古书注音的对象,主要是一些多音多义词注音的方法常用反切和直音,有时也以“读若”、“读如”、“如字”等用语指出读音例如：

《诗秦风黄鸟》：“黄鸟,哀三良也国人刺穆公以人从死,而作是诗也”郑笺：“三良,三善臣也,谓奄息、仲行、针虎从死,自杀以从死”音义：“行,户郎反,下皆同针,其廉反,徐又音针从死,上才容反”

上面的注文中陆德明给“行、针”、“从”的注音释用反切方法“行,户郎反”说明这里的“行”读háng,不读xíng“下皆同”是说下文中的“行”的读音与此相同“从死,上才容反”,是说“从死”的上字“从”读才容反“针其廉反”,说明“针”在这里读作qián“徐又音针”,这是陆德明引用东晋徐邈的注音,说明“针“还读作zhēn徐邈在这里注音用的是直音法《礼记玉藻》：“君羔幦虎犆”郑注：“读如‘直道而行’之直”

《仪礼士丧礼》：“幎目用缁”郑注：“幎,读若《诗》曰‘葛藟萦之’之萦”

这两得分别用“读如”、“读若”来注音古书中在某字下注以“如字”,这是又一种注音方法,说明此字在这里应读本音,用本义如：

《礼义大学》：“故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣”音义：“其恶恶,上如字,下乌路反”

这段注音是说“恶恶”的上字要读本音è,用本义,当缺点、毛病讲；下字读wù,当讨厌、憎恨讲

古书注音,有时隐含着释义例如：

《左传昭公三年》：“寡人愿事君,朝夕不倦；将奉质币,以无失时,则国家多难,是以不获”音义：“朝,如字难,乃旦反”

这野对“朝”、“难”的注音,实际上已指出“朝”当“早”讲；“难”当“危难”讲,是名词,不是形容词

注释在古代汉语阅读中是不可或缺的。由于时间、地域和书写形式的障碍，人们只有通过注释才能理解古籍的内涵。

注释形式多样，有传记、注释、注释、疏、理、训、章、句、集、释等多种类型的注释包含了大量的文史知识，如法律法规、名物典故、历史人物等。它们与原著一起，构成了中国灿烂而悠久的传统文化的重要组成部分。它们也是现代人理解古籍典籍不可缺少的一部分。古人用汉语读写，很多时候需要“注释”，但也有很多时候不需要注释！为什么？

注释始于先秦时期，说明古人善于使用“注释”工具

注释是指用来解释词和句子的词，也指用来解释词和句子的词。可以是文字符号、等形式。注释是介绍和评论一本书或一篇文章的词汇、内容、背景和引文的词语。

注释始于先秦时期。在中国古代，它们分为笔记、释义、传记、简、书、章举等。它涵盖了广泛的内容。每一个字的音义、时间和地点、人物的行为、典故的来源和时代背景都是注释的对象。有脚注、尾注和其他形式。正文部分列出了古籍注释，包括双线和双线。

古人在阅读文言文时为什么需要注释？

事实上，古代有两套语法。一种是文言文，另一种是日常交际用的白话文语法。

学习文言文，特别是一些专业的、难学的文言文，必须以注释为工具，否则就看不懂。

而且，在古代，社会阶层是高雅的，士大夫和贵族都是社会的上层人物。普通人很少接触到文言文。很少有人读，如果没有中文注释的话，是不可能的！

这就是注释在古代盛行的原因。春秋战国时期，人们对《周易》看不懂，于是对《周易》进行了一次又一次的注释，写出了著名的《周易》，成为《周易》的重要组成部分。《三国演义》、《水浒传》等名著更是精彩绝伦！

方法步骤如下：1、打开需要操作的EXCEL表格，点击图标，使之处于编辑状态，在图标布局工具中，点击“坐标轴标题”“主要横坐标轴标题”“坐标轴下方标题”，插入横坐标轴注释。2、在文本框中输入相应的文本内容，然后同理点击“坐标轴标题”“主要纵坐标轴标题”“旋转过的标题”，为图表添加纵坐标标题注释。3、输入相应文本内容即可，返回EXCEL表格，发现为excel图表坐标轴加上注释操作完成。

注释是指解释字句的文字，也指用文字解释字句。可以是文字符号等多种形式。注释，是对书籍或文章的语汇、内容、背景、引文作介绍、评议的文字。 为古书注释开始于先秦时期。

中国古代分得较细，分别称之为注、释、传、笺、疏、章句等。包含的内容很广。诸凡字词音义、时间地点、人物事迹、典故出处、时代背景都是注释对象。有脚注、篇末注、夹注等形式。

古籍注释列在正文之中，有双行夹注和夹注。现代书籍注释列于正文当页之下，称脚注，亦称本面注。列于文章之后或列于书籍之后者称篇末注。不管采用何种方式，全书注文的编排一般要求统一，以便于读者查考。注释在教科书中应用广泛，是学生学习的重要条件。