有一古籍出土,上面记载了胡亥是否篡位真相,这本古籍上写了什么?
这本古籍是《赵正书》,书中记载胡亥的上位是秦始皇授意的,并不是篡位。这一古籍的发现大大颠覆了人们以往的认知,在人们以往的认知中,受赵高操纵的胡亥一直不被人们看好,因为他的昏庸无为导致秦朝的灭亡,认为他的皇位来路不正,但谁曾想竟然是真的。
胡亥是秦朝最后一位君主。秦始皇建立了中国历史上第一个封建王朝,具有历史性意义,可谓是开辟了中国历史的新纪元。秦始皇在位期间,实行的统一度量衡、设置军功爵制等措施,为后世的大一统格局奠定了深厚的基础,统一文字为中华民族增强了的凝聚力。秦始皇功大于过,可谓是当之无愧的第一帝王。胡亥和他相比就弱太多了,根本不在一个档次上,所以,人们不禁质疑这真的是秦始皇钦定的接班人吗?
正是因为有此疑惑,人们不仅加入了自己的主观想法,特别是当时还有一位优秀的人物扶苏,扶苏虽然不像秦始皇一样大有作为,但也是一位杰出人物,跟被赵高控制的胡亥相比,更凸显优秀了。胡亥自己本人昏庸无能,还偏听偏信赵高和李斯的话,虽然二人也有贤能,但是若这两人有谋反之心,后果将是不堪设想的。
但这本《赵正书》却是真实可信的,里面的部分内容与史记重合,最大的不同点便是胡亥继位之事。里面大多记载了秦始皇与大臣的对话,在加上这本书成书于西汉早期,与历史时间相近,更为可信。因此,胡亥不是篡位,而是名正言顺地继位。
象鼻子桥的故事告诉我们,要学会互相帮助,就像大象,因为它热心帮助其他小动物们,其他小动物们不光是感谢它,还让其他小动物们都体谅它的辛苦,建了一座象鼻子桥,不让它那么辛苦,最后就算不需要大象帮助过河,它们还是需要大象这个热心的朋友。
《象鼻子桥》故事:一群动物住在一个小森林里,小森林里有一座桥,下面有很多水,小动物们都去采野果和摘蘑菇,有一天桥断开了,有的动物都生病了,不能去看河对岸的朋友了,那边的动物想让这边的动物修桥,这边的动物想让那边的动物修桥。
有一天,两个大象站在河的两边,把鼻子贴到了一起,大家说:“我们可以走象鼻子呀!就把它当成一座桥吧。”大象在那儿站了好久。动物们管那座桥叫“象鼻桥”。
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读后感的写作技巧与方法:
一、研读原文。
只有研读好原文,才能对原文的内容和主旨有深刻全面的理解和把握,才能从中有所感悟,这是写好读后感的基础。
二、确立感发点。
感发点是读后感的中心论点,又是文章的“入手处”。一篇文,一本书,一部影视片,一出戏剧,内容有简有繁,线索有多有少,人物有主有次,观点有深有浅,写读后感不可能面面俱到。
三、述读与发感。
述读,指对所读文章的出处、篇名、作者、感发点等方面的交代,目的是使读者明白这篇读后感的由来,要发什么感。这些交代是必不可少的,否则,就会让读者不明白你的“感”由何而发。发感,是在述读和感发点的基础上,展开联想与引申,联系实际进行发挥,这是文章的主体部分。
四、读后感的结尾。
结尾可概括中心,总结全文,或提出问题,发表看法,发人深思。“文无定则”,内容决定形式,采用什么形式结尾,要根据读后感的类型而定。
《永乐大典》:前无古人的文化工程,震惊世界的百科全书
上一期中,我们介绍了南京国子监中的一个叫做瞿佑的普通教员。明朝三百年,声名卓著之人不胜枚举,可即便是瞿佑这样的名不见于明史的小人物,也在历史中留下了独特印记。这是一段属于普通人的回忆。
而我们今天要讲的南京国子监中发生的一件旧事,却不再是这么普普通通。当我们试图去找与这件事相关的史料时,会发现比比皆是。当然,更确切的表述是,我要讲的是一本集合了天下之力,并最终由南京国子监生誊抄而成的书:《永乐大典》。
永乐大典抄本
永乐元年七月,刚刚即位掌管天下的永乐皇帝朱棣感慨于各类集书收录不全,不能满足他日常阅读的需求。因此,他给当时的侍读学士解缙下了一条这样一条旨意,让他“凡书契以来经、史、子、集、百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁。”然而,堪称当时第一才子的谢缙却低估了朱棣的想法。所以,待他一年之后以自己编成的《文献大成》进献永乐皇帝时,朱棣明确地表现了自己的不满。总的来说,《文献大成》是谢缙带领一百多人花费一年的成果,已然内容丰富,只可惜它距离朱棣心中的那一部贯通古今,举世皆备的《永乐大典》还有着不小的距离。
明成祖朱棣
