1级：篱笆墙

2级：石头墙

3级：石头墙

4级：黑铁墙

5级：金墙

6级：粉墙

7级：紫墙

8级：鬼墙

9级：灰墙

10级：火墙

11级：电墙

玩家可从村庄里，建造一些兵营，来扩充兵种容纳数量。兵种在战斗过程中，将会死亡。玩家可消耗一些圣水或暗黑重油的资源，来训练兵种，补充兵种的数量。不同兵种需要不同的资源训练，而训练花费的时间也不同。

扩展资料：

游戏村庄地图共有两块，分别是第一大本营和第二大本营，4级及以上的玩家，均可在原有第一大本营岸边，点击修复小船，可以传送到第二大本营。这两个大本营的钻石是共用的，而其余金币、圣水、各种建筑、各种资源，都是独立的，玩家分开来使用。

玩家每次进入游戏，都默认在村庄地图里。玩家在村庄地图内，去建造大本营、城墙、兵营等各种建筑，来生产更多的资源，来提升自己的军队实力。玩家在村庄地图内，可查询自己等级、货币、资源数量、建筑数量等信息，而且还能进行训练兵种、升级建筑等级、收集各种资源、布置各种资源和建筑物等操作

以前住在农村的人都知道，经常听到有人说晚上不敢走路。 那时的乡村，晚上到处都是黑漆漆的，所以走在夜里的人，远远地会看到村里的煤油灯有些微弱。 光，如果你走在田间小道上，你会被紧致的庄稼和小道两旁的树木所暗示，总以为有什么难以形容的东西潜伏在周围，随时张开血淋淋的嘴巴，所以即使是胆大包天的人 一。 人们晚上一个人走路并不容易，经常会遇到“鬼撞墙”，极其可怕。

早些年，农村之所以有“鬼撞墙”，是因为农村的道路崎岖不平，道路蜿蜒曲折。 害怕，风一吹，枝叶嘎嘎作响，风声也无法解释太多。 刚开始很紧张，到了晚上就看不到手指了，走路的时候就更焦虑了。 事实上，我在不知不觉中穿越到了另一条路，以至于不知不觉地来回转了一圈，大脑处于疲惫状态。那为什么叫“鬼撞墙”呢？ 因为农村的一些神话传说根深蒂固，而更能证实的就是“鬼火”的出现，所以农村曾经害怕这方面。 这是鬼火。 事实上，它是人死后骨骼中的磷。 当它遇到高温自燃现象时，被风吹来绕去，四处游荡。 因为出现在墓地里，所以用“野火”比较合适。 既然有“野火”，自然就有“鬼”，如果走路时遇到“鬼撞墙”，就说明“鬼”在捉弄人类。

现在的农村已经听不到“鬼撞墙”这句话了。 是因为人们有丰富的科学文化知识，还是真的没有？ 现在乡村的道路平坦，高大的树木被观赏树所取代，乡村的夜色不再是漆黑，而是与城市相似。 很清楚很清楚。 再说了，现在人人都有手机了，也不怕迷路了。 他们怎么会遇到“鬼撞墙”。 更重要的是，现在农村人很少，留守的农村老人小孩也不怕迷路。  8点多呆在家里看电视，晚上走路的人很少。

总之，过去，人们在乡村夜间行走时，经常会遇到“鬼撞墙”。 正是因为道路纵横交错，参差不齐，又紧张又惊慌，才导致多次返程。 由于农民鬼鬼祟祟的思想根深蒂固，他们认为这是“鬼打墙”。 现在美丽的村庄建设，道路平坦，光线充足，晚上走路的人很少，所以从来没有听说过“鬼撞墙”。 总之，过去，人们在乡村夜间行走时，经常会遇到“鬼撞墙”。 正是因为道路纵横交错，参差不齐，又紧张又惊慌，才导致多次返程。 由于农民鬼鬼祟祟的思想根深蒂固，他们认为这是“鬼打墙”。 现在美丽乡村的建设，道路平坦，光线充足，晚上走路的人很少，所以再也没听说过。

