从古至今，符就是道+巫文化的产物。

它是道教用以传道修持的主要手段之一。它就是一个沟通人与天地之间的一个神秘字符。

比如在道教的科仪当中，符箓起到了与神灵沟通的作用，配合道乐，请将，利用符箓通过特定的仪轨向神灵传达善信的意愿。实际上各门各派的符千种万种，目前占主流的主要是天师符和茅山上清符。然而正因其占主流，学和模仿的人也就多了。像天师符、上清符，

如图中我展示了几种道教的符咒，都出自图中右下角处，自己注意看五

内中还有很多道家的符咒的PDF电子书，都是非常珍稀少见的符咒古籍，自己可以去看一下，

1、赵元帅和合符

现在很多人对于和合符的误解实在是太深了，再加上某些宣传导致大家认为和合符就是用来催夫妻感情，强制在一起……但赵元帅可是司职监察，雷部瘟部将帅，怎么可能去支持这种违背天道自然的事……

2、王元帅镇宅符

此符是最为复杂的一道符，尽管符形看着简单，但是其中秘讳之多，取炁之繁琐，很是耗费时间精力……但是功效很好，多用途，护身辟邪都是小意思

3、殷帅治煞

用于退避驱治煞气，当然也可以用于冲犯太岁

4、赵帅招财符

大家平时求符最多的便是护身符，镇宅，招财三种，但是请正确看待符咒，符咒的力量可以很大，但不是万金油，比如有人想拥有一道招财符就能睡床上不工作日进斗金，可能吗？请一道文昌符就想不努力也能金榜题名……符咒只是辅助，不论是招财还是文昌，首先你自己得具备那个条件，自身本身有财运，自己学习功底很扎实，在这基础上符咒发挥一定的作用让你能更好的做事和学习，给你排除不好的因素…事在人为

5、和合符

在中国有着很深厚的寓意，万事和为贵……所以简单来说，家庭，夫妻，朋友，同事之类连财运都可以说属于和合，和合符很实用，而且很符合中国传统思想文化

6、雷祖灵犀符

此符霸道，用于伐邪，先生嘱咐非紧急情况一般不用，被邪灵附体干扰化符水一道，即可见效，如果半个小时还不好说明很严重

7、五雷气字符

用于治病，功效甚好，一般病症如体虚，外伤，久病这些用于佩戴……如果是高烧不退，拉肚子就可以化符水用于内服

这是道家专用文字，称为天文，只要学习道法的人才能懂，不是偏旁字。符咒这个也是各种文字拼在一起的吧。

符咒在道家（道教）修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？《说文解字》中载：“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。

符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》 说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明赌咒发誓现代符咒之术几近失传，如今能使用符咒之术的正规道长只有寥寥几位其中又以仁泽易道道长为先。

道教的驱鬼咒语太多了，如果全部举例的话估计篇幅都不够，而且我脑袋里也记不得那么多驱鬼咒语，那得需要我回家翻翻我那几破书架上的符咒书籍才行

又如此回答中我共贴了三册有关驱鬼咒语的古籍，请注意看他的右下角，此驱鬼咒语古籍均出自于此处，

内里有上千册的关于驱鬼咒语的古籍，你可前往其中查找，对现代来说能看到有记载驱鬼类的古籍实在太稀少了，希望有缘人得需此驱鬼咒语古籍

1、防鬼咒

人来隔重纸，鬼来隔座山，千邪弄不出，万邪弄不开。如果你的工作或者你是驴友，会出入院一些阴气较重的地方，就可以念这个咒语，注意念的时候要心存正念，不要有害人的想法，不然身无正气，念咒无用。

2、超度咒

太上敕令，超汝孤魂，鬼魅全部，四生沾恩有头者超，无头者生，枪殊刀杀，跳水悬绳，明死暗死，冤曲屈亡，借主冤家，叨命儿郎，跪吾台前，八卦放光，湛汝而去，超生他方，为男为女，本身承担，富有贫贱，由汝自召，敕就等众，急急超生，敕就等众，急急超生。

3、杀鬼咒

太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩戴印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当急急如律令。

4、道教驱鬼咒语

五星镇彩，光照玄冥。千神万圣， 护我真灵。巨天猛兽，制伏五兵。五天魔鬼，亡身灭形。所在之处，万神奉迎。急急如律令 。

5、威天大法神咒

吾奉威天大法，江河日月山海星辰在吾掌中，吾使明即明，暗即暗 。三十三天神在吾法之下，使东即东，使西即西，使南即南，使北即北 。从吾封侯，不从吾令者斩首 。

6、敕瘟咒

敕东方青瘟之鬼，腐木之精；南边赤瘟之鬼，炎火之精；西方血瘟之鬼，恶金之精；北方黑瘟之鬼，溷池之精；中心黄瘟之鬼，粪土之精。四时八节，因旺而生。神不内养，外作邪精。五毒之气，入人身形。或寒或热，五体不宁。九丑之鬼，知汝名字。急须逮去，不得久停。急急如律今。

