二十四天星诀用法：一运一起龙楼，二运二起龙楼，三运三起龙楼，四运四起龙楼，六运六起龙楼，七运七起龙楼，八运八起龙楼，九运九起龙楼，还有一法诀就是运用辅星起龙楼二十四天星。

　龙楼，玉叶，八武，帝座，銮架，天吊，凤阁，金箱，鬼劫，将军，功曹，天罡，宝殿，金枝，炎烈，帝辇，龙墀，天杀，宝盖，玉印，劫杀，华盖，值符，地杀。

　《催官篇》·二卷〔通行本〕宋赖文俊撰。文俊字大素，处州人。尝官於建阳，好相地之术。弃职浪游，自号布衣子，故世称曰赖布衣。所著有《绍兴大地八钤》及《三十六钤》，今俱未见。是书分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。龙以二十四山分阴阳，在某时期以震、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀，而著其变换受穴吉凶之应。穴仍以龙为主，而受气有挨左挨右之异。砂、水二篇亦以方位为断。其说颇具悬解。如谓寅甲二龙出疯跛者，木盛生风，又星应尾箕而好风，震为足，风*末疾，故主疯跛。丙方上应星马，故有蚕丝之祥。丁方上应寿星，故多寿考之兆。兑龙辰水，辰有金杀，兑为口舌，为毁折，故主阙唇露齿。又辰酉逢合，土塞金声，故主重舌含糊。其言虽颇涉於神怪，而於阴阳五行，生克制化，实能言之成理。视悠谬无根之谈，侈言休咎而不能明其所以然者，胜之多矣。书中旧有注解，不知何人所作，阐发颇为详尽。其传已久，并录之以资考订焉。

　催 官 篇卷之一 评龙章

　宋赖太素(赖布衣)著

　催官第一天皇龙。剥龙换入天市东。阳旋少微左关局。廉贞起祖峰重重。

　右关亷贞降枢兑。变换太乙东南雄。四神八将应位起，三火并秀三阳冲。

　三阳洋潮入庚震。食邑开府应三公。更出仙翁与佛子。蓬莱真境超凡风。

　天枢起祖降兑巽。变艮作穴官位同。少微起祖降枢巽。亦主富贵永兴隆。

　六秀变出紫薇局。砂水应位官无穷。六秀行度间震庚。三吉受穴文武崇。

　阳衡起祖降三吉。震庚受穴武应同。亥山一丈能致富。巽水一勺能救贫。

　辛山十丈富相亲。难养过房异姓人。震艮砂水秀朝位。持节边疆统卒人。

　少微转巽还少微。人财昌炽官职卑。太乙少微复太乙。亦主文官持彩笔。

　迢迢西兑入天皇。清贵翰苑夸文章。天皇迢迢入西兑。亦主清贵寒水霜。

　迢迢天皇剥入艮。富贵鱼美芝兰房。天皇天市龙第一。巽辛兑丁官可必。

　最喜廉贞作祖宗。廉贞作主为官疾。阴枢南极及天汉。行龙受穴最荣吉。

　天屏巽丙同逶迤。只主优游富衣食。鬼牛二气灾害萌。拜礼神佛崇香灯。

　二煞独行岂为吉。宜与丁艮相兼行。丁艮行龙局度吉。男女多治家丰盈。

　阳权软伏峰腰起。阴权砂水来相迎。切忌亥戌来照穴。鼓盆反覆灾相仍。

　阴权坎癸贵精俊。冈势磊落如流星。阳权砂水秀朝穴。龙虎抱卫公候生。

　阳权阴光砂水秀。阴阳砂拱官班荣。阳光瑶光阴权位。行龙懒缓生泉弘。

　阳光单行更高耸。孕生六指无猜疑。阴立行龙兼鬼气。少亡孤寡兼尼僧。

　阳玑单来最凶恶。绝嗣无主坟荆榛。魁罡行龙不堪穴。少亡恶逆常争竞。

　山奇水秀穴周密。暂可致富随伶仃。阴玑天权若受穴。痼疾风跛人生盲。

　寅甲行龙穴奇巧。仅可一发人温饱。阳龙懒缓不须栽。形孤穴露生凶灾。

　龙行起伏如万马。阳局周完要奇推。世人只爱龙逶迤。不明曲折兼醇醨。

　天皇行龙莫曲折。玑权气杂非瑰琦。天市逶迤失正气。天苑天梧为深疵。

　阳旋切忌间穴气。兑庚委曲咸利宜。阴旋亦忌间娄气。乘气慎勿差毫厘。

　龙辨中抽左右落。吉凶官职定荣削。左落乾亥如双行。乾多亥少那堪作。

　右落乾亥如同行。亥多乾少堪裁度。中抽乾亥如平分。可作行龙穴休鉴。

　壬亥双行祥左落。亥多壬少官荣爵。双行右落龙不眠。壬多亥少家消索。

　中抽壬亥如平分。转换真奇莫差错。单行中抽爵禄縻。左落乾顶真龙亏。

　右抽壬顶为四辅。龙行官旺何须疑。艮顶中抽为第一。最喜直龙嫌逶迤。

　左落丑顶为半吉。右抽寅顶生疯痍。丑艮对顶平分出。显异亦主生光辉。

　丑艮双行从左落。丑多艮少生灾危。丑艮双行从右落。艮多丑少荣孙枝。

　寅艮中抽不宜穴。左落艮顶堪扶持。寅艮右落岂为吉。指星作主生灾非。

　震山中落最为吉。若无甲乙宜深推。震甲双行犯疯疾。震乙丝赘螟蛉儿。

　离丙双行切须忌。天降回禄灾晕飞。辰巽双行非精美。左落辰顶堪嗟吁。

　辛戌双行本非吉。左落辛顶多镃基。丁山正落始为吉。午未气杂家陵夷。

　起顶降脉定偏正。他宫仿此须无违。衰病绝乡为福薄。死墓混杂家流离。

　冠官生旺胎养位。不须更论阴阳比。四龙剥换为上吉。卦变二三者为布。

　一卦独行为专一。正龙落脉无楼迟。楼迟闪侧为伪落。亦须造化无参差。

　真龙伪落为变局。龙种穴的难推移。砂秀水朝为吉助。剥龙合向登云衢。

　伪行真落虽速发。但恐换骨有兴衰。详观砂水定品秩。收放乘气为真机。

　土圭测位勿草草。心意消息毋昏欺。龙穴砂水至心要。为君备赋催官诗。

　催官篇卷之二 评穴章

　宋 赖太素著

　天皇评穴(亥龙)

