中医艾灸的起源在哪里?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-10浏览:3收藏

中医艾灸的起源在哪里?,第1张

针灸疗法是祖国医学遗产的一部分,也是我国特有的一种民族医疗方法。干百年来,对保卫健康,繁衍民族,有过卓越的贡献,直到现在,仍然担当着这个任务,为广大群众所信仰。据古代文献《山海经》和《内经》,有用“石篯”刺破痈肿的记载,以及《盂子》:“七年之病,求三年之艾”的说法,再根据近年在我国各地所挖出的历史文物来考证,“针灸疗法”的 起源,可能就在石器时代

艾灸法起源于中国原始社会,人们利用火以后,被火灼伤,发现具有治病、疗伤的效果而逐渐产生的。但具体的创始人就不可得知了。艾灸法的发明来源于北方。在医学专著中,最早见于《素问·异法方宜论》:“北方者,天地所闭藏之域也,其地高陵居,风寒凛冽,其民乐野处而觅食,脏寒生满病,其治宜灸炳,故灸炳者,亦从北方来。”说明灸法的应用,同寒冷的生活环境有密切关系。

所谓艾灸疗法,是利用艾叶作原料,制成艾绒,在一定的穴位上,用各种不同的方法燃烧,直接或间接地施以适当温热刺激,通过经络的传导作用而达到治病和保健目的的一种方法。可以肯定地说,早在春秋战国时期,以艾灸治病就已经很流行了,那么艾灸的出现就应该更早。目前可以看到的艾灸治病的医案不是记录在医书当中,而是记录在史书《左传》中。

扩展资料:

由于艾灸以火熏灸,施灸不注意有可能引起局部皮肤的烫伤,另一方面,施灸的过程中要耗伤一些精血,所以有些部位或有些人是不能施灸的,这些就是施灸的禁忌。古代施灸法,禁忌较多,有些禁忌虽然可以打破,但有些情况确实是应禁忌的。

1、凡暴露在外的部位,如颜面,不要直接灸,以防形成瘢痕,影响美观。

2、皮薄、肌少、筋肉结聚处,妊娠期妇女的腰骶部、下腹部,男女的乳头、阴部、睾丸等不要施灸。另外,关节部位不要直接灸。此外,大血管处、心脏部位不要灸,眼球属颜面部,也不要灸。

3、极度疲劳,过饥、过饱、酒醉、大汗淋漓、情绪不稳,或妇女经期忌灸。

4、某些传染病、高热、昏迷、抽风期间,或身体极度衰竭,形瘦骨立等忌灸。

5、无自制能力的人如精神病患者等忌灸。

——艾灸疗法

东汉末年,医家张仲景在《伤寒卒病论》里,对三阴病的治疗,根据不同病证,设立的不同方子。灸法相对较少。

如“ 少阴病,吐利,手足不逆冷,反发热者,不死。脉不至者,灸少阴七壮。”;“少阴病,得之一二日,口中和,其背恶寒者,当灸之,附子汤主之。”;“少阴病,下利,脉微涩,呕而汗出,必数更衣,反少者,当温其上,灸之。”;“伤寒六七日,脉微,手足厥冷,烦躁,灸厥阴,厥不还者死。”;“伤寒脉促,手足厥逆,可灸之。”等等。

具体灸的部位和方法应当根据患者病证需要,选穴治疗。

本文导读

医书记,艾灸「透诸经而治百种病邪,起沉疴之人为康寿」。但为什么很多初学者难以入门、灸不出效果呢?多半,你是被以下这些问题给困住了。

Q1:阴虚易上火的人,可以艾灸吗?

或:艾灸后上火,出现口渴、喉咙痛、鼻腔冒热气,该怎么办?

