艾草种植介绍

是一种高产量的植物，

人们种植它一般都是在追求经济效益，

真正把艾草当做家

居植物的比较少，

因而艾草的养护主要是针对集体性生产的。

生长主要以采收鲜

嫩株头及嫩叶为目的。

需要注意分株的时间。

生产中主要以根茎分株进行无性繁

殖，但也可用种子繁殖。一般进行种子繁殖在

3月份播种，根茎繁殖在11月份进行。选址需谨慎。畦宽15米左右，畦面中间高两边低似“背”型，以免积水，造成病害。施肥有讲究。播种前要施足底肥，一般每667米2施腐熟的农肥4000千克，深耕与土壤充分拦匀，排后即浇一次充足的底水。肥料有要求。 每年3月初在地越冬的根茎开始萌发，4月下旬采收第一茬，每公顷每茬采收鲜产品11250～15000千克，每年收获4～5茬。每采收一茬后都要施一定的追肥，追肥以腐熟的稀人畜粪为主，适当配以磷钾肥。

1、克洛诺斯和瑞亚是古希腊神话中的一对神祇，是兄妹也是夫妻，亦是第二代希腊众神泰坦族的首领，第三代神祇的首领宙斯、海神波赛冬、冥王哈迪斯都是由他们所生；

2、泰坦族是天神乌兰诺斯和大地女神（地母）盖亚所生。由于乌兰诺斯担心孩子们反叛，禁止让孩子们再出生，而将他们束缚在盖亚体内（大地内）。结果盖亚痛不欲生，唆使克洛诺斯把父亲阉割掉以后击败，由此他就当上了第二代神祇的首领。但乌兰诺斯又气又急，预言克洛诺斯不会有好结果，终将和自己一样；

3、当克洛诺斯掌权后不久，也开始担心起自己和父亲同样的命运，结果瑞亚每生出一个孩子，就将之吞入腹中。但当瑞亚生出宙斯以后不忍，用布包着一块石头替换、骗克洛诺斯吞下。并将宙斯交给按树仙女抚养。而当宙斯长大以后，就起来反抗父亲，偷偷让他服下了催吐药，将其他兄弟姐妹全部吐了出来，更带领他们和父亲所领导的第二代泰坦族对抗并取得了胜利。自此，宙斯当上了第三代神祇的首领，并以奥林匹斯山为大本营，将大海和地府分别交给了弟弟波赛冬和哈迪斯掌管。之后，他的女儿雅典娜和叔叔波赛冬比拼，用橄榄枝赢得了希腊百姓的尊崇，获得了大地的统治权。由此，第三代希腊众神的世界正式形成。

古籍《月令》曰：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，因此“芒种”又叫“忙种”，既是节气时序的名称，又是收割栽种的季节。

——题记。

（一）割麦

芒种时节，布谷鸟掠着灰色的翅膀在蓝天上叫上几回，田野里的麦子便开始黄了，它的叫声闪红了老汉的脸，只见他立在田垅地头，用宽厚的手掌撸下一棵饱满的穗头，在掌心里用劲一捻，鼓嘴一吹，麦粒便攥在了手心里，看着粒粒金黄饱满，喜悦就绽放在了脸上。

母亲对于麦口就像个有着丰富经验的战场指挥员，她早就做足了麦收前的准备工作。麦子扬花时，水沟旁的毛草、蒲绒正肥壮，母亲抽空就割了些晒干扎成捆放在屋檐下，以备麦收时候做麦腰用。端午节包粽子，柴叶也总是备用两份的，一份过节时包，一份留着等麦口时候包。母亲说，端午的粽子吃的是节气，麦口的粽子吃起来才凉到心里。

阳光烤着麦穗“叭叭”作响，这是开镰收割的“号令”。晚上，母亲将包好的粽子、洗净的鸡蛋放在锅里煮熟凉透，码在竹编的篮子里，再烧好两壸开水放在竹蓝旁，给我们几个交待任务，谁背草捆，谁提竹篮，谁拎开水瓶，一旦开镰了，煮熟的粽子鸡蛋就是午饭，麦田就是饭桌，麦垛就是板凳或者床，累了可以坐一坐歇一歇。

鸡叫头遍的时候，母亲就披衣起床拉亮电灯，搬来磨刀石放在长条板凳上，将去年用过的镰刀磨得更锋利；鸡叫二遍的时候，就把磨好的镰刀放进帆布包里；鸡叫三遍的时候，就挨个叫起我们，说有露水的麦杆割起来把实，人也免在阳光下爆晒。

通往麦田的小路很静，静得听得见各种虫子唧唧啾啾的叫声，草尖上的露水打湿了我们一家人匆匆的脚步，月光下的麦野像波浪似的随风起伏，发出沙沙的声音。来到田头，母亲随手放下帆布包，横着踱着步子，步一下立一人，发一把镰刀，再步一下又立一人，再发一把镰刀，步完了五步，一家五口全部到位就绪，五把镰刀顿时举起，像天上的半弦月儿，齐刷刷地挥向了麦杆。

揽在怀里的麦子像揽起一波翻卷的浪花，按住割倒，另一波浪花又汹涌而来，再按住割倒。没有人说话，只听见刀锋割麦杆时发出的嚓嚓声，而麦芒却像针一样刺着胳膊，各种各样的麦虫爬进袖子里，叮得皮肤奇痒难受，但实在没时间去理会，为了撵上母亲，挥舞着镰刀不停地举起落下，身后的麦子就铺满了一地。

