柿饼表面的白霜能吃，它是葡萄糖和果糖的结晶。

柿子是秋天大量上市的美味水果，人们这个时候喜欢把成熟的柿子制成美味的柿饼，但在柿饼做好以后，表面却会有大量的白霜出现。这种白霜可以吃，味道很甜，因为这些白霜就是柿子自身含有的糖分是柿子中葡萄糖和果糖的结晶。

人们成新鲜的柿子制作柿饼的时候，它果肉中的水分会慢慢的散发，而里面的葡萄糖和果糖也会随水分散发到柿子的表面，会在柿子表面凝结成白霜。柿子自然成熟后，外层的表皮也会随着脱落，再把它继续晾晒，就会让它表面生成天然的白霜，这种白霜可以吃，味道很甜，如果把柿饼表面的白霜全部去掉，会让柿饼的口感滋味变差。

柿饼表面的白霜是葡萄糖和果糖的结晶，但有些人在加工食品的时候也会使用滑石粉，在购买食品的时候要注意鉴别，如果是使用滑石粉加工的食品质量比较差，尽量不要购买。柿饼表面的白霜和且工时加入的滑石粉是有明显区别的，没有使用滑石粉的柿饼，表面只有薄薄的一层白霜，而且分布不均匀顶部会多一些。

加工时使用滑石粉的柿饼，表面的白霜比较厚，它会均匀的粘在柿饼的表面，几乎看不到柿饼原有的颜色就像给柿子裹了一层白色的外衣。人们用成熟柿子自然晾晒加工的柿饼，虽然有淡淡的白霜，但用手摸的时候不会掉粉，也没有湿滑的感觉，而加入滑石粉加工成的柿饼，表面则比较潮湿，轻轻一抖就会有白霜脱落。平时人们购买柿饼的时候，把柿饼放在方便袋中，如果把柿饼拿出来，看到里面有大量的白霜残留，说明他是用滑石粉加工的柿饼，不适合人们经常食用。

如果你的木地板上有白霜，它可能是因为湿气导致的，这可能是由于天气潮湿或室内湿气过高造成的。这些白霜可能会影响木地板的外观，所以我们需要采取措施来确保它们消失。

以下是处理木地板上白霜的几种方法：

1使用扇风机或加热器首先，你可以使用扇风机或加热器来减少室内湿气。这样做的目的是尽可能快地将空气中的湿气吸收掉，从而减少木地板的霜化情况。你可以将扇风机或加热器放置在地面上，然后将它们调至最高温度和最大功率，使它们能够快速降低室内湿度。

2使用木地板清洁剂你还可以使用专门的木地板清洁剂来清除地板上的白霜。这种清洁剂能够轻松地去除木地板表面的霜化，同时还能让地板恢复它们原有的光泽。你只需要将清洁剂涂抹在地板上，然后用干净的布擦拭即可。

3保持房间通风为了避免地板再次出现白霜，你需要保持房间通风。开窗户是一个很好的选择，它能够让新鲜的空气进入屋内，同时将潮湿的空气排出。你还可以使用除湿器来控制室内湿度，从而防止地板再次出现白霜。

4注意防水最后，需要注意的就是防水。地板表面受到水的侵袭会导致白霜的产生。所以，当地板处于潮湿状态时，需要立即把水擦干。如果你的地板位置比较靠近水源，比如浴室或厨房，建议在地板表面贴上防水胶布，避免水分渗透。

综上所述，处理木地板上白霜的方法比较简单。只要注意保持室内通风和防水，使用专业的木地板清洁剂，可以轻松地修复霜化的地板表面。

老玛瑙清洗后出现白霜的原因有以下几点：

1 老玛瑙是经过高温处理后干燥，然后进行漂白，使其看起来更加透亮，但在漂白过程中，会有一些辅助试剂，如蜡或抛光剂。这些试剂在高温下容易分解，所以当清洗时，这些试剂会随着水流被冲走，导致在清洗后出现白霜。

