古龙的武侠小说，也是得到了很多人喜爱。在他的小说里，很多的人都用剑。剑在兵器排名上，是很靠前的，号称是百兵之君。所以很多的正面人物，都喜欢佩剑，而不是用刀。在古龙的那些小说里，对用剑的高手进行排名。而排在榜首的，当属西门吹雪了，这是很多人都认可的，其他的也是按照实力排名，下面就来介绍下十大剑客的排名：

西门吹雪（第一）

西门吹雪以剑法超绝立足江湖，生性冷僻，其人不苟言笑，嗜剑如命，取人性命在电光火石之间，把用剑杀人升华成一种艺术。和白云城主在“紫禁之巅”决战后，其剑法，已达到「无剑」之境，即使掌中无剑，森寒的剑气无处不在，人已与剑融为一体，已达到无人可及的剑道颠峰，他剑道的神韵，不在于迅雷般的拔剑，一击必杀的威力，而在于收回长剑时，剑锋上慢慢滑落的一串血花，那些总想追上他的人永远也达不到他的境界，以剑证道，称之为剑神也不未过，领榜十大剑客之首理所当然！

谢晓峰（第二）

谢晓峰是古龙武侠小说《三少爷的剑》的男主角，「神剑山庄」的三少爷，晚年之时与昔年天下第一大侠燕南天一般被誉为"天下第一神剑"。年轻时人称"神剑三少爷"，剑法浑然天成，无迹可寻。他佩有"神剑山庄"的谢家神剑。

年少成名，他是一个天生的奇才，英俊潇洒，风流倜傥，文韬武略无不精通，剑术上的造诣更是达到了登峰造极的境界，英资天纵的谢晓峰，也许注定就是剑中的帝王。

燕南天（第三）

燕南天的出场，也许是所有的武侠人物中写得最有气势的。《绝代双骄》的第一段就写道：“任何人都知道，世上绝没有一个少女能抵挡江枫的微微一笑，也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑！燕南天的出场，也许是所有的武侠人物中写得最有气势的。《绝代双骄》的第一段就写道：“任何人都知道，世上绝没有一个少女能抵挡江枫的微微一笑，也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑！

叶孤城（第四）

“天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中，有招这一层面上，最辉煌的顶峰，虽然囿于“有招”，然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。也是古龙少有下了重重的描写的剑招——实在已经是天下无敌的剑招，纵是西门吹雪，如果不是特殊情形，恐怕同样无法幸免。白云城主的剑法，便已足可踏入前十，与西门登临绝顶后的惺惺相惜，天下又有几人？

紫衣侯（第五）

40多岁，侯风，侯渊弟弟，爱慕白艳烛大义凛然，气节磅礴，庄严中透着柔情。名震江湖的“紫衣笑剑”之一，退隐江湖多年一直居于海上，但通晓中原武林一切。多年来养育了赤松道长与段家**所生之女奔月，对她疼爱有佳。

这次也应奔月亲生母亲之邀带着女儿再次重返中原。为此他也没能再回到五色帆船上，而是卷入了这场武林与朝廷的复杂纷争中。一生钟爱着白艳烛，因为她失手杀害了自己的亲哥哥，背负了多年的心债，也因为他决定留在白水宫助阵白水圣母对抗王巅等一伙人。

在见到白水圣母真正面貌就是自己日夜思念的白艳烛时既震惊又兴奋，而后一直陪伴和保护着她。面对自己的侄子白艳烛的儿子宝玉时，他坦然了一切！

薛衣人（第六）

也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少，很多人并不在意他的存在——然而，事实上他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。 薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆，帅一帆的剑法已可与水母相较，而薛衣人的剑法又已经远远的超出了薛宝宝——这还是未尽全力的一剑!! 仔细一想，能不汗额？