南岛: 这是艾灸初学者容易担心的问题。我们 首先要弄清楚, 提问者是在艾灸还是在烤肉。

烤肉的话,灸处烫,皮肤被烫红,艾热停留在表面不能进入身体。烤肉引起的身体种种不适,那是烤肉后遗症,不是艾灸的。

真在艾灸,灸的时候灸感很好,艾灸过后即便出现上火的感觉,症状一般比较轻,比如有点口渴,喉咙有点不适,往往不用调理,自己就好了。

常见的有三类情况,容易出现灸后轻微上火的感觉,分别是阴虚、腹部瘀堵和艾条质量太差。

阴虚多见于中老年人,《内经》上说: 「年四十,而阴气自半也。」 年龄到了,阴气容易不足,这是很普遍的现象。

艾灸不是给身体内加热,而是调神。 人体内自带滋阴功能,很多人在艾灸时嘴里会不停分泌口水,就是身体启动滋阴的表现之一。 坚持足够长的艾灸时间,身体都有能力滋润自身。

如果自身阴气严重不足,刚开始艾灸时,可以选用一些辅助滋阴的穴位——别想得太复杂,阴面的穴位就偏于滋阴,阳面的穴位就偏于通阳,所以我们大方向上可以选一些阴面,就是人体前面的穴位。

经验上看, 三阴交、太溪、关元等都有很不错的滋阴效果,当然灸这些穴位的时候,要看灸感如何。 如果灸处烫,那是在烤肉,千万别做。

腹部有积块的人很多,而且分布在不同的部位,代表着不同的潜在问题,对人体的健康影响也不太一样。特别在心下,也就是在胸骨正下方这一块区域,如果淤堵,刚开始接受艾灸,也容易有点上火的感觉。

处理心下的积块,如果用按揉的方法,要重点在中脘穴以下做功夫,像点 阑门、天枢 ,按揉下焦腹部等,下面揉通后,心下自然通。

而采用艾灸的办法处理心下积块,跟推拿刚好倒过来,要着重在上焦施灸。 上焦开发,偏于宣散,很多长期坚持灸 膻中 的朋友,心下的积块都化开了。

至于第三种情况,老老实实找好的平台,买到真正的陈年纯艾来用。艾灸多了,自有经验,分辨优良中差不成问题。

Q2:可以每天艾灸吗?会不会耗气血?

南岛: 可以每天灸。

对很多人来说,每日维持正常的生活和工作,其气血状态都是消耗大于修复的,时间一长,肯定虚。对治的方法不是等到大病已成再治,而是每日艾灸,维系身体的健康状态。 没有一根艾条会是白灸的,所言不虚。

已经有不适感,或者偶感风寒的朋友,每日艾灸,可以帮助身体尽快恢复正常,不至于小病迁延不愈,留下病根,甚至酿成大病。

身有痼疾,经过种种办法的治疗和调养,没有明显好转的朋友,艾灸可能是最后的希望。 灸调百病,尤其适应于陈年痼疾,艾火温柔,能通十二经而起三阴之病。 对这些人来说,每日艾灸可能都不太够,必要时需要多处同灸,快速见效。

每天艾灸会不会耗气血? 不一定。

回答这个问题之前,先要问一句: 是在艾灸还是在烤肉?灸处烫就是烤肉,不烫才可能是艾灸。 想要避免暗耗气血,最重要的是避开烤肉。

另外,用什么原料做灸法的热源,也很重要。

最好的热源料是陈年的纯艾绒燃烧时的热, 温暖如寒冬里的暖阳,又如慈母的爱,暖而不烈,非常容易为身体吸收,并且很快转化成为人体内的气——人的经脉,所行是自身的正气,便无烦、燥热感。设若用金属片做热源,热感烈,走窜之感很强,但过后人的经脉受伤,需要额外的气血去修复经脉,因而人会感到先莫名烦躁,再莫名虚脱。

古人早已观察到这一点,言简意赅地告诫后人:八木之火,慎不可灸。

八木是松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、枣。现在用来当热源的材料,远不止这八种,但还没发现比陈年艾绒更佳的原料。

用真艾条,做真正的艾灸而非烤肉,气血自会逐渐充盈,气力也会渐渐绵长。

Q3:晚上可以艾灸吗?什么时间艾灸最好?

