百家讲坛马未都说收藏最后一讲引用道德经里的名句是道德经里的哪一句?
十六章
至虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。
意思是:尽量使自己的心达到一种虚寂的状态,老老保持宁静的态度。万物都在成长,我因此(宁静)看到了他们的轮回。
这句话也是吗先生的博物馆名字的来由,问我,你可算问着了!!
如果马未都仅仅只说五个犹太人改变了世界这句话那么他确实有夸大犹太人的嫌疑,但是马未都说的这五个犹太人是意有所指的。这五个犹太人分别指的是,爱因斯坦,耶稣,摩西,弗洛伊德还有马克思。说这个五个人改变世界那可不是夸大,而是事实。不能因为他们犹太人的身份在这句话里被说明了就觉得在夸大犹太人对世界的作用,这句话五个犹太人仅仅代表这五个人自己。
耶稣,他是一个宗教信仰,基督教的创始人。而人都有罪这个理念也是耶稣提出来的,现在也有很多人信仰。而且公元纪年元年正是耶稣出生的那一年,这样的耶稣当然是改变世界的人之一。
我们现在世界的法律最开始是由摩西创造的,法律对现代社会,对这个世界稳定的维持有着极其重要的意义和作用。如果没有法律世界到现在可能都是混乱的。
爱因斯坦在科学领域的种种研究成果推动了科学界的研究前进,科学的进步自然也就是世界的进步,进步即是这个世界的改变,而且这个改变是重大的影响深远的。
马克思的种种理论以说是在当今世界格局的形成的担任了重要的角色,并不是社会主义国家才信奉马克思主理论,资本主义国家也同样在使用马克思主义理论。
弗洛伊德则是在心理学领域上有着重大的成就,现在的心理学理论基础基本大部分来自于弗洛伊德流派。也是他们的研究让现代人开始重视心理问题。
他们都是这方面比较有突出贡献的人呀。希望对你有帮助。
马未都(dū),1955年3月22日出生于北京市,祖籍山东省威海市荣成市,文化学者,观复博物馆创办人及现任馆长。
1981年,在《中国青年报》发表了小说《今夜月儿圆》。《马说陶瓷》被许多读者视为传统文化的启蒙读物,小说发表后,被调为《青年文学》的编辑。
1996年,马未都创办中华人民共和国第一家私立博物馆--观复博物馆,开始收藏中国古代艺术品,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等。
2008年,马未都登上"2008第三届中国作家富豪榜"第5位,引发广泛关注。
翟健民,男,出生于1961年,香港永宝斋斋主。著名瓷器鉴赏家,古董经 纪人。
天下没有不散的宴席, 1981年翟健民决定离开已有一定规模的福成行。但他与黄师傅已经有了很深厚的情谊。为了报答师傅的栽培,在离开福成行后的一年里,他每天都会回到福成行对师弟传授业务,这样持续了一年多后才离开。 1982年至1987 年他在家中做一些老客户的生意。 1988年,翟健民终于在荷里活道开了自己的店--永宝斋,店名是翟健民的太太刘惠芳取的,意为希望每个顾客来永宝斋买到的永远都是宝贝。有了这个窗口,翟健民结识了很多新的客人以及香港新的收藏家,令他的事业进入新的一页
李鉴宸,曾名李健,祖籍江苏南京,现居上海,国际著名艺术品鉴定评估师,全日制文物鉴定与修复科班毕业,先后取得劳动保障部文物艺术品鉴定师中级(PXYTMT15120249)高级资质(PXYTMT16020063)高级文物艺术品评估师(PXYTMT16020165)鉴定估价师三级(1622011194303575)等一系列中国国内文物艺术品鉴定评估资质,2016年至2018年任中国文化管理协会艺术品市场管理委员会专家委员,2016年至2019年任中国收藏家协会学术研究部特约研究员,取得美国ACI国际注册艺术品书画鉴定评估师(ICAPCA1685319E)古陶瓷鉴定评估师(ICAACA161DC928)玉器鉴定评估师(ICAJA1667E628),其目前肉眼学术鉴定结果不受任何第三方机构左右,不评估价格,不参与不推荐任何艺术品市场买卖,不代表任何社会上学术机构观点,肉眼鉴定结果与目前西方检测结果不存在争议,仅代表一种学术观点。
个人著作有:《明清瓷器鉴定增补》《元青花与明洪武瓷器分期探讨》《明代建文瓷器初探》。其数篇研究性文章发表于《收藏》《文物鉴定与鉴赏》《收藏家》《东南考古》杂志。
百家讲坛马未都说收藏最后一讲引用道德经里的名句是道德经里的哪一句?
本文2023-10-10 15:05:21发表“古籍资讯”栏目。
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