比较有内涵的狗狗名字

栏目:古籍资讯发布:2023-10-10浏览:4收藏

比较有内涵的狗狗名字,第1张

比较有内涵的狗狗名字

 比较有内涵的狗狗名字,喜欢养狗狗的主人一般都会考虑给狗狗取一个寓意好的名字,一般考虑的因素包括很多种,名字是主人对狗狗的喜爱之情,下面是比较有内涵的狗狗名字。

比较有内涵的狗狗名字1

  比较有内涵的狗狗名字解析(一)

  憨憨

 哈士奇,昵称为二哈。性格比较温顺,有着其傻傻的模样。所以主人运用比较符合它形象的“憨憨”起名,加强其它的性格特征,也体现它温顺的特点。

  ferret/雪貂

 通过小狗一身白色毛发,延伸查找“ferret/雪貂”起名,让名字既赋予洋气的寓意内涵,又突出了小狗小巧、好动的特点;而霸气来源于雪貂其凶猛的食肉动物本性。

  泡芙

 泡芙是从意大利引进我国的,外形是圆圆的,它是外皮酥脆,内馅香甜的一种食物,用泡芙作为女狗狗的名字,是很可爱的。这个名字是由左右结构和上下结构组成的,看起来和谐有序,这样起名寓意着女狗狗可以给我们带来快乐。

  警长

 巧妙借助黑色狗狗形象来延伸狗狗形象“黑猫警长”取名,突出狗狗勇敢,保护主人等性格特点,使其名字既霸气又有寓意内涵。而这也是大家可以运用与借鉴的地方。

  比较有内涵的'狗狗名字解析(二)

  熊熊

 贵宾犬,因为体型的小巧,且颜色为棕色,让主人联想到动物“棕熊”,但直接提取“棕熊”取名不符合狗狗形态,所以提取一个“熊”字叠字起名,从而引申为狗狗可爱、活泼。

  小七

 这个名字是来源于电视剧《神犬小七》,主要讲述的是小七在生活中克服各种困难的故事,以电视剧中的名字作为女狗狗的名字,显得十分可爱独特。这个名字的声调是仄平,读起来好听又变化多样,是指女狗狗忠诚憨厚、敢爱敢恨。

  法拉力

 杜宾犬,富有智慧的并且身体结构最为优秀,气质最为高贵的一种。而运用法拉利车当中的高贵的一种品牌,象征着快速,能力强,尊贵。很符合杜宾犬气质,也有着一语双关的作用。

  灰影

 “灰影”是网络小说的书名,其人设给人一种神秘的印象。突出了黑色狗狗给人的印象,以此延伸狗狗会在主人需要它的时候出现,总是默默无闻的陪伴着主人。

  比较有内涵的狗狗名字推荐

 小五、阿九、拉拉、美美、帅哥

 轩轩、安迪、狗蛋、苹果、小薇

 肥婆、辛缔、小姚、小溪、抱抱

 小婷、小贝、小屁、雪糕、道格

 多琳、爱琳、小拉、彤彤、小笨

 小晓、小蕙、小美、艾西、圆圆

 小函、小山、涛迪、艾拉、米雅

 波妞、小沈、小小、大大、铁仔

 小夕、汤圆、名牌、贝尔、小维

 头头、巴克、急速、馒头、喵喵

 农神、鸭子、波波、贝壳、铜锤

 锦衣、啊呀、骗子、卡尔、库库

 乐乐、康熙、滚滚、所噶、卷卷

 三狗、妞妞、达达、啸天、奶迪

 胡圈、笑笑、玉儿、平安、香香

 小雪、叮当、水货、来啊、雷斯

比较有内涵的狗狗名字2

  一、比较有内涵的狗狗名字二字

  (石竹)

 “石竹”属于草本植物,是一种极为平凡的花,象征母亲的慈爱。该名字用于狗狗起名,给人的感觉比较有创意,与众不同。而且其内蕴比较好,可寓意狗狗良、懂得感恩,狗狗主人对狗狗非常疼爱等。

  (憨憨)

