其实在一开始这些金饼并不是考古人员发现的，而是当地的村民发现的。因为当时有一位村民正在烧砖挖土的时候突然发现井底下有东西，在这种偶然的情况下，就看到了汉朝的铁饼。其实这些铁饼是汉朝时期的通用货币。当时汉朝为了能够更好的进行交易，选择把黄金做成大小一致的金饼。

其实从西安出土的文物非常的多，当时有一个农民在挖土的过程中看到自家井底下有东西，在偶然查看的时候就发现有汉朝的金饼。但是要知道，由于当时农民挖到金饼的这件事情传得非常快，所以这个村子的很多人都到处收集，在井底下藏着的这些金子。而井底的金饼很快被村民瓜分完毕了。当考古学家来到这里进行考察的时候，发现井底下其实已经没有任何一个金饼了。

不过后来随着考古人员与这些村民进行一些沟通宣传文物保护法的相关法律。让不少村民都愿意交出自己收集到的这些金饼，因为一旦这些村民不交出这些金饼的话，很有可能会触碰法律。所以在考古人员与这些村民进行沟通之后，考古人员总共收集到了219枚金币。但是这些金兵其实不全是这些村民上交出来的，还有一部分是考古小组从周边地区进行考察，偶然之间也发现了107枚金饼。可以说考古学家的这次考察是非常有价值的，收获了也非常多。

汉朝出土的这个金饼其实并不是装饰物，而是当时汉朝的流通货币。在汉武帝时期，由于汉朝一代又一代君主的不断积累，黄金的储存量已经到达了几百万斤。由此就可以看出在汉武帝当时国库是非常充盈的，在这个时候，为了能够便于市面上百姓更好的进行交易，所以汉武帝就命人把这些金子打成大小一样的金饼。

福建武夷山世界文化遗产地城村的村民都听老一辈的人传说，城村有一百口老井。可是人们数来数去只有九十九口。有顶真的村民拿着一百支香，每数一口井插一支香，结果还是剩一支。

村民都知道，生活在这块土地上的先民，是极富智慧和有历史知识的，绝不会犯数数不清的低级错误。如这个村庄建在一座西汉古城的遗址上，连清朝初年对地理有精深研究的大学者顾祖禹，在他的《读史方舆纪要建阳》卷九十九，曾把这座西汉时期的城池，错误地说成是五代时期闽王王审知所筑，把城址的建城时间推迟了一千多年。而该村的先人却早把村庄起名为“古粤”、“粤城”，并把这四个字分别载入“家谱”，镌刻在村庄南、北村门的门楼上，以此昭示后人，我们的村庄是建在古代粤族人废弃的城址上，所以叫城村。

一九五八年文物考古工作者对该城址出土文物进行了科学考证，验证了城村先民的正确性，说明城村的先人不会欺骗后人。

那城村还有一口古井怎么会平白无故地消失了呢？这个谜一样的传说，演绎出一个神奇的谜一样的故事。

城村居住的村民以赵、林、李、江四姓组成杂以其他姓氏。过去的村落是靠道统和血统维系的，姓氏不同的家族之间难免产生矛盾和纠纷，一些人口少的家族，常受到人口众多的大家族的欺负。于是某些小家族就希望通过占有村庄周边理想的风水格局作为“佳城”（祖坟），以借助风水之灵达到人丁兴旺，子孙繁盛的目的，也就是说荫庇后代要多生男孩、多繁殖人口。

某姓氏家族人口不多，常受欺侮，家境却颇殷实。于是该家族族长重金从江西赣州请来一位“形势派”地理先生为他们“寻龙觅穴”。双方签订契约，在先生完成东家所托后，如发生意外，该家族要为地理先生“养老送终”。

