爻预测阳宅阴宅风水有着实地考察风水不可替代的神奇功能，首先六爻卦看风水不用亲自到阳宅阴宅实地考察，仅靠六爻卦象用神等即可断出风水的好坏。再者，六爻卦可以看出阳宅阴宅的地下的一些情况，这也是一般的风水先生不能看出来的。但是怎么通过六爻来预测阳宅阴宅风水呢？

六爻断阴宅概说

以世爻为穴，官爻为死者，世空是此墓未曾葬人，官爻发动则表示此坟迁葬，以阴阳定是已迁还是未迁，阴爻官鬼动为准备改迁。

子孙爻表示后代的一些情况，旺者人丁多，衰者人稀少。

从表面上看以内卦为坟，外卦为人，内外卦相互间的生克表示吉凶，内卦旺衰则表示此坟建造的规模大小。

阳宅世为墓穴，从初爻上五六爻为由吉往凶。

世爻在何卦、何爻、在几世，应爻为朝山，间爻为明堂，官鬼为死人，以及六神在此爻上的分布如何，看死人是谁，就以官鬼爻与世爻的生克关系来定，是世爻的则是父母（以阴阳爻来定是父还是母），世爻所克的为妻子，克世爻的为祖父母或丈夫。前后左右环境就以六神来论：

青龙为左，如卯旺就有树木丛，右面是白虎，如有鬼墓为有坟。

朱雀为前方，如临子表示前面有河、塘、沟，如天干是甲为河上有桥。

六爻断阳宅

此类预测焦点：外卦为人，内卦为宅，二爻为宅，五爻为人。

1、内卦为宅，如在四值休囚为房屋气场不佳，初爻为地基，二爻为宅，初爻克二爻为基克宅，宅不安。

2、二爻是房，五爻是人，五爻克二爻吉，二爻克五爻为宅克人凶，如五爻衰弱再无生扶，为此房不可久住。

3、如卦中是二爻克五爻，看二爻所克，对谁有害不利，就看五爻所属和六亲是谁，还需看二爻本身所带的是些什么信息(即何六亲、何六神)去克五爻；假如二爻所带的是鬼爻克五爻人宅即为病灾。带财去克人爻为破财，开支大，带父爻去克的是文书、合同、讼灾；假如二爻是父母不带马星临白虎，如申冲克寅人爻是车祸标志，如不动的则预示着将来有麻烦，其应期即在甲戌旬当中。

4、阳宅风水之占：二爻是不能见鬼的，以月令来区别是官，是鬼，旺者临青龙是的官，休囚破者是鬼，生世的是官，克世的是鬼，如动为家中病人不断，不动的为有危险的存在，因为官鬼为麻烦星。

5、看被克的卦爻是什么，受害一般是此人，如乾为父，坤为母，震为长子等。

6、六神临六亲为受损害的性质：以二爻和五爻为主，蛇为受骗，虚惊；朱雀为口舌，是非；白虎为凶伤流血；玄武为失财暧昧。六神还可代表人的身材：白虎为胖、青龙主高大、腾蛇为瘦

这几句主要针对“宅”的风水对家族人口繁衍的影响。

风水的说法，旧时“宅”分阴阳，某个地方利于住生人，某些利于安葬死人，当然这个利一般对活着的人来说。如果选了属性错误的地方放置住宅或坟墓，就会使人失福; 调整（“改换”）属性正确的地方能使家族人丁兴旺。