 “憨憨”这一名字是比较有内涵的,首先看上去就会有一种形象感,有着傻傻的可爱模样。而且,狗狗起该名字也能体现它们的性格特征,让人感到狗狗性格比较温顺,也彰显了主人对狗狗的喜爱。

  (小七)

 名字是来源于电视剧《神犬小七》。该剧讲述了小七在生活中克服各种困难的故事,以电视剧中的名字作为女狗狗的名字,显得十分可爱独特。这个名字的声调是仄平,读起来好听又变化多样,是指女狗狗忠诚憨厚、敢爱敢恨。

  二、比较有内涵的狗狗名字创意的

  白加黑

 “白加黑”是一种药物,这里用来作为狗狗的名字是由狗狗身体毛发的特点来决定的,因为狗狗身上的毛发是黑白相间的。该名字不仅很个性,而且体现了狗狗的特点,看起来是非常有内涵的。

  法拉力

 法拉利是一款相当高档的汽车品牌,象征着快速、能力、尊贵。作为狗狗的名字,法拉利彰显了狗狗高贵、大气的特点,也寓意着狗狗有王者风范,富有智慧。名字很有个性,而且内蕴丰富。

  讲道理

 人们常说一句话:做人得讲道理吧。做狗狗也要讲道理。给狗狗起名“讲道理”首先是比较有意思的,然后也比较有内涵,狗狗是动物,怎么讲道理呢?该名字体现了主人的一种喜好和与众不同。

比较有内涵的狗狗名字3

  1、颜末

 “颜末”一名给人一种诗意文化内涵之感,不仅好听而且展现了狗狗像人一样聪明伶俐,惹人喜爱的特点。取自电视剧《夏至未至》里的人物。

  2、小q

 通过“小”字搭配“q”字,突出狗狗可爱的模样外,也展现了狗狗活泼、好动的个性特点。其中“q”还有一层含义,q弹q弹的,惹人喜爱与保护的冲动。

  3、蓁蓁

 取自“此来芳春暮,宫草青蓁蓁”,采用诗句里的叠词蓁蓁作为狗狗名字,展现出狗狗一直默默无闻的为人们贡献着的特点。并且让狗狗名字一名非常文艺好听。

  4、岳岳

 通过叠字起名的方式来体现狗狗可爱、乖巧的形象外。其实,也是发音好听、顺口的体现。不仅便于大家记忆,而且便于狗狗的训练与记忆。

  5、查理

 “查理”一名通过“charles”英文单词英译而成,突出洋气风味外,也保留了汉字的寓意内涵。“查理”用作狗狗名字,发音为[zhā lǐ],朗朗上口、悦耳动听,比喻狗狗像查理一样,高贵、吉祥、幸福之义。

  6、朱古力

 “朱古力”适合棕色泰迪狗狗起名,很形象的展现了狗狗外貌的特点。此外“朱古力”也有巧克力/chocolate的含义,使其名字整体既洋气又顺口。

  7、爱米

 “爱米”一名借助英文单词“amy”延伸而出,展现了主人对狗狗的喜爱之外,也突出了名字的创意度。“爱米”发音优雅,悦耳动听,适合母狗狗起该名字,突出性别特点,让名字更加生动形象。

  8、兜肚

 “兜肚”一名展现出了主人对狗狗的宠爱,形容狗狗就像主人的贴身物件一样,不可缺少。既独特又好听,易读。

12生肖的别称是十二属相。

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。

狗亦称“犬”,在中国文化中,狗属于十二生肖之一,在十二生肖中的第11位,狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。

扩展资料:

作为人类最早驯化的家畜,狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。对于它,西方人用精美的艺术作品加以歌颂,而且还视其为最忠实的守护者。但狗在中国人的心目中始终有着不高的地位。这从中国不断出土的考古发现中可见一斑。

最令人期待的是,在中国吉林榆树县周家油坊等地层中,即旧石器时代的更新世晚期,约在公元前26万~公元前1万年,发现了大量哺乳类化石,除人类的化石之外,出现了家狗的头骨“半化石”。

虽然有人认为它属于更新世动物化石,但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。这类旧石器时代的家狗遗骸,可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。

