一般来讲,国内文物鉴赏与修复专业开设书画装裱与修复,古籍鉴定与修复,书法篆刻,艺术品投资与收藏,博物馆陈列技术,考古学通论,拓片制作技术、陶瓷鉴赏与修复、玉器工艺技术与鉴赏、文物学概论等专业课程,

国内综合类大学一般开设考古学专业,艺术类院校山东艺术学院和南京艺术学院开设了文物鉴赏与修复专业山东艺术学院文物鉴赏与修复先后建立了设施齐全的古书画修复工作室、古籍修复实验室、陶瓷修复实验室。该专业致力于文化遗产的保护与开发、历史文物鉴赏的修复，积极与相关单位联合办学。根据教学计划，该专业每年组织学生赴北京故宫博物院，中国国家博物馆、潘家园文物市场等地交流实习，并定期组织学生赴河南洛阳、陕西西安、江苏南京、山东曲阜、泰安、淄博、临沂等地考察文化市场，参加相关专业活动，取得了良好的效果。

山东艺术学院文物鉴赏与修复专业积极与社会联合，开展对山东地区文化遗产的发掘整理、保护管理、开发等实践活动。在全社会文化遗产保护意识日益强化的背景下，该专业将开拓进取，加快专业建设步伐，强化实践教学、拓宽办学途径，使文物鉴赏与修复专业成为山东省培养文物修复、文化遗产保护、文物收藏等领域专业人才的重要基地。

对于应届本科毕业生来说，大学毕业后有两个选择：就业和考研。

这两种选择都各有利弊。首先说就业，本科生直接就业可以更早地踏上社会进行磨练，两三年以后，他（她）已经有了丰富的社会经验和人生知识，已经学会了如何独立的去生存，这才是一个真正长大的人！或许也已经有了一笔不少的资产，当个经理什么的，这已经很不错了。但殊不知，活到老，学到老，在工作之余，也必须不断充实自己的头脑，不能落后于社会步伐，否则是很难有更甚大发展前途的。当然，在刚踏上社会的必然会遭受各种各样的挫折，如果承受能力不强的人，则很容易被挫折所击倒，为什么呢？因为大学四年，只是在校园里做一个文弱书生，所处的环境是一个相对稳定安逸的环境。建议这种人考研!!

接下来说说考研。考研并不只是考研，而是对一个人全面的生活能力、学习能力与处理事情能力的综合考察！一个人，可以通过考研来改变自己的现状，选择一个自己喜欢的学校，专业，这样无疑给自己的人生增加了一次绝好机会！其实，考研准备过程本身就是人生一笔受益匪浅的财富。一个人通过准备考研，提高了自学能力，磨练了自己的意志，增强了毅力和自信心，同时也是对专业课及其他课程的把握更深了一层，即使我们没能如愿以偿的考上研究生，那么上述种种不也是考研所赠予我们的吗？

如果我们考上了研究生，那就可以学习更多的专业知识，为自己的将来做好了准备。而且在读研究生期间，大多数人要处理自己的重大问题，比如说生机、感情问题等等，并且我们也可以利用这两三年的时间出去闯荡，这样，在学校这样一个安定的环境中，我们也学会了处理一些重大事情的能力，体验了社会的现状，增加了人生的财富，将来踏上社会还有什么可畏惧的呢？故：我们要考研!!

考研，使我们失去的是一些悠闲的时间，和暂时的兴趣爱好，但是换回的却是沉甸甸财富噢!!

先考虑考研吧,充实下仅剩不多的大学生活啊!!不是么呵呵!!!你自己权衡下吧!!!

您说的是画心破了一个小洞，想在背面用胶带粘住，然后可以重新装裱，对吗？其实这个问题作为专业的装裱师傅是比较简单的，国画哪里破了？如果是空白的地方，是可以直接填白补白就可以直接装裱了，如果说是字墨的地方破损了，是可以调墨加纸完成以后可以直接装裱

还有一种是，各种带颜色的画，破损了以后需要专业的美术功底的颜料填补和修复，然后再完成装裱就可以了，我们是河北石家庄永泰装裱手工浆糊装裱培训中心古籍修复培训中心，所以您说的这些问题都是很小case的问题

如果你手里有很珍贵的古籍，或者很珍贵的书画，需要修复装裱的话，可以来到我们这里，一起分享经验，分享技术

希望我的回答能够帮到您，也希望您能够采纳我的意见

您说的是装裱好字画，画心四周的白板，那叫卡纸，适用于装饰字画用的一种纸板一般规格分12毫米和两毫米厚的白色的卡纸板可以根据你的画心的大小不同来分接成不同尺寸的装饰画框规格，这种材料一般在当地的古文化街和书画市场都有得卖石家庄永泰装裱手工装裱培训中心浆糊装裱培训中心古籍修复培训中心经常使用这种材料，希望能够帮到您希望我的回答能够帮到您，并且您能够采纳我的意见，谢谢

