云梦睡虎地秦简

竹简书也衍化出一些历史典故，目前大家常常听见的“结束”便是在其中一个。古人著书时一般把文稿写在青绿色的竹皮上，这是由于清竹外皮光洁，如要改动，就非常容易可以将笔迹擦去，待终稿以后，就刮掉竹皮，外露竹白，那样笔迹就不容易被别人刮去，最终还需要用火烤制竹简书，防虫祛湿，那样的一个全过程就称为“结束”。

简还会继续和帛一起并用，帛一般是绸缎产品，尽管也可以用于撰写，但帛书价格比较贵，就算是豪门大户，也不会奢华到每天拿帛来写毛笔字。帛书一般发生在比较宣布的场所，例如谕旨的施行这些。

圣旨

在造纸术的发明创造发明以后，在我国的书籍方式是否立刻就衔接到现如今大家常用的形态了呢？自然并不是，在如今大家了解的这类书籍以前，实际上还存有着一种书籍形态——卷子本。卷子本很显著是遭受了竹简书和帛书形态的危害，是处在书籍的初期形态向册页规章制度衔接的一种方式。

卷轴形态的书籍

大伙儿是不是你是否还记得北京夏季奥运会开幕会那一场恢弘空气的演出？有一幕便是几个艺人在一幅极大的秘药中作水墨山水画，但大伙儿千万别认为秘药只有用于绘画，它实际上也是一种书籍方式，即卷子本。在册页规章制度还没有发生之前，秘药曾盛极一时，敦煌藏经洞里的很多宗教信仰著作关键用的便是秘药。宋朝欧阳修在《归田录》中就曾说：“古人图书，皆作秘药。”由此可见卷子本的书籍曾盛极一时。

飓风页的发生大约在唐代，在这个基础上，飓风页也进一步转变成了“蝴蝶装”。当书籍形态演化到蝴蝶装时，就很贴近大家如今常常看的那类书籍形态了，那蝴蝶装也是如何来的呢？飓风页尽管较为便捷，但伸缩处非常容易破裂，破裂以后整册书便会散佚，给阅读文章导致了非常大艰难。因而，古人进一步改善了这个技术性，在包装印刷时先用一张打印纸张包装印刷，随后再顺着纸型的中间线折起来，使有字的网页页面冲里，再用一张纸将这叠折起来过的打印纸张固定不动在一起，使折起来的脊线紧紧的粘在打印纸张上，最终在书本的最表面用一张壳子纸包囊起来。由于蝴蝶装的打印纸张上下折起来，阅览起来如蝴蝶飘动飘荡，由于称作蝴蝶装。

可是蝴蝶装仍然有它的缺陷，因为蝴蝶装是由一张纸折起来而成，第一页的前半边和第二页的后半边并不相接，因此包装印刷时这好几页全是没法包装印刷的，在阅读蝴蝶装时读者通常要二段跳好几页空缺的纸张，有时打开见到的都是空缺的。大概到南宋时期，又有些人对蝴蝶装加以改进，古人在折起来时选用了反方向折起来的方法，使2个空白相对，2个包装印刷了文本框的网页页面相向，让书册的2个外页粘在书身上，那样就可以防止了在阅览一本书会见到很多空白的状况。

仔细的阅读者也许早已留意到，不论是蝴蝶装或是包背装，将书册融合到一起的方式全是选用黏合的方法，那样的技术仍然十分费劲，且时间久了很有可能会产生掉下来的状况。因此古人再次改善，在书的旁边打上好多个小圆孔，再用线越过这好多个小圆孔进而将一本书手术缝合在一起，随后再包起表面的一层书衣。到明朝中后期，古人提升了开洞总数，而且将一整张书衣包囊改成了二张半页纸各自放置书的前后左右，如今普遍的线装本形态最后被明确了出来。

一张一张抄写。 蝴蝶装书籍是顺序抄写,抄完一张,再抄一张，一张一张抄写，全书抄完之后,以卷为单位,依序粘贴连接成长卷。蝴蝶装也简称为“蝶装”,又称“粘页”。这种装帧的具体办法是,将每张印好的书页,以版心为中缝线,以印字的一面为准,两个半版字对字地对折。

