一、《木兰歌》

作者韦元甫 朝代唐

木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所戚戚，感激强其颜。

老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。

胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶。

木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。

驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。

夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。

父母见木兰，喜极成悲伤。

木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄，今为娇子容。

亲戚持酒贺父母，始知生女与男同。

门前旧军都，十年共崎岖。本结弟兄交，死战誓不渝。

今者见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。

世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝，千古之名焉可灭。

白话释义：

木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。

北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？

木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑。

早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。

夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。

父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。

亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。

门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。

木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？

二、《元夕二首》

作者王守仁 朝代明

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。

堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。

白话释义：

故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。

好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。

春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。

此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄弟们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。

三、《沁园春·题潮阳张许二公庙》

作者文天祥 朝代宋

为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠。骂贼睢阳，爱君许远，留得声名万古香。後来者，无二公之操，百炼之钢。

人生翕炊云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳。古庙幽沈，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

白话释义：

做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。

人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。

《沁园春·题潮阳张许二公庙》写作背景：

宋代文学家文天祥的词作。此词借咏赞张巡、许远二人的品格来表达作者的人生观，通过咏史，表达了作者在南宋亡国前夕力挽狂澜、视死如归的豪迈情怀。

上片直抒胸臆，气势磅礴；下片转而论理，字字珠玑，鞭辟入里。全词用议论和抒情相结合的手法，以儒家的伦理道德为旨归，爱憎分明，大义凛然，洋溢着强烈的爱国主义精神。

宋端宗景炎三年（1278）十一月，文天祥以少保右丞相、信国公兼枢密使驻兵潮阳（今属广东）。

潮阳有张许双庙，是纪念唐代张巡和许远两位爱国将领的。在唐安史之乱时，张巡、许远在睢阳（今河南商丘）死拒叛兵，使江淮得一屏障，支援平叛战争；被俘后宁死不屈，英勇就义。唐韩愈曾撰《张中丞传后叙》，表彰张许二人功烈。

韩愈贬潮州刺史，富有政绩，后来潮阳人为纪念韩愈，建书院、庙祀，皆以韩名，又以韩愈为张许之知己，并为张许建立双庙。

文天祥很敬仰张许二人，特意去潮阳东郊之东山山麓拜谒张许双庙，并赋此词抒发其为国献身的雄心壮志。

借咏赞张许二人的品格来表达作者的人生观，词中凝聚着中国文化的精髓。词中洋溢着爱国者的豪情与正气。此词与他的坚贞不屈的爱国业绩一样，可以与日月争光，其精神可以光照万代。同时这首词也立下了一面人生的“镜子”。

这面“镜子”的价值标准就是“为子死孝，为臣死忠，死又何妨”。应当“留取声名万古香”，“好轰轰烈烈做一场”，这面“镜子”的具体稽模就是张巡、许远。

每个人在“镜子”面前都要作出自己的回答。当然，那些奸雄更需要以史为鉴，以人为鉴，照照自己。

“明治”两字是出自《易经》：“圣人南面而听天下，向明而治”。“明治”这一年号，过去曾10次被选为候补。

“大正”两字是出自《易经》第十九卦中的“临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。”

“昭和”两字出自中国《尚书·尧典》的“百姓昭明，协和万邦”。

“平成”两字出自《史记·五帝本纪》中的“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成”以及《尚书·虞书·大禹谟》之中的“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功”，取其“内外、天地能够和平”的意思。

扩展资料

明治是日本明治天皇在位期间使用的年号，时间为1868年1月1日至1912年7月30日。天皇自幕府将军手上夺回大权，展开了明治维新，这段时间，实行议会制度，进行西式教育，经济大有改善，也建立新式武装力量，引领日本迈入强国之林。

大正是日本大正天皇在位期间使用的年号。时间为1912年7月30日—1926年12月24日。这一个年号过去曾四次被选为候补，于明治改元时被采用。

日本第124代天皇裕仁在位期间使用的年号，时间为1926年12月25日—1989年1月7日。

平成是日本第125代天皇明仁的年号，日本国昭和64年（1989年）1月7日清晨，日本第124代天皇裕仁驾崩，享年88岁，55岁的皇太子明仁登基，于次日起改元”平成“，这标志着平成时代的开始，并沿用至今。

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是《大道之行也》，选自《礼记·礼运》

原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

翻译：

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会

”。“中国”一词最早见于周代文献，后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来，有以下六种概念：一是指京师（首都）而言，如《诗经·民劳》注：“中国，京师也”。二是指天子直接统治的地区，如诸葛亮对孙权说：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”。三是指中原地区，如《史记·东越列传》：“东瓯请举国徒中国”。四是指国内、内地，如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”。五是指诸夏族居住的地区，如《论语集解》：“诸夏，中国也”。六是指华夏或汉族建立的国家，《史记》、《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始，人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。正因为如此，当少数民族入主中原后，便以“中国”自居，如鲜卑人建立的北魏自称“中国”，将南朝叫作“岛夷”；而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以“中国”自居，称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。又如在宋代，辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”，且互不承认对方是“中国”。