南岛: 就一天的时间而言,上午艾灸最好。随着太阳的升起,人的阳气也在升,上午艾灸帮助升阳,顺势而为,因而是最好的。

不是每个人都能做到每一天都上午灸,即便是晚上灸,坚持日久,也有很好的效果。

长时间晚上艾灸,要注意, 第一不要影响睡眠 ——有的人超过九点半灸就会当晚睡不着,有的人是十点半,每个人的点不同,尽量不要超过该点做艾灸。 第二, 灸后可以扫几分钟足三里,帮助降气 ,也可以减少太晚艾灸可能带来的失眠。

就一年四季而言,三伏天和三九天,艾灸的效果是最好的。

三伏天是每年夏末秋初,通常是三十或四十天。彼时天气热,雨水多,化气当令。人在天地之间,不仅阳气随之在外,而且人体内化的功能也得令而增强。当三伏天时艾灸,深达骨髓的寒湿可以透出,吸收足够艾的能量的人,也容易转化为人可以长久使用的气血。

三九天是每年冬至后三个九天,三九一共二十七天。此时天寒地冻,人也随之阳气入里。当三九天时艾灸,人吸收足够艾热后,正气得到补充,往往气冲深处的病灶,一鼓作气,沉疴痼疾便有根本上的改观。

三伏天和三九天,都是难得的得天时之助,是治疗痼疾、改善体质不可错过的好时节。 在这样的日子里,最好能够保证每天艾灸,灸量充足, 持续努力,才不至于浪费一年里难得的好时节。

Q4:艾灸后多久能洗脸、洗澡?

南岛: 艾灸后一般建议2小时内避水避寒。但我们做进一步的思考:

艾灸后多久能洗澡,一顿饭吃几碗才饱,一次灸多长时间,这些问题是不是听起来都差不多?答案都应该是因人而异,不会有一个统一的标准。

就算是同一个人,还有胃口好的时候,饭量也大一点。艾灸后多久能洗澡,得看这个人灸后的反应,有人灸完正在排寒,浑身瑟瑟发抖, 这样的状态甚至可以持续几天, 那这几天里她都不应该去洗澡。

而有的人,只点上艾条灸了5分钟,就有事停灸,身体也没啥特别的感觉,还需要死守着两个小时这个标准吗?

关键是灸完后自己的感觉(有没有怕冷、怕水、身体未平复的感觉),而且你灸得多了,感觉会越来越灵敏,能不能去洗澡,身体会很清楚地知道的。

Q5:月经期间可以艾灸吗?会加大血量吗?

南岛: 很多人都认为,月经期不能艾灸,灸了血量会变大。他们背后的思路大都是这样子的:艾条点燃是热的,艾灸就是给身体加热,热会加快血液循环,因而月经期不能艾灸,不然灸了血量会变大。

这样的观点是站不住脚的,尤其是 「艾灸就是给身体加热」,本身就是错误的想法。

艾热作为一种外在的能量,被身体吸收进去后,可以很快转化成为人体之气,随后气被运送到全身各个有需要的地方去,与此同时可以伴随着热感。

但人体之气在循行时,既可以有热感,同样也可以有非热的感觉。举个很常见的例子,同样在扫灸内关穴,就可以出现一开始扫灸是热热的感觉,扫着扫着,却出现了冷的感觉。出现热感,或者冷感,都是经脉之气循行时自然而然产生,如果说热感是艾热走窜所致,那么冷感就无从解释了。

因而,可以将艾灸理解成为给身体补充能量,却不能将艾灸理解成给身体加热。只有正确地理解清楚艾灸的原理,临证施灸,才能胸有成竹,并且效果喜人。

月经期可以艾灸,道理也是一样的。 女人在经期,总会流失一点经血,往往比平常要容易疲劳一点,气血弱一点,此时做灸,正气能及时得到补充,身心状态都会有所提升。

如果平素有妇科问题,此时还是增强身体排出外邪能力的最好时候——因此可以说,平素有妇科问题的女性朋友,月经期不仅可以灸,而且是需要好好把握、尽量多灸的非常时期。

至于担心月经期做艾灸会导致血量增大,这是多虑了。我们在实践中,遇到一些血崩、经血量很大的女性朋友,一样可以通过艾灸来解决。

古籍记载,灸隐白治血崩。灸隐白可以补脾,增强脾经之气,脾统血的功能得到加强,就能止住血崩。实践证明,灸脾腧、章门,甚至肚脐等穴位,也都可以止住血崩。

Q6:艾灸会把身体灸坏吗?哪类人不能艾灸?