这样的剑法，却还是陷入了那样尴尬的困境，为了生计与荣耀，甘愿隐藏在黑暗中取人头颅，换取金钱——这样的无奈是何等的残酷和现实。

。金庸的书，是现实的童话；然而古龙的书，却是童话的现实。我一直莫名地对薛衣人感到亲切，这绝不是因为他是绝顶的剑客，而是由于他是一名背负着“现实”的剑客。

阿飞（第七）

阿飞，江湖号称「飞剑客」，被后世誉为天下第一快剑，古龙武侠小说《多情剑客无情剑》主角，《武林外史》中沈浪与白飞飞之子。这样一个充满新鲜和野性的少年，本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖里，可幸的是，他遇见了一个真正的朋友——李寻欢。他得到的影响，恐怕真正地改变了他的一生。

所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟，已经真正的踏入剑道大堂的剑客——那时，人们已经不再称他叫“阿飞”了，而是尊称为“飞剑客”

燕十三（第八）

燕十三一个敬业的剑客，燕十三一个有追求的人，燕十三一个有自我修养的武林人士，夺命十五剑是燕十三的武技、燕十三的信仰、燕十三存活的根本、燕十三一生的累计，这十五剑诠释了百分之百的努力，这十五剑成全了燕十三。

最后补充一句燕十三和十五剑都需要一个三少，需要三少的碰撞，历练，进而胜之，就像历史一样，无数人和无数的本事因为没有平台或者不合适的平台埋没……回头看来，燕十三与三少的一切是那么庆幸，悲剧中的幸福莫过于此。

木道人（第九）

古龙武侠小说《陆小凤传奇》中的一个人物，武当派长老，自称“下棋第一，喝酒第二，使剑第三”。虽然胜在年长，所以经验多、内功强，但也是书中唯一明确说明在轻功、内力、谋略方面完全压制陆小凤的人。真正看全了《陆小凤》的人，想必知道，如果真要评出天下武功最高的人，前三名里面，未必有陆小凤，然而却必定有木道人！

方宝玉（第十）

青萍剑客白三空之孙。白衣人挑战中原武林，白三空恐不敌身亡，托孤于门下弟子胡不愁，并寻找紫衣侯所居之五色帆船。后紫衣侯与白衣人决战于东海之滨，险胜却身亡，将七年之约委于年方十一岁的方宝玉。方宝玉历重重艰险，在紫衣侯师兄锦衣侯周方的指导下，向天地学艺，终悟剑道，剑中灵童，自创心念触发的『自然之剑』，生生不息带有希望的武功，因此化解了武林的一场浩劫！

以上排名仅是个人观点，如有不同意见欢迎在评论区留言探讨！

不好意思，中国古剑剑法已经失传绝迹了。

非常认真的告诉你说。

大致脉络是这样的：

春秋战国

这个时期养士风气很浓,许多宾客都是剑术高手剑客,诸如越女,专诸,荆轲但似乎没有流传下来的流派和著作

汉

由于环柄刀的流行,剑的实战地位开始下降,但剑术开始在社会上流行,练习剑术称为一种风气西汉开始有一些剑术著作汉书曾有名为剑道 (汉书)的剑术专著共三十八篇

唐

剑舞开始流行,但刀被广泛使用,剑术发展停滞

元

蒙古军为了刺穿中东军队的锁子甲，再度装备了剑并在征服了宋朝后造成了中国剑术的复兴。

清代 的宋仔凤撰《剑法真传》对历代剑法给予总结。这本书现在据说有人能给你弄到，但是价格比较高。网上能找到某个网站，他们提供善本古卷的复制传播，但是收费我觉得是偏高的。

从我给你的这个历史回顾可以看出，即使这本书中所提到也应该是清代人对古代剑术的揣摩思考说写成的，即使蒙古人的对剑的重新认识也是在唐宋大规模应用刀，放弃剑以后。所以古代剑法的真要也应该看不到实情了。