2 老玛瑙在空气中暴露时间过长，表面被氧化，清洗后也会形成白霜。

3 老玛瑙经过染色处理，因为在加工过程中为了使玛瑙的颜色更加鲜艳、亮丽，会添加一些染色剂，这些染色剂在清洗后也会脱落，导致出现白霜。

清洗老玛瑙时出现的白霜可能是因为以上原因导致的。如果还有疑虑，建议送到专业的珠宝机构进行鉴定和修复。

铅霜，金丹家称之为“玄白”，即醋酸铅。铅粉制造工艺的第一步产物，即为醋酸铅。唐代《黄帝九鼎神丹经诀》卷十七记载：“玄白法：九鼎第八服丹法诀，以玄黄若玄白一斤布釜底，以水银置其上，故须作也。取铅泻为挺，作板。依水银一斤，铅三斤，真金六两。消铅金，乃内汞，鼓以为银板，悬华池中，七日一发。未发当密覆华池瓮口。发之，取其流白者，纳青竹筒中，漆固其口，注华池中，三十日成水。又法：铅一斤，金一斤，两鼓之为板，薄锻如绢。置木盘中，以布幕其下，纳左味中三十日，皆为玄白。”这种方法是先将铅制成铅汞金三元合金或铅金二元合金，然后悬于华池中以醋熏，即可生成白色的醋酸铅。唐代的《玄霜掌上录》则是一篇专门介绍铅霜制法的丹经。其中说：“取上好黑铅一、生者二斤，汞半斤。先于铫子中扑铅令细，绝灰，便将汞投在铅中，熟搅，泻作埚子大小。临时用瓷瓶子一口，表里通油者。便取上好醋五升，贮在瓶内。……便安瓶子于坑内，其口与地平。将铅埚安瓶口上，更以纸三四重，纸上又安瓷碗盖之。若是阳极时，七日一度取出其埚，上如垂雪倒悬，见风良久自硬。扫取后，其瓶内醋损，即须换。如此重重取至一斤霜。”这段文字记载的制铅霜方法与《黄帝九鼎神丹经诀》记载的方法基本相同，只是这里用的是铅汞二元合金。《玄霜掌上录》还说铅霜“其色如春雪，如面勃，其味甜淡甘美，捻在口中冷如春冰。”这是对醋酸铅性质极为正确的描述，为中国化学史和医药史上的珍贵史料。北宋苏颂等在《本草图经》中说：“又有铅霜，亦出于铅。其法以铅杂水银十五分之一，合炼作片，置醋瓮中，密封，经久成霜，亦谓之铅白霜，性极冷。入治风痰及婴孺惊滞药，今医家用之尤多。”苏颂等记载的铅霜制法与《玄霜掌上录》记述的方法相同，但其用汞量变得较小。唐代金丹家沈知言在《通玄秘书》中记录的“华盖丹”是以铅片子悬于米醋瓮中熏制而成的铅霜。这种以铅一味直接用醋熏制铅霜的方法至明代已为医家普遍采用。《本草纲目》卷八记载：“以铅打成线，窜成串，瓦盆盛生醋，以串横盆中离醋三寸，仍以瓦盆覆之，置阴处，候生霜刷下，仍合住。”这种方法可制得比较纯的醋酸铅。

人所共知，出现在领子、袖口的这种发白的情况是由于自然磨损所致。但是其它部位的白霜从何而来呢？原来这些白霜是由面料表面纤维的绒毛形成。这是因为在穿用或洗涤过程中因摩擦力的影响纤维绒毛外露，造成与其它部位不同的反光效果于是出现白霜。所以在穿用或洗涤这类衣物时，要尽量避免摩擦，甚至需要在洗涤时把衣服翻转到反面，减少正面受到摩擦的机会，这种白霜就会很少出现。洗衣店特有一种专门处理这种白霜的药剂，能够有效地去除它。

霜降的来历 节气由来

每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降。霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡节气。秋晚地面上散热很多，温度骤然下降到0度以下，结霜的植物空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。

《月令七十二候集解》关于霜降说：九月中，气肃而凝，露结为霜矣。“霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。豺狼开始捕获猎物，祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义；大地上的树叶枯黄掉落；蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。

霜降（二十四节气之一）[shuāng jiàng]