也就是说,东北家狗在旧石器时代晚期已经出现,时间大约在公元前1万年以前。中国东北的原初人类是蒙古通古斯族,因此有理由认为,东胡、戎、狄、肃慎的先民,首先驯养了狗,其中戎就是有名的养狗氏族。

由此可见,东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心。除此之外,在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石,由此可以肯定,中国是家化狗的中心之一。

对联:

金鸡报晓 闻鸡起舞 金鸡歌国泰

神犬驱邪 放犬缉私 义犬报民安

金鸡交好卷 犬吠佞人丧胆 舜犬重临华夏

黄犬送佳音 鸡鸣玉宇生辉 犬年大展雄姿

金鸡献瑞钦郅治 犬效丰年家家富 鸡岁已添几多喜

玉犬呈祥展宏猷 鸡鸣盛世处处春 犬年更上一层楼

龙翔华夏迎新岁 鸡声笛韵祥云灿 鸡去瑶池传喜讯

气搏云天奋犬年 犬迹梅花瑞雪飞 犬来大地报春意

犬吠鸡鸣春灿灿 金鸡报捷梅花俏 国富民强缘改革

莺歌燕舞日瞳瞳 义犬迎春柳色新 鸡鸣犬吠报升平

辞旧灵鸡歌日丽 鸡追日月雄风舞 当于鸡鸣常起舞

迎新瑞犬报年丰 狗跃山河瑞气生 莫为狗苟总偷安

鸡年利事家家乐 戌犬腾欢迎胜利 犬画红梅臻五福

犬岁发财户户欢 酉鸡起舞庆荣归 鸡题翠竹报三多

鸡为岁归留竹叶 腊酒谢金鸡,唱遍神州歌大有

犬因春到献梅花 春风催吉犬,迈开健步跃高峰

九州日月开春景;

四海笙歌颂狗年。

子夜钟声扬吉庆;

狗年爆竹报平安。

三多竹叶雄鸡画;

五福梅花义犬描。

小犬有知嫌路窄;

大鹏展翅恨天地。

天狗下凡春及第;

财神驻足喜盈门。

丰年富足人欢笑;

盛世平安犬不惊。

犬守家门门有喜;

毫敷毛笔笔生花。

犬守门庭何叫苦;

马驰远路不辞难。

犬爱穷家天下贵;

凤毛麟角世间稀。

犬效丰年家家富;

鸡鸣盛世处处春。

犬画红梅臻五福;

鸡题翠竹报三多。

犬吠鸡鸣春灿灿;

莺歌燕舞日瞳瞳。

犬吠鸡鸣春灿烂;

莺歌燕舞景妖娆。

犬踏霜桥迎五福;

鸡登雪石报三多。

犬卧宅阶知地暖;

鹊登梅萼报春新。

犬卧阶前知地暖;

鹊登梅上唱春明。

犬看门户民长泰;

法治国家世永春。

犬能守夜户常泰;

人若忘恩天不容。

日新月异雄鸡去;

国泰民安玉犬来。

日新月异鸡报晓;

岁吉年祥狗看门。

月明松下房栊静;

日照云中鸡犬喧。

来源:坤德文化网

月明柳下虫鱼静;

日照人间鸡犬喧。

月异日新鸡报晓;

年祥岁吉犬开门。

风流一代玩狮夜;

气象千端入犬年。

方观竹叶舒鸡爪;

又赏梅花印犬蹄。

四季平安黄犬誉;

九州锦绣玉龙飞。

龙翔华夏迎新岁;

气搏云天奋犬年。

戌犬腾欢迎胜利;

酉鸡起舞庆荣归。

戌岁兆丰千囤满;

狗年祝福四时安。

戌时火树银花夜;

狗岁丰衣足食人。

戌岁祝福万事顺;

狗年兆丰五谷香。

戌岁兆丰百事顺;