“形势派”以五诀察看地理,即“龙、砂、穴、水、向”。 采取“觅龙”、“察砂”、“观水”、“点穴”、“择向”五种方法择地。地理先生大约用了三年的时间，在城村周边群山内外围合中找到一块生气聚集之地，经过精心勘察、分析、评价、权衡后，选择最佳点为穴，劝东家买下这块地，将先人骨殖安葬于此。也许是先生泄露了“天机”，该遭天谴。完成这件事不久，先生便双目失明，变成了盲人。按约定该家族要赡养先生到死。

时间一年年过去，这个家族人丁真的兴旺起来。开始这个家族的人对先生还热情相待，照顾有加，可是时间一长，真所谓“久病床前无孝子”，何况是个外人。冷言冷语，指桑骂槐，残汤馊饭一件件都发生了。先生暗想：这个家族虽获福地却无善心，自己已经残废，再呆下去恐怕更加难堪，何不趁早走人。

先生是个颇有能耐的人，堪舆之技十分了得，他废了城村位于风水上所谓“龙眼”的位置上最古老、最好的那一眼古井，借这口井的水光复明了自己的双眼。又用黑巫术破了他所勘测的这个风水格局，远走他乡。这个家族的人丁不再繁发，而城村范围内从此也失去了一眼古井。

这个故事上世纪八十年代之前一直在城村流传了很多年，成为村民茶余饭后讲古的话题，给村落增添了一丝让人沉思、咀嚼的味道。虽不能尽释“百井失一”的谜团，但故事中透露一个信息，这口古井确实存在过，而且是最好的。

转瞬到了1980年，省考古队进驻城村，对城村边上一座汉代古城遗址进行考古发掘，破译了这个疑团。他们在村庄西南的丘岗上，从这座二千多年前西汉闽越王营建的宫城主殿遗址的后院，发现一口王城饮用的古井。水井的位置恰恰是宫殿周边地势较低的地方，虽然井中水位还是远高于城外村庄水井的水位线约20米以上，却正好位于王城风水的龙眼位置上，是泉脉和生气的聚集之地。这样，井无须打很深就可取到水，这在高台建筑这种特定的地形中，是非常合理的。

经过清理，发现这口汉代古井果然非同凡响，因为是王侯饮用之井，非常讲究，显示它的尊荣和权威。井台铺砌花纹方砖，井深7米多，井壁由直径11米、高06米、厚004米的陶井圏套叠而成,这是村庄中其他用卵石和砖块垒壁的古井无法相比的。井下用木板铺底，陶圏套叠其上，既可防止井壁坍塌，又可隔绝井底泥沙污染水质。陶井圈外有一层沙砾过滤层，每节井圈四面各有一个小洞，打井套圏时便于绑绳子，更大的作用是使外面的泉水可流进来，井中的水积到一定的程度又可流出去。形成井中套井的自动循环系统，在水井长期不使用的情况下，水质仍能保鲜，经久不腐。城村其他九十九口井都不具备这种功能，就凭这一点，就可称它为百井之首。经考古队员一番努力之后，古井又恢复了生机，清澈的泉水汩汩涌出，让人们尝到了二千多年前古井甘冽的清泉。在清理过程中，还从井中出土了一批煮茶和饮茶的器具，说生活在武夷山的古粤人，在秦汉时期就与茶结缘。闽越王和他的臣僚、妃子们曾在这口井中汲水煮茶。

考古队员还从井中发掘出整块的井栏残木，井台东西两面发现6块础石，说明当时水井有井栏和亭屋设置。

因毕竟是两千多年前烧制的陶圈，考古队员在掏开历史的淤泥后，担心井壁坍塌，因地制宜地采取保护措施，沿着陶井圈内壁套叠一层水泥圏保护井壁。井壁是保护下来了，可古井的自动循环系统却被破坏了。井水无法保鲜，必须每年洗井。

后来考古队又在井口仿制了井栏（水泥的），井上仿制了汉代井亭屋。听有经验的老人说，水井必须见天，否则井水水质会变坏，于是在井亭顶上凿了一个洞，光线从洞中可照到井中。

