阳宅吉凶，在乡村以大地山水与来龙气势为主，在城市则以：前后左右屋势与来路为主。此外，宅屋之形状与室内部局，与人的祸福亦息息相关。经曰：「若大形不善，纵内形得法，终不全吉。」因此察看阳宅吉凶，宅外形势与阳宅外形，列为第一优先。

看阳宅风水，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有水池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，为最贵地。此为传统「四兽」形势基 本看法。

看阳宅前后地势，前低后高，古称出世英豪，此为基本地形，然而并非绝对，须配合理气，如右下左高，阴宅丰豪，阳宅却非一定属吉。

看阳宅风水，庙宇、神殿、祠社，前后左右，不宜选作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所，亦不宜选为宅基，因旺气已被其所吸取，除非从事相关事业如代书、律师等。

看阳宅风水，不居马路冲口处，不居草木不生处，不居故军营战地、坟地，不居正当水流处。

看阳宅风水，宅基不宜选在死巷、路尽头处，为气不流通，影响财源。偏僻窄巷，不易得地气，格局不大。

看阳宅风水，左右有高楼，自宅矮旧，不易纳旺气，称「两新夹故」，主家道中落。若「两故夹新」，则光显宗亲，但楼高不宜差距过大，否则曲高合寡，亦不易聚气。

看阳宅风水，屋大人少，旺气难聚，不吉。屋小人多，虽亦不适合，但比屋大人少为佳。

看阳宅风水，南北长东西狭，吉；东西长南北狭，初凶后吉。前后长左右狭，吉；前后狭左右长，财源不聚。

看阳宅风水，不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅，先天乾卦在离，则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。

看阳宅风水，门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。

门前有物体凸出，形似探头时，称为「暗探」，四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲，主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，不吉利。

外形，滋润光泽充满阳气者吉，乾燥无润泽者凶。

井不可当大门，主官讼。屋内不宜有井，主见鬼怪、犯小人、易有灾病。

门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路，主钱财难聚。

宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家人不和、易有血光之灾。

门前不宜有人家屋角斜尖来冲射，主出子孙违逆不孝。

树水皆欲向宅吉，背宅凶。

若杂乱易犯小人。若有高大建筑物，主前程受阻，有志难伸。

屋后不要绝尖尾地，主绝人丁。门前屋后方圆大吉。

门前不要见前空但前之左右满，为凹风或天斩煞，不吉。

门前见水声悲吟主退财。

门前忌有双池，双口谓之哭字。西头有池为白虎开口，忌之。

门前屋后见流泪水，如冷气机滴水，主眼疾。

前方有屋角、电杆或高塔冲射，易有车祸、血光之灾。

宅前有枯树，主家运退败，易有灾病。

宅前有独屋、破屋，不吉，影响宅运。

不宜有爬藤植物垂下、包覆，主有官非、阴暗之事发生。

切忌先筑墙围并外门，象形如囚字，主难成。围墙高度不可过高，需配合阳宅高度。

大门门扇及两边墙壁须要大小一般，左大主换妻，右大主孤寡。门扇高于墙壁多主哭泣。门口水坑，家破伶仃。大树当门，主召天瘟。

阳宅应以呈方方正正之形状为吉宅，避免歪斜缺角。若形状不规则，以前窄后宽为吉，主财源广聚。若为后窄前宽，主财源不聚、退败。

太多了，这个是一门很大的学问，得慢慢学才行

墓地风水原则知识

墓地风水原则知识，也有很多人是不知道可以通过一些招财的东西改变风水的，对于风水招财问题要怎样摆设家里的物品呢，在这家里摆什么东西能让风水更好，厨房的风水是要怎样的才是好呢，现在分享墓地风水原则知识知识。

墓地风水原则知识1

1、前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的典范。

2、屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在一起，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。

3、明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的'风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

4、回归自然的原则

现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。

5、上风上水的原则

墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，一般地认为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。

6、依山傍水的原则

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

墓地风水原则知识2

阴宅风水的八大富贵格局

1、老阳穴得位出煞局

坐干亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐干宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