狗年祝福四时宁。

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诗句:古代诗人还是不忘写下了几首赞狗的诗句:元稹“乌龙不作声,碧王曾相慕。”白居易“乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。”李商隐“遥知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。”梅尧臣“荒径已风急,独行唯犬随。”范成大“随人黄犬搀前去,走到溪桥忽自归。”陆游“犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝。”狗是这些诗句中的重要角色。“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”风雪之夜,那么轻轻的一声狗叫,给远归的旅人多少家人的温馨。把鸡鸣狗叫做为美丽的田园风光的妙音,“却听山犬吠柴荆”,“隔墙犹吠折花人”,富有诗情画意。

现代有人写了一首《狗之歌》:

狗,你的嘴里有两颗牙,都说你嘴里永远吐不出象牙。狗,你有着看人低的眼,那是你的个子低。狗,你的鼻子是那么灵,闻呀闻呀闻到了你身上狐臭。狗,你的尾巴是摇啊摇,原来撒起欢来还离不开他。狗头狗脑狗身狗尾巴,从不嫌家贫的乖娃娃,每天睡在家的门口,从不偷奸从不耍滑。狗,你的身上是那么脏,一看就知道受得了生活的苦。狗,你跑起来是那么快,上辈子一定投在那体育世家,狗头狗脑狗身狗尾巴,从不嫌家贫的乖娃娃,每天睡在家的大门口,从不偷奸从不耍滑,汪汪,汪汪,

属狗的朋友,犯不着为找不到狗的优点而发愁了;小学生写作文也不用愁肠百结,担心找不到关于狗的正面题材了。对成语歇后语的解释也应与时俱进,这样一来,就由骂狗立刻就变成赞狗了:

狗急跳墙:狗在跳高上有一技之长,应急能力强。

狗头军师:狗是有军事头脑,可担当参谋长、秘书等要职。

狗仗人势:狗是最早实践“大丈夫当借力而行”的动物。

狐朋狗友:狗擅于交际,连聪明透项的狡猾的狐狸都成了它的朋友。

画虎不成反类犬:狗是继猫之后画家画虎的模特。

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:狗是继鸡之后,倡导夫妻和睦相处的动物。

挂羊头卖狗肉:狗是第一个提出打假的动物,在南方,不但再无挂羊头卖狗肉的现象,反而会出现挂狗头卖羊肉的事。因为南方人冬天爱吃狗肉煲,有“狗肉滚三滚,神仙都难忍”一说,有时狗肉的价格比羊肉还要高。

狗皮膏药:在我国传统医学上,它是灵丹妙药;

狗尾续貂:用狗尾巴代替貂尾巴,插在帽子上做装饰,当然没有貂尾巴那样好看,为了保护珍稀动物,狗又作出了奉献。

狗嘴里吐不出来象牙:说明狗的诚实,实事求是,因为它一直向喜欢象牙的人们表示,它的嘴里吐不出来象牙。

狗眼看人低:狗是最自信的动物,就连万物之灵的人,在它眼里也要矮上三分。

狗改不了吃屎:这话错啦。新世纪的狗早就不吃屎了。现今天咱老百姓过上了小康生活,还能亏待狗吗。

狗咬耗子——多管闲事:是见义勇为的美德。老鼠过街,人人喊打,狗此举应当给予表彰奖励,而不是泼冷水。

1870年,美国人佛斯特的一篇《狗的礼赞》,把狗对主人最朴素、最纯真、最珍贵的感情表达得淋漓尽致,感人肺腑,因而以其强烈的感染力成为全球养狗爱好者喜爱的经典篇章,备受推崇,万人争诵,其影响力至今不衰。在这里我将全文引用,借外国人之口来赞赞狗。

“在这个世界上,一个人的好友可能和他作对,变成敌人;他用慈爱培养起来的儿女也可能变得不忠不孝,那些最感密切和亲近的人,那些用全部幸福和名誉所痴信的人,都可能会舍弃忠诚而成叛逆。一个人所拥有的金钱可能在最需要的时候它却插翅飞走;一个人的声誉可能断送在考虑欠周的一瞬间。那些一贯在我们成功时屈膝奉承的人,很可能就是当失败的阴云笼罩在我们头上时,投掷第一块阴险恶毒之石的人。