这些措施实施之后，出现了一个奇异的景象。可能是加了水泥圈，水井内空直径变小，水由于受空间限制，水的振动不能传递出去，又通过井壁反射回来。产生强烈的共振，因此水捅打完水，或是丢下一块小石子，井水会不断晃动，久久不会停息。而井亭上洞中透射的光线正好照到水井的半个水面，井水在圆形空间晃动，半明半暗，正像一幅太极图，两头黑白的阴阳鱼在不停的转动、变化。整过程由无到有，再由有到无，给人一种不可思议、神秘莫测的感觉。你自然而然地想到太极那种自如、和谐、整体、平衡、流通的状态。习太极拳者，到此一观，必然会受到很大的启迪。

上世纪九十年代中期，上海博物馆副馆长汪庆正先生考察王城遗址，在王城古井旁，汪老先生饮了满满一杯古井水之后，无比感概地说：中国两千多年前的水井都已废弃或干涸，惟有这口井依然有生命力，从这一点来说，这口井可称得上“华夏第一古井”啊！

“华夏第一古井”从此传开了。

十年前一个残阳如血的黄昏，甘肃省武威市雷台公园的一名工作人员正对一座东汉古墓做着例行的检查。然而，当他往墓中的一口枯井里无意地一瞥，却发现了一个极其奇特的现象——不知道是谁丢到井里的一元钱，竟然被放大到了一百元那么大……这座汉墓曾经出土过国宝“马踏飞燕”，那么古人为什么要在墓中修井，而一千八百多年前的古井究竟又是如何具备了这种神奇的放大作用呢？这一切的背后，究竟是跨越千年的巧合，还是古代能人巧匠的心血呢？真相扑朔迷离，结局出人意料。

这是一个看似普通的黄昏，在甘肃省武威市雷台公园内，一名工作人员开始对一座汉代古墓做例行的检查。然而，当他走到墓中的一口枯井旁时，无意中的一瞥，却发现了一个令他大为吃惊的奇特现象——不知道是谁丢到井里的纸币，似乎变大了好几倍。

原雷台公园管理处主任：当时还有一分两分的纸币，一毛两毛那些钱，我看着大了，看着好像比外边还清楚，大了。

消息一经传开，很多人都特地来一探究竟，而几乎所有的目击者都声称，钱真的都被放大了！

事情越传越神，古老的雷台仿佛笼罩上了一层厚厚的迷雾。

一般说来，在一些旅游景点经常能够看到有类似水井、金钱眼或者是其它的宝塔等等。人们为了祈福，往往会往它上面扔一些硬币或者是粘上一些纸币。往往扔的时候大家都是很开心的。因为据说你只要扔到了某个位置上，比如说那个金钱眼，只要把钱从那个金钱眼一打过去，这一辈子你都会平平安、财源滚滚。当然传说归传说，这无非就是一个心理安慰，一个美好的祝愿罢了。但是，扔掉的钱，扔到井里之后，这个钱还能被放大，这件事情倒是头一回听说。俗话说的好：眼见为实，耳听为虚。没有去过这个地方，没有亲眼看过这个现象还真不敢说它是真是假。再有这个古井它所在的位置也很奇特，它居然是在一座汉墓当中。要说这个汉墓可是大有来头，因为在它里面出过一件国宝，这谁都知道：中国旅游的标志——马踏飞燕。马四足有三足是腾空的，只有一条腿是踩在一只飞燕上面。但是它的重心之巧妙，制造工艺之精良，郭沫若老先生看过之后连称：这是国宝。因此也被选为了中国旅游的一个标志。这口井所在的古墓恰恰就是出土铜奔马的那个墓——雷台汉墓。 修建于明天顺年间的雷台观，位于武威市一个高达八米的夯土堆上，数百年来香火不绝，不过谁也没想到这高高的土堆下却隐藏着一个秘密。1969年9月的一天，几个公社社员正在夯土堆下挖掘战备防空洞，然而几镐头下去后，随着轰隆一声巨响，一件出人意料的事情发生了：墙上出现了一个巨大的黑洞。借着微弱的烛光，遍地排列整齐的铜车马出现在人们的眼前，其中艺术价值最高的就是——马踏飞燕。经过史学家的考证，这座地上墓被命名为“雷台汉墓”。