　一、催官第一天辅穴，天皇气从右耳接。穴宜挨左微加乾，天皇气贯穴天池。四神八将俱朝迎，紫绶金章在前列。(壬山丙向)

　二、天皇气射天厩星，微挨西兽加壬行。天厩穴空始为吉，耳受左气官班荣。 (乾山巽向)

　三、天皇气冲穴北道，挨左立穴为枢要。稍加乾位细推祥，右耳乘气勿冲脑。 (癸山丁向)

　天市评穴(艮龙)

　一、催官第二穴宜癸，天市正气左冲耳。穴接西兽微加寅，画锦荣华耀阁里。(癸山丁向)

　二、天市行龙太微向，气冲左谕官资旺。阴阳相见福祥来，玑福配合歌随唱。 (壬山丙向)

　三、壬癸背一面九离，河洛理数无相连。四垣四兽各正位，五气顺逆相凭依。 (子山午向)

　四、天市迢迢穴阴玑，气冲右耳无逶迤。天厨微加穴粘土，富贵文武官崇巍。 (甲山庚向)

　五、阳枢穴主天官星，右腰乘气多荣名。若得阴璇山秀起，含书饫史称明经。 (乙山辛向)

　六、阳枢为龙西伺兑，右耳乘气最为贵。穴宜挨左加厨星，阀阅荣华定无艾。 (卯山酉向)

　七、天市行龙向阳璇，气冲在谕通微玄。屋润家肥积金帛，只恐夭折亏天年。 (乾山巽向)

　阴璇评穴(辛龙)

　一、催官第三穴天厩，天乙行龙右耳受。矮左立穴加少微，中男及第纡紫缓。 (乾山巽向)

　二、阴璇穴亚向东震，阴璇气从左耳进。微侵娄位勿加多，巡警小官亦英俊。 (酉山卯向)

　三、阴璇穴向天市垣，气从左谕推其源。玉堂金马无分到，懦官俊雅多田园。 (坤山艮向)

　阳璇评穴(巽龙)

　一、催官第四穴宜乙，阳璇左耳气冲入。天官借坐如青蛇，禁阙环宫须夜直。 (乙山辛向)

　二、太乙行龙天屏穴，右耳乘气真奇绝。亢金煞位勿加多，巨富小贵人英杰。 (巳山亥向)

　三、太乙行龙向阳枢，右腰乘气无差殊。砂奇水揖龙惊异，诗礼富贵多金珠。 (坤山艮向)

　阳衡评穴(卯龙)

　一、催官第五穴宜甲，阳衡气从左耳发。穴挨西兽加天堂，持节边疆掌生杀。 (甲山庚向)

　二、阿香东来穴天官，气贯右耳尸灵安。微加甲位穴粘左，先文后武荣官权。 (乙山辛向)

　天汉评穴(庚龙)

　一、催官第六向东震，天汉气从右耳进。微加申位多荣名，富压乡邦众钦信。 (酉山卯向)

　二、天汉正向天市星，气奔左耳真奇清。微加西兑穴粘右，水朝局拥家资盛。 (坤山艮向)

　南极评穴(丁龙)

　一、催官第七穴宜坤，南极气从右耳奔。要使亢阴勿贯穴，微加六广荣家门。 (坤山艮向)

　二、南极行龙天皇向，气冲左耳乃为上。穴接西兽微如羊，阳权慎勿毫厘间。 (巳山亥向)

　太微评穴(丙龙)

　一、催官第八丙龙乙，气冲右谕英才山。太微之龙穴粘巳，气贯左耳富而巳。 (巳山亥向)

　二、太微行龙向阳枢，右腰乘气无差殊。穴宜挨左加青砂，亦主人旺家资富。 (坤山艮向)

　少微评穴(酉龙)

　一、催官第九兑山艮，左耳气冲无多紊。略加天乙贵龙来，亦主文章典州郡。 (坤山艮向)

　二、金鸡来向天门啼，气冲右耳天厩虚。微加天汉水砂朝，少年一举登科第。 (乾山巽向)

　三、金鸡啼向扶桑东，气冲脑散亏神功。庚辛受穴始为吉，官职荣霸资财富。 (酉山卯向)

　四、少微正向宜配丁，右腰乘气官职轻。若转天皇脉受穴，右耳受气公侯生。 (癸山丁向)

　阳权评穴(午龙)

　一、催官第十穴天贵，阳权左气从耳注。微加南极局周回，砂水合矩公侯至。 (丙山壬向)

　二、离山迢迢应日星，丁穴右耳乘灾精。微加天贵毫厘位，立见骤富官职荣。 (丁山癸向)

　天辅评穴(壬龙)

　一、背一面九乘天辅，气从右耳为合矩。穴宜挨左加天皇，富贵荣华振乡土。 (子山午向)

　二、壬山迢迢穴天市，天辅气奔冲右谕。穴左微侵半亥分，富贵声名响闾里。 (艮山坤向)

　三、天辅穴向天官星，气从左谕通玄灵。穴宜挨右加阳光，亦主财赋人英杰。 (辛山乙向)

　阳光评穴(子龙)

　一、穴坎阳光右耳通，龙脉真俊生英雄。切忌阳光气冲脑，家资退落应如扫。 (子山午向)

　二、阳光穴坐天市垣，气冲右耳乃为玄。穴宜挨左加天辅，孕产六指多田园。 (艮山坤向)

　阴光评穴(癸龙)

　一、催官十三向玄戈，阴光俊美右耳过。挨加微加半分月，富贵便见凤流多。 (艮山坤向)

　二、阴光穴坎向阳精，左耳乘气不为轻。穴宜挨右微侵午，出入英俊资财盛。 (子山午向)