2、老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

3、太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

4、太阴穴得位出煞局

坐巽巳向干亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

5、中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神

水上堂，出大富贵。

6、中阴穴得位出煞局

坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

7、少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

8、少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，阴宅总论。祖坟和住宅得地利，就会心想事成，没有地利就会事与愿违，如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做；如果墓地一般而宅地凶，子孙连温饱都成问题；如果墓地和宅地都吉利，子孙就荣华富贵；如果墓地和宅地都凶，子孙就会流落他乡，断后绝嗣，如此，祖先神灵责怪，地祸接踵而来。住宅与坟墓相望和谐，可得地神与祖神保佑，子孙飞黄腾达，财物不断滚滚来。人靠住宅安身，住宅靠人保护，阴宅荫益子孙后代。

当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！阴宅风水二十四山葬法夫观龙观其起，明穴明其止。起乃动而生，止乃静而死。死处又寻生，是名曰生气。故一察其微，乃尽其大旨。象一其物而取其事，顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制。倚撞盖粘，体势情意，差之毫厘，谬以千里。阴宅风水葬法—担伞来龙急气脉直冲，中无乳气，穴粘右边侧受，倚其后托，左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。宜浅开金井。若太深必伤，宜培加客土，填实于莹，必主富贵绵远。

请问中国玄学风水真的有用吗？那里有的学 长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。

风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。

风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。

风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。

风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。

风水学与玄学有哪些区别？ 风与玄的区别在于字的区别

请问风水学与玄学有何区别？ 这是易学中的一种说法

风水风水，就是形成风现象的水！什么是易学里讲的“水”？易学里有“水木火土金”五行，这个水就是五行之水，是水气，不是我们所饮用的淡水。什么是五行水气？就是我们现在所说的场能。场能是一种什么物质？就是虚物盘濉＜虻サ厮担风水物质就是虚物盘濉J裁词切槲盘澹啃槲锞褪强掌里除了气体分子以外的空间里的物质。

我们知道，风是空气流动的结果。空气是由什么组成的呢？西学认为是由气体分子组成的，易学认为是由“气”组成的，叛Ы沂臼怯尚槲锖推体分子组成的。虚物就是“气”物质，也就是“风水”物质，就是形成经络穴位系统的物质。在太空里没有气体分子存在，但是依然有风存在，就是宇宙风，例如太阳风、地磁风，其本质就是星球产生的能量流，在易学里叫做“行气、五行”。所以易学是正确的。风是盘辶鞫的结果，不是空气分子流动的结果，空气分子的流动只是风的现象，不是风的本质。

我们呼吸空气有两个目的，就是利用氧气和盘澹貉跗提供氧化能（五行火气），盘逄峁┚络穴位物质--元气（就是盘澹。我们知道太纯的氧气是不能够供呼吸使用的，会烧坏人的。那么太纯的盘寤嵩趺囱呢？会使人休眠假死，进入冬眠状态。空气对生命是十分重要的，就是因为盘迥芄徊钩淙颂宓木络穴位里的气物质，也就是元气物质。易学揭示，经络穴位物质（元气）是决定生命质量的关键物质，风水决定了生物的命运。

什么是命运？就是阴阳五行之气（现在叫做能量、力、信息）的运动作用规律的学问。风水学是易学的一个重要学科，就是研究风水的分布、阴阳五行性能、对生命的影响作用的学问

"风水"这个玄学概念到底指的是什么 风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。

风水有两种释义，其一水肿病的一种。多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

风水学与玄学有哪些区别

中国玄学风水真的有用吗 风水学没有用的话早就被淘汰了。港澳台和沿海地区也就没有那么多人信的啦！用是肯定有用的啦！

风水玄学中阴气重的地方都有哪些特征 风水玄学中阴气重的地方都有哪些特征？――经常出入的地方不一定能感觉得到是否有阴气，比如自己家中，原因就在于“习以为常”，“入芝兰之室，久而不闻其香；入茅茨之屋，久而不闻其臭”。常住阴气重的地方的人也感觉不到阴气重，还是“习以为常”的原因。我们小时候只要出现在陌生的地方，特别是个人出现在不常去的陌生地方，只要一靠近，就立即全身发麻，不自在，感觉阴森恐怖可怕，这其实就是阴气重的地方。相反，在有些地方就没有那种可怕的感触，其实那就是阳气足的地方。为什么会这样，人也有“第六感觉”的存在，直觉会向人暗示一切。

