谁能告诉我单机游戏仙剑奇侠转三怎么玩啊?我怎么在哪个院子里都走不出去呀?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-10浏览:1收藏

谁能告诉我单机游戏仙剑奇侠转三怎么玩啊?我怎么在哪个院子里都走不出去呀?,第1张

渝州

景天夜寝时,闻有开门声,竟误将闯入的唐家堡千金唐雪见视为贼人,雪见乃唐家堡现任掌门的孙女,景天所任事的永安当即是唐家的物业。为证实身份,雪见出示唐家密传的毒蒺藜暗器,此时,地震来袭(动画),景天为暗器所误伤…景天识得雪见所摔破的茶壶乃海棠红紫砂壶,遂以修复茶壶为条件,与雪见交换解药,并约定天亮后于城南竹林碰头交换。雪见走后,景天即将茶壶修复,随即上床睡觉。

天亮后,景天取下架上的海棠红紫砂壶欲出门赴约。(可先拣拾场景中的物品道具)庭院中的黎鸳指赵管事又搬回一堆古董,正等着景天去鉴识。进入大客房见到赵文昌,当即挨了一顿排头,并让其帮忙鉴识古董:

1、兽面纹爵:赝品外沿有缺口

2、玉双龙首璜:真品边缘薄而锋利,赝品较厚

3、玉禅出牙环:真品颜色较浅

4、青瓷熏炉:真品底部有裂痕

5、白釉烛台:真品下半部分颜色较暗

(此剧情后,在小游戏中会出现选项;鉴识成功后,可得到赝品,并可在游戏后期,随剧情换得真品。)景天鉴出没半个真品,赵管事气呼呼的要找死麻脸算帐。

此时,另一头的雪见正潜入唐家堡的百毒楼搜寻解药,但闻里间传来密语声,中年男子与老年男子正为五毒珠争吵,忽觉隔墙有耳,情急的雪见误触机关,由壁画进入了密道。往前见到异兽花楹,花楹一头在墙上撞出大洞,并一起钻洞而出。

景天对黄满都佯称要替丁叔办事,这才步出永安当。在南面乘渡船过河,来到竹林却不见雪见踪影,不知再经一晚会否毒发,遂决定往唐家堡找她。往前几步,迎面撞见一名道士被老者追赶,原来道士假冒蜀山弟子,遭老者揭破,景天指道士并无"降妖谱"便知是假。待两人走后,拾起道士遗落的木剑,暗忖雪见或因惧怕妖怪故不敢前来,遂决定穿过璧山前往唐家堡找她娶解药,顺便看看妖怪是何模样。

璧山:一个简单的迷宫。

提示:景天--石门;雪见--毒雾;龙葵--巨石;紫萱--蛊阵;长卿--木桩

唐家堡:行至门前遭唐井阻挡,并指雪见已因窃取门中机密而遭逐出唐门。景天无奈,且天色以晚,故先返回永安当。

渝州

景天一入大厅即遭赵管事一顿痛骂,正欲上门板打烊时,闯入一红发男子(既重楼)。重楼意欲当剑,只索一文钱,景天交付当票时,重楼叹到他竟沦落至此,景天不明所以。回到房里,忖量此剑虽巨大,但感觉很轻,且似乎年代久远。上床就寝后,剑无来由的动起来;景天半夜解手时,巨剑竟自动跟出,景天吓得跑出永安当,剑却如影随形,一路跟随。一路跑至竹林,与雪见撞个满怀,待景天恢复意识,不由自言自语,雪见则要他说个清楚:

1、我没有,我没有!

2、我是说这把剑…

3、你…你该给我解药了吧?

九龙坡:一个简单的迷宫,抵达尽头时,迎面来了两个霹雳堂的弟子,闻听雪见是唐门的人,当即开打。获胜后,霹雳堂又来了援手,但景天却告晕倒,雪见孤掌难鸣,二人乃被押往霹雳堂囚禁

宾化

二人被囚禁于赌坊地牢,景天闻霹雳堂弟子所言,似乎要以雪见交换唐门的什么东西,雪见表示家中惟有掌门爷爷疼她但如今已病得神智不清,其余门人皆恨之入骨,岂会在意她的生死?雪见自有定见,遂要景天依计行事。一阵高呼引来狱卒,闻听唐家堡不愿以五毒珠交换,故意欲欺淩雪见。魔剑与花楹适时为二人松绑,二人乃得力拼三名狱卒,胜后正欲走出牢门,迎面又撞上四名狱卒阻挠。摆脱狱卒后,景天又告晕倒,雪见估量自行走脱容易,谅霹雳堂不致为难名不见经传的景天才是,遂将景天拖往一处库房暂避。适巧发现有一竹筏,乃先顺流而下。来至一间仓库,见景天并未受伤,暗忖他系没用被下坏了,经花楹催促,雪见乃依依不舍的离开(雪见离队)。

景天醒后却不见雪见身影,心下不免着急。由仓库二楼走出即是宾化市集,女童丸子指漂亮姐姐匆忙往南去了。走出城门,瞧见雪见立于树下,她很自豪此招高明的江湖战略,景天不明何以近日老是晕厥。闲话过后,雪见决定尽速离开(雪见加入)。二人刚迈开脚步,又遭两名霹雳堂弟子拦路,打败之后,竟变身为怪物(胜后得炎宿),霹雳堂弟子何以变身为妖怪不得要领,雪见则催促往南面大渡口而去。

大渡口

进入后,雪见提议就地休息,景天依言放下魔剑并为她取水而去。雪见欲试魔剑分量,但却是纹丝不动,心中认定景天的确有两下子。景天返回时,雪见萌生返家心思,但念及爷爷神智不清,且门人又争夺掌门之位,况且自己又偷取解药和花楹出门,无意间又听到了门中机密,恐怕不会轻饶她的:

1、别担心,我会保护你的。

2、不会吧?有那么严重吗?

3、他们到底有什么阴谋?