死神中鬼道的咒语

缚道之一 塞

破道之四 白雷

缚道之九 击

自我毁灭吧 隆达尼尼的黑犬

一阅之下 彻底烧尽

割断自己的喉咙吧

缚道之九 击

破道之三十一 赤火炮

君临者啊

血肉的假面 万象 振翅 冠以人之名者

焦热与骚乱 隔海怒涛 向着南方迈步

破道之三十一 赤火炮

破道之三十三 苍火坠

我是君临者

血肉的面具 万象 振翅高飞

冠以人类之名者

真理与节制

仅以爪牙立于不知罪的梦壁上

破道之三十三

苍火坠

缚道之五十八 掴趾追雀

南之心脏

北之瞳

西之指尖

东之脚趾

随风而聚集

驱雨而散去

缚道之五十八

掴趾追雀

缚道之六十一 六杖光牢

破道之六十三 雷吼炮

星罗棋布的兽之骨

尖塔 红晶 钢铁的车轮

动既是风 止既是空

长枪互击之声满溢虚城

破道之六十三 雷吼炮

缚道之七十七 天挺 空罗

黑白之网二十二之桥梁

六十六之冠带

足迹 远雷 尖峰 回地

夜伏 云海 苍蓝队列

将太园绘满并直冲天际吧

缚道之七十七 天挺 空罗

破道之九十 黑之月

缚道之九十九 禁

缚道之九十九第二号 卍禁

初曲 止绷

贰曲 百连闩

终曲 卍禁太封

第二号花鹤射法 拘之花开

[先之口令]

彼方

红铜色的欲望想要得到三十六度的控制

七十二对之幻

十三对之角笛

猿猴的右手抓住了星星

拥抱二十五轮的太阳

沙子的摇篮在流血

第二号花鹤射法 拘之花开

[继之口令]

三雀之缘 四龙之缘 五方无路 六裏不归

天风 猩猩 汤匙 榆杖

千灰千智白云之计

偏向太隂 勿踏绯影

变成沙吧 石波

缚道の一 塞(サイ) 手を后ろにして缚る

缚道之一 塞（sai） 从后面将手束缚住

使用者朽木露琪亚

露琪亚初登场时封住一护行动的缚道，缚道的基础技。

缚道の九 撃(ゲキ) 赤い光で相手を缚る

自壊せよロンダニーニの黒犬!! 一読し・焼き払い・自ら喉を掻き切るがいい!!

缚道之九 击（geki） 用红光缚住对手

自我毁灭吧，隆达尼尼的黑犬，值得一读，彻底烧尽，自己将喉咙割断吧。

使用者朽木露琪亚

露琪亚使用的缚道，一边咏唱一边手在空中画着符咒。（结印？？？）

相关：关于隆达尼尼。米开朗基罗的遗作叫「隆达尼尼的圣殇」(La Pieta Rondanini)。该作品被隆达尼尼候爵家族收藏，现被米兰市政府收购，存放于建于1368年的斯佛而扎城堡。似乎没什么关系。。。