在这种情况之下,一项在整个明朝历史上乃至在整个中国历史上最大的文化工程之一拉开了序幕。
《永乐大典》全书收入图书七千多种,共二万二千九百三十七卷,分装一万一千零九十五册,字数约三亿七千万。而书籍涉及的人工则由于涉及过广,已经无法精确统计。孙承泽在《春明梦余录 卷十三》中记载:“(永乐大典)正总裁三人,副总裁二十五人,纂修三百八十七人,催纂五人,编写三百三十二人,看详五十七人,誊写一千三百八十一人,续送教授十人,办事官吏二十人,凡二千一百八十人。”这数据未必真切,但大体总不会错。数千人完成的亿字巨著,其工程之大可见一斑。鉴于朱棣对谢缙初版《文献大成》的不满,他指派靖难之役中的心腹、太子少师姚广孝担任总裁,派遣学士解缙、礼部尚书郑赐、史学家陈济等一大批当时闻名天下的官员文人监督重修。这套编修班子的地位之高,可以说得上是空前绝后。
谢缙《溪隐图》
《永乐大典》的编纂中,南京的两个地方堪称首功。一是文渊阁,二是国子监。
从编书一开始,皇家书库文渊阁内的藏书便是《永乐大典》最主要的收录来源。南京文渊阁建于如今的南京明故宫遗址东侧,其功能与后世的紫禁城文渊阁相仿,是皇家的藏书编书之所。朱棣想要编出一部古今百家无有不包的大百科全书,文渊阁中的旧藏自然有着极为重要的地位。因此,重修初始,朱棣便“(命)开馆于文渊阁,命光禄寺给朝暮膳”。而编书之时,学子益缺,明王朝便征集天下才子入文渊阁编写书目。在那时,“常熟张洪、丹徒裴俊、吉水陈诚俱赴文渊阁修《大典》,怀安黄童以楷书征入文渊阁缮写《大典》”,天下才气,汇聚一堂。
现北京故宫文渊阁
意识到朱棣真正渴求的谢缙也完全摆脱了拘束。这位明初第一才子明白了他的君主想要的是一部千年未有的煌煌巨著,自然那种文人天然就有的著书立说梦想也熊熊燃烧。尽管他在后来的纷争中表现出的政治才能应当被质疑,但是在永乐三年时,他无疑完全把自己的才华表现了出来。既然他也一心想完成这部惊世之作,那他自然对全天下的书籍都充满了渴望。
永乐四年四月,在朱棣的一次视察中,他很直接地告诉永乐帝:“经史粗备,子集尚多阙。”于是,朱棣便不计成本地在天下求索书籍,购买珍册孤本。这些书册的获得,充实了文渊阁的书库,充实了《永乐大典》的籍册,也让后世的我们得到了一些早已散佚的珍贵书籍。唯一可惜的是,正统十四年南京故宫大火,文渊阁的大部分珍奇书籍自此付之一炬。毁于大火的书籍
永乐五年,《永乐大典》篇目定稿,但是其内容却未誊抄结束。朱棣看到了进呈后的定稿十分满意,亲自命名为《永乐大典》并撰写了序言。然而,篇目的确定并不意味着全书的完成,因为浩如烟海的古籍古册还没有全部誊抄完毕。于是,从这时一直到永乐六年的冬天,国子监生也都参与到书册的誊抄中来,将很多孤本珍本一一纳入到这本巨著当中。国子监也就成为了《永乐大典》最终成书的重要所在地。
现存的永乐大典书册
很可惜的是,当永乐六年全书定稿的时候,并没有留下文字的记录去记载究竟有多少人、哪些人为这本书的完成出了大力,以至于如今的我们不得不到各地方志里寻找当地学者应召修书的记载。我们唯一能确定的是,包含国子监生、翰林学士在内的数千多人都为书本的完成劳心费力。尽管我们不知其名,但我们完全可以想见在六百年前的晚上,他们在国子监内秉烛疾书,将一份份珍贵的资料誊写到崭新的纸页之上。
可惜的是,《永乐大典》所据的原本在正统年间基本被焚,而正本的一万余册书籍在明朝末年就已离奇失踪,在嘉靖年间抄录的副本也因战乱和偷盗而散佚四方,至今只余四百余册。永乐帝的一点豪情壮志,已经成为了中华民族深深的遗憾。
我在东南大学读书的这几年里,曾经一次又一次地在国子监的碑前驻足。我会想,数百年前的学子们,为了什么而如此勤恳誊录。如今想来,即便自己姓名不显,即便后世书册散佚无踪,可抄书时的那份真切的情感与期冀,就足以让自己满足了。
《永乐大典》,二万二千九百卷。永乐初,解缙等奉敕编《文献大成》。既竣,帝以为未备,复敕姚广孝等重修,四历寒暑而成,更定是名。成祖制序。后以卷帙太繁,不及刊布,嘉靖中,复加缮写。——引自《明史志第七十四 艺文三》
与南京国子监相关的故事,自此结束。感谢各位新老朋友的阅读,我是作者梦魇。欢迎关注我们的头条号苏家酒窖,一起探索那些美好的传统文化。
有一古籍出土,上面记载了胡亥是否篡位真相,这本古籍上写了什么?
本文2023-10-10 17:26:18发表“古籍资讯”栏目。
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