作为中国武术文化的代表，少林武术源远流长，深受世人喜爱。少林武术不仅是一种身体的锻炼，更是一种修身养性、强身健体的方式。在这篇文章中，我们将探寻少林武术的精髓，了解它的历史背景、基本功、操作步骤以及其在中国武术文化中的地位。

历史背景

少林武术起源于中国河南省的少林寺，据说始于公元495年。当时，印度僧人达摩在少林寺传授了禅宗，并将印度的瑜伽、拳术等武术技巧传授给了少林寺的僧人。经过多年的发展，少林武术逐渐形成了独特的风格，成为了中国武术文化的代表之一。

基本功

少林武术的基本功包括拳法、腿法、身法、步法、气功等。其中，拳法是最为重要的一种基本功，包括直拳、钩拳、勾拳、摆拳等多种拳法。腿法则包括踢腿、踩脚、跳腿等多种技巧。身法则是指身体的柔韧性、平衡性等方面的训练。步法则是指身体的行动方式，包括前进、后退、左转、右转等多种步法。气功则是通过呼吸、调节身体的内在能量，提高身体的抵抗力和免疫力。

操作步骤

少林武术的操作步骤可以分为以下几个步骤：

1热身：进行适当的拉伸、跑步等活动，以准备身体进行更为剧烈的训练。

2基本功训练：进行拳法、腿法、身法、步法、气功等基本功训练，以提高身体的灵活性、协调性、力量等方面的能力。

3技术训练：进行各种技术的训练，包括擒拿、格斗、兵器等方面的技术。

4实战训练：进行实战训练，模拟真实的战斗情况，提高身体的应变能力、反应能力等方面的能力。

5放松：进行适当的放松活动，以缓解身体的疲劳和紧张。

在中国武术文化中的地位

少林武术作为中国武术文化的代表之一，在中国文化中占有重要的地位。它不仅是一种身体的锻炼方式，更是一种精神的修养方式。少林武术强调“以柔克刚”，不仅是一种武术技巧，更是一种处世哲学。少林武术所体现的“和平、协调、自律、自强”的精神，正是中国文化中所崇尚的“仁爱、和谐、自律、自强”的核心价值观。

结尾

少林武术发源于嵩山少林寺。

嵩山少林寺不仅是禅宗的发祥地，还是中国功夫的发祥地，有“禅宗祖庭，功夫圣地”之称，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

少林寺，位于中国河南省郑州市登封市，嵩山景区包含三个景区，而少林寺的“管理”权限也仅在其山门之内。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安顿印度高僧跋陀落迹传教而兴建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。

少林寺相关介绍

2010年8月1日，第34届世界遗产大会被联合国教科文组织审议通过，天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。2012年6月18日，少林寺入选郑州市十大历史地标。

2013年5月，少林寺孝贤碑林成为中华人民共和国敬老爱老助老教育基地；8月，少林寺藏经阁成为第四批全国古籍重点保护单位，少林寺藏经阁有5万余种30万册图书（2013年8月）；12月，少林寺被授予中华人民共和国第二批宗教界爱国主义教育基地。2013年5月，中国国务院将少林寺古建筑列为第七批全国重点文物保护单位。

以上内容参考-少林寺

下一代大师：中国功夫一直是影视编剧和导演的灵感来源之一，也是中国向世界展示传统文化的名片。在武林生态中，中国有哪些武术流派历史悠久，有哪些“大师”被载入武林史册？

少林派：刚柔相济，以刚毅为主。

少林派是中原地区范围最广、历史最久、拳种最多的武术流派，因嵩山少林寺而得名。

据北宋《景德传灯录》等书记载，南北朝时，孝文帝魏在位时，法师从凉国北来到嵩山，与少林寺对峙，历时九年。之后，他继承了易筋经和Xi牧婧，创立了少林武术。这种说法在很多古籍中都有，但与史实不符。现代学者证明，这只是一个传说。

历史上，在达摩之前，武术已经在北朝的寺院中形成。19年，北魏孝文帝在嵩山建少林寺。少林寺最初是为西域佛教高僧巴托而建。后来，达摩来到了寺庙。达摩虽然创立了禅宗，但并不是少林武术的创始人。实际上，少林武术是通过僧人和和尚的长期练习，逐渐自发形成的。

少林武术的发展始于隋唐。隋末，天下大乱。秦与郑王交战。少林和尚被请来帮忙，活捉王仁泽，逼他向国王投降。这就是著名的《十三僧救唐王》，也是**《少林寺》的历史原型。李世民即位后，奖励了13名僧人。少林寺再次繁荣，少林武术开始兴盛。