南岛: 符合规范的艾灸是不会把人给「灸坏」的。这里说的规范的意思是,我们为人施灸之前,要先判断他/她能不能灸,判断的标准有两条:

有没有艾灸禁忌症→器官移植的病人绝对禁灸

有没有灸感→灸的地方很烫,是烤肉而不是在艾灸

也就是说,排除艾灸禁忌症后,如果施灸时,被灸者有灸感(灸的地方不烫),可以放心大胆地灸。

总担心把人给「灸坏」的朋友,其实是对灸感理解不够透彻。要知道,灸感不只是灸的地方不烫这么简单。 你想想看,点燃的艾条温度很高,跟皮肤距离很近(有时几乎贴着皮肤),为什么灸的地方没感到烫呢? 有时候灸的地方还不变红,甚至变得更白呢?

答案很简单嘛, 艾热被人体主动吸收,运输到需要的地方去啦!

这里特别强调,艾热进入人体的方式是人体主动吸收,主动,意味着人体的神还在,并且能够指挥身体去获取能量。

人天生自带的这位神医,最主要的工作就是修复人体,比如你累了睡一觉起来,精力又充沛起来,就是这位神医努力工作的结果。 在它的指挥下,吸收进来的能量(艾热),能对你的身体有伤害吗?

我也知道多数担心「灸坏」的朋友,是由于灸后的反应太大。比如本来大便挺正常的,每天早上起来准时排出黄金条,艾灸一段时间后反而开始闹肚子,稍微吃点不干净的食物就一泻千里。

已经深入学习艾灸的朋友马上能够意识到,这有可能是排病反应。如果身边有熟悉艾灸的朋友,又懂脉诊,可以请他帮忙诊断一下,就可以下断言:这是排病反应(此时脉诊常可一锤定音)!

总之,只要不胡乱烤肉,踏踏实实地灸,灸进去,是不存在「灸坏」这一说的。

Q7:艾灸见效慢,怎么办?

南岛: 总得来说, 艾灸有灸感,见效就快,没有灸感,见效就慢。

灸感有热灸感和非热灸感。很多人嘴里的「没有灸感」,是没有热感——这样其实局限了灸感的类型。

如果你自灸或者被灸能出来「非热灸感」,也就是被灸的地方一点都不烫,而 身体的其他地方出现了痛、胀、麻、痒等感觉时,恭喜你, 你的身体很好地利用了艾热,及时发现潜在的病灶 ——小病灶没机会酿成大病,就被身体及时发现,赶出体外啦!

这些「非热灸感」,表现得越剧烈(已经排除艾灸禁忌症的前提下),说明身体内正邪相争得越厉害,如果能够一鼓作气把灸量加上去,艾灸后的效果常常是立竿见影的。

而表现得很平静的「非热灸感」,譬如灸处也不烫,但其他地方也没有热感或其他感觉,多少给人一种没挠到痒处的不爽感,自灸的朋友,此时往往容易换地方灸。

换地方灸不是不可以,只是在治病的效率上多少打了折扣。 比如一次艾灸两小时,能全程守住一个点灸的朋友,身体可以稳定地吸收艾热,不需要做特别的调整。而另一位朋友,两个小时灸了七八个穴位,还没等身体调整到稳定地吸热状态,就又叫身体作调整,这样子艾灸的效果肯定很差。

要知道,一次施灸过程中,换点越多,效果越差。如果是天天灸,最好也做到每天灸同一个点。这么做的目的,是 给身体一个节奏,类似于三餐定点吃,到了饭点吃饭就香,到了「灸点」灸得就爽。

