《菜根谭》10岁郑板桥敢于质疑老师，几个字巧改一首诗

栏目：古籍资讯发布：2023-10-10浏览：2收藏

《菜根谭》10岁郑板桥敢于质疑老师，几个字巧改一首诗,第1张

杨澜在其著作《一问一世界》中说：“世有疑惑，必须发问。”

在书中杨澜讲了自己的一个故事。

杨澜当时在哥伦比亚大学读研究生，选修了一门社会学。

她说每次上课都准时到，作业也按时完成，老师嘱咐的参考书也看了，论文也写得很好，可是期末发现这一门课，只得了一个B，其他课都是A。

杨澜很不解，就去找社会学的教授理论。

那位教授翻了她的记录说：“确实你的作业都交了，完成得都不错，但是我要给你一个惩罚，因为你上课从来不问问题，说明你上课的参与度不高。”

看来在国外老师的眼里，一个学生不光是认真完成老师布置的作业，最重要的是学会提问。

一个人能够提出有智慧的问题，一定是一个善于观察又勤于思考的人。

在人生路上经过艰难困苦的磨练，就会获得幸福，这样的幸福才会长久；对知识的学习和怀疑交替验证，探索到最后而获得的知识，才是千真万确的智慧。

一个经历过苦难和快乐反复磨练的人，既能够成长，又能增长才干，更能体会到幸福生活来之不易，从而更加懂得珍惜。

中国历史上的明君和良相贤臣，大多数都经历过苦难磨砺，他们从安逸到艰辛，从清苦到显贵，在这些环境转变中，他们饱尝了世间的人情冷暖，对人生才有了更深刻的认识。

在艰难困苦中成长的人，遇到机会时，他们会牢牢抓住，进而取得成功。

汉文帝是我国历史上的一位明君，“文景之治”中的“文”指的就是他。

汉文帝在位时既重视生产，又废除严酷刑罚，使经济得到稳步发展，国家一片繁荣昌盛。

汉文帝之所以重视民间疾苦，体恤民情，其实与他个人的经历也有很大关系。

汉高祖刘邦去世后，吕太后和吕氏家族掌握政权，当时的汉文帝想要保住性命，只能小心谨慎，绝不能出一点差错，他就是在这样战战兢兢的环境中长大的。

正因为，汉文帝从小经受了艰苦磨难，他对民间疾苦才感同身受。

当上皇帝后，他十分关心百姓生活，亲自率领大臣耕种劳作，生活简朴，穿粗布衣服。

他本想建一座露台，听工匠说要花费百斤，嫌太贵，并放弃了。

做学问也是如此。

一个真正严谨的学者在做学问的过程中，都有不厌其烦的精神。

真正要解决问题必须要反反复复、细致入微的考察研究问题，才能得到正确的答案。

如果一个轻易得到的答案，经不起反复推敲，那就不能称之为真理，真理不怕反复考察，不怕反复研究，更不怕被质疑。

只有在反复考察中不断的提出疑问，再解决疑问，才能够对事物产生新的认识和发现。

学习，做学问不光是学，还要勇于质疑，勇于探索，反复研究考察的过程可能枯燥乏味，寻求真理的道路也许千辛万苦，但坚持下来的人，不光自己受益，还可能造福人类，流芳百世。

据说，郑板桥从小就聪颖过人，勤学好问，善于思考，他在扬州兴化镇私塾读书时，老师都非常喜欢他。

十岁那年春天，郑板桥跟随老师去郊游。经过一座小桥，郑板桥忽然发现河面上飘着一具女尸。

并连忙喊老师看，老师俯身一看，果然有一具青春少女的尸体漂浮在水面上，刚好被一块大石头挡住，没有冲走。

老师俯身一看，那个女子面容未改，像刚落水不久，上身穿粉红色衣服，下身系绿裙子，长发在水里随波飘荡。

看到此，老师痛惜万分，并随口吟出一首诗：

郑板桥听了老师的诗，十分恭敬的说：“老师，你的诗做的不对吧？”

