土耳其考古人员对一所教堂进行考察的时候，意外发现教堂下面有一个有着1000多年历史的古墓。在查证了很多古籍之后，工作人员基本上确定这个古墓就是圣诞老人的墓地。其实圣诞老人只是后来演变出来的一个名字，墓地主人的原名叫圣·尼古拉斯。他是一名主教在世的时候做出了很多善举，关于圣诞老人的传说都是以他为原型。

圣诞老人一直都是西方文化的一个重要组成部分，而且对于很多人而言，圣诞老人都是一个很美好的存在。圣诞老人传说的故事最早要追溯到公元四世纪，当时尼古拉斯是一个教堂的主教，他非常的善良，经常会给予穷人钱财帮他们渡过难关。尼古拉斯去世之后，他的善举一直都被世人流传，后来就渐渐变成了圣诞老人传说，所以现在人们口中的圣诞老人其实就是尼古拉斯。

尼古拉斯去世之后，他的尸体一直都没有踪迹，虽然后来有很多人都搜寻过，但是一直都没有下落。此次发现的古墓是在土耳其教堂的地下。当地考古人员在考察教堂的时候，发现教堂和地面存在着一些缝隙，经过一番搜寻之后，发现原来在这个教堂的下面还存在着一个很古老的教堂。令人意外的是，在这个古老教堂里面竟然还有一个古墓。当时关于尼古拉斯墓葬所在地，一直都流传着他被葬在教堂里面的说法，而此次发现正好得到了印证。

对于西方人而言，尼古拉斯的存在非常神圣，所以他的墓葬能够被发现，是一个非常重大的考古成就。根据现在能够掌握的所有信息来看，这个被发现的古墓确实就是圣诞老人的，所以这个发现有着很非凡的意义。

面对盗墓情况的遏制，一方面政府部门要出台严格的法律法规来遏制犯罪分子的想法，另一方面针对售卖盗墓工具的厂家和线下交易市场要进行监控和打击，破坏文物贩卖的链节。

许多古物由于年久且独一无二的价值，受到了许多收藏家的高价追捧和购买。这种性价比极大的不良市场形态，引起了许多犯罪分子的青睐和作案，对我国的文物保护和古墓发掘带来了非常大的困难和难题。

要出台严格关于盗墓行为的处罚法规，遏制这类情况发生。

针对犯罪分子的盗墓行为，要想进行一定的遏制和处理，相关法律的量刑惩罚上调是必须要进行考虑的，同时针对不同盗墓情况的量刑和处罚也要根据不同人群的具体情况进行讨论，这虽然需要大范围的改变和处理，但如果能够实行，未来将会使民警和法庭在判断盗墓行为时更加有效和精准。

针对售卖盗墓工具的厂家进行监控和调查，打击相关的线下交易市场。

另一方面，针对出售可能会产生盗墓行为的工具厂家，要进行严格的管控和调查，避免不法分子购买这些工具，用于盗墓和挖掘行为。同时针对潜在的线下交易市场，也要做出足够的预警和充分准备，将这类文物贩卖的链接进行充分的处理和破坏，才能够有效的打击这类行为的发生。

使用现有的联网组成文物丢失数据库，促进未来警方的寻找和追踪。

现有互联网的逐步发展和进步，可以使各个地区的文物收藏组成统一的数据库，建议未来可以统筹这种类型的数据库形式。当出现文物丢失和查询时，更有助于警方的查找和跟踪，来保护我国的文物安全。

一名男子在发现古墓群之后，为了暗中**古墓中的文物，在古墓群上方土地种庄稼。明面上是种庄稼，暗地里却一直跟背后团伙一起盗掘古墓，将古墓中的文物暗中倒卖。该男子和背后团伙的行为已经构成盗掘古墓罪，他们会受到法律制裁。盗掘古墓很有可能会对文物造成伤害，破坏历史文物。

 这个团伙长期从事盗掘古墓，该男子为了能够找到古墓群，甚至还专门购买了古籍，进行了一番深入研究。并且还到当地进行实地勘查，多方打听。最终该男子确定了古墓前所地，男子可以说是非常谨慎，在确认古墓群之后并没有直接动手挖掘，而是先在古墓群上方种了一片庄稼。在种庄稼的过程中，该男子多次挖掘古墓，将古墓中的文物卖了换钱。当地警方在得知此事后，展开了一系列调查，并且做了严格布控。

