎么“看”/“评价”。（这句话是我所有话的核心！！）

你还记得背这两个原理时怎么背的吧？

我们要“抓”主要矛盾，恰当“处理”好次要矛盾。因为主次矛盾就是一堆问题中，最需要解决的那个问题，和其他不着急的问题的关系。处理好二者的关系决定着能不能“做”好这件事。

我们要“看”主要方面，同时也要“看到”次要方面。主次方面是一个矛盾，一个矛盾不是包含着对立统一的两个方面吗？这两个方面哪个比重大，哪个当然就是主要方面，主要方面决定着事物的性质（性质不就是怎么看，怎么评价某个事物）

好了，举几个例子，你试试用“做”和“看/评价”来判断下是主次矛盾还是主次方面。(答案附上了但是尽量先别看。)

1我们应该如何正确认识经济全球化带来的机遇和挑战？

2射人先射马，擒贼先擒王。

3在对待古籍时，我们是应该处理好藏和用的关系。

4怎么看待中国的传统文化？

~~~~~~~~~~~~~~~~~~·我是昏割线~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

参考答案：

1“正确认识”一词告诉我们了，应该是看、评价，那么当然是主次方面。既要看到机遇，又要看到挑战，同时应该正确认识到，机遇是主流（主要方面），我们要抓住机遇，深化改革，促进我国经济社会的发展。

2射、擒是两个动作，是我们做两件事情，那么当然是主次矛盾。射马和擒王分别是这两件事情的主要矛盾。

3藏、用也是两个动作，我们做一件事（处理古籍），哪个动作要优先做？哪个动作要后做？这就是主次矛盾。

4这个有点点迷惑性，不过“看待”一词已经暴露了它的心。。肯定是主次方面咯，套话上：对于中国传统文化，既要看到它的精华（主要方面），也要善于识别糟粕加以剔除（次要方面）。这里不要觉得剔除是怎么做，关键是题目问你“看待”，所以“识别”的过程就是看待、评价的过程，就是主次方面。

最后，一点儿小窍门。实在不会分的时候，你就找关键词好了：

主次矛盾常见关键词：重点，中心，关键，重中之重，核心，优先，首要。。。

主次方面常见关键词：主流，支流，主要看。。。

手工码字，望采纳~~