在雷台观的东南角有一口水井，多年来谁也没有注意过它的来历。然而随着发掘的深入，人们意外地发现，这口井竟然贯穿了整个夯土层，与古墓的墓道紧紧相邻，也就是说，这口井被修在了古墓中。经过考证，井里的砖块同样来自1800多年前的东汉时期。那么，当年的造墓人为什么要在这里挖一口井呢

原雷台公园管理处主任张宝童：在以前的资料上提到西北缺水，有了水就有了绿洲，有了绿洲就有了一切，水好像就是代表了财富，如果拥有了井就拥有了他的地位。

正是这口非常罕见的墓中古井，近年来被越传越神，甚至有些人传说钱之所以会放大，是因为一千多年前的古墓主人显灵了。经考证，这口古井由中心喷出水，直到九十年代中期才逐渐干涸。为了让游客们更好地参观，工作人员在墓道与井壁的相邻处开凿了一个方形的口子。

原雷台公园管理处主任张宝童：为了使每一个游客都能看到这个井，所以我把它装了灯，这个灯和墓里头的灯都在外边，进了门以后有个闸控制，一推闸，墓里头也亮，井里也亮。

除了开口处安了灯泡之外，距井底大约两米处也安了一个100瓦的灯泡，自从传说古井见钱眼开后，许多外地游客更是特地来井边亲自体验一番。但疑问也随之越来越大，这一切究竟是怎么造成的呢？难道真的是墓主人显灵吗

1 谁有《古井》的原文

是不是这一篇？

有一类人，像古井。

表面上看起来，是一圈死水，静静的，不管风来不来，它都不起波澜。路人走过时，都不会多看它一眼。 可是，有一天你渴了，你站在那儿掏水来喝，这才惊异地发现，那口古井，竟是那么的深，深不可测；掏上来的水，竟是那么的清，清可见底；而那井水的味道，甜美得让你魂儿出窍。

才美不外露，已属难能可贵；大智若愚，更是难上加难。

世人都迫不及待地把自己所拥有的抖出来让别人看，肚里有一分的，说他有两分；有两分的呢，说自己有三分；余此类推。

“有麝自然香”已变成了惹人发噱的“天方夜谭”。“无麝放假香”，才是处世真理。

正因为这样，一旦发现了古井，便好似掘到了金山银库，有难以置信的惊喜——以为它平而浅，实则它深又深。上至天文，下至地理，无所不知，知无不言。你掏了又掏，依然掏之不尽。每回掏出来的话 语，都闪着智慧的亮光。你从中得到了宝贵的启示，你对人生有了更坚定的信念。

这口古井，不肯、也不会居功，它静静伫立，看你变化、看你成长。你若有成就，它乐在其中而不形诸于外。

古井，可遇而不可求，一旦遇上，是你的造化。

2 古井（现代文）谁知道原来小学语文课本《古井》全文和作者

作者老舍我们村的东头有一口古井。

井里的水清凉可口。村里的人都到这儿取水。

古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。 古井离我们家才十来米远。

每天从晨光熹微到暮色降临，取水的人络绎不绝地从我家门前走过，桶儿叮叮当当，扁担吱悠吱悠，像一支支快乐的乡间小曲。门前的路面湿漉漉的，老是像刚下过一场春雨似的。

我们家的邻居是一对年过六旬的老人。男的是个老党员，在抗日战争时期腿负过伤，走路一瘸一拐的；女的又矮又瘦，身子很单薄，简直像一阵风能把她吹倒似的。

老两口只有一个女儿，在外地教书。 乡亲们见两位老人用水有困难，这个帮着挑一担，那个帮着提一桶，老人的水缸总是满满的。

两位老人多次表示，要给帮他们挑水的人一些报酬，可是谁也不肯接受。 “日子长着哩，俺们不能总让大家白出力气啊。”