阴气重的地方应该是：阴森、昏暗、寒凉、冷侵，小孩不喜欢去玩。各种动物，包括家禽、家畜都不喜欢去玩，飞鸟也不愿在那里停留。本人还有这样的亲身体验，狗、牛等动物到了人感觉阴气重的地方，走路绕弯，不直接通过那个地方。设法将牛牵到那里，靠近感觉阴气最重的中心位置，牛好象被什么重重地抽打了几下，一双后退脚不规则地乱蹦。将狗牵到那里，那狗特别显得乖巧听话，双目死死地注视那个位置，紧紧依畏靠近人的双退，有时弄得人走路都不方便；这是本人观察到的一些动物在阴气重的地方的一些特别殊表现，书写于此，供参考。

风水玄学入门知识都包括哪些内容？ 现在风水越来越受到身边人人们的关注，喜欢的人把它看做改变运势、趋吉避凶的法宝。家居风水关系到一个家庭的风水运程，良好的风水能有助于改善主人的命运，反之，不合理的风水布局则会破坏家居的运势，甚至还会招致祸端。那么风水玄学入门知识都包括哪些内容？

形象方面

近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读，但还是要以郭璞、杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。

罗盘的掌握

《中国罗盘四十九层详解》看风水怎么能少了罗盘呢？怎么运用，怎么断定凶吉，哪是吉方，哪里是衰位上面都有一一的解释，所以风水玄学看罗盘就看这本书就够了。

理气的方法

理气方法流派甚多，应以经典书籍为主，主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。

其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定，认为在初学阶段，不宜学得太乱，应以一个流派的书籍为主。因为现在风水分的流派很多，所以在看书的时候选择不要太杂，要学哪个就只学那一个。

挥吉方面

《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。现在对于风水玄学的运用多是建筑风水、选楼层、择吉位。相术、取名、则吉日这些，所以以上这基本书基本都能够应付了，最为初学者已经搓搓有余了。

风水玄学入门书籍推荐

基础理论的入门书籍觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后，应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗》。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。

有部分人认为，风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。以上就是风水玄学如何轻松入门的相关知识，

要想学习风水其实并没有想象中那么难，就算没有师傅带领，一样能够从书籍中学成出师。

玄学风水大师风水学入门有什么讲究 没有什么讲究的，除了自己学习以外，最好拜个老师带一带。

风水玄学八大分金分别是什么 什么是“风水学上的分金”？什么是“分金”？

二百四十分金

分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。

厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。

三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗症。

《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了！

二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。 《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的，呈现出有规律的此起彼伏的变化，

但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。

二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。

地盘的三七分金，就是人盘和天盘的二八分金；人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那里有地盘不合就用缝针分金的影子？那里有什么可加可减的道理？

二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度。

杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度，比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。

一百二十分金

一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。

一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外，这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了。