在这个自私的世界上,一个人惟一不自私的朋友,惟一不抛弃他的朋友,惟一不忘恩负义的朋友,就是他的狗。

不管主人是贫困或富贵,健康或病弱,狗都会守在主人的身旁。只要能靠近主人,不管地面冰凉坚硬,寒风凛冽,大雪纷飞,它都会全然不顾地躺在主人身边。哪怕主人无食喂养,它仍会舔主人的手和主人手上团抵御这个冷酷的世界而受的创伤。纵然主人是乞丐,它也像守护王子一样伴随着他。当他所有的朋友都掉头而去,它却义无反顾。当财富消失,声誉扫地时,它对主人的爱依然如天空运行不息的太阳一样永恒不变。假若因命运的捉弄,它的主人变成了一个无家可归的流浪者,这只忠诚的狗也会依然陪伴主人,有难同当,对抗敌人,此外毫无奢求。当万物共同的结局来临,死神夺去了主人的生命,尸体埋葬在寒冷的地下时,纵使所有的亲友都各奔前程,而这只高贵的狗却会独自守卫在墓旁。它仰首于两足之间同,眼睛里虽然充满悲伤,却仍机警地守护着忠情,忠贞不渝,直到死亡。”

狗,你是我们人类最亲密的朋友,义犬救主、良犬捕鼠,到那里去找你那么好的朋友,让我如何不赞你。

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关于狗的典故

先来看看我们中文,在中文里,狗可真没有什么好的名声,试着想想几个关于狗的词语,“狗仗人势”、“狗腿子”、“鸡鸣狗盗”、“肉包子打狗——有去无回”……有人说好狗不拦路——那可是虚拟语气。狗给我们看了三千年的门,却没有什么特别好的名声。

西方人对狗的态度似乎会好很多,狗被认为是“the best friend of human”人类最好的朋友,而不是最好的奴人。冷幽默的英国人甚至敢用他们万能的上帝来开狗玩笑——上帝倒立,把God倒过来写,不就是dog狗么?

既然被认是人类最好的朋友,那么狗在家庭中的地位和人平等也很好理解了。很多家庭称自己的狗为kids,把狗的名字用自己最喜欢或者最敬爱的人的名字来命名,比如说篮球足球明星、自己的爷爷奶奶的名字、或者某一个自己喜欢的品牌。这样一来,你能在美国看到无数好玩的狗名,比如说“玛丽莲梦露”“百威啤酒”。以前相识一个住在香港的英国人,因为怀念香港回归前的大英岁月,又舍不得离开自己住了十几年的香港。哀怨地把自己的猫起名为“彭定康”——香港最后一任总督的名字。

爱狗也被认为是一种美德,美女们会告诉你love me, love my dog,爱我?先爱我的狗,有点像中国的“爱屋及乌”,但是境界高得多。历届的总统候选人总是喜欢强调自己和爱犬如何亲密,可见爱狗人士的投票对他们有多重要。(图)你现在明白为什么千万不要和你的老外朋友吹嘘说冬天的“花江狗肉”如何美味,这在老外看来与吃人无异。

中国刚改革开放,第一批外国人来到中国,当时国人脑子还没有开始往西化走极端,(中国人老是喜欢集体发飙,不是往东走就往西走)就骂人家是“资本主义的走狗”,中文骂人家听不懂,于是有英语学习好事者翻成英文:“capitalist running dog”(这骂人者英语学的实在是…)。但是骂者咬牙切齿大快人心,被骂者却莫名其妙。老外们觉得,中国人叫他们running dogs实在是不错的称呼,于是他们也幽了一默,趴在地上学狗叫,一边还说:“I love running dogs, I am running dogs!”(这句话也没法翻译,权且翻译成“我爱走狗,我是走狗”)这时候国人彻底confused了,what does the man imply

可见学习一门语言,而不去关注其后的文化,是多么可怕的一件事情。

所以我们的话题,从文化说起。古典讲典故这个栏目希望从一些英语背后的小典故和故事开始,尝试触及一些西方的文化和思维方式。就向你们的课本知识一样,故事和典故都只是一些知识而非学问。我们没有必要去死记典故,关键是典故在说明什么。