　玄戈评穴(坤龙)

　一、丁穴回环局周锁，玄戈耳入气冲左。穴挨西兽微加申，龙脉精奇发如火。 (丁山癸向)

　二、坎离交极少生气，老阴不交龙不拥。水朝砂秀亦堪夸，坤癸离壬纳于是。 (子山午向)

　阳玑评穴(乾龙)

　一、亢阳无生甲从乾，气从谕入非天然。阳局不奇必凶恶，鳏寡绝嗣灾害绵。 (庚山甲向)

　二、阳玑来龙宜向乙，迢迢左气从耳入。穴宜挨左微侵娄，水朝局拥家毫实。 (辛山乙向)

　鼓盆评穴(戌龙)

　一、戌山迢迢宜向乙，鼓盆左气奔耳入。龙行起伏向阳潮，巨富但恐人残疾。 (辛山乙向)

　二、鼓盆龙向天苑星，行龙懒缓灾非轻。穴挨西兽细消详，水朝局拥家资盛。 (庚山甲向)

　功曹评穴(寅龙)

　一、功曹坐艮向玄戈，左耳乘气无偏颇。微加甲位局周全，龙脉精奇发如火。 (艮山坤向)

　二、功曹正向天关星，龙脉颖异穴堪亲。砂水不拥总凶恶，寡母怪疾多生填。 (寅山申向)

　阴玑评穴(甲龙)

　一、阴玑穴巽向乾峰，气从右谕家兴隆。左右不交龙失度，鳏寡疯疾幼瘟风。 (巽山乾向)

　二、阴玑起伏龙向坤，左耳乘气福无穷。穴宜粘坐微加官，龙奇局锁方堪用。 (艮山坤向)

　亢金评穴(辰龙)

　一、亢金穴巽向阳玑，气从右耳为合矩。天官微用穴粘左，巨富但恐无期颐。 (巽山乾向)

　二、亢金行度向玄戈，左谕乘气力比和。天官微加穴挨左，龙要精奇局要锁。 (艮山坤向)

　天常评穴(未龙)

　一、未山起伏龙向艮，天常气冲右耳边。穴挨左位带丁来，左道荣华人贵显。 (坤山艮向)

　天关评穴(申龙)

　一、天关龙坐天汉星，气从右耳须细寻。微加天绒辅龙行，水朝局锁人财盛。 (庚山甲向)

　二、甲山局向瑶光宫，左耳乘气力为重。玄戈微加穴居左，龙蹲虎踞家资荣。 (丁山癸向)

　赤蛇评穴(巳龙)

　一、赤蛇头向天门北，直来直向神功烈。巽丙受穴最为艮，富贵荣华人英杰。 (巳山亥向)

　天厨评穴(丑龙)

　一、金牛走向太微垣，气奔左耳龙脉旋。阳枢微加穴粘左，水朝局锁多田园。 (壬山丙向)

　二、天厨龙向南极星，左气冲耳资财兴。穴挨西兽加阳枢，富贵人钦左道灵。 (癸山丁向)

　天官评穴(乙龙)

　一、天官坤向穴天市，气奔右谕乃为利。亢金微加穴粘石，亦主富贵人招赘。 (艮山坤向)