老师不由一惊，他知道郑板桥平时善于思考，并问郑板桥哪点不对？

郑板桥回答，您怎么知道这个少女是16岁呢？又怎知她是被风吹落小桥的呢？你怎么看见她三魂六魄随波逐浪翻滚呢？

老师被郑板桥一连三个问句，问得哑口无言。

老师停了半响才说，那依你看，诗该如何改呢？

郑板桥想了一下，随口答出：

这时，老师和同学们都称赞诗改得好。

10岁的郑板桥就敢于质疑老师的诗，这既需勇气，也是求学者，应该具备的良好品质，也反映了郑板桥敏锐的观察能力。

正如郑板桥说：“有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔。”

可见，郑板桥在为人处事上“难得糊涂”，但在追求学问上却一点也不糊涂。

细细品味学问二字，学问学问，又学又问，既要学习他人智慧，又要敢于质疑多提问，正是在一学一问中，同时促进老师和学生的共同进步。

学会提问，既有助于学习，也是一种能力智慧。

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1 含“月”的诗句

1床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》） 2野旷天低树，江清月近人。

（孟浩然：《宿建德江》） 3明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》） 4月黑雁飞高，单于夜遁逃。

（卢纶：《塞下曲》） 5举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》） 6小时不识月，呼作白玉盘。

（李白：《古朗月行》） 7深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》） 8月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》） 9明月几时有？把酒问青天。 ……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

（苏轼：《水调歌头·明月几时有》） 10秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄：《出塞》） 11可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓（白居易：《暮江吟》） 12 露从今夜白，月是故乡明。

（杜甫：《月夜忆舍弟》） 13 明月松间照，清泉石上流。（王维的：《山居秋暝》） 14故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

（李白：《送孟浩然之广陵》） 15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉） 16云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

（李清照《一剪梅》） 17却下水精帘，玲珑望秋月（李白：〈玉阶怨〉） 18 多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。（苏轼《念奴娇大江东去》） 19今夜鄜州月，闺中只独看！（杜甫：《月夜》） 20晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

（李商隐《无题》） 21鸡声茅店月，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》） 22深林人不知，明月来相照。

（王维：《竹里馆》） 23湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》） 24青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

（李商隐《霜月》） 25海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》） 26春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。

（李煜：《虞美人》） 27会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼词《江城子》） 28春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

（王安石《春夜》） 29 欲问吴江别来意，青山明月梦中看。（王昌龄《李昌曹宅夜饮》） 30 水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

（薛涛《送友人》） 31 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。（王昌龄《从军行七首（其二）》） 32明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

（曹丕《短歌行》）。

2 含月的诗句

1、床前明月光，疑是地上霜。

李白2、举头望明月，低头思故乡。李白3、月下飞天镜，云生结海楼。

李白4、举杯邀明月，对影成三人。李白5、长安一片月，万户捣衣声。

李白6、明月出天山，苍茫云海间。李白7、醉月频中圣，迷花不事君。

李白8、却下水晶帘，玲珑望秋月。李白9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

李白10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。李白11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

李白12、松风吹解带，山月照弹琴。王维13、深林人不知，明月来相照。

王维14、明月松间照，清泉石上流。王维15、广泽生明月，苍山夹乱流。

马戴16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶17、露从今夜白，月是故乡明。

杜甫18、星临万户动，月傍九霄多。杜甫19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

陶渊明20、无言独上西楼，月如钩。李煜21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

辛弃疾22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方平25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

李商隐26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。苏轼27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

苏轼1、明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？2、听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明。

摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。

偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。4、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。

二、唐宋诗十五夜望月（王建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

关山月（李白）明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

月下独酌（李白）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。夜思（李白）床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。月夜（刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。嫦娥（李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。八月十五夜月（唐杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。月夜忆舍弟（杜甫）戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。望月怀远（张九龄）海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月（李商隐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

秋宵月下有怀（孟浩然）秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。

八月十五夜桃源玩月（唐刘禹锡）尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月（晏殊）十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤中秋月（苏轼）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月（唐白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

