在我国丰富的古代彗星记录中，彗星分裂的现象早有记录。最早的是《新唐书·天文志》，书中记载：“乾宁三年十月（896年11月），有客星三，一大二小，在虚危间，乍合乍离，相随东行，状如斗。经三日而二小星先没，其大星后没。”

在古代一旦出现不常见的现象就会发生好的或者坏的事情，因此一旦出现这些异象时人们就觉得会有的的征兆或者有灾难来临，那么在古代彗星出现是什么的预兆，接下来我们就由星座知识为大家揭晓下答案吧彗星出现是什么的预兆古代预兆什么彗星俗称扫帚星，主除旧布新。占星术中把彗星分为五类：孛星、拂星、彗星、长星、扫星。彗星出现几乎全部为兵丧凶兆。如：彗星出现，国家会发生起兵现象，将军会阵亡；国家会有人谋反作乱；国家的君主会死亡；国内的大将军将阵亡。彗星为长星，形状如帚；孛星圆，状如粉絮，都预示逆乱。如果彗星长且见久，预示灾祸深，如天子死，五都亡，小人昌；如彗星短小见速，预示灾祸浅。见到彗孛，预示大臣会谋反，以家坐罪，破军流血，死人如麻，全天下都是哭泣之声，亦有臣杀君、子杀父、妻害夫等事易发生；或有四夷来侵，国兵不出，饥疫死亡之灾祸。彗孛干犯五星，预示会有兵丧，四夷来侵，百姓不得安宁。两彗俱现者，天子一年颁布两次赦令；三彗俱起，预示海内少男子；彗星四出，预示灭六王；五彗俱出，预示诸侯称王，天下大乱，兵起四方。中国人发现的彗星截止2015年4月共计14颗：60PTsuchinshan2（紫金山2号彗星）/发现者：张钰哲团队62PTsuchinshan1（紫金山1号彗星）/发现者：张钰哲团队142PGe－Wang（葛汪彗星）/发现者：葛永良、汪琦153PIkeya－Zhang（池谷张彗星）/发现者：张大庆172PYeung（杨彗星）/发现者：杨光宇292PLi（李彗星）/发现者：李卫东C/1977V1Tsuchinshan(紫金山彗星)/发现者：紫金山天文台员工C/1997L1Zhu-Balam(朱巴拉姆彗星)/发现者：朱进P/1999E1Li(李彗星)2/发现者：李卫东P/2007S1Zhao(赵彗星)/发现者：赵海斌C/2007N3Lulin(鹿林彗星)/发现者：叶泉志林启生C/2008C1Chen-Gao(陈-高彗星)/发现者：陈韬高兴P/2009L2Yang-Gao(杨-高彗星)/发现者：杨睿高兴C/2015F5SWAN-XINGMING(斯万-星明彗星)/发现者：孙国佑高兴

在中国最早记录哈雷彗星是哪个时代呢？相信大家都很好奇，要知道古代的天文学可不是像现在这么发达，在古代最早的天文理论是建议在观天象的基础上，都是为了封建迷信铺路，那问题来了，在我国关于哈雷彗星的记录最早在哪个时代呢？

喜欢历史的人，都对古代最早记录哈雷彗星时代存在争议。古人喜欢夜观天象，在春秋时期就存在对天体行星的记录，那就是《春秋》里记录的“有星孛于北斗”，这可是比欧洲早了整整六百多年，也是最早关于哈雷彗星的记载。只是大家都觉得这个记录不够准确，很容易引发误会。因此关于它是最早记录哈雷彗星的说法仍需要进一步论证。

就在大家争论不休的时候，没想到在秦朝居然出现了用“彗星”记载的事件，到底是怎么回事呢公元前240年，在《史记·秦始皇本纪》里面有这样一句话：“秦始皇七年，彗星先出东方，见北方；五月，见西方，十六日”。这是最早使用“彗星”来记录天文现象的，因此很多人认为秦朝是最早记录哈雷彗星的，而不是春秋时期。实际上，比起简单描述，具体命名似乎更有说服力。这或许是大家不愿意承认春秋时期就已经存在哈雷彗星的记录的主要原因。

结语

在小编看来，最早发现并记录下来的是春秋时期，科研是需要严谨态度的，凡事都要讲究一个先来后到，看待一件事不是谁更厉害，而是理由是否充分。人都是有随大流的惯性，不能一概而论，所以说是秦代是最早记录哈雷彗星的说法着实牵强，大家如何看待哈雷彗星的记录年代呢？欢迎随时评论区留言讨论。

我国古籍中对这一现象已有记载，《新唐书·天文志》中有：“唐昭宗乾宁三年十月有客星三，一大二小，在虚、危间，乍合乍离，相随东行，状如门。经三日而二小星先没，其大星没虚、危”。乾宁三年即公元8跖年。古书中的“客星”有时指的是新星(原来看不到，突然爆发而变亮的恒星，能被看到了，叫新星)，有时指的是彗星，这里指的是彗星。虚、危是我国古代的星座名称，相当于西洋星座的宝瓶座和飞马座的一部分。这段话的意思是说在公元896年，有一颗大彗星和两颗小彗星出现在宝瓶座和飞马座，一起向东移动，它们之间有时近些，有时远些，看起来好像在打架一样，隔了3天，两颗小的先看不见了，随后大的也在宝瓶座消失了。这应是一颗彗星的分裂，只是在分裂前较暗，没有被看到。