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Andy的qq

2016-05-13

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中心思想:

故事表达了“海纳百川,有容乃大;将相和,平天下”这个中心思想。

各个段意:

全文可以分成三段。

第一段（1～10）自然段，写蔺相如出使秦国，机智勇敢，保护国宝，立了大功。

第二段（11～15）自然段，写蔺相如在渑池会上，不畏强暴，维护国威，又立新功。

第三段（16～17）自然段，写廉颇负荆请罪，将相和好。

词语解释:

无价之宝：形容物品特别珍贵，用多少钱也买不到。

完璧归赵：璧，古代玉器的一种，平圆形，中间有孔。本课的和氏璧，指的是用楚国人卞和发现

的一块玉制成的璧。“完璧归赵”指把和氏璧完好无损地送回赵国。

理屈：理亏。

绝口不提：因回避而不说。

失信：答应别人的事没做到，失去信用。

渑池：地名，在今河南省渑池县境内。

示弱：表示比对方弱，不敢较量。

瑟：古代的一种弹拨乐器。鼓瑟，就是弹瑟。

缶：古代一种瓦质的打击乐器。

攻无不克：攻城夺地，没有拿不下来的。

负荆请罪：负，背着。荆，荆条，用来打人的东西。本课指廉颇光着上身，背着荆条，到蔺相如

家请罪。这个成语现用来表示向人认错赔罪。

难句解释

①这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。

蔺相如觉察到秦王根本无诚意拿城换玉，就上前一步，故意说璧上有瑕，巧妙地将和氏璧要回手中。这一言行充分表现了他的机智。璧当时在秦王手里，硬上去夺，既失礼，秦王左右也会上来阻拦；直接指出秦王的无信讨还和氏璧，秦王非但不承认不还璧，还会指责蔺相如无理和小家子气；此时的蔺相如充分看透了秦王的心理，即对和氏璧的好奇和喜爱的心理，蔺相如顺其心理，做法又合情合理，利令智昏的秦王怎能不上当。

②蔺相如捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定。他理直气壮地说：“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!”说着，他举起和氏璧就要往柱子上撞。

“理直气壮”，指理由充分，说话有气势。真是手中有璧，心中有底。蔺相如知道秦王特别喜欢这块璧，于是抓住秦王喜欢璧的心理，威胁秦王，吓唬秦王。一个“撞”字足以表现出蔺相如的勇敢无畏，也可看出他的才智过人。

③蔺相如说和氏璧是无价之宝，要举行个隆重的典礼，他才肯交出来。

在秦王假意答应给城后，蔺相如又提出举行授璧典礼的主意，既赢得把璧送回赵国的时间，又可以让更多的人知道秦王以城换璧的事是真是假，他说话是不是算数。由此看出蔺相如做事考虑得非常周全，一点空子不留给秦王。

中华文化门类很多，涉及范围也很广。在江浙一带有独具特色的文化，在西北一带也有属于自己的特色的文化。敦煌就是其中最出名的文化代表，如敦煌莫高窟和敦煌琵琶是我国对西域交流的一大名片。敦煌是一个不毛之地，有如此多的宝藏，是因为它主要是丝绸之路的起点，并且由于地处西北战争没有波及到那里。因此，敦煌会有这么多的宝藏，并且流传了下来。

在汉朝开创了丝绸之路，它联系了中国与西域各国的沟通交流。而丝绸之路的起点则是在敦煌，少数民族通过将他们的货物运到敦煌，再运到中原地区，而中原则通过敦煌。正是由于多种文化的相互碰撞形成的，敦煌地区独特的文化也给他们留下了很多无数的宝藏，就像壁画诉说着那些年的历史。

改朝换代的时候，战火波及的地方必定一片凄惨，生机全无。那个时候没有文化的发展，只有生存下来的需求，因此，一旦中原地区改朝换代的时候，便是文化停滞不前的时候。人们都忙着杀戮，忙着争夺土地，只为了活下去，而在西北地处偏远，而且资源短缺，就没有那么多人窥探那片地方。因此，敦煌的文化一直被传承下来，没有怎么间断他们的积累也是越来越多。并且人们有些为了躲避战火，躲去了西北敦煌地区，从而更加促进了中原与西域文化的相互融合，敦煌就无数的文化瑰宝。