每年的10月23日是我国传统节气“霜降”，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始，霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对我们的影响。

关于霜降的由来 霜降是怎么来的 每年阳历10月23日前後，太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降。霜降是秋季的最後一个节气，是秋季到冬季的过渡节气。秋晚地面上散热很多，温度骤然下降到0度以下，空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。

《月令七十二候集解》关于霜降说：九月中，气肃而凝，露结为霜矣。此时，中国黄河流域已出现白霜，千Y沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也”。可见“霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。豺狼开始捕获猎物，祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义；大地上的树叶枯黄掉落；蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。

“霜降始霜”反映的是黄河流域的气候特徵。就全年霜日而言，青藏高原上的一些地方即使在夏季也有霜雪，年霜日都在200天以上，是我国霜日最多的地方。 东部、青海南部、祁连山区、川西高原、滇西北、天山、阿尔泰山区、北疆西部山区、东北及内蒙东部等地年霜日都超过100天，淮河、汉水以南、青藏高原东坡以东的广大地区均在50天以下，北纬25°以南和四川盆地只有10天左右，福州以南及两广沿海平均年霜日不到1天，而西双版纳、海南和台湾南部及南海诸岛则是没有霜降的地方。

“霜降杀百草”，严霜打过的植物，一点生机也没有。这是由于植株体内的液体，因霜冻结成冰晶，蛋白质沉淀，细胞内的水分外渗，使原生质严重脱水而变质。“风刀霜剑严相逼”说明霜是无情的、残酷的。其实，霜和霜冻虽形影相连，但危害庄稼的是“冻”不是“霜”。有人曾经试验：把植物的两片叶子，分别放在同样低温的箱Y，其中一片叶子盖满了霜，另一片叶子没有盖霜，结果无霜的叶子受害极重，而盖霜的叶子只有轻微的霜害痕迹。这说明霜不但危害不了庄稼，相反，水汽凝华时，还可放出大量热来，1克0℃的水蒸汽凝华成水，放出气化热是667卡，它会使重霜变轻霜、轻霜变露水，免除冻害。

霜降的来历100字 每年的10月23日为霜降，很多人对霜降并不了解，也不认为这个是一个节日，但是在中越边境的一个小镇的人们却很重视这个节日，每年都很重视这个独具特设的节日，对着个节日的热情不亚于春节。

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下雷镇的人们都很纯朴，热情好客。特别是霜降节这几天更是欢迎来自四面八方的朋友来到自己家中，人越多代表任人气越旺，表示这家人受欢迎。

每年的这个时候小镇上都会有有甚多的商家来到镇上做生意，从街头到街尾每家每户门前都搭起帐篷，供商家租场地做生意，热闹非凡。周边的村民都会来到镇上购买自己需要的商品。大家都愿意在这几天购置用品义务。盛世会持续5天左右。还有很多的提供大家娱乐的活动，这几天来到镇上的朋友既吃得开心还能玩的尽兴。

下雷镇位于大新县城西南面56公里处，东南与硕龙镇相连，西北与百色地区靖西县湖润镇相接，东北与天等县毗邻，西南与越南国接壤。边界线长达127公里，线内有54、55、56、57四块国界碑。镇 所在地下雷街坐落在黑水河旁，距中越边境仅8公里，省道古靖线穿过境内，素有“边陲重镇”的美称

霜降节气有什么风俗传说吗？ 《月令七十二候集解》关于霜降说：九月中，气肃而凝，露结为霜矣。此时，中国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也”。可见“霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。豺狼开始捕获猎物，祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义；大地上的树叶枯黄掉落；蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。