　评穴总决

　气从耳入官易期，气从腰谕官应迟。耳腰乘气有多寡，乘气慎勿差毫厘。

　催官篇卷之三 评砂章

　宋赖文俊 著

　催官之砂惟四方。云霄屹立官爵强。四维峰低叠叠起。千仓万箱耀州里。

　奇峰列秀有三角。黄金白玉尙奢侈。若还有路破峦峰。官事相连败田地。

　四神乌石生点驳。家业终须见萧索。一玑统天秀入云。龙显独步黄金门。

　若见低圆正而立。定主科甲在前列。乱峰低小富贵翁。阳旋双峙美无度。

　独有旋峰□然起。经略之士端可拟。参军司务小峰峦。低员方平富而已。

　一峰秀出一登科。双峰兄弟同科举。远峰列笋天涯外。文与韩柳争齐名。

　外朝砂水外孙贵。坐子廊庙为官清。更生如花女人貌。夫动子孙承恩荣。

　阳旋低伏阴旋耸。亦主亚榜稍明经。元戈草拔旗旄样。定出将军女为将。

　一峰端拱正如圭。三甲之中应及第。如旗斜歌不端严。巡警小官亦英锐。

　乱山低小都衙职。山名地母水失流。或缺陷水来去定。定以龙穴为去取。

　龙神带得四金行。必主寡妇并僧尼。阳枢如笔列三台。三台齐秀催官巍。

　与国为姻食天禄。一峰独秀黄甲魁。若然小峰积金帛。被石点破催官显。

　阳枢低伏阴枢积。亦主食禄无猜疑。四神八将应位起。龙真穴的齐卢崔。

　太阳正火当星马。丁丙柳张更无价。赤蛇统卯如圆平。腰腧斗大才纵横。

　卯笏居西最为贵。枢旋丙丁生公卿。印居寅甲出师巫。里巷厌听樗蒲声。

　阳光癸丑主堕胎。离卯中子全家盲。鱼袋居西官易欺。坎鬼四墓为横尸。

　兜鍪剑掣庚兑出。将军威武收边夷。东南更照齐云霄。阴阳合翕如友僚。

　更兼阳关山拱照。官职崇高近君帝。阳关山陷因阵亡。阳衡压冢初生滞。

　火星宜起应天宿。仍观造化阴阳宜。离星高秀乾主明。泄制火星英贤生。

　枢玑阳旋山若陷。官不食禄名虚称。龙穴局势无亏失。吉星到位官可必。

　吉星或见有高低。更以高下为消息。山形虽美位凶方。亦恐岁久非忠赤。

　画笔尖欹列寅申。贼旗斜侧位魁罡。魁罡高耸压冢宅。出贼乞丐沿街坊。

　四金砂陷风一入。翻棺覆椁人遭殃。牙刀四金屠剑儿。判笔庚兑辛为奇。

　天乙太乙文笔起。曜气交验状元位。得位失位分去取。总把龙神变规矩。

　火星不起日月明。亦主其家生贵子。日月不起太阳高。太阴得水富还豪。

　火星不起官不显。不握重权或闲散。详龙审局辨砂水。此是杨曾彻骨语。

　世将风移民不淳。大地相逢莫轻许。

　催官篇卷之四 评水章

　宋赖太素 著

　催官之水惟三阳。水朝砂秀官爵强。阳旋水朝文笔起。少年科甲夸文章。

　若见双峰列云汉。兄弟联名亲御翰。有砂无水亦尊荣。砂水并朝更为冠。

　男为驸马女为妃。中男继子夸门楣。三阳无砂水不贵。只主姻亲发财科。

　穴乘兑亥阳旋朝。玉堂金马多名誉。艮龙旋水为福轻。最喜庚辛丙丁注。

　阴枢南极水洋洋。四神八将砂苍苍。射策金门期第一。定主微垣作弼良。

　二宫有水名赦文。永无凶祸到家明。蚕姑缫丝白如雪。老来戏采娱晨昏。

　三阳水朝归鬼乡。义门寿考同休光。阴旋水朝进金宝。亦有如花女人好。

　穴乘太乙东南龙。水朝砂秀登科早。若还水自太微朝。亦主出人长寿考。

　位嫌砂碎似鹅头。风流女人多颠倒。兑水切忌阳旋龙。必主徒流汲荒草。

　天汉天命水朝坟。敌国富豪真无伦。震庚有峰入云表。英雄将相麾三军。

　天汉天关水同入。难免刑戮遭纷纭。阳衡水朝主骤富。龙轻砂碎遭*奔。

　切忌剥龙入坤度。定遭刑戮俱灾迍。阳枢有水入明堂。粟陈贯朽珠夜光。

　天屏天皇水来去，财禄人丁家优裕，天屏水忌少微龙，离龙亥水刑相同。

　鬼牛来去空为吉，念经寡夫常逢凶，鬼流来去龙入震，霹雳白画惊西东。

　来主家富去败绝，人家定少期颐翁。元戈洋洋人冢宅，高堂红粉悲无穷。

　掀裙抱花山拱位，妇女不洁招*风，若有圆山盂钵样，或出尼姑并和尚。

　阳权阴权互相向，有水特朝乃为上。阴阳砂秀入青云。及第为官至卿相。

　有砂无水亦登科。有水无砂惟富旺。阳权阴权互相向，砂水并朝总宜葬。

　离龙坎水近君门，阳局易发亦易倾。亢娄流注非吉地，少亡悖逆无忠贞。

　阳开懒缓亢水入，缺唇露齿含糊声。坎龙亢水忌来去，全家诛戮无余丁，

　四金龙朝并坐向，痼疾横逆家伶仃，四金对射风入局，翻棺覆椁灾非轻。

　功曹传送水来去，阳局砂水吉无虑。行龙转换到正东，切忌水流传送宫。

　离壬来去离乡邑，阴机天棓生盲风。天宫来去招继赘，坎癸病肿忧冲冲。

　双生子女家渐退，缢亡落水灾危重。水流北极肃杀位，襟怀鄙琐无宽洪。

　坎龙离水入西兑，*奔必主期桑中。乾亥双朝因瘵天，戌乾喑哑并言聋。

　阳玑来去跛能履，鳏寡继赘人无踪。坎离阳朝破阴局，咸池水映桃花红。

　巽巳兼朝破阳局，那堪太乙起堆峰，香闺有如颜如玉，堕胎点污春风容。

　游魂阴枢水并入，寅午戌岁烧天红，葬法若注兑亥气，回禄制伏应潜踪。

　阴光豪癸入冢宅，随母改嫁忘姻宗。黄泉曜气最凶恶，阴阳混杂家零落。

　少以毒药因女祸，兄弟屠戮多相攻。行龙关节带微淆，受穴朝流亦差错。

　天玉经里面的对二十四天星的运用：

　大都星起何方是，五行长生旺，大旆相对起高冈，职位在学堂，

　捍门官国华表起，山水亦同例，水秀峰奇出大官，四位一般看。

　坎离水火中天过，龙墀移帝座。宝盖凤阙四维朝，宝殿登龙楼。

　罡劫吊杀休犯着，四墓多销铄。金枝玉叶四孟装，金厢玉印藏。

　帝释一神定县府，紫微同八武，倒排父母养龙神，富贵万余青。

学习风水三步走：

第一步：首先要精通命理，命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展。

第二_：掌握八宅坐向峦头，八宅”并不是一般的八宅理论，而是笼统的指八方坐向，外围环境，砂水吉凶，是相对“太极中心”而定。

第三步：三元三合立体应用，三元就是天地人，三合就是立体声，动感的，非常的，也是玩的最酷的，兼顾多方面的风水理论，是杨公风水的核心。