渐渐地，我感到了腰酸背痛，掌心也被刀柄磨出了几个大水泡，握着刀柄钻心地疼，动作明显地慢了，弟弟妹妹们也母亲被拉下了一大截。母亲是个快刀手，谁落后了，她就顺带了一行，渐渐地她割的地盘几乎与我们三个人一样大。母亲并不埋怨我们，只是不停地鼓励着，这样的鼓励，一直到太阳接近正午，站立的麦子全部被放倒了。

当割完最后一棵麦子时，我就一屁股坐在麦杆上长长松了一口气，拿起粽子大口吃起来。回望那一片倒伏的麦子，真不敢相信是靠我们手中的镰刀一刀一刀割完的。虽然头顶有火辣辣的太阳熏烤着，但吃着母亲亲手包的粽子，心里透着丝丝沁凉，劳累顿感云消雾散了。

一晃，住到城里已经二十多年，再也没有割过麦子，母亲也已老了，再也割不动麦子了，但麦收时季她仍然会拄着拐立在田头看收割机在田野里忙碌着，一边看一边惊奇地感叹：“现在收麦多省事呀！机器一吞麦粒就下来了，哪像我们那时候用镰刀一刀一刀割哦，人累得要脱一层皮。”

岁月如梭，时光如昨，割麦时汗水劳累和兴奋快乐交织在一起的情景历历在目，让我终身难忘！每年麦收时节，我都会回老家走在田头地垄间，弯腰嗅着那熟悉的麦秸味道，眺望着此起彼伏的金黄麦浪，就会想起那“累并快乐着”的割麦经历。

（二）插秧

麦子收割后，田野里留下一垄垄短短硬硬的麦茬儿，倔强地仰望着天空。小鸟们一蹦一跳地颠着身子，唧唧喳喳地在麦茬地里寻找着炸裂的麦粒。

节气不等人，脱完麦子晒干进仓，父亲就开始整理耕田的农具，父亲是村里犁田的好把式，小坡屋里整齐码放着种田用的犁、耙、耩等农具，犁耙被取出来，磨刀石将犁铧、耙齿打磨得锃亮，挂在屋檐下的粗牛绳被取下，束在牛犁套杆上，再拽一拽勒紧，软布条重新包裹牛轭，一圈一圈厚厚实实的。父亲舍不得让他的牛受罪，那头牛是生产队分田到户时分得的`。父亲爱牛如子，没事就赶着牛放牧，那头牛被父亲养得膘肥体壮的。

初夏的天好像多愁善感的姑娘说变就变，刚刚还晴空万里，转眼就泪水涟涟了。下雨天是插秧的天，雨水将村里人引向了田头，五颜六色的雨衣在地里飘动着，空旷的麦茬地顿时热闹了起来。

父亲头头戴斗笠身披蓑衣，肩着木犁牵着水牛，深一脚浅一脚走向麦茬地，这时麦茬地早已蓄满了引上来的渠水。父亲看着一池水并不着急，从口袋里掏出烟袋，往烟包里一戳，满满地装上一锅烟未，用拇指按实点上火，美美地吸上几口，然后拍拍水牛的头，套上牛轭，鞭子一扬，乐呵呵地开始犁地了。

父亲忙着犁地的时候，母亲就带领我们在隔壁秧田里拔秧苗。母亲分工明确，她和妹妹心细手快负责拔秧，我和弟弟身强力壮负责捆秧苗、运秧苗。拔秧算是轻巧活，不需要低头弯腰，可以坐在矮凳上拔，但水里的蚂蝗很多，翘着头晃动着身子，在水面上乱游，妹妹吓得尖叫，拔腿就往田埂上跑。母亲看了一眼笑笑，双手飞快地拔着秧苗，嘴里还和与邻田家长里短地闲聊着。谈笑间，碧绿的秧苗田就变成了一池空水。

父亲犁好地，我们的秧苗也拔完了，下面的活计就是插秧了。父亲用尼龙绳将田块分成大小整齐划一的方格，我们就在这格子里插秧。母亲卷起裤腿拿过一捆秧苗，一边低头插秧一边教我们插秧的要领。看似简单的农活，做起来却很难，母亲插秧的动作轻巧灵快，插的秧苗像列队等待检阅的士兵横竖成行，而我们插的秧苗却横七竖八的，一点美感也没有，而且深浅不一，插得深的没在水肚下，只露出一点点的秧尖，可怜巴巴地向我们“求助”，插得浅的漂在水面上，围着母亲的腿“告状”。邻田的人就笑着调侃：“大米干饭好吃秧难栽啊！”说完哈哈大笑。这笑声刺得我们羞愧难当，脸贴着水面不敢抬头，不管不顾地胡乱栽插着。母亲并不批评我们，趟过来手把手地教着。母亲拿着一撮秧苗做着示范：“手要撮紧秧苗根部，拇指、食指、中指并拢，形成一个三角形尖头，泥水里轻轻一点，插秧时，眼光要瞄着先前的秧行，尽量插得整齐些。”在母亲反反复复的调教下，我们终于悟到了插秧的诀窍，心里有了点谱，拿捏也就有分寸了，插的秧苗也有板有眼了。

全家人冒雨忙活插了两天，插秧任务终于完成了，原来空白的水田披上了一件碧绿的外衣，嫩小的秧苗儿在微风下摆动着轻柔的身姿，似乎在招摇着秋天的收获。我们望着父母笑着，父母也望着我们笑着，欣慰挂在他们黝黑深皱的脸上……