山西：时值寒露抓秋耕，秋收秋种莫放松。采棉刨薯回茬麦结合秋浇快进行。浇地造林集饲料，山药异地换种子。

河北：寒露霜降，收割大豆。抓紧打场，及时入库。晚茬小麦，突击播种。收割山草，好喂牲口。菠菜油菜，种上几亩。来年春季，能早收获。

山东：霜降一到，天气渐冷。抓紧收割，地瓜花生。切晒瓜干，要趁晴天。地瓜入窖，不能放松。麦田苗情，检查要精。缺苗断垄，及时补种。

新疆：十月寒露与霜降，秋高气爽秋风凉。北疆初霜在上旬，南疆霜降见秋霜。抓紧秋浇和冬灌，劳动果实快贮藏。牲畜抓膘又配种，拉运草料到冬场。

江苏：寒露无青稻，霜降一齐倒。

上海：十月寒露接霜降，秋收秋种冬活忙，晚稻脱粒棉翻晒，精收细打妥收藏。

安徽，寒露收割罢，霜降把地翻。

湖南：十月寒露霜降到，收割晚稻又挖薯。

福建：十月寒露霜降临，稻香千里逐片黄，冬种计划积肥足，添修工具稻登场。

24个节气的来历 二十四节气历史由来：

早在东周春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。

到秦汉年间，二十四节气已完全确立。

《淮南子》一书就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。

公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

古时把节气称“气”，每月有两个气：前一个气叫“节气”，后一个气叫“中气”。二十四节气按月分布情况如下表，它又同农历闰月的安排有着密切的关系。在农历中，以立春为二十四个节气的头一个节气。二十四个节气的名称，是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候与景观命名而来的。所谓斗纲，就是北斗七星中的魁、衡、杓三颗星随着天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。如正月为寅，黄昏时杓指寅，半夜衡指寅，白天魁指寅；二月为卯，黄昏时杓指卯，半夜衡指卯，白天魁指卯，其余的月份类推。

24节气的由来 节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具。

早在春秋战国时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫1候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气。

随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今2000多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。

在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统称为节气。

二十四节气的名称为： 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 。

二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

二十四番花信风 二十四节气气候农事歌 从霜降说起 “小寒”要比“大寒”寒

夏至漫话 夏至习俗与气候 冬至气候及习俗

鞋子的黑色表面总会出现白霜。鞋子放好后要晾干，鞋子表面的白霜可以用酒精擦拭，鞋子擦干净后要用卫生纸包好晾干，鞋子擦干净后要涂上鞋油，减少雨雪天气的穿着。

1把鞋子擦干后再放好。

我们的鞋子之所以结霜，很大一部分原因是因为含有水分。如果没有晾晒干净，就被装在封闭的空间里。这样鞋子里的水分就无法正常蒸发，时间长了鞋子表面就会结一层霜。所以，要想避免鞋子表面结霜，就要先把鞋子擦干，然后放好。

2鞋子表面的霜可以用酒精擦拭。

如果鞋子表面的霜已经形成，也不用太担心。我们也有去除白霜的小窍门。首先，我们可以选择一些酒精和一块棉布。把酒精倒在鞋表面的霜上，薄薄的一层就好。然后，用棉布擦拭。轻轻擦拭几次后，就可以擦拭干净，恢复光泽。

3鞋子洗干净后，用卫生纸包好晾干。

我们在清洁白鞋的时候，总会有一个小习惯。就是把卫生纸包在鞋的表面。很多人认为这是因为白鞋不耐脏。包卫生纸可以保持鞋子干净明亮。但实际上，包卫生纸不仅是为了防尘，也是为了吸收残留的洗衣粉。

4鞋子洗干净后涂上鞋油。

皮鞋需要保养，尤其是皮鞋，需要认真保养。所以当我们想到自己的鞋子总是容易结霜的时候，一定要考虑自己的保养工作是否不到位。比如鞋子洗干净后，一定要涂上一层鞋油。这样鞋子会保持干净，不容易沾染灰尘。

5雨雪天气减少穿着。

雨雪天气，道路泥泞，鞋子损坏严重。如果有些灰尘深入鞋缝，时间久了就会形成一层白霜，会变得很难看。所以，想要保持鞋子的干净，在雨雪天气就要尽量减少穿着。

鞋子上出现白霜。

鞋上的霜是泛硝酸盐。用干净的棉布和少量白醋擦拭泛硝污渍，即可去除。在平时的工作中，我们经常会遇到鞋面发白的现象，这就是所谓的泛盐现象。大部分是下雨天穿着造成的。解决泛盐问题，注意不要接触酸、碱、油。经常擦鞋，用纱布蘸少量温水擦拭。