景天自认功夫差可以勤练,要不就上蜀山寻仙求道去。雪见因胸口有伤,赶路便再发作,乃席地而坐,运功疗伤,景天百无聊赖迳自睡着。第二天天色大亮,二人乃继续赶路。

一路杀至立有"大渡口"石碑的江边时,眼看前方既有船只,但后头又追来四名化为妖怪的霹雳堂弟子。战胜后,雪见不支倒地,但追兵又至,幸船上的徐长卿和紫萱施发击退妖怪,二人被救上船去。

景天醒来并获知得救经过,雪见引介长卿和紫萱乃未婚夫妻,唯长卿谦称是蜀山弃徒,并问道魔剑来处,景天居实以告,长卿则感纳闷不已:景天背剑在身时,他可以背负二人上船;但单独取剑则沉重无比。紫萱表示二人有事要见蓬莱掌门,只因与长卿的恋情不未蜀山掌门认可,长卿更因而被逐出师门,故欲请蓬莱掌门说情,长卿当即传授蜀山心法予景天,可供景天修习之需,因魔剑太耗人灵力,除非仙人,否则恐将灵力耗尽衰竭而亡。三个时辰过后,景天在船舱找到雪见,问道蜀山功夫修炼进度,并教起景天如何说话:

1、好!青山不改,绿水长流,唐女侠!咱们后会有期!

2、我如果不用剑的话,哪里比得上你半点。

3、什么切磋切磋,你要想学,我教给你!

雪见指江湖规矩,凡武功心法皆不可外传,故教训了一顿。船首甲板再见长卿,获知他与紫萱系在一年前奉命看守锁妖塔时才结识的,他因身中妖魔剧毒,幸为紫萱舍身相救;但紫萱用蛊神解毒时,适为掌门师父瞧见而误以为两人行苟且之事。蜀山掌门怀疑紫萱是妖,更欲将之锁入锁妖塔。船尾甲板找到紫萱,言道长卿是蜀山继任掌门人选,依门规,若是成亲则自绝入室弟子名分;而俗家弟子又不能当掌门,故掌门不允二人亲事,又道是彼此有误会,故与蜀山掌门起了争执:

1、为什么会有误会?

2、没有挽回的余地了吗?

3、真可惜…

紫萱因系苗人,又信奉女娲娘娘,在蜀山掌门眼里便是异族,此番前往蓬莱请掌门商风子道长说情。

船·长江

返回船首,长卿指海面上有很多妖类活动,得准备应战了,正好也让他瞧瞧修炼的成果。(长卿、紫萱加入)船只生命值若在终点前归零则告失败,但可重新来过,所得物品亦不会丢失。途经两个场景后,抵达镇江。

镇江

下船后,雪见要单独逛逛,长卿和紫萱则要分别采买食物和饮水,景天只好单独闲逛。

景天行至山坡上,发现长卿正与虎踞镖局总镖头方秋豪交谈。方总镖头指蜀地妖魔横行是他兄弟亲见,必然不假;长卿转述蜀山锁妖塔倒塌,故有许多妖类逃出,蜀山五长老结成法阵,阻止妖魔外窜,其余弟子则分头下山捉拿妖魔。长卿虽已非蜀山弟子,但师门遭变,自当效力,遂交代景天尽速回船。

雪见在虎踞镖局闻知总镖头将有入川之行,遂委请带东西去唐门,方秋豪不欲与唐门牵扯,且因无忧仙果难以长途运送,复因景天进入,攀上交情之故,特传授炼制之法。(可选一人学习)

惊魂刀左剑所在屋子后方,发现人形花楹正遭齐亮为难,她无意间撞见齐亮赶尸的行当(时间棒:会影响好感度),景天遂让齐亮向人形花楹道歉了事。

返回船上时,紫萱正与长卿谈及镇妖剑被盗才酿成锁妖塔倒塌之事。长卿急欲由陆路赶回蜀山,委请景天与雪见陪同紫萱走一趟蓬莱,并将此消息传达给商风子掌门,谅必不会坐视不理。(长卿离队)

船·海

长卿走后景天三人乃往蓬莱而行,期间再遇海战,经过四个场景后抵达蓬莱。

蓬莱

船至码头边上,左边有"四方四象枢",可随机恢复精气神。往前进入迷宫。地图1:

在折道中,会遇见垂死的蓬莱弟子天玑,敦请速往拯救掌门。由此再往前既是御剑堂。(旁有可恢复精、神的平台)

进入御剑堂大殿,惊见蜀山掌门清微道长正为难蓬莱掌门商风子,商风子见清微举止有异,清微则威逼他回话。景天三人趋近时,紫萱一眼识破此并非真正的清微道长,否则何以不识紫萱,假扮清微的邪剑仙当即发动攻势,但为随后出现的重楼化解并仓促逃离。重楼对紫萱自禁灵力而濒临险境多有关切,紫萱表示自有分寸且无须他人置喙。

重楼离去后,商风子虽不明五长老与80年前做过什么,蜀山锁妖塔封印解开之因姑且不论,关键则是如何再次将之封印,尽管年代久远,但锁妖塔为五灵之力封印应可确信,因而尚得由五灵力寻求重新封印之法。紫萱有感私事不必节外生枝,但恐邪剑仙在蓬莱惑众不成,必往蜀山兴祸,未免真假清微道长混人耳目,决定先赶往蜀山揭穿阴谋。临别时,商风子致赠"水镜"仙术书,另指殿外左侧有秘道可直通海边。步出秘道,来到蓬莱海边,三人再搭船直下唐家堡。

唐家堡

紫萱因急欲赶往蜀山,遂将景天二人送至此地,承诺事情办妥后必和长卿再来造访:

1、……多保重。

2、如果有用得到我的地方,一定要来找我!

3、代我向徐大哥问好!

(紫萱离队),雪见可担心得天天面对个大傻瓜了;景天到很想上蜀山,因从小就梦想能拜入蜀山门下学习御剑飞行,可又担心留下雪见被唐门欺负。雪见要景天稍候,待她偷偷见爷爷一面即回。景天苦候个把时辰未果,又见花楹突然见神情焦躁飞入门内,景天乃决定入门查看。行至雪见房外,瞧见人形花楹遭居心不良的唐萃调戏,景天上前(时间棒)怒斥唐萃,替花楹解围。(此时时间棒不按可得古董)

议事大厅内雪见已获知爷爷仙逝的消息。堇姑娘表示尚未下葬,但因雪见触犯门规,故不允见面;唐芷芸更怒指雪见并非唐家人,且偷盗五毒兽不告而别。雪见推测爷爷过逝近两月却至今未葬,莫非是要炼"三尸三虫"?堇姑娘并不否认,唐芷芸进一步指责雪见勾结霹雳堂要胁唐门,并与不明男子私奔,这才气死了爷爷。雪见闻言怒气冲冲的跑开,景天追至前门并询问唐,获知雪见往璧山去了。(雪见离队)