但坚持这样的原则,不用特别刻意。我们每天的身体状态都不太一样,譬如昨天不小心淋到雨,有点低烧,平时都是守着肚脐灸的,今天能不能换成灸大椎退烧呢?这是完全可以,并且是非常提倡的!我们先要把短期内的不适处理好了,身体才有本钱去清理长年累月积攒下来的「伏邪」。

最后还得说一点,很多人艾灸的效果不明显,不是没有坚持艾灸,也不是没能够守住穴位去灸,而是灸后太不注意休息和保养!如果灸一个下午,然后回去加班到凌晨三点,我只能说:别这么作行不行?

艾灸后保养最好的方式就是多睡觉。 睡不着?闭目养神也是很好的保养方式。最忌讳灸后熬夜、闹情绪、喝冷饮,真这么继续作着,那就别整天抱怨为啥灸了那么久,身体状况还是没很大的改善吧。

《艾灸通说》一书,是日本江户时期汉方名医后藤艮山(1659-1733年)的弟子、门人对其艾灸理论的记述。后藤艮山,在承袭了中国艾灸学术的基础上,结合自己的临床实践经验,对艾灸提出了自己独到的观点,在日本汉方医学界乃至世界中医界都有较高的学术价值和历史价值。

他的很多观点,尤其是对古人艾灸理论的大胆质疑,值得我们肯定和深思。对传承了千年的艾灸医术取其精华去其糟粕,值得我们借鉴和学习。

该书通篇文字并不多,但是字字珠玑,读过每一遍都令人感觉耳目一新。全书分为 序言、制法粗精、艾柱大小、灸数多少、灸法异同、脊骨长短、点位狭阔、灸疮要发、灸火非燥、不选时日、火无良毒 等几个小节。在每一部分都客观的阐述了自己的观点。

制法粗精 ,介绍了艾绒的制作方法,古人在医学典籍中记载的艾绒制作方法,均是三言两语简单带过,而后藤先生详细记述了艾绒的制作方法,他对于艾绒的制作方法基本延续了中国古人的制作技法,四五月时收个,晒干捋叶,陈放两三年后,拣净叶,入石臼内木杵捣熟。同时写道:“虽谓陈久者良,若出三年,口嚼、气味俱脱者,慎勿用之”。并且认为所谓“药艾”、“神灸”等“皆是妄意臆料、狥俗射利之术”。

艾炷大小 一篇中,后藤认为艾炷应小,以鼠粪、麦粒大小为宜。而非古代医家认为的“炷务大也”。他认为艾炷若大,灸时患者痛苦,应以炷小多壮为原则,同时应循序渐进,让患者逐渐适应。

艾火非燥, 一直以来存有艾灸燥热的说法,后藤先生认为艾火热而非燥,温而能润。

不选时日     后藤认为古人所述的日厌、月忌、日杀、月刑、四激、六害、人神等,都是阴阳先生术家之腐谈。艾灸不应受其所困。

火无良毒 古人有八木之火不能灸的说法,忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹等八木火。后藤先生认为艾灸用的是艾的灼性,至于用什么引火,不应有所拘束。

艾文化由来已久,早在诗经时代,艾草就已经是很重要的民生植物。先人对艾还赋予诸多美誉,如尊称长老的为“艾”;形容年轻美貌女性为“少艾”;《诗经》称保养为“保艾”;《史记》把太平无事也写作“艾安”等。可见先人对艾的厚爱。孟子说:“七年之病,求三年之艾”。意思是说七年之病很顽固,但三年以上的陈艾却能治愈它。民间曾留传“家有三年艾 郎中不用来”的颜语 。可见,人们对艾草在防病治病中的作用给予了充分肯定,无论是传统医学还是现代医学,都肯定了它的药用价值。现在祖国医学的发展步履艰辛,很多人对中医感到迷惑,曲解它的理论。像中药的炮制、配伍,独特的药性理论,中医的辨病诊治都是我们先辈们留下的宝贵文化,但不是每个人都能理解和接受的。就像艾叶,古人用来辟邪,并不仅仅是迷信,也有它的科学所在。