从宋代到元代，少林武术有了很大的发展。元代，傅禅师收藏少林彩旗，少林武术特色日益突出。到了明朝，少林“争天下”的威名形成。明朝嘉靖年间，少林寺组织僧人和士兵在江南抗击日本侵略者。天启五年建立少林观战碑，成为天下武林一员。明末，少林武术逐渐由棍式向拳式转变，吸收了大量的民间拳式，融合了世界各国武术的成果，形成了刚柔相济的少林武术流派。清朝康熙年间，因少林寺藏着反清义士要“造反”，朝廷烧毁了少林寺。民间武术被取缔，少林武术转入地下，成为南少林的一个分支。

武堂族：用静制动和软制动。

据黄宗羲《明末清初王正南墓志铭》年记载，吴唐为张三丰所创。相传张三丰是北宋末年武当山的道士。惠宗召他入京，遇贼，而元帝在梦中给他拳击。第二天，张三丰单枪匹马杀了100多个贼，创办了家传拳馆。

历史上的张三丰，本名张，又名三丰，是他的路名。因为他的邋遢，也被认为是邋遢道士。因为他在道教传说中赫赫有名，被尊为武堂始祖。这种说法显然只是为了让吴唐神化自己，而不是历史的真相。

武当山虽然在唐代就开始修建道观，但真正的黄金时代是在明代。明朝开国元勋朱棣登基，大赞武当道教，动员三十万民工。13年间，武当山建有33座建筑，称为八宫两景、三十六安堂、七十二岩寺、十二殿、十二亭、三十九桥等。绵延140英里。大楼的设计是工商部门根据真功夫和经书里的神仙故事设计的。武当山紫霄宫正殿横梁上至今仍有字迹，是圣王于永乐十一、十二年所建。在t上

少林功夫蕴含佛教慈悲，武当功夫源于道教。老子讲的是“易”和“道”，庄子讲的是“莫之疆域”和“逍遥游”，让武当功夫有了强烈的想象和审美意味。比如招式表演很有诗意：风中铁扇，先抛东西，把儿子扔井里，红云穿日，乌云遮月，猴子献果，仙女举手等等。再比如五堂门的纯阳拳：风吹莲花，左右摇摆，云飞水动，连续穿线，踩肘，守运，慢打快打，循环八法。一方面是一种内功；另一方面，它是一种视觉姿态。荷花、清风、流水、彩云，让人仿佛想看到武当道观明丽清澈的齐贤。这些招数左右摇摆，持续不断，似乎在提醒人们“命二、命二、命三、命三”的终极奥秘，以及天地之初自然的混沌力量。

峨眉派：也是柔美白皙，像一棵匀称的树。

峨眉派、少林派、武当派是中国特别是西南地区的三大武术集团。峨眉派因佛教四大名山之一的峨眉山而得名。

峨眉原本是女子武馆。原称玉女拳，因其祖先入佛而得名。因称呼女性有“娥”和“峨眉山”双重含义而得名，峨眉山是佛教圣地。峨眉派介于少林阳刚与武当阴柔之间，刚柔并济，内外利弊，虚实结合，集少林与武当之长。从宗教渊源来看，峨眉既是和尚，也是道士。金庸《以永恒的毅力屠龙》中，郭靖的女儿郭襄爱杨过，也尊重杨过和小龙女的爱情，所以走遍天下抚慰胸部。之后有机会隔空念诵《九阳真镜》，创立峨眉派，后传至绝觉，其弟子为道教的纪、周芷若。

除此之外，峨眉派的很多招式也有女人味，比如打花、斜插梅花、腿裙、倒踩莲花等。另一个例子是击剑。月姬挥着笔，让一个女人掸去身上的灰尘，一边学习汉字一边洗脸，在越女追寻自己的灵魂。闭月，失鱼，野鹅，都是女人的姿态。峨眉刺是峨眉派的著名兵器，又名玉簪，也是由女簪演变而来。峨眉派的特点是刚柔并济，如风中之树，是最高雅的武术之一。

南拳：步伐稳健，拳头有力，气势强劲。

南拳是明代以来流行于南方的一种拳种的总称。据说起源于南少林，明代逐渐形成独立的拳法体系。南拳的特点是步伐稳健，拳劲大，跳跃少，拳短，手拍好，声音大。

南拳种类繁多，广东南拳是其代表。广东南拳也被称为“五大名师”。它们是：洪拳，起源于少林寺，据说是洪熙官创造的。洪熙官原本是福建漳州的茶商。拳法产生后，传至南少林洪门五祖。后来洪拳传入广东，是南拳最大的流派。刘权，相传为刘三燕、刘胜或刘青山所创，后成为四大家族，流传于雷州半岛。财富由福建南少林寺高僧蔡伯达、蔡九义创造，后流传到广东中山等地。李拳，相传由福建南少林寺僧人李创立，广东新成员传授；首先是李在广东惠州创立，流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。相传，墨泉是由福建南少林的最高禅师所创，后传至珠江三角洲的莫青教。

五大名拳多来自福建南少林，与洪门天地会有关。它不仅是一个武学流派，也是一个非常活跃的江湖流派。此外

　 武术 是我国历史遗留下的一种传统稳住啊， 一直以来都非常的受人关注，无论数字爱各种影视剧，还是武侠小说的描述中，武术都是一种颇为让人神往的传奇功法，这些都足以证明武术的功法是非常的好的。下面是我为大家整理的关于：少林拳的由来。欢迎阅读!