渝州

景天由璧山返回渝州西南竹林皆不见雪见踪影,但不知雪见是否来到此地,不如溜回当铺瞧瞧。绕到永安当后门,景天忖量带走轻巧值钱的古董并寻获雪见,就此闯荡江湖,再也不回来了。面对琳琅满目的收藏,还真不知如何取舍。景天失手摔破瓷瓶引来赵文昌和一干伙计,见他身背当品,认定是偷盗,景天正感百口莫辩,魔剑适时出现吓退众人,景天乘机逃出。

景天被迫在城隍庙借住一宿,累得不醒人事时,竟由魔剑中窜出一少女龙葵,并直呼景天为哥哥;景天认定她是魔剑中的仙女。龙葵忽然变身,表示衣物皆遭焚毁,要景天找衣服给她,并指明要"广袖流仙裙",景天识得此乃年代久远的宫廷宝物,龙葵则问道何以面有难色:

1、那是宝物耶!

2、那很值钱耶!

3、我根本没有!

变身龙葵改称景天"小子",要求他去当铺找衣服,多多益善;景天则表示只取一件。于是,景天从后门溜进永安当,打算要往库房找找。(限时180秒)

注:取得哪一套衣服关系到龙葵的好感度。地图2:

成功取出衣服时,却发现后门已上了锁,但见一旁架有梯子遂登梯而摔落在门外。返回城隍庙给龙葵穿上后,龙葵当即为景天疗伤,更指千年来兄妹一直相伴,坚持不再分开。隔日,景天表示要寻找朋友,龙葵亦欣然同行。(龙葵加入)

两人乘竹筏来到西南竹林前,瞧见雪见与唐门弟子争执,意在追索五毒兽,景天趋前,唐门弟子误以为是伏兵,双方立即开打(雪见加入)。胜后,雪见因两日未见景天而动怒;景天介绍龙葵认识,龙葵自称姜国公主,景天则是她哥哥龙阳,唯今已无身体。景天坚信龙葵乃剑中精灵,雪见则是半信半疑:

1、千真万确!相信我!

2、当然,我早就知道她在剑里。

3、应该是这样的吧……

雪见终于答应一同闯荡江湖,但得先替爷爷报仇。她已知唐家堡有内奸与霹雳堂勾结,以致霹雳堂能一举攻陷唐家堡。景天表达帮忙意愿,雪见也探得霹雳堂总舵位于九顶山;龙葵又变身,并表示可以御剑飞行前往。变身龙葵施用御剑飞行途中,因见雪见与景天状至亲昵,故而吃醋捣鬼而至两人摔落。

九顶山

变回原样的龙葵不明就里,唯已置身九顶山。雪见指出往前既是霹雳堂总舵。往前进入迷宫,到三层平台遭到人面兽攻击,战胜后捡到一块罕见的宝石,雪见一见直嚷着要:

1、好!就先放我这里吧!

2、…是我捡到的呢!

3、不好吧?你不要跟穷人抢饭吃!

龙葵指系"龙精石",可使古董复新之物,提议可让魔剑变新,若再以各种武器装备加以净化,威力即可转化到魔剑。(魔剑养成介面开启)往前来到德阳。

德阳

在一破屋前见一女孩在墙上画饼充饥,原来是个没娘的孩子。景天思忖是否该为她买个饼?回头向卖饼的石头哥买得饼后,送给小女孩尝鲜。女孩指称客栈后方有口井能进霹雳堂,因宝寿已被火烧死了。

豪华民居内,今年所种的花全死了,惟独院子里的海棠还开着;爷爷担心是花妖树怪在作乱,且打算把树砍掉,孙子苑勤似不明白他的心思。说话间,但见窗口有人在动海棠(时间棒);景天疑心是雪见,外出果见雪见正与海棠说话,旋即窜出海棠精,她因担心爷爷患绝症,往后小勤只怕无人照顾,遂吸取赏花人精气渡给爷爷;又道只需给爷爷吃"天香续命露"即可为爷爷续命。返回屋内(若身上有此药)给爷爷服用后,出门再触海棠,雪见将学会"绿波红露斩"。

溪边见到人形花楹与负伤的霹雳堂弟子楚江东,他请求花楹寻找伤药。景天上前替他疗伤,并检视字条内容,发现是金创药的配方。闻听霹雳堂雷老堂主行踪不明,罗堂主又搞些邪门歪道的行当,且堂里已变的人妖不分,他欲脱离而不被允许,故遭到追杀。字条既非重要之物,就送与景天了(选一人学习)。面对花楹对死亡的疑问(时间棒),景天也说不清是好是坏…

前往止步居客栈后方调查水井即可进入底层洞口,推开广场上的石桌即可进入霹雳堂迷宫。地图3:

进入霹雳堂地牢,惊见紫萱被囚禁于此,她在往蜀山的途中遭霹雳堂主以"缚仙咒"拿获,并闻知长卿已随假掌门上了蜀山,恐将迷惑更多弟子,而霹雳堂亦在外接应,预备一网打尽。景天闻言急欲往蜀山救危扶难。(紫萱加入)往前发现前任堂主雷啸天,据说现任堂主罗如烈是他义子,并体贴的让他在此安心研究火器,对外则谎称失踪。致赠毒蒺藜之后,便急着赶人。正欲离开地牢时,冷不防跳出个魔披风,战胜后的"雷觉"。紫萱意指魔披风是魔灵,亦即魔族的奴隶,直到代为完成一事方能恢复自由。紫萱与龙葵打过照会,但也惊异她变幻无常,只劝道早日入轮回。从地牢的另一头可抵达安宁村。

安宁村

入村后,紫萱表示由后山进入蜀山最近,但天色已晚,提议先找客栈投宿,明日早行。黄记车马店老板推说客房以满,忽有妇人万玉枝入店询问封老板行迹,闻听景天一行欲往蜀山,遂邀往万家暂住一晚。万家位于村东头,在卧室中再见万玉枝,她指后院有两间空房可供宿。床上卧病的是她丈夫高咏,景天有感不便打扰,遂各自回客房休息。

景天在小厅见到龙葵,闻听她忆起以前姜国之事,她自觉大家看她眼光有异,问道是否有错:

1、没有啊!

2、大家看你是觉得你好看!