古典文献（古籍修复）专业

培养目标：本专业培养具有扎实的文化基础知识，熟练掌握文献修复和古籍保护的技术、方法，能从事古籍整理、文献保护、古籍数字化等工作的高级应用型专门人才。

主干课程：中国古典文献学、图书馆学基础、博物馆学概论、文物学基础、古籍版本鉴定、古籍修复、古籍保护、文物保护技术、文物摄影、书画鉴赏、书画装裱、古籍数字化、书法篆刻、网络信息资源开发与利用。

就业去向：学生毕业后可在图书馆、博物馆、档案馆及相关文化教育单位从事古籍整理、文献保护、古籍数字化等技术工作和管理工作。

第二种：在宋代出现，这是因为之前书籍和古画修复不分家，但是到了宋代随着印刷术的发展，古籍修复也蓬勃发展，逐渐独自发展。成为单独的技艺。第三种：认为春秋战国时期，考古发掘发现有很多绢帛上有修改、挖补的痕迹。部分学者认为此时为古籍修复的萌芽。第四种：认为夏商周时期，这个是因为考古发掘，有很多龟甲兽骨上有1、2、3等刻画符号。在册页研究的学术界，龟甲上的刻画符号在当时应该是用绳子、皮革串连在一起，作为页数标注所以刻画。串联便形成早起册页。册页出现之时，就是古籍修复成立之时。

古籍修复流派

古籍修复流派在历史的长河中很多。到民国时期还存在的有如下几派。沪派、苏派、扬派、京派、蜀派、徽派、岭南派、鲁派、津派。所存在的派别和书画装裱的派别大体一致。解放后随着古籍修复艺人的岁数逐渐增长，后续无人或者技艺人相继另寻它路。沪派、蜀派、徽派、岭南、鲁派、津派，大部分在1970年左右消失，津派是消失最晚的，津派古籍修复的老艺人陆玉枢所传最后一名弟子与2004年左右停止修复，为津派最后一个名古籍修复艺人现为竹影法师。

古籍修复过程

古籍修复因为时代和流派不同修复过程也不同。大体可以分为如下几种。

1：收到修复的书籍：这个过程是修复中最重要的一个环节，一般这个环节修复师傅要检查送来的古书的破损程度、珍惜程度。和书籍的持有者商讨价格、修复要求、修复时间。因为修复古籍需要把珍藏的书相当长时间放在修复师傅手里，所以一般修复师傅只为熟人或者熟人介绍的朋友修复。从古至今修复师傅和古书持有者之间主要是口头约定为准，无凭证票据的存在，所以收到古书和客户商议领悟客户修复的要求、心情、心境、品味等成为最重要的环节。

2：对书籍资料记录：1970年之前的修复都是把每页文字都要抄录下来以便修复时方便检查和配页。津派在2000年时把照相技术引入修复，将古籍做影像资料储存。比过去更加科学，但是因为涉及古籍版权问题，自竹影法师停止修复后，影像资料的储存在修复中被取消。只有博物馆工作的部分修复师傅继续沿用古籍修复中的，影像保存环节。

3：拟定修复方法：古书的各种破损、污渍等被修复艺人叫做书病。古书艺人视书为孩子，所以修复如看病。古书修复也有望闻问切。望：指的是检查破损、污渍、纸张、绢帛等材质的的现有情况。闻：指的是通过气味判定，纸张的矾化程度、有无霉烂。问：指的是要询问书籍来历，如果书籍现在的持有者是长期居住南方则选用白芨作为浆糊，如果长期居住北方则选用面糊作为浆糊。客户不同的居住地域也决定了修复方法和修复材料。而且要向书籍的持有者询问书籍的年代、版本、曾经印刷地域，这点很重要，因为修复师傅对于古籍断代能力不高，所以询问下书籍持有者详细内容很必要。对于修复甚至是决定成败的。切：指的是修复师傅抚摸和检查书籍材质的保存状况。纸张的薄厚、是不是曾经有修复。

4：因为册页形制不同从第四部开始不一样。线装册页的第四步是拆线

5：拆纸钉

6：拆包角

7：清洗书页，师傅们根据各自流派配置专门的洗书水。

8：处理虫眼或者根据书病的情况托表或者点镶。

9：装订

10：制作书函

11：送交藏书者完成修复任务