　少林拳的由来

　少林拳源于少林寺，拳因寺而得名，故名少林拳。少林拳是少林拳术和器械的总称。少林寺位于我国河南省登封市境内，在登封市西北约1 3公里处，是公元495年北魏孝文帝为来中国传教的印度僧人跋陀所建造。由于寺建立在嵩山支脉少室山阴的密林丛中，故名嵩山少林寺。

　关于少林武术的产生，世人有许多说法，但真正有据可信者应从隋唐讲起。

　隋末唐初(公元620年)，李渊、李世民父子为了争霸天下，与盘踞在洛阳的隋朝大将王世充交战。在战斗的紧要关头，以昙宗为首的少林寺僧，活捉了王世充的侄子王仁则，并将其捆绑送至唐营，立了大功。李世民登基之后， “嘉其义烈，颁降玺书宣慰”(少林寺碑)，对立功和尚各有赏赐，其中昙宗被封为大将军。这次战斗，给了少林武僧习武成名的机会，揭开了少林武术光辉灿烂的一页。少林寺发展很快，名声日隆。贞观以后，少林寺僧“昼习经曲，夜练武略，修文不忘武备”(西来堂志善碑)，修佛习武成了少林寺世代相传的独特宗风。

少林拳的由来

　北宋年间，福居和尚做少林住持时，曾邀请全国武术名流云集少林寺，虚心与各派切磋技艺。北宋末年，金兵南侵，少林寺武僧宗印受命率“尊胜队”和“净胜队”两军，进发潼关，与金兵对垒，报效国家。

　元朝，崇尚释教，少林寺与皇家关系也十分密切，元世祖命福裕大和尚住持少林寺，并统领嵩岳一带所有寺院。此时的少林寺，众常两千。寺僧习武队伍中，如智庵、智聚、子安、党训等，都是当时身怀绝技的名僧。

　明代，少林武术蓬勃发展，誉满天下。少林棍在少林武术中占有重要地位，少林僧所使用的兵器以棍最为闻名。 《武备志》作者茅元仪对少林棍给予了很高的评价。他认为“诸艺宗于棍，棍宗于少林”。特别是在抗倭卫国的战争中，以棍为杀敌武器的“本寺武僧屡经调遣，奋勇杀敌”(少林寺万历二十三年七月碑)。 “俱持铁棍长七尺，重三十斤，运转便捷如竹杖，骁勇雄杰，官兵每临阵，辄用为前锋……抡棍破敌，与者即仆，顷刻毙数倭”(《上海掌故丛书•吴淞甲乙倭变志》)。少林僧为国为民的英烈壮举谱写了一曲曲动人的、可歌可泣的雄壮诗篇。

　清代，少林寺习武之风极盛。今之少林寺毗卢阁(又名千佛殿)内青砖地面上尚存的当时寺僧练功形成的48个凹陷脚窝，就是少林寺武僧长期从事武功训练的有力佐证。

　民国时期，少林武术曾是“国术研究馆”主要学习和研究的内容之一。然而由于当时军阀混战，给少林寺带来了灭顶之灾。1 928年，国民军冯玉祥部石友三与建国军樊钟秀战于河南，石友三攻占少林寺后，为泄私愤，便纵火焚寺，大火持续40余天，殿堂楼阁等古建筑全被夷为平地，大量珍贵文物也一同化为灰烬。

　新中国成立后，少林寺和少林武术又获得了新生。党和政府不但拨专款修复少林寺，而且对少林武术的发展也十分重视。特别是1982年，香港中原影业公司功夫片《少林寺》的公映，使少林武术兴旺空前。

　少林拳是中华武术中一大派系，其内容丰富多彩。目前社会上广为流传的典型拳路就有大洪拳、小洪拳、炮拳、罗汉拳、朝阳拳、梅花拳、通背拳、长拳、关东拳、长护心意门、七星拳、心意拳、柔拳、少林 太极拳 ，以及各种器械、对练等。另外，还有与养生功、医学、气功等有关的内容，都是十分宝贵的民族 传统 文化 。