这个问题，从《易经》自身的发展过程和《易经》中国文化全方位影响两个方面，就可以说清楚。《易经》是最重要的儒家经典，被称为群经之祖。它在中国文化中的地位由此可见。

一说到儒家经典，许多人立刻条件反射似的就会想到中国历史上的“诸子百家”。然而会说，儒家不过是百家之一而已。但是，他们忘了，百家争鸣是战国时期的事情，孔子的时期，是没有百家的，只不过是了了几子而己。孔子之所以成为万世师表，就因为他是中国传统文化最早最重要的整理传承者。

孔子传六经，而不是著六经，就是说，他只是对传统文化的整理，六经包容了之前华夏文明最重要的部分。即使是今天，华夏文明依然不出孔子的范畴。

《易经》在六经之中，称为《周易》，是孔子对夏商周三代易学的整理。易学在夏代称为“连山”，在商代称为“归藏”，到周之后，称为《周易》了。许多人说，连山和归藏已经丢失了。按我个人理解，从连山到周易，正是《易经》早期发展的过程。如果用慢电脑的发展比喻一下，会很好理解。连山和归藏，大概相当于当初的奔腾，周易相当于后来的WINDOWS。到了这一步之后，电脑的发展没有停止，软硬件都在不断的升级中。

《易经》的发展，也是一样。《周易》成形之后，连山与归藏的精华，已经被《周易》吸收了。孔子研读《周易》，写下了《十翼》，把二者合在一起，就成了《易经》。到这时，《易经》的发展依然没有停止。孔子之前《易经》的思想中只有阴阳八卦，到战国末期，出现了阴阳家，阴阳家虽然名之阴阳，但他们的发明不在阴阳，而在五形。他们正是研究阴阳八卦的过程中，创造和增加了五形思想。

汉唐之际，佛教思想传入中国，与中国的儒道思想结合，魏晋时期兴起玄学。到唐宋，儒家知识分子把儒释道三家思想融合，创造新的思想成果，这就是理学。周敦颐及二程思想的哲学根基就是就是建立在《易经》之上的。所以，周敦熙最重要的著作是《太极图说》。儒家哲学到宋之后，就不必多说了。

中国古代，有一伏羲氏，一画开天，生阴阳，创八卦，属一无字天书。之后出现周文王，用当时文字整理和记载下来，成为了一共四千多字的《易经》，也叫《周易》。两千五百多年前的孔子为《易经》作传。所以说孔子—至圣先师，成了中国文化的集大成者，其最初的源头就是《易经》。《易经》是我们中国的一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。它是对未来事态的发展进行预测，是我们的先贤对宇宙自然规律的长期观察而得出的经验总结。由于《易经》具有占卜功能，使人们仅能了解并热衷于其玄之又玄的卜筮功能，这使得人们长久以来对《易经》这本书的具体看法有失偏颇

易经主要讲占卜、讲天干地支。

易经是华夏上古三大奇书之一，也是一本辩证法哲学书，它阐述了天地的世间万象。原本有《周易》、《归藏》、《连山》三部易书，但现存于世的只有《周易》，《归藏》和《连山》都已经失传。

扩展资料：

很多人以为《易经》是《周易》，《周易》是《易经》，其实不然，这个观点是错误的。《易经》和《周易》是从属关系，《周易》是《易经》里“三易“的其中一部。《易经》被誉为诸经之首，有中华传统文化的总纲领之称。

以下内容供参考：-易经

1、《易经》产生的年代：

关于《易经》的产生年代，目前说法不一，据学者们考证，应该是五千年前，也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初。

2、《易经》的起源：

文王周易是最早的。

而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。

传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。

殷商末年，周文王被囚禁在羑(yǒu)里古地名，在今河南省汤阴县北，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并进一步推演出了六十四卦，并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作。

所以《易经》又有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说：《易经》的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。

3、历史上的《易经》，据说有三种，即所谓的“三易”：

(1)、一曰《连山》，产生于神农时代的《连山易》，是首先从“艮卦”开始的，象征“山之出云，连绵不绝”。

(2)、二曰《归藏》，产生于黄帝时代的《归藏易》，则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”，表示万物皆生于地，终又归藏于地，一切以大地为主。

(3)、三曰《周易》，产生于殷商末年的《周易》，是从“乾、坤”两卦开始，表示天地之间，以及“天人之际”的学问不同。

《易经》是中国最古老的文献之一，下面我们再来追溯它的起源及历史。易经被儒家尊为“五经”之首;上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。

《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。

扩展资料

《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。

《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。

《黄帝内经》是元素论五行文化和阴阳文化结合的典范，解决了大易“医病”的问题；思孟学派的《五行》是德性论五行文化与阴阳文化融汇的渊薮，解决了大易“医人”的问题。一言以蔽之：大易医国、医人、医病。

《周易》研究被称为“易学”，是一门高深的学问。《三易》在周朝不是随便可以见到的，孔子在得到周易之后爱不释手，《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝，而为之传。”

《易经》代代相传，释家林立，许多学者皓首穷经，考证训诂，留下了三千多部著作，蔚为大观。

参考资料：

—周易