地盘二十四山，每山分配有五个分金。

(source: funnies) 人大都有走霉运时，有的是由于一件事而长期走霉运；有的则由于某种意外走霉运；有的是由于小人捣鬼而走霉运；还有的是由于自身毛病多多走霉运等等不一而足。其实人在走霉运时，往往会有一些先兆表现出来，如能及时发现，并通过一定的方法进行化解，便可将霉运挡在门外，或者减小霉运的成度。现在风水大师告诉你以下方法！ (source: funnies) 一、十大霉运先兆及化解方法 先兆一：某天你忽然发现自己鼻毛长出鼻孔，那么就是长枪外露，会破坏你的财运和感情运。 化解方法：赶紧修理鼻毛为宜。留意，千万不能剪破鼻子，否则运势更糟。平时留意要频繁修理鼻毛、防范未然。同时可以在无名指戴上白金戒指（男左女右），然后在戒指环上用细红线圈三圈。 先兆二：早上起床发现自己很难睁开双眼，眼皮发沉，那么你要留意了，凡是跟财运有关的事情都可能对你不利，要小心你的荷包、谨慎投资炒股。 化解方法：床头不能与卫生间相对、不能冲西，假如有上述情况要及时调整床头。另外，将卧室里面镜子用布盖住。假如你股市失利、财运欠佳，那么可以请一盆四季金桔放在屋子的北方阳台，有助于防止霉运再次入侵，并开启你的财运。 先兆三：惊奇的发现自己鼻头四周长出暗疮，那么意味着你会入不敷出，你可能会被解聘、老板会做不成生意、发不出工资、面临极大的危机中。 化解方法：及时去除暗疮，同时看看是否由于办公室调整或住家调整后带来的霉运，请一个与自己生肖相合的吉祥物佩戴。留意：办公室或家中若有怀孕之人，则不适合搬动家俱，需要妊妇避让为宜。 先兆四：你的双眼比平时眨动要频繁，那么要留神了，不好的讯息消息可能随之而来，你要小心再小心、谨慎再谨慎。 化解方法：你是否动了你的存款？你是否加入了炒股雄师？预兆说明你并不适合此项举动，三十六计走为上计。风水大师建议你好好调整自己屋宅风水，防止位理学上你先失一利。 先兆五：额头受损或额头撞到东西，意味着你将要走霉运了。 化解方法：人的额头是你的神灯所在，千万不能被头发盖住，女性往往对此忽视，大忌。 先兆六：家中或办公室漏水，或者是楼板墙壁渗水或是水龙头、抽水马桶漏水，意味财运哗哗往外流。 化解方法：除及时修理外，还需查勘是否由于屋宅风水流年问题而引起的风水轮流转效应，一定要留意流年不同，各种吉祥物摆放也不一样。 先兆七：最近你总是丢三落四、明明能找到的东西却找不到，则要小心，包括你桃花运在内的运势将立即转坏，迹像已经很明显提醒你了。 (source: funnies) 化解方法：看看屋宅的财位和桃花位是否被不好的物品所占用，及时调整。建议你平时要有这方面的基本知识，防止东西乱摆乱放。先兆八：你的车被追尾或者你追尾他车或者剐蹭、你的车莫名其妙发生故障，比如音响出毛病、转向灯不闪等，那么小心可能你被小人盯上了，好运将要休眠。 化解方法：检查你的车是否放置了不合适的物品，与你的五行相冲；或者车曾经停放在不合适之处、带来了霉气。建议彻底清洗车内外，同时点上三炷香在车内绕三圈。留意：任何物品都有灵性，可以带艾草在身上或者玻瑰花刺，将玻瑰花梗剪成七段放在红包袋里。假如你的车忽然间要去那种阴气比较重的地方，需要预备七片榕树叶或三十六粒糯米粒来辟邪。 先兆九：谈判或考试前不由自主抖动腿部，意味你会失败、名落孙山。 化解方法：谈判或考前去拜佛，拜时应预备平时使用的钢笔或原子笔前去拜拜。另外，红色可以辟邪，谈判或考试时胸前的口袋放红包袋，可以护住心盘，较不受干扰，同时玉佩、宝石，也可让邪气不敢入侵；尤其留意：谈判或考试时喝茶要喝包种茶，绝不能喝乌龙茶。 先兆十：入住宾馆听到莫名其妙声音、做噩梦、发现宾馆墙上的桌布壁纸图案很像动物或人像，那就要换房，否则，运势极差。 化解方法：由于宾馆进出人众多，气场杂乱，而一些灵界众生会聚集在此。留意外出时需佩戴护身符，国外宾馆会有一本圣经在房间里，由于外国人有许多在睡前有祷告的习惯，另一方面也有辟邪的作用。假如你从不太干净的地方回来，可以吃猪脚面线，由于猪脚面线有去邪气及晦气的功能。 二、去除霉运的常用方法 除了上面介绍的针对不同霉运的化解方法外，在这里再介绍几种常用的去除霉运的方法。 方法一：找一点新鲜饱满的红豆，放在一个红色的锦囊里，再将锦囊放在枕头下，每礼拜换一次。 方法二：假如你感觉不好，或者到过倒霉的地方，可在衣服口袋里放块红布，这种方法对于大部分人来说非常灵。 方法三：觉得自己这段时间比较倒霉的人可以用空蛋壳去霉运小方法：预备十个半截的空蛋壳，蛋壳要用净水洗干净晾乾，然后在每个蛋壳里画一个黑色的圆点，在有月亮的晚上把蛋壳拿到户外踩碎，一边踩一边念：“霉运快滚开、霉运快滚开”。重复念6次以后，让碎片在户外过一夜，第二天一大早将碎壳用一张红纸包好，拿到四周的小树林里，在地上挖个小坑，用小的石头块将它掩盖起来。不久，你就会发现自己的运气真的变好了！ 方法四: 拿一颗生蛋，先把里面的蛋黄和蛋白通通清掉，蛋口不要太大，再把蛋染红，然后将自己的几根头发及少许的指甲，通通放在蛋壳里，拿一块小红纸将蛋口封住，心里祈祷霉运快快离去，之后将蛋壳拿到河流或溪边去放，最好是最急流的地方，代表霉运越快离大家而去！ 方法五：用柚子叶浸过的水洗一洗自己的双手、双脚，或者全身也可以去霉运。留意，这种方法对南方人有作用，北方人在南方的也可以一试。 (source: funnies) 方法六：对于搬到新家后霉运就不中断的人来说，可将新屋子打扫干净后，宣纸摊开放在地上，选一颗**扁平的石头（或将石头染黄）放在纸中心，上头摆一些米，纸的四个角落摆上其它四谷（麦、豆、稗、粟后两者可用小鸟饲料代替），诚心地希望伟大的黄帝护佑居家繁荣，然后将纸上的所有东西连同宣纸包好，收入一小空盒内，放置神坛上，五谷之神自会带来意想不到的好运！ 风水大师在这里提醒大家，假如你一直霉运不中断，首先要查查自己的屋宅风水、办公风水如何，是否它们导致的；另外，你去过某处、接触过某人、拿回家不该拿的东西、甚至拍摄了不该拍的镜头等，都是跟霉运十分有关的。因此，大家除了自己熟悉自己外，还要知己知彼，方能将霉运阻挡在外。当然，假如霉运已经发生了，就要根据自己的命理和屋宅等情况，综合分析，作出部署，方能化险为夷、好运来临。记住，风水就在大家身边！ 请分享出去让更多人看看，如果家中出现这些征兆一定要照上面做的赶紧化解！不然到时霉运上身就来不及了！！ 原文出处：funnies