剑比刀更好的是对待锁子甲的时候更容易刺入，因此从这一点上看，剑术和刀术比，更重刺杀，不重砍杀。一家之言，你慢慢研究。祝你成功，将我国古剑术重新发扬一下。

下面的网站就是跟你说过的，他们收费比较高。由于古代善本不好找，所以他们收费高，可能这样的原因。

再有庄子的说剑，可不是像有些人（谁告诉你的，无知真可怕）说的是记录剑术的，全文也不难找到。如下：

庄子 说剑：

昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。

太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”

太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱，往见太子曰：“太子何以教周，赐周千金？”

太子曰：“闻夫子明圣，谨奉千金以币从者。夫子弗受，悝尚何敢言！”

庄子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”

太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”

庄子曰：“诺。周善为剑。”

太子曰：“然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，王乃说之。今夫子必儒服而见王，事必大逆。”

庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王，王脱白刃待之。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人，使太子先？”

曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”

王曰：“子之剑何能禁制？”

曰：“臣之剑十步一人，千里不留行。”

王大悦之，曰：“天下无敌矣！”

庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”

王曰：“夫子休就舍，待命令设戏请夫子。”

王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”

庄子曰：“望之久矣。”

王曰：“夫子所御杖，长短何如？”

曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”

王曰：“愿闻三剑。”

曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”

王曰：“天子之剑何如？”

曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”

文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”

曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪桀士为夹。此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意，以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”

王曰：“庶人之剑何如？”

曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于鬬鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”

王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”

于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。

怎么说呢，剑术包括心诀和架势也就是套路，由于古剑法失传已经很久（看看我给你写的脉络），所以即使古籍中找的到这些关于心诀要法的东西，你也很难找到架势或者说套路去研习了。真正意义上的古剑法已经失传。但是你还是可以学习现在流传的那些剑法剑术。这就像古代冶金术一样人们无法知道古人如何找到最佳比例的技术方式。只能感慨一下了。并且日本古剑的冶炼技术保留或者自己发展的原因，要比我们现在强很多。

中国历史上刀剑的种类和讲究

刀剑的历史沿革——历史上的各个朝代分别出现了哪些刀剑？

一、剑是我国最早的兵器，早在商周时期就已经面世。

在西周武王“修文制”后，武艺作为人文修养的方式而出现，“论剑”则是武艺的核心。

但是，当时剑还不是战场的主流兵器。在以战车对抗为主的周朝战场上，长兵器与弓箭才是主要进攻武器！

二、直到春秋以后，刀剑才在不利车战的南方吴、越、楚等国流行起来。

刀的历史和剑类似，石器时代时有石刀，青铜器时代时有青铜刀。直到铁器时代——汉代之后，刀才开始取代剑而成为主流。按照二者的历史沿革看，剑在周至汉中间兴盛，刀则在汉以后兴盛。