老两口带着歉意说。 “那口古井给人们出了多少力气？可它从来没跟人们要过报酬。”

乡亲们总是这样劝说两位老人。 多好的古井啊，它不仅为乡亲们提供生命的泉水，还陶冶着乡亲们的品格，使他们懂得应该怎样做人。

3 古井这篇短文阅读答案

我的故乡村东头，有一口古井。古井里的水，清凉可口。大半

个村子的人，都到这儿取水。古井像一位温情的母亲，用甜美的乳

汁，哺育着平原上的儿女。‖

我家距古井几十米远。每天，从微熹初露到暮色降临，到古井

边取水的人，从我家门前络绎不诀——地闪过，桶儿\筲儿发出的

吱吱悠悠\叮儿当儿的响声，像一支支快乐的乡间小曲，不时传进

我的耳朵。我家门前的路面总是湿漉漉的，像刚下过春雨。

东邻有一对年过六旬\——相依为命的老人。男的，是个老党

员，在抗战时期腿负过伤，走路一瘸一拐；女的，又矮又瘦，身子单

薄得简直一阵风能把她吹倒。老两口只有一个女儿，在外地教书。

乡亲们见这两位老人用水困难，今儿这个帮着挑一担，明儿那个帮

着挑一担。老人院子里那口大水缸，长年不空，总是满缸水。我听

村里人讲，两位老人多次表示，对帮他们挑水的人要给些报酬1I，可

是谁也不肯接受o

“日子长着哩，俺们不能总让你们白出力气啊。''老两口总是带

着歉义——地说。 '

“那口古井给人们出了多少力气，可它从来没跟人们要过报

酣l。''乡亲们总是这样劝说两位老人。‖

故乡的古井0阿，不仅为乡亲们提供着生命的泉水，还——叨冶

着乡亲们的品格，使他们懂得了应该怎样做人。村里的人都清楚，

那口古井只占了巴掌大的一块地方，可是，它对人们的生活，

——发挥着难以估量的作用。它对人们无所求，却无私地向人们

贡献自己的全部力量。‖

我参军以后，远离可爱的故乡已经1 7年了。我常常想起故乡

那口古井，它时时在——启迪着我怎样生活，怎样做人……‖

霹练一缘

1在文中的每道横线上填写一个合适的字。

2读下列句子，按要求填空。

①东邻有一对年过六旬的老人。

“六旬''的意思是 ：60岁

②那口古井只占了巴掌大的一块地方。

这儿“巴掌大''是形容古井小

③古井像一位温情的母亲，用甜美的乳汁，哺育着平原上的

儿女。

这句中“甜美的乳汁"是指—— 井水 ，“母亲，，是指古井

运用了——比喻拟人 的修辞手法。

④女的，又矮又瘦，身子单薄得简直一阵风能把她吹倒。

“一阵风能把她吹倒''是形容女的——身体瘦弱 ，运用了夸张

的修辞手法。

3把文章分成4段（在每段末尾画“‖''）。

4用一句话概括第2节的主要内容。

5读了这篇文章，你认为应该怎样生活，怎样做人？（用文中的语句回答）

它对人们无所求，却无私地向人们贡献自己的全部力量。

的语句回答）

请勿抄袭

4 古井（现代文）阅读答案

古 井 村里有两口古井，一口在村头高地，一口在村中平地。

两口井的井沿是一样的，用一块青石凿穿而成，呈正六角形，下部略大，其中一面刻有几行阴文，记载某年某月所掘。井台呈方形，条石铺成，向一边微微倾斜，这低的一面，人不常走的边上，便生起一片片绿黑色的厚苔藓。

高地的古井深十几米，从井口向下望，井口窄，井腔渐大。井壁是用一个个卵石杂乱而紧密地砌成的，卵石上长满厚厚的翠绿的苔藓，苔藓下挂着一滴滴水珠，亮晶晶地闪。

清暗的水面上映着一小圈天，人趴在井沿往下看时，那一小圈天就映着人的头脸。苔藓下的水珠积聚到足够大滴，便长长的一挂“滴答”下去，水面就荡起小涟漪，那一小圈天便皱乱起来，人的头脸也一下子碎裂变形，一会儿水面平静了，头脸又完整地重现。