风水有造物、改变吉凶的作用，所以，你要有好品德、好品质，心地正、人品好。

大主宰，灵域，武练颠峰，武极天下，武神，武练乾坤，龙族，傲视九重天，完美世界，旷世妖师，绝世唐门，绝世神皇，斗破苍穹，我欲封天，沦落地狱，毒剑武尊，绝世武神，剑道邪尊，不灭剑体，傲风，狂神，酒神，星辰变，吞噬星空，盘龙，光之子，九星，荒，移动藏经阁，浩瀚星辰，文武至尊，斩天，修罗武神，遮天，求魔，异世邪君，雪鹰领主，斗罗大陆，纨绔少爷，神控天下，风临异世，武道至尊，不灭武尊，异世傲天，杀神，盘龙，混沌天体，无尽丹田，万法仙君，凡人修仙传，仙血，唯我独尊，龙王传说，丹武乾坤，九转金身诀，独尊苍穹，无尊，无敌升级，莽荒纪，仙傲，修真世界，择天记，仙逆，遮天，至尊剑皇，剑道独尊，吞噬星空，万古至尊，天域苍穹，剑道独尊，邪医毒妃，万妖之祖，万古蛇妖，凌驾异界，仙界修仙，叱咤风云，万界天王，异世界风云，黑暗帝国，符文，神煌，晋风，花千古，超凡双生，诛仙，武神风暴、杀神，星辰变，刀剑神皇，修罗武神，绝世武神，诛仙，至尊召唤师，剑道独神，符皇，求魔，天珠变，吞噬苍穹，至尊邪皇，剑道邪尊，幻武乾坤，佣兵天下，召唤万岁，战魂神尊，邪瞳，傲风，神印王座，神墓，时间之墟，仙逆，风行天下，风临天下，神墓，妖冥药尊，傲剑凌云，阴阳冕，雪鹰领主，十方天士，战神，修罗传说，神墓，傲风，凌天传说，天域苍穹，梦舞风云，我欲封天 ，盗墓笔记，琅琊榜，佣兵天下，召唤圣剑，永恒无极，绝世唐门，绝色狂妃，飞天，邪神传说，天巫，仙界修仙，极品戒指，至尊觉醒，风临异世，天辰，武逆乾坤，绝世唐门，绝世武神，玄天邪尊，刀剑神皇，异世药王，神墓，酒神，吞噬苍穹，龙血战神，异世傲天，召唤天下，天珠变，武极天下，傲风，武祖，异世邪君，斗罗大陆，戮仙，少年魔神，哑舍，天域苍穹，帝尊，人道至尊，气冲星河，无极魔道，杀神，剑动山河，刀剑神皇，剑神重生，法神重生，异世药神，不朽丹神 ，至尊邪天，至尊武灵，混沌雷修，至尊无赖 ，修罗战神，万古武尊，武逆，无极魔道，天才召唤师，邪神传说，逆天邪传，黑榜，幻武乾坤，九鼎记，诛仙，不死不灭，仙剑神曲，都市邪剑仙，武傲乾坤，玄魔至尊，永夜君王，傲风，云狂，，，，，，，。。。很多很好的

　　其实很多人都知道自己家中的风水布局出现了问题，但是不知道如何化解为好。下面为您精心推荐了不良风水格局化解方法，希望对您有所帮助。

不良风水格局化解方法

1、厨房：厨房乃是家中食物的制作之地，所以主要影响到的是家人的健康，以及财运。最为常见且较难改变的一种风水布局就是灶台和水龙头相对，想要改变，就要重新装修，还要更改管道，很是麻烦。这里给大家提出的建议是在厨房中放置一个镜子，镜子的五行属性是金，金生水，水克火，所以这样一来能够有助于家中财运的增长，让水龙头的水属性变得更强，压制灶台的火属性。

2、大门：大门乃是家中的进气口，所有的福气、财气等都是从大门进入，不过有时候也会从大门进入煞气。譬如大门对着马路、楼梯等，这样的风水布局都是会招来煞气的，这个时候难道要把门的方位改变还是把楼梯拆掉马路砸掉都不可能，所以就要用一些简单的方法来化解。譬如在门上挂一个八卦镜、风水罗盘，门口摆放麒麟等，都能挡煞、化凶，避免煞气进入家中。

如何化解家中的不良风水格局

西南方

　　八白辅星加临西南方，此星为三吉星之一，是八运中之当旺财星，除主管财运外亦主吉庆，置业，创业及嫁娶等。若房门或大门在北方，流年必是家宅兴旺，财运亨通，可添丁，置业，蜜运中的有情人终可成眷属。若家宅坐向当运，吉上加吉，喜事重重。若不配合则要注意面板，关节，肠胃及坐骨神经痛症，其次亦易有跌蹼之伤。今年宫星比和。当其旺，则主田连阡陌，有地产之富。当其衰，常有小口之病。妇人有出家之事。特别是家庭主妇和小孩特别注意。

运用化解方法：

一、本年此方位最宜摆放金蟾等招财风水用品，能令你事业得贵人助力，步步高升。欲置业、创业或计划新发展更不可错失此方。

二、若大门或房门在此方，可在门上挂上玉制品等风水用品来加添吉庆，加添正偏财运。

南方

六白武曲星飞临南方，此星为三吉星之一。此位善用者主荣升，招贵人，谋望有成，六白金星并主驿马，主管远游，搬迁，移民，甚至职业转变。只要适当运用，皆可促成心愿，求谋称心称意。但此方不宜摆放红色及大盆栽或植物，否则有手脚损伤，破财及破坏贵人力量，或扰退蕴酿中之吉利运程。

中宫

本年二黑病符星飞临中宫。此星主疾病伤痛，皮肉痛症及脾胃疾病，故不可轻视。病符星所到之中宫不宜动土，亦不宜摆放鱼缸、盆栽、植物及红地毡，否则随时会带动宫星相克，令病符星更凶而有伤亡及官讼。

若大门，房门或睡床设在此方，皆主容易感染疾病或突发性健康变化，甚至有手术，血光之应，不可不防。今年宫星比和。当其旺，大发丁财，家母掌权。当其衰，百病丛生。

客厅风水讲究

客厅空间的设定客厅空间不宜狭长，否则不能藏风聚气，象征无法聚财。可以重新规划隔间或在中央加设屏风、矮柜阻隔即可。

在客厅如何摆设狮子不论是大理石或木头雕刻而成的狮子，在客厅摆设一定要成双成对，一公一母。公者戏球，母弄小狮。面向门外，避邪镇宅。

客厅最好避免看到所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的感觉，让人有直捣黄龙之意。

国画的选择众所周知“水主财”。既是财，则宜入库，故流水应往家里流，不可向门外流。国画中有山水者尤应注意其溪河之水流方向。

客厅不宜放置怪异之物客厅内不可放置恶形恶状之木偶或动物头颅。不知名的古旧神佛也不宜摆放。凡易引邪灵进门之物，亦慎之。

客厅不宜阴暗客厅风水重阳光充足、灯光明亮，明亮的客厅主家运旺盛，一切如意。客厅不宜选择太暗的色调，以免带来黯淡的家运。阳台上不宜摆放太多、太高或太浓密的盆栽，以免阻碍光线。