门，门庭，指代家族；

祚，福；

零丁，人口少；

螽斯，子孙繁茂状，出自诗经；

阴阳，主要指宅地属性利于生者还是死者；

九星，这里指九宫位置的五行属性。

现在的社会情况不太有专门的私家坟地了，所以这里说的改换宅坟不会解释成互换阴阳宅，想必你也不乐意。一般解释是换个墓地以安先人，换个住地以利生人。

这几句认为一般宅地在大环境－－山川地势形成的阴阳大属性很难用宅地自己的五行风水小布局改变，想改福运你还是换地方吧。呵呵

祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存（存放）的地方，这个地方可以是荒郊野外，也可以是住宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何场所，尸骨埋葬或寄存（存放）地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。几千年的风水实践，证实了祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系，虽然当代科学不能从根本上解释其内在的原因，也有人坚决否认“祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系”这一客观事实的存在，但我们还是希望通过一些理性的思考来理解来阐释这一问题。住宅环境能影响人的命运，这是科学所证实了的。在噪声严重的环境里，人的体能及思维都受到严重影响，如果长时间在这种环境居住的话，人就会出现幻听幻视甚至晕昏或出现精神异常，这是环境对人影响的最直观的表观。至于住宅环境所形成的地气(信息能量场)对人的影响，那就更是微妙而深远了。我们常在报刊中看到的世界各地出现的“鬼屋”“凶宅”对居住在宅子里的人所造成的各种伤害,就证明了这点——住宅环境能影响人的命运。但对祖坟来说，为什么也能影响人的命运呢？其实，人是父母所生，父母又是爷爷奶奶所生。现代科学已经证实；人不但要从父母那儿继承信息（遗传基因），也要间接的继承爷爷奶奶的某些遗传信息。因为有这种遗传信息的继承关系。亲人之间就会有一种比较强烈的看不见摸不着的神秘信息联系。现实生活中，有人在外遇大灾大难，其远在千里万里之外的亲人在其遇难的时刻会出现烦闷，心慌意乱等明显的身心变化反应。这就是典型的亲人之间遗传信息联系的表现。即使是非亲人之间有时也有这种看不见摸不着的神秘信息联系，日常生活中“说曹操，曹操就到”的现象普遍存在，也足以用客观事实证明人和人之间有一些我们目前所不能了解的信息****。人死后，这种遗传信息在尸骨（骨灰）没有零散漂流（或完全腐化为土并融入土里）之前，这种遗传信息与活着的亲人之间照常时时刻刻的沟通着。如果尸骨（骨灰）安置地点的地理环境构成了吉祥的地气（环境信息能量场）格局，那么其活着的亲人就会接收到吉祥如意的信息能量，接收了吉祥如意的信息能量人就会吉祥如意；反之，如果祖坟的地气（信息能量场）是凶险的不良信息，那么亲人接收到的就是凶险的不良信息，其亲人也就会灾祸重重，万事艰辛。打个比方来说，就是死者的尸骨（骨灰）就像手机信号发射塔一样，尸骨（骨灰）埋葬地点的地气场就是信号发射塔所在的地形地貌位置，而一个个活着的亲人就像是一部部的手机。在信号发射塔没有损坏（即尸骨骨灰没有零散漂流）的情况下。只有信号发射塔发射出的手机信号清晰，手机也才能接收到清晰的信号声音或网络内容。而如果把信号发射塔修到大山沟里，即使是信号发射塔没有任何问题，手机也不可能正常通信正常使用，这也就是说，信号发射塔所在的地形地貌的环境特征会严重的影响到手机的使用效果。同理，只有祖坟的地气场吉祥（环境风水格局吉利），祖先的尸骨（骨灰）才能把吉祥的信息传输给后代人；后代人才能吉祥。所以说，只要改变了祖坟的地理环境格局，就能改变祖坟的地气场。祖坟的地气场改变了，后人的命运也就会相应的发生改变。但这里强调一点，这种对后人命运的改变，对祖坟改变以前就出生的人来说，就只能是在这些人先天固有的那个命运层次上进行提高，除非对祖坟进行了很大的改造才能把这些人的命运层次提高一级。但对于祖坟改变后出生的人，则能轻松的达到祖坟地气场所决定的那个命运层次。这也就象电视台原来采用微波发射信号，你的电视机收视效果较差，但现在电视台改成了有线传输电视信号，虽然你还是那台电视机，但收视效果和以前相比必定会变的很好。所以说，改变祖坟风水，就一定能改变人的命运。风水的好坏是由龙脉的脉气能量吉凶决定的，穴位周围的砂水环境能量只是一种焦点能量，并不能决定大富大贵，至于坟墓外边的建筑无论怎么精心设计，无论多么豪华壮观，都不会决定风水的吉凶，其作用力最多也就是相当于电视机的微调作用。