中秋待月（陆龟蒙）转缺霜输上转迟好风偏似送佳期帘斜树隔情无限烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里渐看星潆失南箕何人为校清凉力欲减初圆及午时天竺寺八月十五日夜桂子（唐皮日休）玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都。

3 月在古文中有什么意思

月：1月亮

明月几时有——苏轼《水调歌头》

2每月，月月（类似于：天天）

日削月割，以趋于亡。——苏洵《六国论》

请损之月攘一鸡，以待来年，而后已。——《孟子》

3一个月份（同现代汉语中的“月”）

便利此月内，六合正相应。——《孔雀东南飞》

4像月亮一样的

太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色，日赤，月白。——《史记》

5月光，月色

晨兴理荒秽，带月荷锄归。——晋· 陶潜《归园田居》

6 指妇女的月经、月事

月信不通，当归酒下。——《博济方》

7一个月的

如司马迁《史记·秦楚之际月表》，月表：按月记事之表

4 “月”在古文中的所有意思及例句

〈名〉

（象形。甲骨文字形。象半月形。“月”是汉字部首之一。本义：月亮）

同本义 [moon]

月，太阴之精也。象上下弦阙形。——《说文》

月之从星，则以风雨。——《书·洪范》

礼月与四渎于北门外。——《仪礼·觐礼》

月虚而鱼脑减。——《淮南子·天文》

如月之恒，如日之升。——《诗·小雅·天保》

又如：月满则亏，水满则盈（喻指作事应适可而止，做得过分，就会走向反面）；月上半阑残（指夜已深）；月老冰人（月下老人）；“月”字流觞（酒令的一种。令中必带“月”字）；月日（月亮和太阳）；月晕（月亮周围的光圈）；月影（映于水中或隐约如于云间的月亮影子）；月满（月圆）；月王（对月的尊称）

历名。农历依月相变化的一个周期为一月；月份 [month]

族庖月更刀。——《庄子·养生主》

日削月割。——宋· 苏洵《六国论》

又如：月令（寿数）；月生（出生的月份日期）；月日（指几个月的日子）；月小（指旧历只有二十九天的月份）；月大（指旧历有三十天的月份）；月分（亦作“月份”，月限，指规定的时限）

月光，月色 [moon light]

晨兴理荒秽，带月荷锄归。——晋· 陶潜《归园田居》

又如：月明千里（月光普照大地）；月波（指月光。月光似水，故称）；月径（月光下的小路）；月浪（月光）；月阴（月影。借指月光）；月皎（月色皎洁）；月明（月光明朗）

指妇女的月经；月事 [menses]

月信不通，当归酒下。——《博济方》

又如：月闭（妇女月经不通）

指妇女怀胎的月份；又指分娩后的一个月以内的时间 [month of pregnant or confinement]。如：在月子里

[颜色或形状]像月亮一样的 [moon-like]

太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色，日赤，月白。——《史记》

又如：月洞窗（形圆如月的窗户）；月光门（月亮门儿）；月窗（山洞中较大的透亮孔；也指墙上小窗）；月堂（唐李林甫堂名。因形如偃月，故名）；月镜（石镜名。因石白如月色，故名）；月羽（白色的羽毛）

每月 [monthly]。如：月例香供银子（施主按月给庙宇道观供奉神佛的香火银。也称“月例银子”）；月分银子（月银，月例，月分钱。月钱）；月表（按月记事之表）；月佣（按月受雇佣的人）；月朔（每月的朔日）

古人以月为群阴之本，故用以形容女子及女子有关的事物 [beautiful]。如：月韵（形容女子风韵秀逸）；月貌花容（形容女子容貌姣美）

5 跪求描写月亮的古文（不要古诗）

会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

苏轼水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？。

1、床前明月光，疑是地上霜。李白 2、举头望明月，低头思故乡。

李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。李白 4、举杯邀明月，对影成三人。

李白 Jie00234暞 2014-11-04 无言独上西楼，月如钩。李煜会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