西游记好句摘抄

　　吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。以下是西游记好句摘抄，欢迎阅读。

　　1笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。

　　2时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。

　　3世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！

　　4林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。

　　5峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

　　6诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。

　　7春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。

　　8千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。

　　9盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

　　10明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。

　　11天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。

　　12上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。

　　13势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

　　14刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。

　　15千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。

1 凡事顺其自然，凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面对，坦然的渡过。感恩，快乐，进步，忘却，大气。一切本是身外之物！没有什么是自己的，不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人，要时常警醒自己。——冰心

2 谁说做善事不求回报？我不同意，做善事不求的是经济上的回报，但要有感情上的回馈，不一定要得到感恩，但是，我坚信做完善事的人，心情必然也必须是愉悦的，如果去做善事，结果弄得灰头土脸，尴尬不悦，瞻前顾后，心有不甘，如果做善事也需要坚强的意志和远大的信仰，否则弄得自己很不开心，那一定不是普通人类行善的本意，这样的行善也长久不了。——韩寒

3 每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。——林清玄

4 其实所有人的人生都是一样的，有圆有缺有满有空，这是你不能选择的。但你可以选择看人生的角度，多看看人生的圆满，然后带着一颗快乐感恩的心去面对人生的不圆满。——这就是我所领悟的生活真谛。——邰丽华

5 人都应该有一颗感恩的心，自己是一个很平凡的人，做的事也很微小，就像一粒微不足道的尘埃。我只想平静地做些该做的事。——微尘

6 没有人天生该对谁好，所以我们要学会感恩。——苏醒

7 调整好心态最重要，不要看到自己失去什么，而要看到自己得到什么，要有一颗感恩的心．——瞿颖

8 这么多年，与华谊很有感情了，而且我不是个喜欢改变的人，更重要的是，人要有一颗感恩的心。——李冰冰

9 处世而欲人感恩，便为敛怨之道。——洪应明

10 你要对我摇你的手，说道：“怎样的一个不知感恩的贱鸟呀！整夜地尽在咬它的链子么？”那末，走罢，妈妈，走罢！我要跑到树林里去；我就永不再让你抱我在你的臂里了。——泰戈尔

11 不要忘记朋友对你的好处，时时记得回报，这是感恩。——林志颖

12 欢喜和感恩是消除烦恼的力量。——小不点

13 人生多一份感恩，就多一份美化。——小不点

14 缩小自我，扩大心胸，工作要欢，人与人要感恩。——小不点

15 爱与感恩，能喜净心中的烦恼。——小不点

16 一个永保感恩心的人，就比较不会陷入困境。——小不点

17 用爱心做好事业，用感恩的心做人。——陈安之

18 知恩感恩报恩，知福惜福造福，珍惜才会拥有，感恩才会长久。相识是缘，惜缘是福，感谢命运让彼此成为朋友。——上游

本

19 珍惜多好。因为珍惜，我们不再随意发泄，当再次受伤后，我们学会冷静地梳理，然后理智地倾诉；因为珍惜，我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相报；因为珍惜，我们找回自信。其实爱你的、关心你的人很多，那曾经不小心落在红尘中的微笑，重新绽放在心灵深处；因为珍惜，我们爱得更深，给得更多；因为珍惜，我们冲出了“惟有被爱才是幸福”的成见。爱是一种能力，而珍惜是爱的翅膀。这个世界并不缺少关爱，这个世界少的是会飞的爱！—— 福楼拜

20 我有我的梦，立志创业，赢在中国，赢在世界，用一颗感恩的心成就自己的前途与未来。——赵健

21 感恩，是这个社会最缺的一门功课啦！不学会感恩，就不知道孝敬父母；不学会感恩，就不知道回报社会；不学会感恩，就不知道尽自己的责任！——刘新吾

22 新圣旨：如果你是为了让别人对你感恩和报恩而去行善，那无异于作恶！人民不需要这种伪善！真正的行善是无私、无我、无求的，是一种心甘情愿的彻底奉献！否则就是作恶！——圣君

23 诚信铸就辉煌事业，感恩传承美丽人生。——庄垂热

24 大菩提心就是感恩心，无量的众生、三宝、父母、师长对我们都有恩。既然发大菩提心，怎么样能够持续这个菩提心？我要感恩，所以要好好的修行。如果没有佛，我们听不到这个法，没有三宝、没有师长，这个法也没有办法延续，我们要报师父的恩。师父是我们的法身父母，我们今生能够觉悟生死，开采我们内在的般若智慧，那都是师父的恩、三宝的恩。——慧律法师