阳宅风水案例

阳宅风水案例，阳宅风水包括住宅风水企业风水还有办公室风水等。风水还是很重要的，每一个不同的宫位在天地之间都有固定的磁场对应着，下面来为您讲解一下阳宅风水案例

阳宅风水案例1

文老板请我为其看住宅。进入住宅后，一下罗经，坐丑向未，坐周天32度，丑山正针。我再看看周围环境与室内布局，根据大门和房屋坐向排出挨星盘，坐山挨星69，大门挨星37，虽然都相克，但刚好构成369父母三般卦，加上坐山和静盘构成369七星打劫之局，向首见水，挨星62土生金。

便下断言：“你这房2004年装修入住，正好进入八运，向首见江水，室内灶在艮方，属于八运发财发丁住宅，2004年流年5入中，艮方旺气，和运盘，宅盘构成三旺星聚顶，装修必然动灶，动之则大吉，2004年发财了。”

文老板连连点头，说断得太准了。我又根据大门开坎，先天玄关和后天玄关不通气，2005年流年飞星（特别是厨房临五黄煞）情况断说：“2005年财运不如2004年，而且耗费大，破财多，主要是家人病灾破财，财进财出。”

文先生赞叹道：“大师真神也，断得一点不差！”我又对他说：“恭喜！今年该发大财！按照我们的策划将室内做调整，今年定有横财到手！”文老板大喜。下面是分析与策划方案：

（一）环境数据与分析：

1、外部环境：向首坤宫见水，大吉。但水流离方，出巽方，离方水力大，因此，水法上也有不吉的一面。特别是进入九运后，令神下水，旺运会逐渐衰退。水后坤离巽方有横案山，主吉，后代不仅出文人，还发官贵。乾兑方有高大的建筑物，吉利，发财发官贵。

但巽方震方有楼，玄关不通，不吉利。主人员身体健康不好，破财。

2、男主人命卦为离，女主人为坤卦，命卦配合室内环境：大门开坎卦，纳衰气，艮宅开坎门，为廉贞门，失运失方，门大凶！好在门开男主人的延年位置，一时不会发凶。运过即凶。厨房在艮卦

，大吉利，灶非常得运，灶坐卯向酉，坐向与大门相生，吉利。

尽管压在女主人的生气方，也问题不大；厕所在震方，厕所属水，零神归位，得运吉利。但厕所压住了男主人的生气方，吉中有凶，利弊同见，利大于弊。主卧在离方，正神在山，在男主人的伏位，吉利。床头坐巽，木火相生，大吉利。兑方阳台，玄关通，吉利的纳气口。