文化的本质不是怎么样(what),而是为什么会这样(why)。聪明的你,一定懂我的意思。

故事:=======================================

every dog has his day 每只狗都有自己的一天

公元前5世纪,古希腊诗人品达罗斯(Pindaros)在他的《哀悼颂》(Odes of Condolence)里面有这样一句诗:thus every dog at last have his day —— He who this morning smiled, at night sorrow (人人终有得意时,晨时欢笑夜中悲)。我想你也能看得出来,诗前面的dog并不是指狗,而是暗喻“平贱的人”he。但是这诗句就这样断章取义地流传下来,成为我们今天常说的一句谚语:every dog has his day,就是说“每个人都有自己风光的一天”——和我们中文的“风水轮流转”“三十年河东,三十年河西”相去不远。

当你的好朋友不小心放走了机会,或者只差那么小的一点和成功擦肩而过,一定要过去给他一个最有力的拥抱,笑着告诉他:

Take it easy,! You know what they say, every dog has his day and you will have yours! 嘿!别太往心里去。你知道的,风水轮流转,明天就到你家。

in dog days

如果你正在have your day,那么今天可真是个好日子,但如果你on dog days,那可不是什么好事情。Dog days指的是“the hottest weeks of the summer”夏天最热的几个星期。通常指的是七月第三周起到八月第四周的一段日子,相当于中国的“三伏天”。

古代的占星学家发现,每年南方的天气最炎热这几个星期,天狼星(Sirius)总与太阳共升共落,而天狼星的别号就是the Dog Star。所以在拉丁文中人们用代表狗的词根“can”来表示天狼星“canicular”。所以这段酷热期就被称为dies caniculars(天狼星的日子),英语写成了canicular days,民间用了更通俗的说法,就是dog days。

当然还有一种说法也许看上去没有那样的难以理解。天热的时候,狗会升长舌头喘气,所以这种能把狗都热的喘气的天气,就叫做dog days,夏天的酷热时期。

doggie bag

我们把小猪叫piggy,叫小猫叫kitty,所以我们也会管我们心爱的狗儿叫doggie。doggie bag字面意思就是“给狗的食盒”。不过这只是个美丽的谎言,狗狗们其实很难享受到doggie bag里面的美餐。西方人去饭店,总会遇到饭菜吃不完的时候。这时扔了觉得浪费,要求打包回家又有点抹不开面子,所以人们常常会说:“给我装起来,我要回家拿给我的小狗吃”。久而久之,这种装剩菜的袋子就被称为doggie bag。

下次你面对一桌剩菜的时候,别忘了举手打一个响亮的响指(snap),大声的说”Waiter, I’d like a doggie bag,!”。你知道的——好面子的节俭,比好面子的浪费好。

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2006年是丙戌狗年。在中国悠久丰富多彩的民俗文化中,关于狗的知识是其重要组成部分之一。

古代各阶层普遍养狗

人类自从创造文字开始,就有了关于狗的文字记载。《殷虚文字类编》中有狗的象形文字,《诗经》中有“无感我悦兮,无使尨也吠”的诗句。古籍中狗的别名很多:狗崽叫“犹”,善斗的狗叫“猁”,善捕猎看田者谓“良犬”。《周礼》称养狗的人为“犬人”。汉代开始设训管狗官职叫“狗监”。一些有名的历史人物亦曾在狗监中任过职,如李延年就曾“给事狗中”,文学家司马相如得见汉武帝,与他有一位任事狗监的同乡杨得意有很大关系。唐代诗人刘禹锡的“再入龙楼称绮李,应缘狗监说相如”和王勃的“汉廷狗监深知己,有日前驱负弩归”的诗句,说的即是此事。汉武帝甚至为狗修建了“犬台宫”。《三辅黄图》载:“犬台宫,在上林苑中,去长安西二十八里”,“犬台宫”外又建筑了“走狗观”。汉代史籍中经常以“鸡鸣犬吠之声”来描述一个地方的社会稳定。