7、破邪咒：天雷奔地火，破除世间邪。急急如律

令！乾坤倒转咒：乾坎翻覆，艮震逆转。巽离左右，

坤兑前后。急急如律令！

引魂返体咒：魂魄入体，各归其位。急急如律令！

灭鬼咒：天地玄宗，万气之根。四灵天灯，六甲六

丁。助我灭精，妖魔亡形。五行三界，八卦斩鬼。急

急如律令！

8、开镜咒：镜神镜仙，放鬼出生。急急如律令！

锁镜咒：镜神仙鬼，封入其中。急急如律令！追

魂咒：追魂拘魄，锁身鬼体。急令在现，吾为封灵。

急急如律令！

9、辟邪咒

天地玄宗，金光符命，鬼妖胆衰，精怪灭形，急

急如律令。

解放前后中医院都有“祝由”科。。。。。“属于气功，画符治病的一门科学”。现在许多东西都已失传。。看书没用，这门手艺需要言传身教，练得时候要“观师默像”需要祖师爷上身。。。呵呵。 所谓画符不灵鬼都笑。。。。

祝由科来治病不仅仅是符咒，还有中草药，甚至一些暗示、心理疗法。个人认为祝由术和中医还是有关系的，甚至很多的祝由术可能原来都是有用的，但是流传到现在的祝由术里面有太多失传和个人再造，从而导致了祝由术几乎就等于迷信了。事实上中医对人体魂魄的描述及经络的描述，很多的治疗方法与祝由术类似，但是由于传承的原因加上个人领悟的原因，导致要么无效要么失传，流传下来有用的反而很少了。

关于祝由术的书籍还是非常多的

此为出自  秘籍网  和  祝由网  里所收藏的祝由术书籍，你可以参考一下

《(明)无名-祝由十三科(较好版本)》

《祝由治病符咒-余哲夫》

《祝由科秘诀奇书乾元亨利贞一册》

《上清祝由科和雷法手抄本》

《南极天华宝录祝由科符篆》

《南极天华宝箓祝由科》

《台湾民间祝由文化之符箓》

《咸丰祝由科》

《天医祝由科》

《天医祝由科流传奥旨》

《天师府祝由13科》

《法病书选全图注刘思孔民国三年钞本1914年》

《珍本祝由十三科》

《祝由与轩辕医学》

《祝由十三科轩辕碑记医学》

《祝由天医十三科》

《祝由治百病神符》

《祝由科(秘诀奇书)乾元亨利贞五册》》

《祝由科秘诀奇书乾元亨利贞五册明末清初钞本》

《祝由科秘诀奇书》

《祝由笔记》

《轩辕碑记医学祝由十三科》

《轩辕碑记祝由十三科》

《袁明-祝由十三科修炼秘传》

《轩辕碑记医学祝由十三科》

《祝由治病符咒》

《祝由治百病神符》

《祝由科-乾元亨利贞部乾隆年间手抄本》

《祝由科秘诀奇书乾元亨利贞五册明末清初钞本》

《祝由科手抄本》

《祝由科残卷（卷3-6）》

《祝由科钞本作者不详清咸丰戊午年(1858)德国柏林国家图书馆藏》

《祝由秘传符咒(古本)》

《神异祝由科》

《无名祝由十三科》

《轩辕黄帝医用祝由医学禁法篇》

《轩辕黄帝医用祝由术研究》

《道教符箓禁法 祝由十三科》

《祝由科乾元亨利贞-乾》

《祝由科乾元亨利贞-亨》

《祝由科乾元亨利贞-元》

《祝由科乾元亨利贞-利》

《祝由科乾元亨利贞-贞》

《民间祝由文化之符箓》

《手抄祝由科》

《珍本祝由十三科》

《祝由十三科》

《祝由治病符咒》

　　符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：

符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝录符分四大要诀：

此回答中我展示了两册关于符咒相关的古籍资料，在这两张封面图右下角处可以找此两册及还有很多其它的法术符咒类的电子书古籍，自己需要的话可以找一下

　　符：就是书符，代表灵界公文和法规。

　　咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。

“符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。

符的画法虽有多种多样，但一般可分为通灵修真、疗疾祛病、驱邪制煞、祈福保安这几大类。符虽有多种功能，但并不是随便一个人有了底本画后就起作用。如果他不懂符法、仪规，没有修炼过内功或未得到真传，那么即便他画的再好、再像也不会有任何效验。但如果符在内炼上乘之士手中，他就是用手指空书于所需之物，也会起到神奇的效应。

一般地说，“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ，道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能；“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀，道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。