缚道の五十八 掴趾追雀(かくしついじゃく) 転移先を捕捉する

南の心臓 北の瞳 西の指先 东の踵 风持ちて集い 雨払いて散れ

缚道之五十八 掴趾追雀（kakusituijyaku） 捕捉所转移到的地方的坐标

南之心脏 北之瞳 西之指尖 东之脚踵 随风而聚集 驱雨而散去

使用者虎彻勇音

边咏唱边在地上画上一些符咒，（炼成阵？。。。）感觉上是挺有用的。

缚道の六十一 六杖光牢(りくじょうこうろう) 六本の光の束が相手を缚る

缚道之六十一 六杖光牢（rikujyoukourou） 六道光的束带绑住对方

使用者朽木白哉

白哉对恋次使用，一下子就把恋次绑得动弹不得。

缚道の七十七 天挺空罗(てんていくうら) 霊圧を捕捉した相手に伝言を直接伝える

黒白の罗(あみ) 二十二の桥梁 六十六の冠帯 足迹・远雷・尖峰・回地・夜伏・云海・苍（あお）い队列 太円に満ちて天を挺れ

缚道之七十七 天挺空罗（tenteikuura） 直接对捕捉到了灵压的对方说话

黑白之网 二十二之桥梁 六十六之冠帯 足迹・远雷・尖峰・回地・夜伏・云海・苍蓝队列 将太阳绘满并直冲天际

使用者虎彻勇音

类似于千里传音的作用，使用时还要在手臂上画上符咒。似乎不能对没有接触过的人使用。

缚道の九十九 禁(キン) 腕の动きを封じる

缚道之九十九 禁（kin）封住手臂的动作

使用者握菱铁斋

和塞的作用类似。

缚道の九十九第二番 卍禁(バンキン) テッサイ 封杀する 初曲・止绷 弐曲・百连闩 终曲・卍禁太封

缚道之九十九第二条（式）万禁（bankin）鉄斎 封杀（白布、飞针和巨石） 初曲・止绷 贰曲・百连闩 终曲・万禁太封

使用者握菱铁斋

初曲 止绷 shiryuu 以布缠住对方的身体封住其行动

弐曲 百连闩 hyakurensan 在布上面钉上针

终曲 卍禁太封 bankintaihou 用巨大的石柱砸向不能动的对手

这个��鲆话愀康佬矶嗔耍�苹盗��恕！！

破道の四 白雷(ビャクライ) 雷を飞ばす

破道之四 白雷(byakurai) 飞射的雷电

使用者朽木白哉

虽然只是4号，而且是无咏唱的使用，但还是一下子把一护打得够呛。

破道の？ 白伏(ハクフク) 目の前がまっ白になり気を失わせる

破道之？ 白伏(hakufuku) 使眼前变白的气，使对手去意识

使用者雏森桃

资料比较缺乏，小桃用这招摆平了牢房守卫。

破道の三十一 赤火炮(シャッカホウ) 炎を飞ばす

君临者よ！血肉の仮面・万象・羽搏き・ヒトの名を冠す者よ！ 焦热と騒乱 海隔て逆巻き南へと歩を进めよ！

破道之三十一 赤火炮(syakahou) 飞射的火焰

君临者啊！血肉的假面・万象・振翅 冠上人类之名的人啊！焦热和騒乱 逆卷海潮 向南进行啊！

使用者阿散井恋次、雏森桃、吉良伊鹤

真央灵术院的学习课程，恋次，小桃和吉良都用过，就是恋次用的时候发生了自爆。。。后来三人用这招对付过虚，虽然只是起了拖延的作用。

破道の三十三 苍火坠(ソウカツイ) 炎を飞ばす

君临者よ！血肉の仮面・万象・羽搏き・ヒトの名を冠す者よ！ 真理と节制 罪知らぬ梦の壁に仅かに爪を立てよ!!

破道之三十三 苍火坠(soukatui)

飞射的火焰 君临者啊！血肉的假面・万象・振翅 冠上人类之名的东西啊！真理与节制 不知罪的梦壁 仅以爪立其上

使用者朽木露琪亚、朽木白哉

露琪亚用的时候连虚的皮都没擦破，白哉无咏唱的使用就打掉了恋次卍解的一节。。。

破道の六十三 雷吼炮(ライコウホウ)

雷の炮弾を飞ばす 散在する獣の骨！尖塔・红晶・钢鉄の车轮 动けば风 止まれば空 枪打つ音色が虚城に満ちる！

破道之六十三 雷吼炮(raikouhou) 飞射的雷电的炮弹

星罗棋布（分散）的兽之骨！尖塔・红晶・钢鉄的车轮 动即是风 止即是空 枪相互击打的声音响彻虚城！

使用者志波空鹤

志波大姐用的招，在漫画里一下干掉了四门守卫之一，动画里那三个守门就没出现。。。用在蓝染身上自然是毫无用处。

破道の九十 黒棺(クロヒツギ) 黒い壁が相手を囲い粉砕する

破道之九十 黒棺(kurobitugi) 黑色的墙围起对方将其粉碎

使用者蓝染惣右介

90号破道，无咏唱的干掉了7队长大狗。。。还说只有原来1/3的威力。。。

花鹤射法・二番 拘咲(先の口上) 霊珠核で作った炮弾の打ち上げと方向决定までを行う

彼方 赤铜色の强欲が36度の支配を欲している 72対の幻 13対の角笛 猿の右手が星を掴む 25轮の太阳に抱かれて砂の揺篮は血を流す

花鹤射法・二号 拘咲（kazaiki）用灵珠核制作的炮弹发射行进方向的确定

彼方 红铜色的欲望 想要得到36度的支配 72对的幻 13对的角笛 猿猴的右手抓住了星星 被25轮太阳拥抱 •沙的摇篮在流血

鬼敲墙科学解释 ；有的人睡觉时会出现“鬼敲墙”的情况，就是睡觉过程中感到有什么东西再敲打自己周围的墙体 发出怪异的声音，自己醒来却找不到发声的物体 还伴随着阵阵战栗 医学名称是睡眠紧张断续症