3、大家看你是因为你会突然改变样子!

景天安慰她一番,尽管龙葵似乎没有听懂。客房中瞧见雪见尚未入睡,她嫌环境脏乱,如何安寝:

1、你声音小一点!

2、凑合一晚上就好了!

3、出门在外,不要太挑剔!

景天费了一番口舌才使雪见收起成见,上床睡觉。走出屋外见紫萱独自沉思,问道何以不去就寝:

1、好啊…你也早点休息吧!

2、你不是也还没睡吗?

3、别担心,徐大哥不会有事的!

紫萱担心蜀山会有更大的危机。忽然间卧室传来动静,凑近一看,万玉枝正对丈夫施妖术,雪见和龙葵闻声赶来,四人合力打败她后,紫萱见高咏并未死,但身体已经土化;万玉枝似往东北方而去,遂决定追去弄清事情始末。

古藤林

在古藤林西南部追上负伤的万玉枝,原来她是施法为丈夫续命,由于她丈夫身中奇毒她乃勤加采药医治,无意间拾获可以遁地的珠子和卷轴,遂按图修炼并借助"土灵珠"试图为丈夫疗伤解毒,可珠子却告不翼而飞。紫萱表示会寻求补偿,因土灵珠可解水毒,只需以仙术激发灵力,应可彻底解毒。但见古藤林妖气弥漫,定是群妖栖息之所,决定往里探探。

古藤林东北部尽头会遇到精精,它居然会索要买路财(胜后的"风源")。精精落败后变回可爱的小猿猴,村子里频频遭窃都是它的杰作,土灵珠也不例外,但已被藤老怪抢走,四人只好再往前行。

来至东南部的风清台,遇到古藤仙人,他执意不肯打开去路,即开打(坚持一定的回合即可)。他接着要猜大家的心思,承诺猜错即放行。景天最宝贝的是剑,紫萱则是一年轻人,龙葵反到是景天,花楹如今想的并非真正要的,但却看不透雪见的心思,故而打开出口机关。

在古藤林西南部,行至树干时,紫萱感觉古藤精就在脚下。打败古藤精后,正欲拾起土灵珠,突然窜出一神秘人物,并将众人打得落花流水(此战必败)。此时精精现身勇夺灵珠,但却遭神秘人物重创。精精表示要去见死去三百年的巴蜀大盗李寒空了,临四死前将"飞龙探云手"传给景天。将精精安葬后,紫萱醒悟方才之人正是霹雳堂主罗如烈,雪见的爷爷正是命丧他手。从旁边的出口回到安宁村。

安宁村

一入村即瞧见人形花楹在掏弄着陶罐,景天怀疑是传说中的半坡彩陶,二人随即被吸入罐中。罐中阎罗王座下专司鬼籍的适辛正寻找鬼籍(时间棒),景天一离开陶罐并保管陶罐安好为条件,提醒它鬼籍就在他脚下。适辛高兴可以回去复命,遂与二人遁出罐外。旋即又自觉有愧职守并再度躲入罐中,景天见状遂不敢要此罐。

景天向贩卖瓷器的陶百全要个没题字的烛台,仔细一瞧果然是真品,遂以三寸不烂之舌加上白釉烛台赝品换的。

返回万家卧室找到万玉枝,紫萱要三人暂避,由她运用灵珠为高咏驱毒。景天在大厅苦候良久,再入卧室见高咏已恢复。临走时,紫萱征得同意而带走土灵珠和"土隐",万玉枝更致赠龙精石。往村北去,可前往蜀山。

蜀山故道

蜀山故道一层:这里有七座悬浮的平台,只要来回奔走,将所有的机关打开,即可从顶端的石门出去。只是来回颇费脚程。

蜀山故道二层:这里有五种颜色的伸缩石柱,分别为:红、橙、黄、蓝、黑。除了黑色石柱会将人撞落山脚外,其余颜色的石柱则必须故意让其撞,它会将人传送到四座浮台,将四座浮台上的机关都启动后,可开启山顶的石门。但要注意不要被重复撞落,以免舟车劳顿。由山顶出口即可到达蜀山派。

蜀山派

初入蜀山唯见冷清,紫萱感觉气氛和往日不同,提议往无极阁看看。沿途连番与蜀山弟子交手,穿过剑楼或经楼来到后山,无极阁外的守真和守忠认得紫萱,闻听长卿已先上山,并与掌门一起。紫萱说之以理,更以蓬莱为鉴,催促入内一瞧便知分晓。雪见迫不及待先行闯入,余者惟有紧跟其后。

正闭关做法的蜀山五长老获知有人闯入,遂由清微掌门出外探看。紫萱将邪剑仙之事从头细说,忽见长卿与邪剑仙闯入,长卿此刻方知上当。邪剑仙见事败乃发功袭向长卿,幸紫萱抵挡及时。清微道长急忙催促做法中的四位道长外出结法布阵应敌,邪剑仙见势不可挡乃遁去,清微即为各人疗伤。

景天知长卿正与掌门谈话,故知趣离开。无极阁旁见到人形花楹把玩铃铛,雪见趋前抢着要(时间棒),景天开口获花楹答应后,忽然跑出铃铛真正的主人然宇,雪见见状抱怨一番后,改变主意不要了。

来至低级弟子房甲门外,听见里面传出争执声,误以为是雪见(时间棒),遂进屋劝阻。屋内所见却是变生龙葵,她正向蜀山弟子守一强索天心海棠盆栽,并逼问炼制方法(可选一人学习)

返回无极阁,长卿和紫萱正向长老细述事情始末,清微感谢紫萱的援助。景天入内拜见五位长老,并依言出示魔剑,和阳指出并非镇妖剑;清微掌门则指系锁妖塔顶之剑,不知此剑系因封印得解而失落,还是造成封印解开的主因。至于邪剑仙的来由,掌门指五长老当年修习失传已久的仙术时,不知如何将邪念排出,不想这邪念迳自修炼成仙并破塔而出,锁妖塔封印遭解必与邪剑仙有关,当务之急是寻找五灵珠将锁妖塔再次封印。清微掌门将此重任托付长卿,并传授景天入门功夫,请他协助寻找灵珠;嘱咐休息几天再择日出发。紫萱则因负伤留在蜀山疗伤,五长老则继续一五灵法阵镇住锁妖塔。(紫萱离队,长卿加入)

景天在长卿住房外的悬空砌石路上找到长卿,向他请教武功并练了两个时辰。进入长卿房内,见到长卿正与紫萱话别,紫萱问道寻获五灵珠就真能封印锁妖塔吗?