问题一：坟地里为什么要种松树 “有钱不住东南房、冬不暖来夏不凉”是坟地上的人选择住房的条件外，那么还有更让坟地上的人在住房方面不能接受的，那就是数字和位置及某种特殊的物件在坟地居住方面起的作用。 坟地上的人把活人住的院子称为阳宅，寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地点――坟地，称为阴宅。阴宅一般都种有松树、柏树，象征着死人的意念永存。此外，种上松柏树还有水土保持、保护坟冢的作用。当然，人们为了便于找到自己亲人的坟墓而在其旁边种上树木，一待长大，数里之龚便可看到自己要祭扫的地方。 与坟地阴宅相反，即使是结最好吃的桑椹，其树也不会受到主人的青睐，至于清口爽心的梨，其树也会拒之于前院、后院。为什么呢，大概是“桑”与“丧”，“梨”与“离”谐音罢了。坟地上的人有句俗语：“桑松柏梨槐，不进府王宅”，就是这个道理

问题二：父母的新坟前种松树有什么讲究？具 置，还有就是需要种几棵？ 10分 父母的新坟前只宜种柏木，柏木生长慢，又象笔尖，象征文笔峰。

问题三：坟墓前栽松树有何讲究 松、柏 有万年长青之意。大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。--（陈毅）。比喻意义:坚贞

问题四：改善墓地风水 要在坟墓上种什么树 正坟堆上不能种树。四围如果想种树，以长寿、长绿树为主。只要是长寿、长绿树，什么树都可以种植。自然生长的树木，不论什么树，长绿树和落叶树都可以，只要高大、粗壮、健实，什么树都可以，用红布条圈几棵，好好护理，防止别人砍伐，这种自然生长的树比人工种植的树更好，风水效益更高。这方面，风水的核心思想是“顺其自然”。“自然真实”，天意所为。

种树什么方位最好？――回答是：西方最好。可以摭挡夏日午后西晒，又不会妨碍冬日地面升温。

风水，在后院除了种高大榆树外，还可以种什么花草――回答是：除尖刺、有毒的植物外，其余只要适合生长的植物都是可以种植的植物。

柠檬树属于风水树吗？――只要喜欢，什么树都可作为风景树，有禁忌的是有毒、有危险的植物（如：棘刺）。在这里，风景的另一说法也就是风水。

种什么树种最好？――回答是：高大落叶乔木和林荫四季长青小灌木配合间种最好。高大乔木，春日长叶，夏日摭荫，可降低地面署热。秋季后落叶，冬日地面能增温。林荫四季长青小灌木，四季长青可增强庭院活力。落叶树秋季落叶，不落的四季长青树四季落叶，以春季落叶为主。所有树种，每年都要全面更新一次子叶。

家门口一棵古樟树枯死了，家庭一直不顺，想请教懂风水的人给予改善的办法？――回答是：用一段红布将枯死的古樟树围一圈，暂不要砍伐枯死的古樟树，补种一、二棵生长极速的洋树（又名意大利梧桐），合理施肥几年，加强管理，使其速长，替代已枯死的古樟树，另种几棵珍贵树种，如楠木、桂花树，促步替代。房前屋后无意中死亡经久培育的植物（如古树），要注意安全，严防血光之灾。

院子门朝西，桂花树种东边好还是西边好？――回答是：一般是种在西方好，即可以摭挡夏日的中午后的西方曝晒，又可以适合冬日地面增温，不至于冬天在庭院感到阴森寒冷。但事件总有例外，应灵活变通，不能千篇一律：1、根据地形决定，2、根据各人“心向”、喜好决定。

老房屋倒塌了，墙没倒塌，墙上长了一棵很茂盛树，天大旱越茂盛，好吗？――回答是：从风水角度论，该处是风水旺盛的地方。从生命意义的角度论，大自然创造的生命力极为顽强坚定，有优良的人文启示和象征含义。从天人合一，物象类比的角度论，此处房屋主人气数兴旺长久。要好好保护这棵树，必是好风水，且能风水受益。

鬼见愁树种家院子里好吗风水有说法吗――回答是：只要人见喜爱、不愁，就是好风水树种。

门前种什么树风水最好？――回答是：喜欢珍贵楠木好。喜欢速成大树，意大利梧桐好（有的地方称杨树）。

房山墙长一棵树，对家里风水好吗？――回答是：在中国确有一处，房上长树，那树已有上千年，现开辟为旅游风景地，是一大风景亮点。结论是：房山墙上长树，如果能成大树，家中就是不出贵人，将来也是风景名胜地。出贵人的机率在百分之八十以上。