25 世间一切乃众缘合和，众力所成，非独一人所能，是故当怀感恩之心．——慧律法师

26 我缴税，表示我有工作；我有一大堆要洗的脏衣服，表示我有衣服穿；我有高额的电费账单，表示我冷气吹得爽；我晚上倍感疲劳，表示我有拼命工作的能力……——西方感恩节期间流行的诗“我感恩”——playboy

27 我知道，我要学会知足和满足并且我要一颗感恩的心——曲终人散

28 时光匆匆，昔日的帅气与俏丽也难以抵挡岁月的刀锋，昨日的快乐痛苦亦渐渐平淡，路还要继续，前行时惟有对曾经帮助与关爱过自己的人深深的眷恋和感恩是最不能割舍的动力，虽然他们中有些人已不知去向！——郭会章

29 我们不服输，我们懂感恩！——李佳明

30 一帆不可能全风顺万事不可能全如意天天不可能全快乐否则你的生活简单的就成了白纸不品酸不明艰难与辛酸不尝甜不知收获与喜悦不经苦不懂付出与感恩不历练不会成长与成功。——郭会章

31 人生最快乐的不是得到什么，而是得到以后懂得珍惜与感恩；人生最痛苦的也不是失去什么，而是失去后的漠然与沉沦。——郭会章

32 尽量以施予代替取得，来减少心中的欲望，人生——没有比这样更好的生活态度了。恶事向己，好事与他，利他忘己为慈悲之极也。如果想要快乐，就不要去想别人是否会感恩，我们付出只为享受施予的快乐。你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运是最公平的审判官。凡事要以利益别人为前提，自己吃亏没关系，如果事事只想利益自己，无明烦恼就会一大堆。有人侮辱你、伤害你；记得，他是拿功德来给你赚啊！你要是接受、忍耐，你就赚到这个功德了。跟你过意不去的是来成就你的啊！为人设想多，为己设想少，抑制私欲，实施慈爱之念，即构成人性之完美。人生最甘美的东西，都是从苦难中得来的。——慧律禅师

33 常怀一颗感恩的心，珍惜上天给予你的阳光，珍惜曾经帮助过你的朋友，珍惜身边你爱及所有爱你的人，不管有没有什么动人的故事，都是人生值得难忘的回忆……——黎权辉

34 朋友，请怀着感恩的心去看待我们的对手或敌人吧。他们比我们的父母还要关心我们，他们时时刻刻都在关注着我们的弱点、缺陷和不足。——天涯孤客

35 新圣旨：女性都是白天鹅，男人都是癞蛤蟆，当白天鹅爱上癞蛤蟆的时候，就会把美丽的翅膀变成一双勤劳的手，和癞蛤蟆一起建设一个温馨的家庭，从此，她再也不能飞翔了！男人们啊，你们能不感动、不感激和不感恩吗？请善待、呵护、珍爱和尊重女性吧！——圣君

36 学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自己的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。——有风吹过

37 不要把别人的好，视为理所当然。懂得感恩生活才会有意义。——石头

38 请感恩伤害过你的人吧，当一切过去之后，你会感到----你还快乐的活着！——天涯孤客

39 我亦不再费尽心思去寻找一个属于我自己的去处，我只需要回头看一看我来时的路，便可以足够的幸福与满足，我就这样以感恩的心态走下去，会有属于我的名正言顺的幸福。——洪曼

40 珍惜拥有，感恩万物。——美蓉

41 在顺境中感恩，在逆境中心存喜乐，认真的活在当下。——侠骨柔情

42 女人抓住男人最好的武器，是对他特别的好，让他有感恩的心。——邓欣

43 一般人打开感恩这扇门很简单，但是真的要进入门内做到真正的感恩很难！感恩不是止于思想与嘴巴！而是行动！——企业巴巴余建中

44 尊重，让人们的交流更加真诚；感恩，让人们的交往更加密切。我们应学会尊重，懂得感恩！——阿6

45 对感情不离不弃的人是值得敬佩的；也许他们的爱情在时间洗刷中消失了，但他们知道曾经爱过；所以用一生的时间来感恩那份爱的感觉！——英子

46 从给与中得到快乐的人们，是在为自己积累福德；从得到中得到满足的人们，心中存有感恩。这样活着的人，应该是幸福的人。——姬娜

47 在茫茫人海中，相遇，相知，相守。无论谁都不会一帆风顺！只有一颗舍得付出，懂得感恩的心~才能拥有一生的爱和幸福！——熊

希望可以帮到你！

明治，出自《周易·说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治”

大正，出自《易经》第十九卦中的“临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。”

昭和，出自中国《尚书·尧典》的“百姓昭明，协和万邦”

平成，出自《史记·五帝本纪》中的“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成”以及《尚书·虞书·大禹谟》之中的“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功”，取其“内外、天地能够和平”的意思。