1、掌门这么说的,一定不会错!

2、紫萱姐,你是不是担心五灵珠很难找?

3、对哦!掌门也没说取得五灵珠后怎样封印呢!

长卿指掌门亦无十足把握,但却是眼下唯一线索,只好尽人事听天命了。长卿见景天对修仙及五灵之力仍是一知半解,吩咐这两天可往经楼多参详古籍。

逛一阵再去无极阁,长卿指掌门判断宜往南寻找灵珠,嘱咐准备妥当后,在山门会合。准备好了去南面的山门可到唐家堡。

唐家堡

抵达唐家堡后,雪见指地上的喂毒暗器酷似唐门的搜魂砂,怀疑唐门是否出事;长卿表明此番邪剑仙为乱,据说也有霹雳堂参与,故决定入堡一探(雪见、长卿、龙葵离队)。

步入餐厅瞧见龙葵正关切着丁时彦,景天上前获知丁叔求见五老爷(时间棒),并指赵文昌监守自盗、中饱私囊,永安当眼看就要垮了。由于赵文昌与五老爷沾亲带故,要赶他走可不容易,景天答应要筹钱重开新当铺。演武厅外见到雪见被唐渐阻拦,获知掌门比武正在里面举行,比武规则不限,但凡唐家人且有意争夺掌门者皆可入内挑战。雪见听后乃邀景天入屋,并诳称景天乃未婚夫婿(雪见加入)。进入演武厅,见长卿早已混入,此时唐泰等三人已连战告捷,雪见表达坚决挑战之意,唐泰乃示意先会会他的亲传弟子,若能连胜三局,自当奉为掌门,雪见乃与景天联手上场应战。接连胜过三场后,眼看再无人挑战,雪见乃顺理成章取得掌门权杖,但持异议者众,唐芷芸更拿出雪见爷爷的日记,揭露雪见本是拾获女婴的真相。即非唐家人,自然就不能接任掌门之位。雪见难以接受事实,故愤怒的跑出门去。长卿见唐门争夺掌门之位不成,恐生事端,故请景天尽速找回雪见(雪见离队)。

景天寻至佣人房前,瞧见唐益抓获花楹要胁雪见交出权杖。原来唐益早有纂夺掌门之心,雪见无奈丢出权杖后,唐益却突发暗器击中抢前护身的景天,唐益之毒唯有独门解药可解,雪见心急如焚,遂以口吸取,但伤口太多而未能成功,无奈之下兴起找唐益的念头,花楹却在此时以五毒珠将景天身中之毒解开。景天终告苏醒,雪见指出在百毒楼听见勾结霹雳堂的人正是七叔唐益。由于唐益已往演武堂施毒,故催促景天一同赶往阻止。景天随后跟进演武堂,见唐泰已负伤,而唐益则正与唐震相持不下。长卿呼吁先救人要紧,雪见则怒指在场都非"人",反问景天是否不必理会:

1、对!我们根本不必理会他们!

2、还是救人要紧…

3、最好看他们分出个结果来。

经长卿力劝,雪见也苦无解药,唐益再施毒龙雾欲同归于尽,唐泰表示愿以"散花天女"解药交换,但唐益则宁死也要当掌门。经雪见默许,花楹乃以五毒珠为众人解毒,但五毒珠也因使用过量以致失去解毒能力了,如今诚可谓一无所有了。

掌门之争暂告一段落,景天在雪见爷爷的房间里找到雪见,她正向爷爷之灵告别,并誓言要替爷爷报仇。景天表达相挺之意,遂与雪见一同外出寻找长卿(雪见加入)。

到后码头,瞧见停泊着紫萱的船只,得知是长卿以传音符通知蜀山同门驶来接应的,据说和阳长老带来口信,指雷州能查获灵珠的下落,四人当即上船开赴雷州(龙葵、长卿加入)。

雷州

城外古董摊前遇到龙葵,她因不慎摔坏玉双龙首璜而遭老板罗金指责(时间棒),景天赶快出面制止,并乘机以身上的赝品换得破碎的真品。

临风阁后方瞧见人形花楹正遭慧净和尚劝酒,景天上前斥骂(时间棒),和尚乃要神功是否灵验(时间棒),并要带景天回去剃度,景天急忙拉着花楹离开。

进入吉祥客栈投宿,掌柜提醒夜晚切莫外出,因有雷公除妖,小心波及。入夜后,长卿指掌柜所言恐非空穴来风,有需要一探究竟。景天来到走廊见龙葵尚未入睡,听她说起姜国之事,景天安慰一番,唯龙葵却在轮回之事:

1、放心,包在我身上!

2、其实…不是因为这个啦!

3、不用管别人怎么想!

龙葵害怕再度回到剑里,借由接触哥哥的身体让她踏实的感觉,不料被雪见撞见,并气急败坏的跑开(雪见离队)。长卿闻声而来,惟恐雪见有事,遂急欲寻回雪见。

刚走出客栈即遭妖怪袭击,长卿直呼厉害,景天则担心雪见独自一人,必定对付不了,寻找雪见之心更显急迫。沿路杀至龙王庙前,撞见花楹被苍萤缠上,长卿有感此小妖在妖言惑众,故欲除之而后快,随即开打。胜后,长卿惋

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风水镇宅法物钟馗

风水镇宅法物钟馗,不同生肖的人风水也是不一样的,厨房是不能乱改同时也不能将方位搞错,人只要有精神才能让事业更上一层楼,有时候不得不相信风水,这也是一门无法解释的玄学,现在分享风水镇宅法物钟馗知识。

风水镇宅法物钟馗1

风水镇宅法物——钟馗

钟馗,是中国民间传说中的赐福镇宅圣君。古书记载他系唐初长安终南山人(据古籍记载及考证,钟馗故里为陕西省秦岭中段终南山户县阿姑泉牡丹园下),生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物,平素为人刚直,不惧邪祟。在唐玄宗登基那年(唐先天元年八月初四,712年9月9日),他赴长安应试,钟馗作《瀛州待宴》五篇,被主考官誉称“奇才”,取为贡士之首。可是殿试时,奸相卢杞竟以貌取人,迭进谗言,从而使其状元落选。钟馗一怒之下,头撞殿柱而死,震惊朝野,皇用状元官职殡葬。