有一次我把手按在井沿上，俯身看井里，只觉森森的气息袭上来，身边升起凉飕飕的寒气……突然觉得手心传来一丝钝痛疼，我要挣开手，手心仿佛被井沿吸住一样，好不容易才脱开，合手搓揉多次，才回暖起来。 平地的古井水面高，大人俯身井沿伸手便能用勺子舀起水来。

在寒冷的冬天，古井水是温暖的。两个井口总是氤氲着若有若无的轻烟。

大冷天妇女们在井台上洗衣，手冻得通红，却说不冷。到炎热的夏天，井水是那样清凉，孩子们都喜欢拿了小吊桶，结伴去井台上，吊起水来一桶桶往头脸上冲下来，那样冲凉嬉戏。

高地的古井井台上有个石盆，盆壁是那么粗糙，而盆里面光光滑滑的。有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去，水泻成一弯弧线，几吊桶后，石盆里水渐满并溅起水花。

然后她就站在石盆边洗衣。下午，还有比我们更小的稚童，脱得光溜溜的，挤坐在石盆里，叫母亲吊起井水冲到他们身上，个个快活地拍打着水花，高兴得大喊大叫。

后来，为了扩大耕地面积，把村子周围的树林砍光了，改成了庄稼地。有一年夏天大旱，村里人连续汲了几天井水，又人吃又浇地，两口古井终于见底。

到第二天水位才回复一点。老辈人说，这两口古井水位以前从来没有下降过。

我常常想起故乡的那两口古井。它们滋养了全村的人。

我一定要回去看看这两口古井。古井的井沿还是那样冰凉？井壁卵石上还包着厚厚的碧绿的苔藓？还滴答着晶亮的水滴？井里的一小圈天水能映照人的头脸？还有在石盆边洗衣的妇女和在石盆里戏水的稚童？还有，一定得去看看井沿上的阴文，古井是何年所凿？村人已在这两口古井中汲过多少年水？我还能看到这两口古井？那时，古井会对我说些什么呢？ 〔注〕氤氲（yīnyūn）：形容烟或云气浓郁。

11根据全文，用几个恰当的词语概括古井的特点。（3分） 12本文有关古井的描写极为细腻、生动、传神。

请从下列例子中选择两例进行 具体赏析（6分） （1）清暗的水面上映着一小圈天，人趴在井沿往下看时，那一小圈天就映着人的头脸。苔藓下的水珠积聚到足够大滴，便长长的一挂“滴答”下去，水面就荡起小涟漪，那一小圈天便皱乱起来，人的头脸也一下子碎裂变形，一会儿水面平静了，头脸又完整地重现。

（2）突然觉得手心传来一丝钝痛疼，我要挣开手，手心仿佛被井沿吸住一样，好不容易才脱开，合手搓揉多次，才回暖起来。 （3）有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去，水泻成一弯弧线，几吊桶后，石盆里水渐满并溅起水花。

然后她就站在石盆边洗衣。 13后来，两口古井终于见底，几乎枯竭。

请简要分析其原因。（3分） 14最后一段，连用九个问句，具有怎样的表达作用？请分条简要回答。

（4分）答案11古老、清澈、冬暖夏凉、丰盈（不枯竭） （3分。写对三个及以上3分，两个2分，一个1分） 12⑴用倒映天空，映照人脸，滴水起涟漪复又平静，天空人脸由模糊而清晰，写出井水的清澈和灵动。