对角不宜挂镜子对角安镜，容易阻碍家人的运势;财运不济、破财伤身，意外灾祸频生，甚至贵人丧尽，机会流失。

不宜塞满古董、家俱或杂物客厅如塞满古董、家俱或杂物，则容易影响家人健康，使人气血不通，健康衰败，诸事不顺心，甚至怪事及异象横生，失却家人健康的稳定性炉台位置从大门进来时，或在客厅，最忌看到厨房的炉台，如果你的家正好会看到，宜改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡在客厅放置植物植物与风水关系密切，很多风水古籍都有提及“凡树木向宅吉，背宅凶”，可知传统的风水学认为植物对家宅的风水甚有影响。在旺位放置大叶的常绿植物，有生旺作用;在不利的方位放置仙人掌等有刺类植物，有“化煞”作用;其他方位则可放置任何植物均无多大影响。在不利方位摆放的剌类植物，还有龙骨、玉麒麟和仙人掌等，玫瑰及棘杜鹃亦属此类。除了以上提及的植物外，其余如宽叶榕、散尾葵、虎尾蓝、富贵竹等也有生旺之效。

请问中国玄学风水真的有用吗？那里有的学 长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。

风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。

风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。

风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。

风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。

风水学与玄学有哪些区别？ 风与玄的区别在于字的区别

请问风水学与玄学有何区别？ 这是易学中的一种说法

风水风水，就是形成风现象的水！什么是易学里讲的“水”？易学里有“水木火土金”五行，这个水就是五行之水，是水气，不是我们所饮用的淡水。什么是五行水气？就是我们现在所说的场能。场能是一种什么物质？就是虚物盘濉＜虻サ厮担风水物质就是虚物盘濉J裁词切槲盘澹啃槲锞褪强掌里除了气体分子以外的空间里的物质。

我们知道，风是空气流动的结果。空气是由什么组成的呢？西学认为是由气体分子组成的，易学认为是由“气”组成的，叛Ы沂臼怯尚槲锖推体分子组成的。虚物就是“气”物质，也就是“风水”物质，就是形成经络穴位系统的物质。在太空里没有气体分子存在，但是依然有风存在，就是宇宙风，例如太阳风、地磁风，其本质就是星球产生的能量流，在易学里叫做“行气、五行”。所以易学是正确的。风是盘辶鞫的结果，不是空气分子流动的结果，空气分子的流动只是风的现象，不是风的本质。

我们呼吸空气有两个目的，就是利用氧气和盘澹貉跗提供氧化能（五行火气），盘逄峁┚络穴位物质--元气（就是盘澹。我们知道太纯的氧气是不能够供呼吸使用的，会烧坏人的。那么太纯的盘寤嵩趺囱呢？会使人休眠假死，进入冬眠状态。空气对生命是十分重要的，就是因为盘迥芄徊钩淙颂宓木络穴位里的气物质，也就是元气物质。易学揭示，经络穴位物质（元气）是决定生命质量的关键物质，风水决定了生物的命运。

什么是命运？就是阴阳五行之气（现在叫做能量、力、信息）的运动作用规律的学问。风水学是易学的一个重要学科，就是研究风水的分布、阴阳五行性能、对生命的影响作用的学问

"风水"这个玄学概念到底指的是什么 风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。

风水有两种释义，其一水肿病的一种。多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

风水学与玄学有哪些区别

中国玄学风水真的有用吗 风水学没有用的话早就被淘汰了。港澳台和沿海地区也就没有那么多人信的啦！用是肯定有用的啦！

风水玄学中阴气重的地方都有哪些特征 风水玄学中阴气重的地方都有哪些特征？――经常出入的地方不一定能感觉得到是否有阴气，比如自己家中，原因就在于“习以为常”，“入芝兰之室，久而不闻其香；入茅茨之屋，久而不闻其臭”。常住阴气重的地方的人也感觉不到阴气重，还是“习以为常”的原因。我们小时候只要出现在陌生的地方，特别是个人出现在不常去的陌生地方，只要一靠近，就立即全身发麻，不自在，感觉阴森恐怖可怕，这其实就是阴气重的地方。相反，在有些地方就没有那种可怕的感触，其实那就是阳气足的地方。为什么会这样，人也有“第六感觉”的存在，直觉会向人暗示一切。

阴气重的地方应该是：阴森、昏暗、寒凉、冷侵，小孩不喜欢去玩。各种动物，包括家禽、家畜都不喜欢去玩，飞鸟也不愿在那里停留。本人还有这样的亲身体验，狗、牛等动物到了人感觉阴气重的地方，走路绕弯，不直接通过那个地方。设法将牛牵到那里，靠近感觉阴气最重的中心位置，牛好象被什么重重地抽打了几下，一双后退脚不规则地乱蹦。将狗牵到那里，那狗特别显得乖巧听话，双目死死地注视那个位置，紧紧依畏靠近人的双退，有时弄得人走路都不方便；这是本人观察到的一些动物在阴气重的地方的一些特别殊表现，书写于此，供参考。

风水玄学入门知识都包括哪些内容？ 现在风水越来越受到身边人人们的关注，喜欢的人把它看做改变运势、趋吉避凶的法宝。家居风水关系到一个家庭的风水运程，良好的风水能有助于改善主人的命运，反之，不合理的风水布局则会破坏家居的运势，甚至还会招致祸端。那么风水玄学入门知识都包括哪些内容？

形象方面

近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读，但还是要以郭璞、杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。

罗盘的掌握

《中国罗盘四十九层详解》看风水怎么能少了罗盘呢？怎么运用，怎么断定凶吉，哪是吉方，哪里是衰位上面都有一一的解释，所以风水玄学看罗盘就看这本书就够了。

理气的方法

理气方法流派甚多，应以经典书籍为主，主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。

其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定，认为在初学阶段，不宜学得太乱，应以一个流派的书籍为主。因为现在风水分的流派很多，所以在看书的时候选择不要太杂，要学哪个就只学那一个。

挥吉方面

《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。现在对于风水玄学的运用多是建筑风水、选楼层、择吉位。相术、取名、则吉日这些，所以以上这基本书基本都能够应付了，最为初学者已经搓搓有余了。

风水玄学入门书籍推荐

基础理论的入门书籍觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后，应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗》。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。