院子外的杨树枝长进院子,有犯风水吗 ？――回答是：树枝进户，子孙有福。大树底下好乘凉；借树乘凉，顺势行事，极为聪明的特征。

房后有白蜡树风水讲好吗？――能产虫蜡的树种有多种，我所知的就有水蜡树，女贞子树，不知是那种白蜡树。无论那种白蜡树，风水有益无害。黄金、白蜡、母水牛，是家中三大宝，中国人历史以来就是这样认为的。白蜡等同于黄金珍贵，无白蜡树如何结蜡，那有白蜡。

风水家里不知不觉长出一根藤草,不晓得好不好――――如果条件可以，保护性种植起来，定有用处，是一种生机和生气，昭示大自然生命力坚强不屈、生生不息，生机勃勃。

墙外的植物爬到院子里，风水怎么样？――枝藤进屋，子孙有福。枝条从墙外进到墙内，不足为奇，尤其是伸进窗口的枝条，具有特别含义，决不可乱砍伐。枝藤是可以向内生长的，向外开花，为红杏出墙要注意。

>>

问题五：在爷爷坟上种松树好吗,还有那些忌讳吗 旁边可以种，但是每年要把靠向坟边的树根挖断

问题六：墓地种树有什么讲究 种树最好是种松柏，松树柏树万年长青，存活率高，且又防虫。寓意万年长存。位置一般看规格，以前种树是有规定的，根据级别来的。一般是种双数，2、4、6、8、16棵，就种在碑的两旁。现在没有规定了，看自己愿意和墓地的大小・・

问题七：阴宅风水学：墓地种树有什么讲究 种树什么方位最好？――回答是：西方最好。可以摭挡夏日午后西晒，又不会妨碍冬日地面升温。树木于风水的实质就是空气过滤和空气净化，用现代科学的说法更合理。

风水，在后院除了种高大榆树外，还可以种什么花草――回答是：除尖刺、有毒的植物外，其余只要适合生长的植物都是可以种植的植物。

柠檬树属于风水树吗？――只要喜欢，什么树都可作为风景树，有禁忌的是有毒、有危险的植物（如：棘刺）。在这里，风景的另一说法也就是风水。

院子里种枣树风水好吗？――枣树有刺，庭院内栽种不是首选。

种什么树种最好？――回答是：高大落叶乔木和林荫四季长青小灌木配合间种最好。高大乔木，春日长叶，夏日摭荫，可降低地面署热。秋季后落叶，冬日地面能增温。林荫四季长青小灌木，四季长青可增强庭院活力。落叶树秋季落叶，不落的四季长青树四季落叶，以春季落叶为主。所有树种，每年都要全面更新一次子叶。

家门口一棵古樟树枯死了，家庭一直不顺，想请教懂风水的人给予改善的办法？――回答是：用一段红布将枯死的古樟树围一圈，暂不要砍伐枯死的古樟树，补种一、二棵生长极速的洋树（又名意大利梧桐），合理施肥几年，加强管理，使其速长，替代已枯死的古樟树，另种几棵珍贵树种，如楠木、桂花树，促步替代。房前屋后无意中死亡经久培育的植物（如古树），要注意安全，严防血光之灾。

院子门朝西，桂花树种东边好还是西边好？――回答是：一般是种在西方好，即可以摭挡夏日的中午后的西方曝晒，又可以适合冬日地面增温，不至于冬天在庭院感到阴森寒冷。但事件总有例外，应灵活变通，不能千篇一律：1、根据地形决定，2、根据各人“心向”、喜好决定。

老房屋倒塌了，墙没倒塌，墙上长了一棵很茂盛树，天大旱越茂盛，好吗？――回答是：从风水角度论，该处是风水旺盛的地方。从生命意义的角度论，大自然创造的生命力极为顽强坚定，有优良的人文启示和象征含义。从天人合一，物象类比的角度论，此处房屋主人气数兴旺长久。要好好保护这棵树，必是好风水，且能风水受益。

鬼见愁树种家院子里好吗风水有说法吗――回答是：只要人见喜爱、不愁，就是好风水树种。

门前种什么树风水最好？――回答是：喜欢珍贵楠木好。喜欢速成大树，意大利梧桐好（有的地方称杨树）。

房山墙长一棵树，对家里风水好吗？――回答是：在中国确有一处，房上长树，那树已有上千年，现开辟为旅游风景地，是一大风景亮点。结论是：房山墙上长树，如果能成大树，家中就是不出贵人，将来也是风景名胜地。出贵人的机率在百分之八十以上。