⑵用手觉钝痛、被粘吸、经搓揉才回暖，写出古井的阴凉。 ⑶用“吊”“擎”“退”“倾”等动作和水泻呈弧线，描绘妇女汲水洗涤的优美姿态。

写出了古井与人们生活的密切关系。 （6分。

各3分。能对描写及其艺术效果作出具体分析。

有欠缺酌扣） 13 毁林改地，人为地破坏生态环境；遭遇自然灾害，过度用水 （3分。前者2分，后者1分。）

14含蓄地揭示了文章的主旨。表达对古井的深切怀念（第l一7问）；表达对生态环境被破坏的忧虑（第8问）；引发对人和自然关系的思索（第9问）。

5 古井（小学课文）我知道原文,请问作者是谁

《古井》 老舍我们村的东头有一口古井。

井里的水清凉可口。村里的人都到这儿取水。

古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。古井离我们家才十来米远。

每天从晨光熹微到暮色降临，取水的人络绎不绝地从我家门前走过，桶儿叮叮当当，扁担吱悠吱悠，像一支支快乐的乡间小曲。 门前的路面湿漉漉的，老是像刚下过一场春雨似的。

我们家的邻居是一对年过六旬的老人。男的是个老党员，在抗日战争时期腿负过伤，走路一瘸一拐的；女的又矮又瘦，身子很单薄，简直像一阵风能把她吹倒似的。

老两口只有一个女儿，在外地教书。 乡亲们见两位老人用水有困难，这个帮着挑一担，那个帮着提一桶，老人的水缸总是满满的。

两位老人多次表示，要给帮他们挑水的人一些报酬，可是谁也不肯接受。“日子长着哩，俺们不能总让大家白出力气啊。”

老两口带着歉意说。 “那口古井给人们出了多少力气？可它从来没跟人们要过报酬。”

乡亲们总是这样劝说两位老人。

6 古井（现代文）阅读答案

古 井 村里有两口古井，一口在村头高地，一口在村中平地。

两口井的井沿是一样的，用一块青石凿穿而成，呈正六角形，下部略大，其中一面刻有几行阴文，记载某年某月所掘。井台呈方形，条石铺成，向一边微微倾斜，这低的一面，人不常走的边上，便生起一片片绿黑色的厚苔藓。

高地的古井深十几米，从井口向下望，井口窄，井腔渐大。井壁是用一个个卵石杂乱而紧密地砌成的，卵石上长满厚厚的翠绿的苔藓，苔藓下挂着一滴滴水珠，亮晶晶地闪。

清暗的水面上映着一小圈天，人趴在井沿往下看时，那一小圈天就映着人的头脸。 苔藓下的水珠积聚到足够大滴，便长长的一挂“滴答”下去，水面就荡起小涟漪，那一小圈天便皱乱起来，人的头脸也一下子碎裂变形，一会儿水面平静了，头脸又完整地重现。

有一次我把手按在井沿上，俯身看井里，只觉森森的气息袭上来，身边升起凉飕飕的寒气……突然觉得手心传来一丝钝痛疼，我要挣开手，手心仿佛被井沿吸住一样，好不容易才脱开，合手搓揉多次，才回暖起来。 平地的古井水面高，大人俯身井沿伸手便能用勺子舀起水来。

在寒冷的冬天，古井水是温暖的。两个井口总是氤氲着若有若无的轻烟。

大冷天妇女们在井台上洗衣，手冻得通红，却说不冷。到炎热的夏天，井水是那样清凉，孩子们都喜欢拿了小吊桶，结伴去井台上，吊起水来一桶桶往头脸上冲下来，那样冲凉嬉戏。

高地的古井井台上有个石盆，盆壁是那么粗糙，而盆里面光光滑滑的。有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去，水泻成一弯弧线，几吊桶后，石盆里水渐满并溅起水花。

