类似于<增广贤文>的 古籍 还有哪些?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-10浏览:3收藏

类似于<增广贤文>的 古籍 还有哪些?,第1张

《名贤集》《千字文》《格言联璧》《长者之言》《菜根谭》《围炉夜话》

类似大范围的还有:《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》《千家诗》

《诗经》《楚辞》《三字经》《百家姓》《神童诗》《颜氏家训》《朱子家训》

《小窗幽记》《围炉夜话》《荆园小语》《幽梦影》《幽梦续影》《孙子兵法》

《三十六计》《鬼谷子》《论语》《孟子》《庄子》《老子》《忍经》《劝人百箴》《周易》《金刚经》《坛经》《呻吟语》《闲情偶记》《笑林广记》

周公与睡梦的关系,出自于先秦著作《论语·述而》,孔子说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”意思是:“我衰老得多么厉害啊!我好长时间没有再梦见周公了!”

由于孔子非常尊崇西周的政治制度,因此孔子以“梦周公”来表达对西周社会的向往。后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤。唐代元稹的《闻韶赋》:“梦周公而不见,想圣德而思齐。”宋代苏轼的《周公庙》:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。”

再后来,周公成了“梦”的代名词,睡觉就被称作“见周公”了。

梦周公趣事

在清代的古代笑话集《笑林广记》中有一个故事:一师昼寝,而不容学生磕睡。学生诘之,师谬言曰:“我乃梦周公也。”明昼,其徒亦效之,师以戒方击醒曰:“汝何得如此? ”徒曰:“亦往见周公耳。”师曰:“周公何语? ”答曰:“周公说,昨日并不曾见尊师。”

大意是:一个老师在白天睡觉,但却不允许学生打瞌睡。学生们就反问老师怎么您就可以?老师就撒谎说自己是去见周公了。第二天,学生们也有样学样。

老师就拿起诫尺把学生给打醒了,并责问他:“你怎么能这样?”学生回答:“我也去见周公了”。老师接着问学生:“周公说了什么?”学生回答:“周公说,昨天并没有见过老师您”。

史书古代史书指古籍中专门记载历史的书。史书的种类我国的史书卷帙浩繁,种类很多,大致可以分为下列五种。正史:以纪传体、编年体的体例,记载帝王政绩、王朝历史,人物传纪和经济、军事、文化、地理等诸方面情况的史书叫正史。如,通常所说的二十四史。除少数是个人著述(如司马迁的《史记》)外,大部正史是由官修的。杂史:只记载一事之始末,一时之见闻或一家之私记,是带有掌故性的史书。别史:主要指编年体、纪传体之外,杂记历代或一代史,实的史书;有时与杂史难以区分。野史:有别于官撰正史的私家编写的史书。稗史:通常指记载闾巷风俗,民间琐事及旧闻之类的史籍,如清代人潘永因的《宋稗类钞》,近代人徐珂的《清稗类钞》。有时也用来泛指“野史”。史书的体例纪传体:纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》,它以人物传记为中心,用“本纪”叙述帝王;用“世家”记叙王侯封国和特殊人物;用“表”统系年代、世系及人物;用“书”或“志”记载典章制度;用“列传”记人物、民族及外国。历代修正史都以此为典范。又如《汉书》。编年体:编年体史书按年、月、日顺序编写,以年月为经,以事实为纬,如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。纪事本末体:创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲,重要史事分别列目,独立成篇,各篇又按年、月、日顺序编写。通史:连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史,如西汉司马迁的《史记》,也可称为通史。因为他记载了上自传说中的黄帝,下至汉武帝时代,历时三千多年的史实。断代史:记载一朝一代历史的史书称为断代史,创始于东汉班固的《汉书》。《二十四史》中除《史记》外,其余都属断代史。国别体:以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》《三国志》。 另外,还有记载各种专门学科历史的史书称专史,如经济史、思想史、文学史等。古代史书的体裁本纪,是按年月顺序编写的帝王简史,以记载帝王的言行为中心,兼述当时的政治、经济、军事、文化、外交等重大事件。表,是用表格的形式,谱写人物和事件。书,是有关各种典章制度以及某些自然与社会现象的专编。世家,用来记载王侯封国以及历史上重要人物的活动。列传,主要是人物传记。 来源:

最近常常发现有家长向老师们请教:孩子快要进入高年级了,逐渐开始有了文言文的学习,要如何提高文言文阅读能力呢?

首先,我们需要认识到,文言文只是古代人日常交谈的话语习惯,就像我们现在的普通话。“只可意会,不可言传”,这是中国语文教育的习惯用语,这种重意会,重顿悟,不重逻辑思维、分析思维的意会观正是一种重视语感及其培养的表现。在这样的文言文学习环境下,我们帮孩子选择一本相对浅显一些的、富有趣味的古籍让他们阅读,这样他们既能从中感悟人生,又能够培养文言语感,一举两得,何乐而不为?

孩子如果文言文基础薄弱,建议按照以下顺序来学习。

第一阶段:《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗经(节选)》。

这类古籍都是三字或四字短句,兼有音律美,朗朗上口,可以结合历史故事学习,适合古文初学者。

第二阶段:《史记》、《战国策》、《资治通鉴》。

上述古籍以史书和文白小说为主,浅显易懂而且趣味性较强,可以帮你积累素材增长知识,增强文学素养。

第三阶段:《世说新语》、《颜氏家训》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《曾国藩家书》。

这类古文主要涉及古人修身养性,臧否人物,简短易懂,且富含哲理。可以摘选经典段落背诵。

第四阶段:《古文观止》、《洛阳伽蓝记》、《水经注》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。

《古文观止》较为基础,难度较低。《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂,山川地理风情世俗皆有涉猎,这两本书是魏晋南北朝时期的代表作。《孟子》说理精辟,文字流畅,语言形象;《庄子》多用寓言借喻,汪洋恣肆,极有表现力;《荀子》擅长说理,论辩机锋百出,思想深邃,逻辑周密;《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证,平易中见哲理。这四本都能作为文言文的提高读物,帮助孩子夯实古文基础。

类似于<增广贤文>的 古籍 还有哪些?

《名贤集》《千字文》《格言联璧》《长者之言》《菜根谭》《围炉夜话》类似大范围的还有:《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》《千...
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