院子外的杨树枝长进院子,有犯风水吗 ？――回答是：树枝进户，子孙有福。大树底下好乘凉；借树乘凉，顺势行事，极为聪明的特征。

房后有白蜡树风水讲好吗？――能产虫蜡的树种有多种，我所知的就有水蜡树，女贞子树，不知是那种白蜡树。无论那种白蜡树，风水有益无害。黄金、白蜡、母水牛，是家中三大宝，中国人历史以来就是这样认为的。白蜡等同于黄金珍贵，无白蜡树如何结蜡，那有白蜡。

风水家里不知不觉长出一根藤草,不晓得好不好――――如果条件可以，保护性种植起来，定有用处，是一种生机和生气，昭示大自然生命力坚强不屈、生生不息，生机勃勃。

墙外的植物爬到院子里，风水怎么样？――枝藤进屋，子孙有福。枝条从墙外进到墙内，不足为奇，尤其是伸进窗口的枝条，具有特别含义，决不可乱砍伐。枝藤是可以向内生长的，向外开花，为红杏出墙要注意。

三角露天天台应该种什么树改善风水？我们家八楼是个露天天台，是三角形的，因为我们的住宅是在转角半形所以天台面也是三角形跟蛋糕一样，有三个大花盆，应该种什么树能有效的改善风水？个人八字缺金，名字带三水，三木，请大师指>>

问题八：坟地上的松树原来很旺盛，能不能拔了重栽？ 不能,松越老越有价值，可再栽几棵。

树的位置应该在坟的后面两米左右为好，松树串根现象严重，因此要离坟远一点。

在墓地旁种松树象征

古人讲究死后如生,松柏是长绿植物,象征万古长青,精神不死另外松柏的寿命极长,也代表了死者子孙绵延的好兆头

放在墓碑前15米左右，种在两边，大树在后，小树在前，这样就要气势就有，万古长青。记住要整齐。

问题九：祖坟四周种的松树有什么说法么 祖坟周围的树,如果没有在正前面,都没事的,而且开花的树,所以不要乱动。

问题十：坟上种柏树，好，具体有什么好处 100分 坟上栽松柏的传说

阅读：2082011-11-28 17:22

标签：文化

陵园或坟上 ， 有栽松柏的习俗。此俗源于何时，人们为什么要在坟上栽松柏？其由来还得从三国时的诸葛亮说起。

公元234年， 魏、蜀、吴三国鼎立时期，蜀国丞相诸葛亮率兵攻打魏国，在五丈原与司马懿隔渭水河对峙，不幸病死军中。诸葛亮一心为国，先身士卒，对他的后事作了明确的规定，并留下遗嘱：“葬汉中定军山，因山而坟，冢足容棺，殓以时服，不须器物。”意思是说，他死后把尸体埋葬在定军山，不要另外再建坟墓，墓坑要简单，能够放下棺材就行了，穿上平时穿的衣服，不要有任何陪葬品。丧事从简，这在封建社会里，特别是像诸葛亮作为一国之相，能够这样要求自己，确实难能可贵。

诸葛亮一生为恢复汉室，以身许国，励精图治，忠心耿耿。在他那著名的《出师表》中，曾有“鞠躬尽瘁，死而后已”的表白，这一千古名句是诸葛亮对自己一生恰如其分的概括和评价，正因如此，刘备死后，后主刘禅尊称诸葛亮为“相父”是一点也不过分的。

诸葛亮以身 殉职后，遗体安葬在定军山。刘禅亲自下诏，在墓地种了五十四棵柏树，象征“相父”享年五十四岁，以志永垂不朽。这些柏树在诸葛亮的坟上盘根错节，傲视苍穹，经历了一千七百多年的风雨沧桑，至今仍有二十二株尚存，雄枝舒展，挺拔苍翠。

诸葛亮自选 墓穴定军山，只因此山位于蜀国的军事前哨，意为治国安邦永不后退。据史料记载，此举主要是为了激励将士，继承遗志，最终完成统一中国的大业。至于后主刘禅之所以要在“相父”的坟上植柏，这也是为了纪念诸葛亮这位功高盖世的历史人物，表示对这位伟人的哀思，像松柏一样，四季常青，千古永存！