唐玄宗一次游幸骊山,回来后染了疟疾。白天卧床养病,朦胧睡去,梦见一个小鬼偷了杨贵妃的香袋和玄宗常吹的玉笛。玄宗喝问他是谁,那么大胆。小鬼回答说:“我嘛,叫做‘虚耗’,能耗尽人家财物,让喜事成忧。”皇帝大怒,正想唤武士擒拿,突然见一个大鬼奔来,戴着破帽,穿着蓝袍,围着牛角腰带,一只脚赤,一只脚套着旧朝靴,一只眼是瞎的。小鬼一见大鬼,便绕殿狂奔逃走,但仍然被一把抓住。那大鬼伸出手指挖出小鬼的眼睛,然后将他身体劈开,啃吃个干干净净。玄宗问道:“你是什么人?”那大鬼奏说:“臣是终南进士钟馗,武德间应举中了进士,却因长得丑被黜,臣撞死在阶下。皇上怜悯,赐我进士绿袍下葬,臣感谢圣恩,发誓为陛下清除虚耗鬼和其他妖孽。”话说完,玄宗也就梦醒,缠身多日的病痛一时全消。玄宗召来吴道子,将梦中形象述说一遍,让他画出钟馗像。吴道子奉诏,立即构思,恍惚中似乎眼见钟馗在前,便展开素毫,一挥而就。玄宗一看,那画上钟馗与自己梦中形象完全一样:左手捉住小鬼,右手挖它的眼睛。玄宗惊叹吴道子画得逼真传神,说道:“就像你和朕同做一梦似的。”

吴道子的钟馗画精绝一时。到了五代时,后蜀皇帝对此画极为欣赏,但对画上钟馗用食指挖鬼眼有些不满,便召来当时名画师黄筌,说道:“这钟馗倘若用拇指去挖鬼眼,便更加有力。你给我改一下。”几天后,黄筌将吴道子画仍然呈回,自己另外画了张用拇指挖鬼眼的钟馗,皇帝不满地问道:“我是让你改吴道子的画,为什么不照办?”黄筌回答:“吴道子画的钟馗,一身之力,神气抟聚眼色注视,全在食指,不在拇指,所以不敢轻易改动。只好按陛下意思另画一幅呈上。”从黄筌以后,画钟馗的越来越多,各依自己理解巧加构思,所以流传在民间的钟馗也是千姿百态。不过,貌丑而威猛,正气凛然,则是所有钟馗像的共同特点。民间盛传:赐福镇宅,唯真钟馗;拜请钟馗,中榜得馗;钟馗真神显,送咱福禄寿禧安!

钟馗法像的作用

一、镇宅。家中总是不安宁,倘若感觉气场不对,比较阴沉,就可以请钟馗的法像来镇宅。

二、除小人。相信有点悟性的朋友一下子就明白了,为什么钟馗有这个作用。鬼为阴邪,自然就是小人了。

三、护身。有些小孩天生体质很弱,动不动就被惊吓丢魂,去医院往往没什么作用,只好用一些小法术来叫魂,不过经常这样折腾也够累的',笔者建议请一个钟馗法像应该会比较有效。

供奉钟馗有什么讲究

关于钟馗的供奉百度上的多的很,但是我只说我知道的,钟馗虽然被人称为赐福镇宅圣君但是,钟馗乃鬼王,任务就是专捉人间做恶之鬼,钟馗画像一般朱砂手绘比较好画眼睛一定要注意得道教人手绘开光,供奉的话几乎没有什么讲究的,钟馗也可供奉也可不供奉,作为门神贴在门上不需要供奉的,挂在中堂也可供奉也可不供奉。不过呢钟馗毕竟是鬼王,本身有一定的阴气恐怖之气,家里有孩子的话,倘若孩子怕的话就不要供奉了。

风水镇宅法物钟馗2

1、貔貅

貔貅,是中国古代神话传说中的一种神兽,传说貔貅是在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭,非常的凶猛威武。

后来貔貅触犯天条,玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,此典故传开之后,貔貅便被人们当成了招财进宝的风水吉祥物了。

所以貔貅能吞万物而不泄,可招财聚宝,只进不出,神通特异,因而有着纳四方之财的吉祥的寓意,也有着赶走邪气、带来欢乐及好运的作用。

由古自今不论是在民间还是在风水学中,貔貅都是最灵验的招财神兽,它能够招财守财旺财、镇宅化煞保平安、化小人招贵人催姻缘旺桃花。

但是在家中摆放貔貅旺财风水摆件的时候需要注意,一定要让貔貅的嘴冲着窗口或门口,这样才能帮你招财。

2、镇宅灵符

镇宅符,是我国传统符箓的一种,在在风水学中,镇宅符具有镇守家宅、驱邪避灾、消灾降福、驱除幽厉、驱除不祥、永镇龙神的功效,可驱一切邪祟破一切煞,令家宅兴旺人物咸宁。是非常流行的风水用品之一。

镇宅符非常适合家庭用,由其迁新居为求平安发达,或消灾减祸保平安用,效果甚好。适用于家宅不安诸事不顺等。

本镇宅符由包双龙大师开坛绘制,通过择吉日吉时,于阴阳二气交泰之时开坛做法,念咒、踏罡、步斗。将内力和灵力共同注入符内,中间要念天师咒。最后加盖天师法印,因此能量集中,法力巨大。

3、麒麟

麒麟与凤、龟、龙共称为“四灵”,是吉祥神兽,主太平、长寿。民间有麒麟送子之说,麒麟是仁慈之兽,能惩奸除恶,保护好人,镇宅化煞能力最强。

在风水学中麒麟能够消灾解难,驱除邪魔,镇宅避煞,催财升官,添丁旺丁,保佑家人出入平安,是非常吉祥的镇宅招财吉祥物之一。

4、五帝钱

五帝钱是风水学中非常常用的招财风水摆件之一。“五帝”的意思是指五个清朝最兴旺的皇帝年号分别是“雍正”、“顺治”、“乾隆”、“康熙”、“嘉庆”。

而且,清五帝钱中,五位帝王乾隆属金、康熙属木、顺治属水、嘉庆属火、雍正属土。五帝配五行,作为民俗法器,五帝钱兼具天地阴阳五行之精华,威力无穷。摆放在家中有招财的作用,而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。