在敦煌的不毛之地，也有自己的独特文化气息，因为长期处于边境地区，就有了两方的相互长期融合，他们已经形成的特色。敦煌留下的宝藏，也与它的自然气候条件有关，风化作用很强，就形成了一些石窟和风积产物。这些自然景象在中原地区也很少见，因此，虽然是不毛之地，但也为中华文明留下了很多宝藏。

随着《昆仑神宫》收官，《南海归墟》终于被正式提上日程，而且还放出了下一季的预告。

根据预告可知，远在海外接受治疗的陈教授收到了一封来自国内的书信，上面既有英文也有中文。最下面的中文共有两行，大体意思是：秦王照骨镜随玛丽仙奴号沉入海底，速归。所料不错的话，本次释出的预告理应就是下一季的开头，而下一季的剧名就唤作《南海归墟》。

《南海归墟》同样是根据天下霸唱的小说作品《鬼吹灯》改编而来，主演阵容依旧是潘粤明、张雨绮、姜超。

而且在《昆仑神宫》当中出现的明叔，也应当会在《南海归墟》里进行客串，戏份虽不是很多，但却有着承上启下的重要作用。

《南海归墟》主要讲述了在陈教授的拜托之下，胡八一带领王胖子、雪莉杨一起奔赴南海的海底寻找秦王照骨镜的故事。

有关秦王照骨镜的记载，最早是在《酉阳杂俎》第十卷《物异》当中。顾名思义，秦王照骨镜就是一块镜子，而且能照视人身的骨骼脉络，材质是青铜。  

传说在秦始皇下海南巡之际，曾遇到一个老人从海里打捞出来一具古尸，观尸体的外部容貌甚是雄伟不俗，衣服更是宛若上古的王者。  

秦始皇手下的术士认为古尸是不祥之物，想要将其化解，只能穴地藏纳，再用秦王八镜之中的“秦王照骨镜”作为镇压。  

此“秦王照骨镜”是秦王横扫六国之后所得的战利品，当时就已经称得上一件世间罕有的无价之宝，到了现如今更是成为了无价之宝中的无价之宝。所以，当陈教授得知秦王照骨镜随船沉入海底之后，当即豁出老脸给胡八一、王胖子、雪莉杨，轮流戴了一番高帽子，试图说服摸金三人下海捞“宝”。  

当然，陈教授找胡八一等人去执行这一任务还有一个重要原因，那就是秦王照骨镜落水的地方，有升腾的阴火在燃烧，貌似跟风水有着一定程度上的联系，而摸金校尉又是这方面的行家里手。故，无论如何是要请胡八一等人出手相助。

1、无价之宝，wú jià zhī bǎo，成语解释：无法估量价格的宝贝。比喻极珍贵的东西。

出处：唐·鱼玄机《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”译文：无法估量价格的宝贝很容易求得，难得的是有心的郎君。

2、价值连城，jià zhí lián chéng，成语解释：价：价格；连城：连成一片的好多城池。形容物品很珍贵；价值很高。

出处：西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”译文： 赵惠文王时得到了楚国的和氏璧。秦昭王听说了，派人给赵王送信，愿意以15座城池与他交换它。

3、奇珍异宝，qí zhēn yì bǎo，成语解释：非常难得的珍奇宝物。

出处：、清 周亮工 《书影》卷二：“自经变故以来，凡天府奇珍异宝，流散人间。”译文：自从变故以来，凡是天府的奇珍异宝，都流落人间。

扩展资料：

价值是自然与人类现象之中普遍存在的数量性事物、存在者、事实。凡是在出现价值一词的语句陈述中，“数量值”和“价值”两个词可以直接互相替换表达数量性存在的意义，而不会产生任何语言的歧义和歪曲。

实际上，从关系角度来说，具有两种与关系有关的价值，那就是有关系价值和无关系价值，它们各自有各自的特点。所以说价值的关系论被证伪，是一种伪哲学论。

-价值

-价值连城

-奇珍异宝

-无价之宝