亚特兰蒂斯文明是西方古籍中记载一个文明，而夏朝是中国古籍中记载的一个王朝，现代人对于这两个文明的存在都存在疑问。虽然已有考古发现证明了这些文明存在的可能性，但仍然不能确切地证实它们的真实性。那么这两个文明到底哪个才是真实存在的呢？

说到古文明，相信很多人都能够联想到玛雅文明，但很少人知道亚特兰蒂斯文明。由于考古学家目前仍未在陆地上发现有关于亚特兰蒂斯文明的遗迹，因此对于该文明是否存在于历史上还有待商榷。

但是古希腊先贤柏拉图确实在他的著作《对话录》中提及了这个文明，并且将这个文明描述成高度发展的文明。传说亚特兰蒂斯文明盛产黄金和白银，他们的宫殿都是由金银制成的，金碧辉煌，由此可以想象一下这个文明的发展程度有多高。

无独有偶，在中国的大多数史书中也记载了一个王朝，它被认为是中华文明史的开端，它就是夏朝。最早记载夏朝的古籍就有《尚书》，但由于该书在历史上曾经流失过，因此不少史学家表示对该书记载的真实性的怀疑。

在之后春秋战国时期又有史籍重新记载了这个王朝，令后世又开始对这个王朝充满了好奇。被认为是中国通史开篇之作的《史记》中也记载了夏朝的存在，但我们也知道史记是司马迁四处拜访总结的成果，其中许多历史的真实性还有待研究。

东西方都出现了两段存疑的历史，这引起了另一个疑问，到底是东方的《史记》更加靠谱一点呢？还是西方的《对话录》更加真实呢？关于这些问题的讨论，我们可以从两本书的创作背景、作者的身份等不同方面来加以比较。

首先是《史记》，它是由我国古代著名的史学家司马迁编写而成。众所周知，中国自古就有撰写史书的习惯，而《尚书》被认为是最早的史书，它记载了公元前1000多年的历史。

而且中国古代帝王对于历史的记载十分看重，因此历朝历代都有专门撰写历史的官员，因此中国古代历史能够得到比较详细的记载，这些流传到后世更是一笔无价的财富。

相比之下，西方在历史记载上则做得没有中国详细，而且西方许多史书中往往会将史实和神话传说交织在一起，我们现在所能看到的《荷马史诗》《圣经》等书籍便是代表。因此《对话录》相对于《史记》来说在真实性方面可能稍微落后一点，也就是说亚特兰蒂斯文明存在的可能性要比夏朝存在的可能性要低。

其次我们从作者的身份来进行讨论，司马迁是《史记》的创作者，他的父亲和兄弟都是当朝的史官，由此看来他们父子三人都是专职写史书的，因此对于他们所撰写历史的真实性，现代史学家还是给予一定的肯定。

而在大多数人的印象中，柏拉图是古希腊著名的哲学家，他在哲学思考上的贡献要比在记载历史的贡献要多，因此他和司马迁相比较的话，后者的专业性更强，写出来的历史会有更多人选择相信。

而且《史记》中记载的商朝已经在考古上证实了，因此人们对于该书的信任度还是比较高的。当然这也不是说亚特兰蒂斯文明就一定不存在，其真实性还有待发掘。

大多数人对夏朝比较熟悉，对其他文明古国只有一个概念性的认识。他们能说分清楚夏商周，甚至尧舜禹，但对古埃及王朝更替如何、两河流域有多少城邦、古印度有多少诸侯，分不清楚。 于是在这种笼统性的认识下，出现了两拨半吊子： 半吊子剑宗认为，夏朝没有出土的最直接的证据性文献，也就是说甲骨文里没有什么对夏朝的记载，所以夏朝是不存在的。而对于古埃及、两河流域、古印度乃至古希腊，他们并不了解，只是简单地将其笼统地视为一个朝代或者一个整体。于是很严肃而装逼地宣布，四大文明古国是假的，中国开始于商朝，是晚晚的，落后落后滴。半吊子气宗认为，夏朝是有考古实物的，不但夏朝有，五帝时代也有。所以中国不但早早地，而且伟大伟大滴，中国的文明是黄帝、或者尧舜禹肇始的。

实际上，不单是中国，古埃及、两河流域、古印度都有类似的后世文献存在，但考古遗迹无法完全完全对得上号、或者记载文献出现于几千年后导致无法全部可信的朝代。譬如埃及第一王朝的著名法老美尼斯，这么屌炸天的人物。埃及第五王朝的法老名册石碑上居然都没有他……如果偏激一些说，美尼斯是可能埃及第十九王朝瞎编出来的。这就跟中国的三皇五帝的情况差不多，商朝人没有记载三皇五帝，周朝人却记载了，似乎就成了瞎编了。其实到底是不是瞎编的，谁也无法定论，所以就只能是争议了。而古印度的哈拉帕文明甚至还只有考古遗迹，没有一丁点文献记载。大伙都半斤八两。夏朝存在不存在，不影响中国是四大文明古国之一。

夏朝是中华大地上的第一个朝代，据古籍记载，夏朝大约存在于公元前两千一百年到公元前一千六百年之间。夏朝建立前，曾发生过大洪水，大禹治水的故事被后人传颂。大禹治水有功后，被人推举成为九州之主，后把王位传给了自己的儿子启，建立了夏朝。夏朝经历了“太康失国”和“少康中兴”，最后被商汤所灭，结束了几百年的统治。夏朝虽然有约五百年的历史，但是这几百年间到底发生了些什么，后人无从知晓。因此很多人认为夏朝根本就没有存在过，那么他们的理由是什么呢？

首先就是没有关于夏朝时期的文字。文字对于后人了解古代历史有着极其重要的作用，比如商朝就有甲骨文，甲骨文中就记载了商朝发生的诸多事情。比较可惜的是，到目前为止，人们依旧没有发现夏朝的文字。没有文字，那么整个几百年的历史仅靠口头相传吗？这似乎并不太可靠。因此，很多人觉得夏朝根本就不存在，他们认为关于夏朝的只言片语都是后人杜撰的，甚至认为历史上根本没有大禹这个人。有人觉得大禹的儿子启，包括后来的少康和太康等人，都是后人想象杜撰出来的，并无真凭实据证明他们存在过。

有人不相信夏朝的存在，那么自然会有人相信的确有过夏朝。中国很多古籍有过关于夏朝时期的记载，《史记》、《周礼》、《国语》等书中都出现过关于夏朝文明时期的一些片段。司马迁在《史记》中也有过关于夏朝的描述，人们觉得他不可能去杜撰夏朝的古史。随着考古的深入研究，人们在二里头文化遗址中发现了一些关于夏朝的实物证据，通过科学测定，这些遗址实物的大致年月和夏朝的时间基本吻合。对此，很多学者认为这就是夏朝文化的部分体现。不过有人持不同意见，他们觉得光靠遗址所发现的东西，无法断定一个朝代的存在。对此，学者间也有诸多争论。

夏朝是否真实存在于中华文明的历史长河中，现在还处于比较有争议的阶段。至于最后会有什么样的论断，目前暂不得而知，但是人类一直在发掘和探索中。相信不久的将来，中华几千年前的神秘历史面纱，会被我们揭开。