后来，人们效仿这样做法，将这一风俗逐渐延续下来。在此过程中，由植柏，演变成栽松或松柏混植。古书上说，坟上栽松柏是为了补风水，那是一种迷信。坟上植树，纪念逝者，睹物思人，这倒是可信的

相信不用我多说，人们都知道阴宅祖坟的风水，是关系着后代子孙运势以及福气富贵的关键，所以生活中不少人都会重视阴宅的风水，而好的阴宅风水是能庇佑子孙后代的，当然不好的阴宅风水也必定会导致追子孙后代的运势谜底等，所以不少人发现阴宅风水不好时，都会极力的化解，那么祖坟阴宅风水不好怎么办？

详解解读有关阴宅祖坟风水不好怎么办呐？

1、水土保持

背山面水之地，永远是人们向往的灵地；作为先人的阴宅，自然为理想的不二选择。但是作为活生生的人，也是最佳的安居之所。这样自然也就存在一个活人与逝者竞争的问题。故此，假如你在别人还没开发之前，就已经选择把阴宅安设此地，就需要经常留意周边的风水。

当阴宅周围开垦严重，就可能出现山崩地陷的现象，或者水土流失严重的后果，这些都会影响阴宅风水变化。故此，做好阴宅水土保持，是补救的首先选择，比如：在阴宅周围种上树木，可以有效防护水土流失。

尤其是阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救。实在无法补救的应以迁葬为好。

2、阴阳区隔

上好的风水之地，阴宅，阳宅都适合选择。但是，阴阳分隔，互不干扰，是其主要原则。因为，各有各的生活，各有各的属性。

如果阴宅已在此安置，阳宅就该远离，或者至少要有区隔；否则，不管不顾，修造阳宅，亦会导致阳宅风水不好，还会影响阴宅，阴阳交错，彼此干扰，终究会有不良后果。

如果阴宅的四周，已开发成成片阳宅，最好阴宅迁移；否则，阳气过重，亦会让逝世者不安，打扰逝世者的安乐。

3、让垦为先

越是人烟稀少的地方，越是拥有自然气息，自然适合阴宅的设立；因为，人烟稀少也可以避免先人被打扰。但是，也正因为这样，这里的土地，才更加肥沃。如果再是背山面水，靠近水源，则更适宜耕种。

如果出现垦荒，种植，则阴宅必须迁移。一来，阴宅得为阳宅服务，一切都是为了活在的人，种植垦荒，活人命身得养，阴宅的目的已经达到；二来，垦荒成田，阳事亦多，也会干扰阴人生活安宁；三来，也怕垦荒扽水，掩没、浸泡棺木，给后人带来不好的后果。

4、防止侵袭

不少人，喜欢在阴宅的周围，种植上树木。因为，他们可以遮风挡雨，同时，可以疏水固土，防止水土流失。

不过，阴宅属土，最怕木来制克；因此，树木不能距离棺墓太近，特别是高大、根系发达的树木；树木之根，侵入棺木；就会带来阴人不安，祸及子孙。比如，天生聋哑、残疾、或者精神失常等，大多与此有关。

亦怕土陷逢空，白蚁最为厉害，因为白蚁繁殖力强，容易蛀蚀空墓，造成塌陷，后果自然很是严重。这样的阴宅风水只能择日迁移。

详细分析解答关于阴宅祖坟的风水不好怎么办？

一、阴宅风水不好怎么办

1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。

2、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。

3、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。

4、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。

5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。

地有十不葬：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右林囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。

地有十富：一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富泉雀悬神，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。

地有十贵：一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵诰复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。

地有十贫：一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。

地有十贱：一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱青龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩地裂，十贱有主无宾。

二、阴宅风水三大原则

原则1、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。 如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。如果是平原上的阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫不可过高，主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。

原则2、在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利。

原则3、阴宅最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。 四;现代许多阴宅大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅，一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。

详细解答若是阴宅祖坟的风水不好怎么办？

1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。

2、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。

3、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。

4、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。

5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。

地有十不葬：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右林囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。

地有十富：一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富泉雀悬神，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。

地有十贵：一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵诰复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。

地有十贫：一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。

地有十贱：一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱青龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩地裂，十贱有主无宾。