除了“驱邪”的说法,更重要的与古代人对端午时节的“保健”有关。传统民俗节日端午节,除了纪念屈原,其实也是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。  中华民族的传统节日—--端午节。且不说端午节是纪念我国伟大诗人屈原的,也不说端午节最有气氛的划龙舟比赛,今天就说说艾叶这种神奇的植物和艾制品——“艾香”。民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,家家户户挂艾草,而且把艾草制成人形称为“艾人”悬于空中,或剪成虎形,妇人争相佩戴,用以辟邪驱瘴,因此也有人称端午节是中国古代的卫生节。

艾,又名家艾、艾蒿,是一种菊科多年生草本药用植物。全国均产,但以湖北蕲州“蕲艾”最佳。夏季花未开时摘,生用、捣绒或制炭用。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。  它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。因此,我国民间常用艾叶挂在门窗上驱虫杀菌。秆枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒,产妇多用艾水洗澡或熏蒸。传统药性理论认为艾叶味苦、辛,性温。有小毒。归肝、脾、肾经,有理气血,逐寒湿、温经、止血、安胎等作用。

本品气香味辛,温可散寒,能暖气血而温经脉,为温经止血之要药,适用于虚寒性出血病症,由宜于崩漏。本品又能温经脉,逐寒湿,止冷痛,尤善调经,为妇科下焦虚寒或寒克胞宫之要药。同时又为安胎之要药。若将本品捣绒,制的艾条、艾柱等,用以熏灸体表穴位,能温煦气血,通达经络,是温灸主要原料。  《名医别录》:主炙百病,可作煎,止下痢,吐血,下部疮,妇人漏血,利阴气,生肌肉,辟风寒,使人有子。又,艾,生寒熟热。主下血,衄血、脓血痢,水煮及丸散任用。

《药性论》:能止崩血,安胎,止腹痛,醋煎作煎,治癣,止赤白痢,及五藏痔泻血。煎叶,主吐血。炒艾作馄饨,吞三、五枚。以饭压之良。长服止冷痢,又心腹恶气。取叶捣汁饮,又捣末和干姜末为丸,一服三十丸,饭压,日再服,治一切冷气,鬼邪毒气,最去恶气。

《本草纲目》:艾叶生则微苦太辛,熟则微辛太苦,生温熟热,纯阳也。可以取太阳真火,可以回垂绝元阳。服之则走三阴,而逐一切寒湿,转肃杀之气为融和。炙之则透诸经,而治百种病邪,起沉疴之人为康泰,其功亦大矣。老人丹田气弱,脐腹畏冷者,以熟艾入布袋兜其脐腹,妙不可言。寒湿脚气人亦宜以此夹入袜内。

艾叶预防瘟疫已有几千年的历史,中草药可以就地取材,且现代医学的药理研究表明艾叶能明显缩短出血凝血时间,艾叶油对多种过敏性哮喘有对抗作用,具有明显的平喘、镇咳及祛痰作用;体外实验证明,艾叶油对肺炎体外实验证明,艾叶油对球菌和大多数革兰氏阴性杆菌均有抑制作用。艾叶熏烟对细菌和真菌亦有明显抗菌作用,用于空气消毒,可使菌落减少95%~998%。可见艾叶确能祛除毒气,除污浊,净化空气。同时,艾草可作“艾叶茶”、“艾叶汤”、“艾叶粥”等食谱,以增强人体对疾病的抵抗能力。

艾,这种平常无奇的菊科草本植物,是一味古老而神奇的良药。假若说“杏”是中医之花,那么“艾”便是中医之草了。据专家考证,艾叶用于治病已有2000多年的历史。早在《千金方》和《本草纲目》中就已经有关于艾叶预防瘟疫的记载,在以后的历代本草中也均有记载。可见艾叶的药用价值之大。特别是艾叶烟熏时发出的烟气及挥发油可有效抑制多种病菌在空气中的传播而对人畜无害。《华商晨报》2005年5月4日就曾报道:艾叶烟薰可防治非典;《中国医药报》2005年12月23日也曾报道:预防禽流感可用艾叶烟薰法。由此可见艾叶烟薰确实能起到一定的预防和控制流行性疾病的作用。