历史上剑的形制几乎一直保持不变，这是因为周朝时就对剑的形制有过严格的明确规定。

三、刀则不然，花样繁复的刀占据了汉以后的战场和江湖。

汉代有直刀，也就是俗称的环首刀面世。开始专用于给对抗匈奴的汉骑兵配备，之后形成一时之风尚。

隋代有二郎刀出现，脱胎于汉代斩马剑，二郎刀专制骑兵，标准长度达到3米。

唐代时期，也由汉代斩马剑发展而来一种新式兵器——陌刀，陌刀与二郎刀的不同是单尖单刃，用途也是步兵对抗骑兵。

五代十国时，发源于吴钩的曲刀走向兴盛，同时青龙偃月刀样式的大刀面世。

有趣的是，根据考证，三国时期还没有大刀这种兵器！所以关羽的青龙偃月刀很可能在今人看来有些奇形怪状！

明代以后，脱胎于唐代直刀的倭刀成为明军的标配。因为倭刀制作精良，往往将明军的大枪斩断枪头。不以倭刀装备军队，明军就处于极大的劣势之中。

清朝时期，朴刀面世。在今人的眼中好像对于朴刀有些误解，似乎朴刀是长兵器一般。实际上，朴刀是短柄兵器，式样就和青龙偃月刀的长柄变成剑柄是一模一样的。

刀剑的实力对比

在以上诸多刀剑类兵器中，以斩击能力和刺击能力作为攻击力的两个指标来看：

大刀的斩击能力最强，剑的刺击能力最强。

如果按照斩击能力排序，则依次是大刀、二郎刀、倭刀和朴刀（并列）、长剑及直刀和吴钩（并列）、剑；

如果按照刺击能力排序，则依次是剑、二郎刀和长剑及倭刀（并列），大刀及朴刀及直刀和吴钩（并列）。

通过以上对比还可以发现，直刀和吴钩的性能最为相似。两者都是斩击能力第四、刺击能力倒数第一。

剑的历史沿革

一、剑的使用特性

剑一般作为单手武器示人，配合盾一起使用。

汉代时还出现了一种叫“钩镶”的防御类兵器，可以代替盾与剑搭配使用。在汉至唐中间，又出现了双手劈砍的长剑，即斩马剑。

二、剑的尊崇地位

在中国，很多武器都没有正式和统一的名称，但是剑和大炮例外。剑的地位从古至今就很尊崇，是因为和周礼联系在了一起。

周礼贯穿整个封建时代二千年，对于古人的生活起着很强的约束作用。

周礼明确记载的成人礼中，男子20岁需要束发，贵族男子束发后则还需加纶。在最后一次加纶时，贵族成年男子便需要佩剑！

所以从周公旦完善周礼开始，佩剑在中国古代就是贵族的象征！

Ps：周朝时士兵属于贵族，贵族男子成年后配剑即视为拥有了参军权。

三、历史上的名剑

《列子》传说中：殷帝有三把宝剑，“含光”，“承影”和“宵练”。

春秋时期的名剑有：吴国干将造的干将、莫邪；越国风胡子制造的龙湍、泰阿、工布剑；楚国欧冶子制造的纯钧、湛卢、豪曹、鱼肠、钜阙；吴王夫差剑、越王勾践剑。

战国时期的名剑有：韩国名剑，棠溪、墨阳、合赙、郑师、宛冯、龙渊、太阿。

这些传说中的名剑，硬度都胜过钢铁，并镀铬防锈！

四、长剑的制作技术

汉至唐期间出现的长剑，其实是从战国时期就慢慢发展来的。在当时，制造长剑不仅用料讲究，材质要求也高。

因为剑刃和剑脊必须使用两种不同性质的材料，即脊部要求韧性好、不易弯折的材质，而刃部要求坚硬的材质。

为提高材料的性质，对铁主要是改变或控制含碳量，对青铜则是控制好铜与锡的配合比例。

五、剑的衰落

从战国时代到汉朝是中国用剑的鼎盛时期，此后便急速衰落。这是因为汉代以后，强大的匈奴骑兵成为了汉民族最强大的敌人。为了对付匈奴骑兵，汉军开始积极扩充骑兵部队。

比较适合骑兵冲杀的劈砍技术逐渐成为战场主流，而这显然是剑的弱项。

从汉武帝时开始，刀便取代了剑，成为汉军的标配。到了明代时，根据《武备志》的记载，由于战场上不再需要导致剑法失传，需要到朝鲜去重新找回。