有部分人认为，风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。以上就是风水玄学如何轻松入门的相关知识，

要想学习风水其实并没有想象中那么难，就算没有师傅带领，一样能够从书籍中学成出师。

玄学风水大师风水学入门有什么讲究 没有什么讲究的，除了自己学习以外，最好拜个老师带一带。

风水玄学八大分金分别是什么 什么是“风水学上的分金”？什么是“分金”？

二百四十分金

分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。

厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。

三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗症。

《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了！

二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。 《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的，呈现出有规律的此起彼伏的变化，

但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。

二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。

地盘的三七分金，就是人盘和天盘的二八分金；人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那里有地盘不合就用缝针分金的影子？那里有什么可加可减的道理？

二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度。

杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度，比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。

一百二十分金

一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。

一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外，这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了。

地盘二十四山，每山分配有五个分金。

怎么样可以转运

　怎么样可以转运？在日常生活中，相信每个人都希望自己有好的运势，其实运势是可以通过很多方面体现出来的，在运气不好的时候有些人想要转运，下面我为大家分享怎么样可以转运？

怎么样可以转运1

　1、把家里有摇晃、比较陈旧的沙发、桌椅换掉，换成崭新的，否则会影响事业。

　2、屋宅附近是否有庙宇、高架桥、桥梁、吊桥等动工、挖马路、搬迁装潢情况，如果有，就容易犯了动土煞，这需要专人化解。

　3、家里的旧物要扔掉，水龙头等下水道系统要定时进行维修，如果金属品生锈了，最好扔掉，这样才不会影响财运。

　4、家里增添一些绿色盆栽，最好的宽叶植物，这样有利于家庭的运势提升，并改善夫妻关系。

　5、卧室需要调整，男孩卧室在东边，女孩卧室在西边，这样才有利于健康，父母卧室最好在西北或者西南位置。

　6、家里的脚踏板、计算机、电风扇等金属类器具如果出现故障，要尽快修好，这样可以缓解金钱上的冲突。

　7、必须注意瓦斯炉、热水器以及门窗使用顺畅度，这样可减低口角、防止小人捣鬼。

　8、看看天花板、墙壁、地板有无龟裂现象，如果有应该尽快修理，要改变客厅的布置，移走桌椅或者台灯都可以。

　9、家里的总体颜色，如窗帘、卧室床单、桌布等色调可以用水蓝色、绿色等色调，可以为家里增添新的和谐新机。

　10、家里的门，或者窗不顺畅的时候，或者门的锁把不好用时，则可能会影响人的健康，应该检查并修好。家居风水还应该注意卧室、厨房、卫生间、大门的位置是否正确。

怎么样可以转运2

　 帮你转运的客厅风水

　 1、在客厅如何摆设狮子

　霉运通通走光光客厅巧妙风水帮你逆转运势 不论是大理石或木头雕刻而成的狮子，在客厅摆设一定要成双成对，一公一母。公者戏球，母弄小狮。面向门外，避邪镇宅。

　 2、在室内放置植物

　霉运通通走光光客厅巧妙风水帮你逆转运势植物与风水关系密切，很多风水古籍都有提及“凡树木向宅吉，背宅凶”，可知传统的风水学认为植物对家宅的风水甚有影响。

　在旺位放置大叶的常绿植物，有生旺作用;在不利的方位放置仙人掌等有刺类植物，有“化煞”作用;其他方位则可放置任何植物均无多大影响。

　在不利方位摆放的剌类植物，还有龙骨、玉麒麟和仙人掌等，玫瑰及棘杜鹃亦属此类。除了以上提及的植物外，其余如宽叶榕、散尾葵、虎尾蓝、富贵竹等也有生旺之效。

　 3、客厅与房门

　霉运通通走光光客厅巧妙风水帮你逆转运势客厅最好避免看到所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的感觉，让人有直捣黄龙之意。

　 4、国画的选择

　霉运通通走光光客厅巧妙风水帮你逆转运势众所周知“水主财”。既是财，则宜入库，故流水应往家里流，不可向门外流。国画中有山水者尤应注意其溪河之水流方向。

　 5、客厅空间的设置

　霉运通通走光光客厅巧妙风水帮你逆转运势客厅空间不宜狭长，否则不能藏风聚气，象征无法聚财。可以重新规划隔间或在中央加设屏风、矮柜阻隔即可。

　 运气不好的表现

　 1、频繁变换工作

　有些人像是屁股长了针，哪里都坐不稳，这个公司干几天，那个公司干几天，这种是带衰的做法。

　 2、投资

　投资需要理智，需要更多的旺气去支撑，衰气十足的时候玩投资，只会败得清洁溜溜。

　 3、借钱给别人

　除非你走的衰运不影响财运，那么你可以用放血疗法，等于去毒。但若你的衰运是事业财运方面也有的话，你再放血，就会倒大霉了。**《1942》表达得够直接的，张国立演的老东家在逃荒的过程依然对外借粮，然后结果就是全家人只剩下他一个人。

　 4、参加白事

　能推的就推了吧。白事也是晦气的，随礼即可。

　 5、投机或去博横财

　走衰的时候再去投机或去博横财，这个时候的衰运就易带上血光之灾了。

　有的人一进家门，吃的、穿的、玩的撒了一地。墙角、地上垃圾一堆，且不说人住在里面会怎么样，就是自己看了也不是很舒服。家里的财运、健康都不会很好。

　 自己转运最好的方法

　 1、触摸老手

　触摸老手指的是触摸老人家的手，特别提醒，12岁以下的孩子和80岁以上的老人都是“神”。因此只要老人健健康康，那么，平时你触摸老人家的双手，肯定能带来好运好气场。

　 2、接接地气

　大城市里很多人都是住在高楼里，平时难以接地气。建议你可以下到一楼，脱掉鞋子，接接地气，可以释放多余的和负性能量。当然，如果可能的话，你到山区（平原、水库边、海边等）住上几天，可以适时光着脚丫，赤脚踩沙滩、草地。如此，你能去掉烦恼、好运多多。