1、没有什么征兆的。因为就没有鬼，都是自己吓自己的。如果你感到家里有鬼，要不就是心里有愧事，要不就是家里太阴暗潮湿了，需要多通风见阳光。

2、玄学方面的问题有点玄之又玄，联系你可根据发生的事知去详细的了解挖掘，使事情明朗化，然后自己道给自己科学的解释来解开心结。切记不要恐惧版不然会留下心理阴影，造成再次遇权见此情况会不知所措，造成不必要的伤害。被鬼上身早期症状症状。

在中国，UFO研究是一幅横亘古今的历史长卷，现在我们可以确信的是，中国是世界上最早记录不明飞行物现象的国家之一。除民间传说外，大量有关不明飞行物的记载散见在各种古籍中。

苏东坡曾经遭遇UFO

早在三四千年前，我国就有“飞车”的传说，以后又有“赤龙”、“车轮”、“瓮”、“盂”等酷似现代目击者对此种现象的描述或比喻。

除了民间的传说外，在古籍中也有大量的记载，如《庄子》、《拾遗篇》、《梦溪笔谈》、《御撰通鉴纲目》、《二十四史》、《山海经》等。此外在许多地方志中，对这类奇闻异象有极为丰富的实录，在湖北松滋县志中更记录了类似所谓“第三类接触”的事例。宋代大诗人苏东坡曾在一首诗中描绘了他的亲身经历，诗云：“……江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊……”

苏东坡在往杭州赴任途中，曾夜游镇江的金山寺。当时月黑星稀，忽然江中亮起一团火来。这一奇遇使苏东坡深感迷惑，于是在《游金山寺》一诗中记载了此情景, “是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？”

宋代科学家沈括是常用“地学说”来解释UFO现象的。他曾在《梦溪笔谈》卷二十一中记载不明发光物事件，“卢中甫家吴中，尝未明而起，墙柱之下，有光熠然，就视之，似水而动，急以油纸扇挹之，其物在扇中涅晃，正如水印，而光焰灿然，以火烛之，则了无一物。又魏国大主家亦常见此物。李团练评尝与予言，与中甫所见无少异，不知何异也。”

明代就出现了对于“螺旋状飞行器”的描述。

据中国科学院云南天文台研究员张周生介绍，乾隆年间广东“潮州府志”记载，明神宗万历五年十二月初三夜，尾星旋转如轮，焰照天，逾时乃灭。

此记录为典型的古代螺旋状飞行器的记载，这些记录对一些人把螺旋状飞行器仅看作是现代才有，甚至于把此种现象推论为是人造卫星火箭残骸下落的解释的强有力的否定证据，今日人们所见的螺旋状飞行器形状在古人的记录中是“尾星旋转如轮”，而类似的记载还有许多。

清代画家的《赤焰腾空》被认为是一篇详细生动的UFO目击报告。

清代画家吴有如晚年作品，有一《赤焰腾空》图，画面是南京朱雀桥上行人如云，皆在仰目天空，争相观看一团团熠熠火焰。画家在画面上方题记写道：‘九月二十八日，晚间八点钟时，金陵(今南京市)城南，偶忽见火毯(即球)一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天登又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！’

清人吴有如的《赤焰腾空》图可谓一详细生动之目击报告。火球掠过南京城的时间、地点、目击人数、火球大小、颜色、发光强度、飞行速度皆有明确记述，然而各种猜测又不得其解。此画约作于1892年(光绪十八年)，在一百多年前，世人尚无飞碟和UFO之说法，画家显然未能意识到，这幅《赤焰腾空》图，竟成为今人研究UFO的一则珍贵历史资料。

民国时，有人见到空中“忽起一道圆光”，各人看得眼花。

民国时人张瑞初在《西神遗事》中曾记载：“是夜，星光满天，却无月色。各人正在险滩，瞥见空中忽起一道圆光，大可亩许。圆光中有一紫一白两种色，此前彼退，此缩彼涨，各人看得眼花。足有五分钟，白光便不见，仅有紫光，在一圆光内渐缩渐小，初如笆，继如斗，如碗，如拳，如指，忽尽灭。众人静坐呆看，其他游客见者，无不惊异万分，议论纷纷，莫衷一是。”