苏轼水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？。

1、床前明月光，疑是地上霜。李白 2、举头望明月，低头思故乡。

李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。李白 4、举杯邀明月，对影成三人。

李白 5、长安一片月，万户捣衣声。李白 6、明月出天山，苍茫云海间。

李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。

李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。

王维 13、深林人不知，明月来相照。王维 14、明月松间照，清泉石上流。

王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。

杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。

李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。苏轼与月亮有关的神话传说 ●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。

●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。

●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌 ●夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞·天问》）（意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？） ●斫却月中桂，清光应更多。（杜甫《一百五十夜对月》） ●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》） ●可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。

怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》）五、赏月佳对 ●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。

●中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。 ●天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

●北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。 ●楼高但任云飞过；池小能将月送来。

●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。 ●水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？六、月亮的美称与雅号玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

从科学意义上讲并不存在“一个中国的月亮”，但正如华严经教义所谓“月印万川”，天上的月亮只有一轮，而映照在不同的山川河流就反映出不同的波光月影，因而在中国文化里，月亮一开始就不是一个普通的星体，它伴随着神话的世界飘然而至，负载着深刻而深沉的文化内容，从而有了文化属性上的“中国月亮”。在月光世界里“中国人那根极轻妙，极高雅而又极为敏感的心弦，每每被温润晶莹流光迷离的月色轻轻拨响。

一切的烦恼郁闷，一切的欢欣愉快，一切的人世忧患，一切的生死别离，仿佛往往是被月亮无端地招惹出来的，而人们种种飘渺幽约的心境，不但能够假月相证，而且能够在温婉宜人的月光世界中有响斯应”[1]。淡淡的月光世界不仅仅反映出中国人的审美境界和意趣，也反映出中国文人的心象构成。

% 收起 Jie00234暞 2014-11-04 这个算吗？汉赋谢庄的月赋全文是这样的：陈王初丧应刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。

悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑；腾吹寒山，弭盖秋阪。

临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔；白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。

抽豪进牍，以命仲宣。仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。

臣闻沉潜既义，高明既。全部展开优子351 2014-11-04 这个算吗？汉赋谢庄的月赋。

6 文言文中带有予,星,月字的

宋欧阳修《秋声赋》

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触於物也，铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

予曰：“噫嘻，悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清，天高日晶；其气栗冽，砭人肌鼻；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈。

夫秋，刑官也，於时为阴：又兵象也，於行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之於物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也；物既老而悲伤。夷，戮也；物过盛而当杀。

嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。

7 有月（凄美）有雪的优美古文

《记雪月之观》

明沈周

丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁，风寒沍而不消，至十日犹故在也。是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明澈异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿于雪，若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影晃弄，又若镜中见疏发，离离然可爱。寒浃肌肤，清入肺腑，因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然，呀而莫禁，眄而莫收，神与物融，人观两奇。盖天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者，顾所得不亦多矣！尚思若时天下名山川宜大乎此也，其雪与月当有神矣。我思挟之以飞遨八表，而返其怀。汗漫虽未易平，然老气衰飒，有不胜其冷者。乃浩歌下楼，夜已过二鼓矣。仍归窗间，兀坐若失。念平生此景亦不屡遇，而健忘日，寻改数日，则又荒荒不知其所云，因笔之。

8 谁又带有中秋,明月的古诗或古文

关于中秋明月的故事很多啊· 楼主看看下面的有没有合心意的·唐杜甫《八月十五夜月》满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。（《全唐诗》）这是诗人避乱蜀中之作。

诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。（《全唐诗》）刘禹锡（772-842），唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。

这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒感，略出桃源别后，难再重游一意。

全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。（《全唐诗》）此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。

唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

（《全唐诗》）皮日休（约833--？），字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。

这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。

宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪？风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒？鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

（《宋诗钞》）这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。

诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人"道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。宋米芾《中秋登楼望月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。中秋节诗词选《中秋》（唐）李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》（宋）苏东坡丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月（宋）苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。《太常引》（宋）辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。

人道是清光更多。台湾民谣：《中秋旅思》孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。《月夜思乡》星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；苦煎熬，归去成空，如焚王衷。中秋诗词——汉魏诗1、古诗：明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。