　 3、闹中采气

　如果你觉得近来运气不佳，那么，郑博士建议你去人多的地方转转。比如：赶集、商场、大学、香火旺的寺庙、人多的旅游景点、大型演出等。但是诸如医院等人多地方则不宜去。

　 4、跟运气好的人接触

　接触有运气的人，近朱者赤，近墨者黑。好运气的人有好的气场，你和他在一起，你也会有好运气到来的，这叫借运、借气改运。

　 5、摆放招财植物

　招财最普通的是用鱼缸、植物、灯光、金钱等来作道具。其意义都是在生和引。生者即是用有生命或有生气的物质来增加财富，引者即是用热能或实质的钱币来作引财。在目前的春季，最好是用植物来催财，放在财气位，象一般可以用富贵竹，此类植物在夏天好养，且价美物廉，或改用其它大叶类植物也可。

　 6、换环境

　短期内换个环境，你可以出差做一次比较远的旅游，这是，环境、气场的改变，也会带动你五行气运的改变，当然了，出行的方位，要到你吉利的方位去，找个山清水秀的地方，把你的晦气散发出去，这样你还可以得到你吉利的五行之气对你的帮助，回来时你的运气和心情都会有好的转变。

　 7、佩带本命佛

　本命佛是人从出生就与其结缘的菩萨，主要是命里面缺少什么补什么，佩戴者能够济财护身保平安，尤其本命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势，逢凶化吉，离苦得乐。

　 8、佩戴天然水晶

　万物皆有灵，天然水晶更是一种灵性十足的宝石，在我国便一直有水晶转运的说法，那么水晶是怎么转运的呢？天然水晶拥有特殊得能量与磁场，可以稳定和提升佩戴者的磁场，消除其周围不好的负面能量，赶走晦气，最终达到提升运势、招来好运的效果；

　不过要注意，只有当水晶的品质足够好时，能量才会更多，效果也能更好，在此我推荐暮时天然水晶，这是我买到过品质最好的水晶，不仅漂亮转运效果还特别好，包双龙风水网的我尝试过最方便有效也是最推荐的方法。

　 9、调整心态

　一个人的运势与心态是有很大关联的，当你心情郁闷之时运势往往也会跟着降低，所以包双龙风水网的我建议，大家一定要尽量保持好心情，如果心情不好时一定要及时调整，以积极向上的态度面对生活，比如压力大事情不顺利的时候可以多出门走走散散心，这样也能很好的调整心跳，只有当心情好了，我们的运势自然也会跟着转变。

　 10、穿衣搭配

　穿衣搭配也是能影响到运势的一个因素，因此在运势低迷的时候，我们可以调整一下平时的打扮，尽可能减少一些暗系的搭配，穿显得比较青春一些的衣服，让自己看起来更显活力，气场饱满，这样能聚集到更多正能量在身边，久而久之，运势自然也会得好的改变。

　 11、参拜

　寺庙是一个正气很旺的地方，运势差时可以去寺庙道观去参拜一下，接受一下正能量的洗礼，祈求神佛保佑自己能够提升运势，这时往往我们都会有一个很强的心里暗示，我们一定能转运，心态调整过来了，面对生活中的不顺心自然也能有更多的信心去面对解决，这样运势自然也会跟着好起来。

　 12、去屋内秽气法

　准备一颗生鸡蛋，戳一小孔，将蛋白蛋黄清出，里面装满三分之一的白醋，加少许盐，摆在阳台或庭院（阳光可以照到的地方），等完全蒸发之后，将蛋壳敲碎，撒在盆栽中的泥土上就行啦！

　 13、求意外之财

　用新的毛笔在红色的纸片上，连续五天写上〔佛光招财〕四个字，之后将这五张纸放在供奉祖先的案桌上，五天之后再把这五张纸拿到离自己住家最近的十字路口烧掉，同时念自己的名字和地址，不出半个月，就可以得到一笔意外之财唷！

　 14、戒杀

　千万不要杀生，多放生尽量吃素食。果报是健康长寿！

　 爱情及事业改运法

　 1、婚姻

　如今很多家庭的夫妻都走上了离婚的道路，想要夫妻双方和和美美的相处，你不得不学习风水大师的婚姻开运方法了。婚姻开运方法中说道，婚姻的好坏很大一部分是有家中的衰位和旺位决定的。

　因此在家中的旺位放置一些宽大厚叶的植物能够旺上加旺，使婚姻更加的美满；而在衰位放置一些带刺的植物，例如仙人掌、龙骨等，能够起到化煞的作用，避免影响婚姻的煞气，保证婚姻的稳固和谐。

　 2、事业

　现如今、男人女人的事业都同等重要。你是否想要你的事业芝麻开花节节高呢？那就跟着风水大师一起学习事业开运方法吧。家中的许多家具摆设是直接影响着事业和财运的。

　就比如客厅的角落，这是风水中最明显的财位，在事业开运方法中记载，在客厅的角落放置一个鱼缸或者花瓶就能够稳定财位、提升事业哦。另外，事业开运方法中还说明了花瓶中放168个铜币，事业会更加的红火。

　 3、健康

　比起事业、爱情、财富，健康才是最重要的，它是生命一切活动的保障。如果你想要身体健康、如果你的身体总是毛病不断，那么就跟着风水大师学习健康开运方法吧。

　在健康开运法中有记载，卧室本属阳、而厨房属阴，因此男人的健康开运方法要从卧室下手，而女人的健康开运方法要从厨房下手。在厨房和卧室的明亮出分别放置富贵竹或者常春藤一类植物，能够使你的健康运势大开哦。

　 4、爱情

　找不到男朋友、女朋友的单身贵族们有福了，风水大师的爱情开运方法马上为你揭晓。想要告别单身的你，需要在红鸾方下点小功夫哦。

　风水大师的开运方法中记载，今年的红鸾方位是在西南方，那么你需要在晚上的11点至凌晨1点的时间段内，在红鸾方位点一盏**的灯，一定要将光源的照射芳香朝上，一直将等点到天亮，然后在红鸾芳香插一株香水百合并祈求姻缘早日出现。按照风水大师的爱情开运法一直循环不到一周，你的另一半就会出现哦。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水