5、大象

象谐“祥”之音,代表了吉祥,象五行属金,以善吸水驰名,而在风水学中“水为财”,可助财运旺盛。

而且吉象体型庞大,体力过硬,摆放在家中,不仅有着镇宅之功,还可将大财小财均纳为己所用,而摆在室内财最盛的地方,则全家受惠,若摆放在人流较大的地方,可吸取更多财气,使主人财气旺盛。

6、桃木剑

古代驱魔师的必备用具,桃木有辟邪之气,且有正运气。大的桃木剑,小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。

桃木剑可以挂在门中间的位置,也可以挂在开门后门能靠到的那面墙上,还可以挂在客厅的东墙,位置和家中普通钟表的高度差不多就行,如果是晚上做恶梦的话就把桃木放在床下,但是要切记一点,镇宅辟邪类的东西是不可以放在卧室可以直接被看见的位置。

7、蓬莱松

古人对蓬莱松就有着“古韵盎然,风骨不凡”的评价。因此蓬莱松常出现于古人画卷之上。

家里放置上一棵蓬莱松,能够借助蓬莱松的运势,镇压住家宅的煞气,稳定住家宅的气运,在此基础上旺宅。而且,蓬莱松放置在玄关位置也有招财进宝之功。

8、龙龟

龙龟是龙的九子中的一子,自古以来就是瑞兽的一种,主吉祥招财,化三煞。龙龟放在财位可催财,龙龟在位能化口舌还有着加强人缘之功,是非常吉祥的镇宅招财吉祥物之一。

有的龙龟摆件背部是活动的,可将之掀起,放入茶叶及米粒,可加强其招财化煞的功效。

9、鱼缸

在风水学中就有“山管人丁,水管财”这样的说法,也就是说,水在风水学中主财,可以借助水的力量来招财,而鱼缸自然就是属水,而且鱼缸中养鱼也能起到让水流动起来的效果,旺财效果更佳。

但是在摆放鱼缸旺财的时候需要注意,不宜将鱼缸摆放在住宅财位上,因为在风水学中,将鱼缸摆放在财位上便是“见财化水”反而不利于住宅财运。

10、三脚蟾蜍

三足蟾蜍同样是古代神话中的异兽,传说三脚蟾蜍本是妖精,后被刘海仙人收服,改邪归正,四处帮助贫人吐钱给人们。所以,后来被人们当作旺财瑞兽。

但是在摆放三足蟾蜍镇宅招财的时候,需要注意的是三足蟾蜍摆放头要向内,切记不可向外,门窗皆一样道理。否则所吐之钱皆吐出屋外,不但不能催旺财气,反而可能引致漏财。

11、财神

财神分为文财神和武财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神,钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。

文财神或是生前巨富,或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。一般原则是,武财神要面向门口,文财神忌面向门。

武财神在供奉时,面一定不可以朝内,只可以面朝宅外,以镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。不能两位武财神同时供奉。

12、铜葫芦

在风水学中,葫芦有化病之功,人所共知,且铜葫芦可添夫妻情分。若夫妻缘薄,可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱。

另外,凡家中有病人,可摆放此法器,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞辟邪挡灾。

13、风水罗盘

风水罗盘也是我们古人经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成的。

风水罗盘也是风水师最为主要的工具之一。所以风水罗盘本身就具有很强的化煞功能。在家中放置罗盘,可以镇宅、辟邪、安神,使得邪气不能入侵,让家人心神安定。

14、银杏树

银杏树树龄长达千余年,因在夜间开花,人不得见。据说银杏树暗藏神秘力量,因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。

而且银杏树到了秋季叶如黄金,所以在风水学中银杏树又有着旺财之功,是非常好的辟邪招财吉祥植物。

关于冬至节的绘本故事

关于冬至节的绘本故事。相信大家对我们国家的二十四个节气并不陌生,冬至是比较特殊的一个节气,不同的节气有着不一样的文化。接下来就由我带大家了解关于冬至节的绘本故事。

关于冬至节的绘本故事1

篇一

冬至,是中国农历中一个非常重要的节气,也是中华民族的一个传统节日,冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间,这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗,谚语:冬至到,吃水饺,还有关于该节气的诗词和影视作品。

根据周朝的记载,民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动,又因为周历的正月为夏历的十一月,因此,在周代的正月等于我们现在的十一月,所以拜岁和贺冬并没有分别,一直到汉武帝采用夏历后,才把正月和冬至分开,因此,也可以说:过“冬节”是自汉代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。“虽然冬至不是年节,但人们习惯把冬至看成‘节气年’的分界点”(《载敬堂集·风物记》)。陈志岁《汤圆》诗就反映了冬至节汤圆制作和人们度节意觉。诗曰:“颗颗圆圆想龙眼,耋龆爱吃要功夫。拌云慢舀银缸水,抟雪轻摩玉掌肤。推入汤锅驱白鸭,捞来糖碗滚黄珠。年年冬至家家煮,一岁潜添晓得无” (摘自《江南靖士诗稿·节日诗》)。

《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”,例行放假。《后汉书》中有这样的记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息,军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢乐地过一个“安身静体”的节日。

唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

就因历法的不同,使得民间一直传承著周历历法,认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视,但是这样的错误传承,使得民间的观念与目前择日学上,所用的夏历历法有了很大的出入,这样的错误观念应该矫正,把正确的历法传承才对。

篇二

唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

冬至传说之一

过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨。

吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官,他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天,寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体,有不少人的耳朵被冻烂了,心里非常难过,就叫其弟子在南阳关东搭起医棚,用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟,捞出来剁碎,用面皮包成像耳朵的样子,再放下锅里煮熟,做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后,乡亲们的耳朵都治好了。后来,每逢冬至人们便模仿做着吃,是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子,也有的称它为“扁食”和“烫面饺”,人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

冬至传说之二

冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天,吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。

冬至传说之三

在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,有一位叫共工氏的人,他的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。