警方为了能够将这个犯罪团伙一网打尽，花了几个月的时间进行研究，最终将这个犯罪团伙的所有成员全部抓捕归案。警方在抓到犯罪团伙之后，发现了许多作案工具，比如探测仪和专门的盗墓工具。不难发现这个团伙可以说是非常专业，有着许多工具来进行盗墓。经过警方统计犯罪团伙，总共**了上百件古文物。该男子的行为已经严重的破坏了古代墓葬，许多古文物更是被该男子倒手卖给了其他人，对我国文物保护造成了严重破坏。

众所周知，像这种古代文物都属于国家而不能被私人占有。然而这个团伙竟然还以此来赚钱，他们完全被利益所诱惑，走上了违法犯罪的道路。所谓君子爱财，取之有道，这群人的做法会破坏到古代文物，不利于文化传承和发扬。

南唐后主李煜生前共有两位皇位，即是大周后与小周后，此二人为同胞姐妹。千载之间，因宋太宗的缘故，古人通常对小周后着墨较多，这使得大周后略显黯然。然而，真实历史上，大周后是南唐元宗李璟亲自指婚给李煜的，是李煜的嫡配皇后，而且大周后通经史，颇具贤名，相较之下，小周后只是精于歌舞享乐。 《南唐书》记载，元宗李璟素来偏袒六子李煜，尤其长子李弘冀被废黜东宫之位后，李璟已将社稷暗许吴王李煜，故而有心为他择取一位才貌德艺俱佳的女子，以备来时为后，19岁的周娥皇由此成为吴王妃。能入李璟的眼，足以说明大周后的过人之处。周氏与李煜情谊甚笃，诗词音律两厢唱和，互为知己。 公元958年，入王府3载的周氏喜得麟儿，生下长子李仲寓，3年后再得次子李仲宣，有两子傍身，周氏更得李煜看重。公元961年，李煜即位，周氏也成为大周后，其长子仲寓获封清源郡公，次子仲宣为宣城郡公。然而，历经一段相夫教子的静好时光后，祸事突然降临。 公元964年，大周后偶然患病，由于身心乏力疏于照料年幼的仲宣，岂料仲宣溜到佛堂玩耍，佛堂佛像上有一盏大琉璃灯，霎时间被花猫踢下坠地，4岁的仲宣因此受惊，昼夜为梦魇所困，时而昏睡时而哭喊不得清醒，如此哭闹了两个月后，夭折死去。大周后丧子内心自责，病情愈加严重。 就在大周后重病期间，小她14岁的小周氏进宫来探望姐姐。彼时病榻之上的大周后只有29岁，可见小周氏不过15岁，小周氏正逢年少，且衣着奢华，坐在宫室之内灼灼发光，李煜见此遂「 ”暗纳之”。夜半月暗轻雾之时，小周氏常「 ”提金鞋步香阶”悄然来相逢，由此引发「 ”姐妹争妒”，大周后遂惊惧郁愤，史载「 ”后恚怒，至死，面不向外”。 大周后死后，究竟埋于何处。古籍对此记载不一，一说是南唐二陵附近，一说在无锡鸿山镇的娥皇堆。江苏考古学者介绍，1966年，鸿山乡人在平整麦田时，在娥皇堆西侧发现一个盗洞，盗洞中露出大块雕刻着花纹的古砖，考古学者在田间勘测时确认，这古砖来自于宋初，而且花纹属于典型的吴越国风格。深入勘测后学者推测墓主为女子，而且是孤身一人葬于娥皇堆。 此外，南唐二陵附近的一处古墓也经由考古学者发掘，同样是女墓主孤身一人下葬，显然这两处古墓的墓主都有可能是大周后，至于哪一座是真的，由于古墓被盗，考古界也很难确认。但是，这两座与大周后相关的古墓，都有一个共同特征，那就是墓主孤身一人。学者翻阅古籍发现，小周后入宫探望姐姐，不仅没有起到好的效果，反而促进了大周后的死去。 而且李煜对此不以为然，他还写了多首诗词来纪念与小周氏的相逢相知，所以，大周后还没有死，这二人已然搭上线。小周后虽然奢侈无度，全然不似姐姐那般贤惠，但李煜却十分骄纵。这也说明，只知享乐玩耍的小周后，更对李煜的心意。如此，倒有些可怜了贤惠的大周后。