六、刀取代剑的原因

一是利于骑兵作战的劈砍动作；二是制作成本比剑更低，生产周期短。

刀有多少种？

一、直刀

（一）直刀的结构

直刀，也叫环首刀、环柄刀。在西汉到南宋之间，这种刀作为一种上好的短兵器而被广泛使用。直刀由刀身、刀柄和刀环构成，三部分一次成型制成。唐代以后，直刀才标配有护手。

刀柄上一般都缠有皮条。最高级的是使用鲨鱼皮。汉代开始，刀柄后的刀环就不是千篇一律的圆形。南北朝时期，还发展出了龙、凤、麒麟、大象等诸多的动物形状刀环。

（二）直刀的使用特性

直刀多是单手握刀，刀尖异常锋利，以劈砍为主！唐代以前没有护手的直刀一般不采用刺戳的攻击方式，唐代以后标配护手的直刀才开始用于刺戳。

（三）历史上的名刀

三国时诸葛亮下令铸造的“神刀”；夏朝的赫连勃勃制造的“大夏龙凤刀”；北齐綦母怀文打造的“宿铁刀”；宿铁刀是古代冷兵器的巅峰之作，拥有着最强的杀伤力！

传说中使用优质钢制造的宿铁刀，能一次性砍透三十张铁制铠甲片。此外，日本的太刀也是由直刀而来。可惜，南宋以后直刀便在战场上被曲刀取代。

二、吴钩

（一）吴钩不是钩

吴钩和钩不一样。它与十八般兵器中的钩完全是两码事，长相也不是今人普遍认为的短戟、尾部成钩子状的模样。

今人印象中的钩历史较短，是清代绿林人士窦尔敦所创，名列武林十八般兵器第七名。而吴钩，是吴国流传下来的曲刀。因刀身似柳叶，也叫柳叶刀。

（二）吴钩的使用特性

柳叶刀是一种单手兵器。和剑一样，既可以单手持刀，搭配盾、钩、拐等防御性武器使用；也可以依人而定，双手分持双刀。柳叶刀的变化形态有很多，变化较大的有刀刃为锯齿状的锯齿刀和刀背絜铁环的环刀。

（三）吴钩的鼎盛时期

在中国，曲刀的鼎盛时期是在唐代以后。吴钩的名字也是唐朝文人赋予曲刀的一个雅称。

宋朝时曲刀更加流行，除了在军队中大量装备外，民间也不禁曲刀流传。

从明末到清朝，曲刀一直延续了下来。今天武术界的刀，指的就是这种曲刀，或由曲刀演变的各种刀。

成书于春秋战国之际的《周礼、考工记》中，有关于根据用剑者不同而定上、中下三种剑形制的记载。上制之剑长约60厘米，重三斤十二两；中制之剑约长50厘米，重二斤十四两；下制之剑约长40厘米，重二斤一两。这是我国古代，第一次用文字记录下来的古剑形制标准。

若以秦汉之剑与宋时之剑比较，则宋时长剑有二十一寸三分，汉时长剑仅十七寸九分。宋时短剑十五寸二分，汉时短剑仅十寸五分，故宋时之剑较汉时之剑长，且品质更优”。言虽如此，当有所据，然亦未便苟同。

盖以剑之用途，虽非专供杀戮，亦为文士之饰品，然究仍以防身拒敌为主，如剑长则运用不便，剑短则难期致远，短者轻而不易击坚，长者重而挥动迟缓，二者均非剑制所宜。

证以古籍有言：“汉高祖仗三尺剑而得天下”，则汉代剑长不及两尺之说谅有所误。若综合剑史所记，大抵古剑之长，由一尺三寸至四尺多不等，其重量则为二至三斤，正符因人设制，应属可信。

扩展资料

剑属于“短兵”。素有“百兵之君”的美称。古代的剑由金属制成，长条形，前端尖，后端安有短柄，两边有刃。现在作为击剑运动用的剑，剑身为细长的钢条，顶端为一小圆球，无刃。

剑，早期是匕首式短剑，剑和刀一类，区别只在于单刃和双刃。剑又称：“轻吕”、“径路”，“长铗”。春秋末年，开始流行长剑。质地精良的宝剑大多出自南方，主要是吴、越（闽越）、楚、巴蜀。长剑出，短剑也不废。剑的历史是源远流长的。

长剑便于战斗，短剑利于护身，还可以用于刺杀，荆轲刺秦王，东汉末年侠客王越、史阿就是一个典型的例子。

参考资料：

-剑