据说中国狗的种类约有125种。有关史料记载,古代的狗最高的有超过1米的,最矮的仅20厘米,最重的达120公斤,最轻的不足25公斤。

古人视狗为祥贵之物

在历代“祥瑞志”中,狗都被列为祥瑞富贵之物。《古今图书集成》中有许多以白狗为祥瑞和以献白狗为贵的记载。在民间也有“王者仁德则见白狗”的传说。古代阴阳学家说狗在二十八宿里属金命叫娄金狗。

古人爱以狗、犬取名

古人视狗为富贵祥瑞之物,所以往往以狗、犬取姓命名。翻开一部中国古代史,以狗、犬来取名者大有人在。在近代出土的文物及考古资料中,也屡见不鲜,如以“狗”、“犬”命名的王侯就有:西汉桃阳侯刘向,戚夫人所生的刘如意别名“犬儿”,东汉梁冀有子名“胡狗”,亦爵至襄邑侯。文学家司马相如亦字“犬子”,晋代诗人陶渊明的小名叫“溪狗”。至于平民百姓取狗为名的就更多了。人们动辄以狗、犬取名,除取其吉祥之意外,还因为古代社会爱狗成风,父母爱狗,故以狗、犬给子女取名。到了宋代,因宋徽宗赵佶是属狗的,宋人更是视狗为神灵,不仅天下不宰狗、不吃狗,而且争相以狗为姓、为名。

狗是古人的得力助手

《论衡》云:“亡猎犬于山林,大呼犬名,其犬呜号而应其主。人犬异类,闻呼而应者,识其主也。”《秦记》云:“秦襄公时有天狗耒狗枷堡。凡是有贼,天狗吠而获之,一堡无患。”晋朝的陆机因事被隔阻在京城洛阳,就由他的家犬来往京师和故乡之间传递书信。唐朝诗人李贺的“犬书曾去洛”的诗句指的就是这件事。用狗直接服务战争者,亦累见不鲜。《五代史·张敬达传》记载:“契丹兵围晋将张敬达,四面有犬掩伏,晋军有夜出者,犬鸣报警,终无突围者,为契丹所败,晋将张敬达被杀。”

狗还有预报地震的本领,它在地震前半个小时至两天内有异常反应。1920年,宁夏海原发生85级特大地震。地震那天晚上,西吉县一个村庄里所有的狗都跑出村外放声狂吠,令人心惊肉跳,村里有位老人出去察看,他刚一出村,地震就发生了,老人幸免于难。

古人言语中的爱狗风

古人常以狗喻事,这在古代文献中也是常见的。例如,刘邦统一天下建立汉王朝后,以萧何功劳最显封为酂侯,引起了曾浴血拼杀疆场的武将们的不满,刘邦巧妙地以“猎狗”、“人狗”以及“功狗”、“功人”为比喻,说萧何是功劳无人可比的“功人”,武将们是受之调遣的“功狗”,众人遂服。又比如,刘邦缚韩信于囚车欲杀之,韩信则仰天大呼“狡兔死,良狗烹”,以良狗自喻,希望刘邦能记起他曾立下的汗马功劳而从宽发落。古人常自谦为犬马,如赵充国自称年龄为“犬马之齿”。还有以“犬马之决”表示干脆果断的,如“其有犬马之决者,仰药而伏刃”。有以犬牙表示地形的交互错杂、地势险要的,如“高帝封王子弟,地犬牙相制,此所谓磐石之宗也”。有以犬吠之警喻边防战事的,如“三世无犬吠之警”。有以狗吠非主喻臣之忠义的,如“跖之狗吠尧,尧非不仁,狗固非其主”。

当今兴起的养狗热

近些年来,随着中国社会稳定、经济发展、人民生活水平不断提高,全国各地悄然兴起了养狗之风。一些城市已建有“宠物市场”,各种各样、价格不等的狗纷纷上市,吸引着众多的宠物爱好者。

从古到今,狗确实是人类生产和生活中的得力助手,关于记载狗的文献以及与狗相关的出土文物,乃至描绘狗的古典文艺作品,可谓是我们民族文化宝库中的一部分。我们在探讨祖国传统文化的同时,探讨古代养狗的风俗,对我们是有一定意义的。

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