然后她就站在石盆边洗衣。 下午，还有比我们更小的稚童，脱得光溜溜的，挤坐在石盆里，叫母亲吊起井水冲到他们身上，个个快活地拍打着水花，高兴得大喊大叫。

后来，为了扩大耕地面积，把村子周围的树林砍光了，改成了庄稼地。有一年夏天大旱，村里人连续汲了几天井水，又人吃又浇地，两口古井终于见底。

到第二天水位才回复一点。老辈人说，这两口古井水位以前从来没有下降过。

我常常想起故乡的那两口古井。它们滋养了全村的人。

我一定要回去看看这两口古井。古井的井沿还是那样冰凉？井壁卵石上还包着厚厚的碧绿的苔藓？还滴答着晶亮的水滴？井里的一小圈天水能映照人的头脸？还有在石盆边洗衣的妇女和在石盆里戏水的稚童？还有，一定得去看看井沿上的阴文，古井是何年所凿？村人已在这两口古井中汲过多少年水？我还能看到这两口古井？那时，古井会对我说些什么呢？〔注〕氤氲（yīnyūn）：形容烟或云气浓郁。

11根据全文，用几个恰当的词语概括古井的特点。（3分） 12本文有关古井的描写极为细腻、生动、传神。

请从下列例子中选择两例进行 具体赏析（6分） （1）清暗的水面上映着一小圈天，人趴在井沿往下看时，那一小圈天就映着人的头脸。 苔藓下的水珠积聚到足够大滴，便长长的一挂“滴答”下去，水面就荡起小涟漪，那一小圈天便皱乱起来，人的头脸也一下子碎裂变形，一会儿水面平静了，头脸又完整地重现。

（2）突然觉得手心传来一丝钝痛疼，我要挣开手，手心仿佛被井沿吸住一样，好不容易才脱开，合手搓揉多次，才回暖起来。 （3）有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去，水泻成一弯弧线，几吊桶后，石盆里水渐满并溅起水花。

然后她就站在石盆边洗衣。13后来，两口古井终于见底，几乎枯竭。

请简要分析其原因。（3分） 14最后一段，连用九个问句，具有怎样的表达作用？请分条简要回答。

（4分）答案11。古老、清澈、冬暖夏凉、丰盈（不枯竭） （3分。

写对三个及以上3分，两个2分，一个1分） 12。⑴用倒映天空，映照人脸，滴水起涟漪复又平静，天空人脸由模糊而清晰，写出井水的清澈和灵动。

⑵用手觉钝痛、被粘吸、经搓揉才回暖，写出古井的阴凉。⑶用“吊”“擎”“退”“倾”等动作和水泻呈弧线，描绘妇女汲水洗涤的优美姿态。

写出了古井与人们生活的密切关系。（6分。

各3分。能对描写及其艺术效果作出具体分析。

有欠缺酌扣） 13。毁林改地，人为地破坏生态环境；遭遇自然灾害，过度用水 （3分。

前者2分，后者1分。 ） 14。

含蓄地揭示了文章的主旨。表达对古井的深切怀念（第l一7问）；表达对生态环境被破坏的忧虑（第8问）；引发对人和自然关系的思索（第9问）。

7 古井（小学课文）小学四年级课文,我知道原文,请问作者是谁

《古井》 老舍 我们村的东头有一口古井。

井里的水清凉可口。村里的人都到这儿取水。

古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。 古井离我们家才十来米远。

每天从晨光熹微到暮色降临，取水的人络绎不绝地从我家门前走过，桶儿叮叮当当，扁担吱悠吱悠，像一支支快乐的乡间小曲。 门前的路面湿漉漉的，老是像刚下过一场春雨似的。

我们家的邻居是一对年过六旬的老人。男的是个老党员，在抗日战争时期腿负过伤，走路一瘸一拐的；女的又矮又瘦，身子很单薄，简直像一阵风能把她吹倒似的。

老两口只有一个女儿，在外地教书。 乡亲们见两位老人用水有困难，这个帮着挑一担，那个帮着提一桶，老人的水缸总是满满的。

两位老人多次表示，要给帮他们挑水的人一些报酬，可是谁也不肯接受。 “日子长着哩，俺们不能总让大家白出力气啊。”

老两口带着歉意说。 “那口古井给人们出了多少力气？可它从来没跟人们要过报酬。”

乡亲们总是这样劝说两位老人。