但乾方为墙，无窗，玄关不通，不吉。

3、大门与八运向上飞星配卦为地水师卦，土克水，不吉利，主病灾破财，但卦爻妻财持世，利财运。因此，总体评价该住宅，在下元八运为吉宅，发财宅，丁财两旺，以富为主。但大门开差了，逐渐衰退之象，应在九运。因此，调整风水应该从大门着手。

（二）调整方案

该房2005年破财较多，人员病灾。原因有三：一是大门；二是灶临五黄煞；三是玄关不通。因此，调整要结合元运与流年紫白飞星，下面是方案：

1、大门开坎，大不吉利，但因物管限制，不能移动大门，只能在室内想办法：

（1）在乾方开影墙门：用透光不透明的玻璃在书房处立一影墙，并在乾卦亥字上开门，人从大门进，九步后转乾门进入客厅。玻璃采用质量高的艺术玻璃，不但不影响室内的美观，而且还能增加美感，增加现代感。

这样做的好处：乾为旺气门，也就是说让从坎门进来的衰气转为从乾方的旺气进入中宫。2006年乾方为生气，八运盘和宅盘乾方都为旺气，因此，是三旺气聚会乾方，在乾方修方开门大吉！

（2）开艮门：打通在书房和厨房的墙，开个旺气门。八运艮方为旺气，无论在室内或室外开得艮门，都大吉。这里将从大门坎方和内阳台震方进来的衰气通过艮门变为旺气引进书房，再进入中宫，大吉。

2、园林水布局（1）空中花园的坤方安装一园林，水为动水，活水，循环水，能旺财。养二条黑色的鱼在里面，黑色在风水中属水，二条和艮宅构成二八合十之局。

（2）内阳台震方布水：震为双玄关，见峰，见楼，大凶，见水大吉。因此，在震方布活水，有助于打通玄关。养黑色鱼三条，构成三八为朋的格局。

3、布火：在空中花园的兑方挂二个灯笼，构成二七同道格局。必然旺财旺人丁，发官贵。

这样的调整布局，会使该宅的财运人丁更旺，人员少病灾，财能聚，事业大顺。

阳宅风水案例2

阳宅风水之发财

第一、入户门贴福字门福

中国人迎新年时都要在自家的门外边贴上福字。寄意福到运到，招财纳福一年吉祥，好运连连。可见人们对大门纳吉气，招财气是重视。还有的家门帖秦琼、敬德二位门神，起保平安的作用。

然则无论是通俗的福字、门神仅仅能起到象征性的意义，真正要起到招财、保平安的作用，可以使用经过开光的门福，它能化解门外的各类煞气，招财、聚福、镇宅旺财保平安。

第二、门下搁置五帝钱

古代的门下边都有很高的门坎，在风水中可以阻拦外面煞气的进入。当代楼房的设计，已经撤消了门坎，或者门坎变的很低。

当代的风水处置筹划是用门内的踏殿来处置，根据不同色彩的踏垫来化解，同时踏垫下面放上一套真五帝钱，可以起到旺财、解灾的作用。

第三、门内吊挂连年有余

门内也是一处不可疏忽的旺财宝地，门口的玄关处是藏风聚气之地。此处也是风水家用来化解门犯煞气的中央，在此处可以化解所有门外带来的不祥之气。风水家常用“连年有余”风水物来开运，即用一条经过开光的玉的鱼，鱼便是余的谐音。

第四、绿色植物

很多人都喜欢在家里摆放些绿色植物用来做装饰，选择对的位置摆放，不但可以装点阳宅内景，净化空气，还可以提升阳宅的风水气场，提升家里的风水运势，尤其可以提升阳宅的生气，当阳宅的`生气提升之时，家中的财运也可以得到提升，这样的风水气场可以让我们很快发财。

第五、财位的布置

财位在风水中有分为明财位和暗财位，相对于暗财位来说明财位比较好找，在进门后的对角线处，如果想要让阳宅的风水助你最快的走上发财道路，就一定不能够忽视了财位的风水布置，因为在整个房子中，财位的风水布置与财运的关系是最直接的、最密切的。

当我们能够让财位的风水气场旺盛的时候，我们的财运自然也会变得旺盛，而财运旺盛，离发财就不远了。