然而,怎样才能将艾叶的作用得到更充分、更有效的发挥?怎样才能让它在城市人群的生活中得到更普遍的应用,经湖南省疾控中心的权威检验证明:艾叶在20立方米空间内的灭菌率达9949%,在60立方米室内对空气中自然菌的杀灭率为8886%,能有效抑制流感病毒、禽流感病毒和呼吸道细菌在空气中的传播。使用它既可以满足人们辟邪驱瘴的民俗需要,又可以预防流感,防治非典和禽流感。此外,它还具有清除室内异味,驱灭蚊虫的功效,所以它特别适合家庭、学校, 幼儿园、医院、办公室、卫生间、宾馆、酒店、娱乐包房、集体宿舍、新装修的房屋等需要洁净空气环境的居住、工作或娱乐场所。

从时令上看,端午将至,盛夏即将来临,气候多雨湿热,百虫滋生、百毒齐出、病毒流传,而人的体质相对较差,极易染病。据世界卫生组织最新报告表明:在全球范围内多次爆发的大流感曾夺走了数百万人的生命。我国是流感的多发区,流感的流行或局部爆发基本上每年都会发生,每年有1亿多人遭受流感的困扰,因流感到医院就医者超过150万人。而且目前流感疫情也在全球蔓延,且成爆发性趋势;这个时节经常使用艾制品进行室内场所消毒、除菌很有必要。艾草与中国人的生活有着密切的关系。现在台湾正流行的“药草浴”,大多就是选用艾草。关于艾叶的性能,《本草》载:“艾叶能灸百病。”《本草从新》说:“艾叶苦辛,生温,熟热,纯阳之性,能回垂绝之阳,通十二经,走三阴,理气血,逐寒湿,暖子宫,以之灸火,能透诸经而除百病。”

艾灸根据艾草的燃烧,使热量根据人体穴位进入到人身体,疏通经络,不但能够治疗疾病,还能强身健体预防疾病,慢慢地一灸,在家里就可以健康养生祛病。

一般而言,艾灸对人体的益处有以下几方面:

古时根据长时间的实践经验总结出“人于无病时,常灸关元、气海、命门、中脘…虽未得长生,亦可保百年寿矣”的预防养生心得。除此之外,医学研究证实,艾灸可增强人体的免疫力,防治疾病。

中医古籍《扁鹊心书》里记载道:“保命之法,灼艾第一。”人要健康长寿,平日做一做艾灸是最合适的。

治百病

艾灸可用于虚损、慢性疾病的滋养与调养。据文献检索,内、外、妇、儿及骨伤、皮肤、五官等科的200多种疾病,都能够采用艾灸疗法医治,并且疗效非常显著。

促进血循环

艾灸疗法有着遇温则散、遇寒则凝的特性。艾灸性属热,能够温通经络,促进气血运行。临床研究证实,艾灸身体表面人体穴位可扩张血管,提升血管弹性,促进血循环,对中风偏瘫有相应功效。

健脾益胃,抗衰防老

在中脘穴施灸,能够温运脾阳,补中益气。而常灸足三里,则能促消化,加强人身体对营养成分的吸收,以濡养全身,得到防病治病、抗衰防老的功效。

祛湿散寒,通络止痛

艾灸的时候,艾火的热力能穿透肌层,向下行气,因此灸法有着温经散寒、活血止痛的作用,对风湿、痛经、经闭、胃脘痛、寒疝腹痛、泄泻、痢疾等病有疗效。

对一些慢性疾病,要是用艾灸的方法慢慢地调养,长时间坚持下去便会得到有效的疗效,促进人体恢复健康。

中医艾灸的起源在哪里?

针灸疗法是祖国医学遗产的一部分,也是我国特有的一种民族医疗方法。干百年来,对保卫健康,繁衍民族,有过卓越的贡献,直到现在,仍然担当...
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