篇三

人们都知道,北方人大多数爱吃饺子,特别是农历的冬至那天非吃不可,传说这天不吃饺子会冻掉耳朵哩。提起冬至饺子的风俗,南阳、邓州一带,流传着医圣张仲景的动人故事。

张仲景是邓州涅阳(今穰东镇)人,东汉时任长沙太这。有一年回乡祭祖,向北走的路途上,看到不少人耳朵溃烂流水,再不就是没有耳朵,他觉得好生奇怪,找人一问才知道是被冻坏烂掉了。原来北方一入冬连降大雪,常常于一夜之间,鹅毛大雪下得沟满河平,将房屋埋掉半截,门窗都被雪堵住。天天上大冻,河水坑塘都冰透,连屋内的陶水缸,都因连日冻成冰砣被撑破了。人们的手脚整天烤啊暖啊还被冻烂,更何况那支楞在外的耳朵呢!由肿疼到热痒难耐,手一抓便溃烂流水,时间一长便全烂掉了。

关心民众疾苦的张仲景看在眼里,急在心中,回到家乡就教人们做药膳吃,就是把羊肉兑上白广椒、当归、茴香、肉桂等中药,下锅煮熟后捞出羊肉,加上葱、姜、蒜、萝卜等剁碎,撒上油、盐、辣椒或糊椒面,用面片包成一个个疙瘩,煮熟后连汤带疙瘩趁热吃,几次吃得浑身大汗就好了,包括手、脚都会好起来。

张仲景在家时就是的药到病除的名医,他说这方人们绝对相信,可就是大部分乡亲穷,冬季一天只吃二顿稀饭,哪还有钱买药割羊肉哇!所以当他再问乡亲们效果的时候,许多人摇头唉声叹气,张仲景心里也明白大家的意思。

停了两天,乡亲们看到张家在院内搭上大席棚,砌上大锅灶,以为他家要办啥喜事儿,打听之后才知道,张仲景决定自己舍汤药,治乡亲们冻坏的手脚和耳朵。开始还有人不相信,后来看到公告才明白是真的'。只见院内杀了几只羊,一群人在忙忙碌碌,擀面的擀面,包疙瘩的包疙瘩,剥羊的、烧火的、破木柴的,忙得热火朝天,快煮好时,有人在村里喊:“请冻坏手脚耳朵的乡亲,到张府喝祛寒矫耳汤喽!”人们拿上碗筷坐在席棚下,吃得热乎乎的直冒汗。吃过三天之后,冻烂的部位果真好转了。

这消息一传十,十传百,没几天便象扎了翅膀,传遍了邓州和紧挨着的县乡,来吃药膳的人越来越多,一天到晚一锅接一锅做不及。没多长时间传遍方圆百十里,连南阳以东的人们都知道,有的骑着牲口来,有的坐着牛车来,有的踏着泥雪冰凌来喝汤,大家都叫这种食物为“胶耳”。

看到人们在老远的往涅阳跑,年岁大的和小孩们很不方便,张仲景暗暗思忖着,再选个适中的地方,为民众舍祛寒胶耳汤,后来张仲景认为在南阳城东关合适,临近车马大道和船运码头,远处来人交通方便,冰天雪地也好少挨霜冻。于是便在现今医圣祠那里,搭棚垒灶支上大锅,舍起了祛寒胶耳汤,还为黎民百姓看病诊脉治杂症。医好了不少疑难重病,轰动了方圆数百里。

张仲景是在冬至那天开始施舍祛寒胶耳汤,“胶耳”与“饺儿”谐音,所以后人们为了纪念他,就在每年冬至这天包饺子吃,一直沿传到现在。

关于冬至节的绘本故事2

关于冬至的传说故事有哪些

1、张仲景是南阳稂东人,他著《伤寒杂病论》,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”

东汉时他曾任长沙太守,访病施药,大堂行医。后毅然辞官回乡,为乡邻治病.其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了。

便让其弟子在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍"祛寒娇耳汤"医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮,然后将羊肉、药物捞出来切碎。

用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟后,分给来求药的人每人两只“娇耳”,一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。

后人学着"娇耳"的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景"祛寒娇耳汤"之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。

2、冬至节有起源于黄帝和尧帝两种说法。《史记·孝武本纪》中记载一大臣向汉武帝说,“黄帝得宝鼎神筴(ce或jia),是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。

于是黄帝迎日推筴,后率二十岁,得朔旦冬至。”这个记载表明黄帝时就把冬至日作为岁首,乘坐“朔旦”,但《史记·黄帝笨鸡》中本无此相关记载,孤证难考。

另一种说法是尧帝曾令和叔居住在北方,观察太阳运行的情况,进而确定冬至的时间。《尚书尧典虞书》曾载:“(尧帝)申命和叔,宅朔方,曰幽都。平在朔易。

日短,星昴,以正仲冬。”(按:朔,北方也。)《尚书》成书时间距尧帝时代较近,文献可信度相对较高,所载史料或更贴近史实。可见,冬至作为节日,中国上古时代就受到人们的重视。

3、北方冬至日除了吃饺子外,另一盛行的风俗是吃馄饨。在《燕京岁时记》中记载:“冬至馄饨夏至面。”而冬至吃馄饨在北方流行,有很多故事传说记载。

最早相传的故事是与春秋五霸时的吴越争霸及美女西施有关。相传吴越争霸时,吴王打败越王,不仅获得金银财宝,更是获得心灵手巧的西施,在一次试吃了西施做的用面皮包裹着馅料的食物。

大为赞叹,问西施是何物,西施想着这昏君沉迷美色,不理朝政,就说此物是馄饨,此后馄饨便流入民间,吴王为了纪念西施的智慧和创造力,便规定在冬至时吃馄饨以表纪念。

4、相传,汉代时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音。

呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨便成习俗。其实,冬至这天吃馄饨古代最流行的是在北京地区。

南宋时,开始盛行冬至食馄饨祭祖的风格。而在许多古籍中记载,馄饨是中华民族的开天辟地者黄帝。因此吃馄饨是对黄帝或那些做过开天辟地之事的人的尊敬缅怀与祭祀。

5、相传有一个叫共工氏的人,他有个不成材的儿子,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是这个疫鬼最害怕赤豆,于是人们在冬至这一天煮吃赤豆饭。

用来趋避疫鬼,祛病防灾。在古代,其实人们在冬至日用糯米饭包裹各种各种蔬菜,肉类作为馅料,是既祭祖又赠送亲朋好友的。

关于冬至节的绘本故事3

冬至日的由来

冬至,又称冬节、亚岁、长至节等,兼具自然与人文两大内涵,既是二十四节气中一个重要的节气,也是中国民间的传统节日。斗指子为冬至,即太阳黄经达270°,于公历12月21-23日交节。

冬至是时年八节之一,古时民间有

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