古代书籍的装帧形式常见的卷轴装、线装、经折装，还有旋风装、梵夹装、金镶玉…… 

　 一、卷轴装

卷轴装按顺序将书页粘接后，末端粘接木制或其他材料制成的圆轴，首端粘接细木杆，然后以尾轴为轴心向前卷收，成为一束的装帧形式。 

卷轴装

卷轴装始于帛书，隋唐纸书盛行时应用于纸书，以后历代均沿用，现代装裱字画仍沿用卷轴装。 

　 二、梵夹装

　梵夹装是古藏文书籍的主要装帧形式。

梵夹装

按顺序将写好文字内容的贝叶或长方形纸页摞好，上下各用一块板夹住，再打洞系绳。这是我国古代对从西域、印度引进的梵文贝叶经特有的装帧形式的称谓。 

　 三、经折装

　这种装帧形式大家不会陌生，在古装电视剧中经常能见到。

经折装

按顺序将书页粘接后，按一定的尺寸左右反复折叠，再粘贴书衣。由于唐代佛经、道经长期使用这种形式，因此人们将其称为经折装。 

　 四、旋风装

旋风装亦称“ 旋风叶”、“龙鳞装”。唐代中叶已有此种形式。 

旋风装

旋风装由卷轴装演变而来。它形同卷轴，由一长纸做底，首页全幅裱贴在底上，从第二页右侧无字处用一纸条粘连在底上，其余书页逐页向左粘在上一页的底下。书页鳞次相积，阅读时从右向左逐页翻阅，收藏时从卷首向卷尾卷起。 

这种装订形式卷起时从外表看与卷轴装无异，但内部的书页宛如旋风，故名“ 旋风装”；展开时，书页又如鳞状有序排列，故又称“龙鳞装”。 旋风装是我国书籍由卷轴装向册页装发展的早期过渡形式。 

　 五、蝴蝶装

　将写、印好的书页有字的页面对折，折边朝右，形成书背，然后把折边逐页粘连在一起，再用一张书皮包裹书背。翻阅时书页时版心居中，翻开摊在桌上就像蝴蝶展翅，故称蝴蝶装。

蝴蝶装

《明史·艺文志》记载： “秘阁书籍皆宋、元所遗，无不精美。装用倒折，四周外向，虫鼠不能损。” 

　 六、包背装

包背装是将写、印好的书页以无字的一面对折，折边朝左，余幅朝右形成书脊，再打眼，用纸捻把书页装订成册，然后用一张书皮包裹书背的装订方式。 

　张铿夫在《中国书装源流》中说：“盖以蝴蝶装式虽美，而缀页如线，若翻动太多终有脱落之虞。包背装则贯穿成册，牢固多矣。”

因此，到了元代，包背装取代了蝴蝶装。 

包背装与蝴蝶装的主要区别是它对折页的文字面朝外，背向相对。两页版心的折口在书口处，所有折好的书页，叠在一起，戳齐折口，版心内侧余幅处用纸捻穿起来。用一张稍大于书页的纸贴书背，从封面包到书脊和封底，然后裁齐余边，这样一册书就装订好了。 

对比图

包背装解决了蝴蝶装开卷就是无字反面以及装订不牢的弊病。但是包背装仍是以纸捻装订，包裹书背，因此也还只是便于收藏，经不起反复翻阅。 

　 七、线装

将写、印好的书页以无字的一面对折，折边朝左，余幅朝右形成书脊，加装书皮，然后用线把书页连书皮一起装订成册，订线露在外面。 

线装线装与包背装在折页方面没有任何区别，但跟蝴蝶装、包背装不同的是，它的装订不用浆糊，而是用线。 这一装帧形式在现代书籍中也很常见。 

　 八、金镶玉

金镶玉又被称作“ 穿袍套”、“ 惜古衬”。 

金镶玉

　以白色衬纸衬入对折后的书页中间，超出书页天、地及书背部分折回与书页平，以使厚薄均匀，再用纸捻将衬纸与书页订在一起。 因为旧书纸页多为**，似金；而衬纸是白色的新纸，洁白柔软如玉。所以将其称为“金镶玉”。 这种装帧方法多用于古籍修复。

蝴蝶精装装订方法，将印好的书叶以版心中线为准，字面相对折叠。然后集数叶为一叠，排好顺序，以版口一方为准，逐叶用浆糊粘连。再选用一张厚硬结实的纸对折，粘于版口集中的一边，以为书脊。再将上、下、左三边切齐，一部蝴蝶装的书籍就算装帧完毕。

蝴蝶装是自古以来便存在的一种装订方法，早期主要是用于对极具有保存价值的巨作的装订，现在主要针对用于客户特殊要求以及高档图集、画册的装订。

用“蝴蝶装”装订成册的书籍，翻阅起来就像蝴蝶飞舞的翅膀，故称“蝴蝶装”。

蝴蝶装也分为简装和精装：

蝴蝶简装通常简称蝴蝶装，蝴蝶装的精装通常简称蝴蝶精装；蝴蝶装的精装内页材料与简装没有区别，封面采用的是加卡纸的硬封面。

扩展资料:

蝴蝶装订的优点：

1、蝴蝶装订是印刷品装订领域装订品位的一种装订方式：美观、精致、大气、图文格式齐全；更适合捆绑客户的某些要求。

2、蝴蝶装可以使内页可以完全平整，几乎不受接缝的影响。

3、蝴蝶装只糊，没有线，但很结实；不会因为线段、针孔、开不开、拼接错位、粘接剂含量流失等现象，这种装订方法非常有利于书籍的保护。

－蝴蝶装