藁城市刘海庄村出土石碑，上刻“汉朝刘海大仙”

学者认为刘海的故乡在藁城市刘海庄，刘海庄拟重建刘海寺保护出土文物

湖南花鼓戏“刘海砍樵”、刘海戏金蟾……这些家喻户晓的故事和传说，被藁城市刘海庄村民认为来源于本村。刘海庄村“刘海庙”、“刘海寺”遗存两块石碑发现后，文物专家认为具有较高的文物价值和考古价值，是研究刘海庄村历史不可多得的实物资料，对刘海庄的形成溯源及保护和发扬刘海庄村的历史文化均有重要的意义。 刘海庄发现的石碑，上写“汉朝刘海大仙” 去年2月，藁城市刘海庄村民在闲置宅基地里挖掘出一块明代嘉靖二十七年的新海寺石碑。今年四月初，刘海庄村民又在村里一眼枯井里发现一块“汉代”的石碑。

昨日10时许，记者赶到藁城市刘海庄一村民的家中，看到这两块石碑。最新发现的石碑碑身宽约90厘米，长1米有余，中上部有一部分缺损，下部已经遗失，剩余的石碑上楷书雕刻着“汉朝刘海大仙”六个大字，字迹清晰、清隽。据新海寺筹建协会会长谷庆文介绍，他小时候记得，完整的石碑碑身宽92厘米，长2米有余，经历战火与自然侵蚀，才成了现在的样子。

谷庆文说，第一块石碑经文物专家鉴定为明代石刻文物。第二块石碑他们怀疑为汉代石碑。藁城市文物保管所所长、文物专家申玉山则表示：“他还没有见到这块石碑，不过，根据经验判断，汉代石碑的可能性不是很大。”

藁城市刘海庄有大量文物遗存

昨日11时许，新海寺筹建协会的组织者之一李兴章带领记者来到藁城二中的操场上查看遗留的赑屃。据李兴章介绍，1995年，电信部门在刘海庄新海寺旧址上建电信大楼时，村民们曾发现四套赑屃背着石碑的石像，碑身上还置有一个二龙戏珠的碑首，因为缺乏保护丢失了三套，现在遗留的赑屃为了防止丢失才存放在刘海庄中学的操场上。

李兴章说， 解放初，村民们在村东头发现一光绪十年间石碑，后来因为藁城修建烈士陵园，作为其石料，成为墓碑碑林的一部分，而在该石碑背面，还存有光绪年代的字迹。

李兴章的说法得到了文物专家申玉山的确认。申玉山表示，“直到现在还有那块石碑在烈士陵园里。”

据李兴章介绍，几十年来，他们在村里寺庙遗址还发现了多件古代文物，椽子、檩、汉砖、石佛，不一而足。 “刘海砍樵”中刘海是藁城人

“家住常德武陵境，丝瓜井畔刘家门”。这是湖南花鼓戏“刘海砍樵”中刘海的两句唱词。

湖南刘海砍樵的传说在北宋时已经成型，至清代中叶已形成了今天流传的刘海砍樵传说的主要版本。

据李春江介绍，刘海庄世代流传的刘海，做过宰相后遭奸臣陷害，被贬湖南。现在还在湖南流传的“刘海砍樵”，也就是那个时候的传说版本。但是，“刘海砍樵”里的刘海是一个年轻人，跟刘海庄民间传说的刘海被贬湖南的年龄无法吻合。李春江表示，“因为传说中的刘海后来得道成仙，返老还童，所以一些出入是可以理解的，但是，我们始终认为，刘海就是刘海庄的人！湖南花鼓戏“刘海砍樵”中的刘海正是被贬南方的刘海庄的先人刘海！”

今年3月30日，藁城市文物保管所致函刘海庄村委会，表示：在新海寺遗址出土的石刻文物，具有较高的文物价值和考古价值，是研究刘海庄村历史不可多得的实物资料。希望村委会安排保护场地，以保护和发扬贵村的历史文化。

藁城市文物保管所所长、文物专家申玉山表示：“一份文物记载了一段历史，新海寺明清石碑的出土证明了明清那个时代宗教的盛行，对于刘海庄的形成溯源也有重要的历史意义。明清时候村里就有了这么大的寺庙，标志着这个村子在当时的规模就已经很大了，有了很多人口，经济情况也不错。”

新海寺建筑风格与大佛寺相同

据刘海庄76岁的李兴章介绍，新海寺坐北朝南，建于东汉时期，重建于唐太宗开元年间，在明万历年间、清光绪年间等经过多次重修。其寺庙建筑与正定大佛寺类似，原殿供奉大佛为木泥结构。千年来香火不断，声名远扬。在解放初期，该寺发展为建筑占地12亩的大寺庙，建有山门、钟楼、厢房、大殿、藏经楼、万佛堂等建筑。常住和尚有20余人，坟地50余亩，耕地180余亩，大车、水车、农具多件，骡马多匹，最后一位住持法号“龙祥”。在距新海寺70余米处还曾建有一座刘海庙。

“我家就在新海寺的对门，我清楚记得新海寺的造型结构等完全跟现在正定的大佛寺一模一样！”李兴章告诉记者，大佛寺被完整保存下来，但是新海寺却被历史的尘烟掩埋。现在，新海寺的遗址上已经建造了新的建筑物。

村民眼中的古人刘海

“老一辈的人都说，刘海是汉光武帝刘秀的后人，他个性非常耿直，曾经官拜丞相，后来被奸臣诬陷，让皇帝贬到了湖南，告老还乡后回到藁城遁入空门，最后返老还童，得道成仙。现在湖南那边的花鼓戏《刘海砍樵》还有民间传说‘刘海戏金蟾’就是讲的这个刘海。刘海喜欢把额前的头发留下来，就成了今天女孩梳的刘海头。刘海还是最早的财神化身，现在全国好多商店里面还供奉着这样的刘海与金蟾像呢。”刘海庄的老人王振芳指着一本《说道》书上的刘海像，津津有味地向记者讲述了刘海庄有关刘海的传说。 为何女子前额的短发称作刘海？

“刘海”亦作“刘海儿”、“刘海儿发”。 据刘海庄的老人讲述，刘海是源于他们村的古人刘海的发型而得来。

“我们村是刘海的故乡，刘海就是在我们这里得道成仙的。”新海寺筹建协会李春江称。

据李春江介绍，新海寺原先叫做刘海寺，建于东汉年间，在明朝的时候，为了避嫌，将刘海寺改为了新海寺。

据刘海庄村民李建介绍，东汉末年，为躲避战火，寺里的一个疯僧将刘海庙的一尊70多厘米高的刘海铜像砸下来，带到山西，现在存放于五台山上的罗候殿，解放后被评为国家一级文物。“这尊刘海铜像可以看出，我们所谓的‘刘海’的称呼也正源于刘海额前的头发式样得来！”

刘海是刘秀的后裔？

易中天讲史时提到一个人物叫郭圣通，称其是真定府人。李春江表示，这个郭圣通就是刘秀的皇后，是藁城市南周卦村人，也就是现在南周卦村里郭姓大户的先人。

“刘秀建东汉攻打洛阳之前就是在河北刘海庄这一带练兵的。” 李春江说，刘秀当年带兵打仗，过黄河之前曾在刘海庄驻足，当时遇到南周卦村的郭圣通，遂纳为贵人，后来成为刘秀的皇后。

“刘秀的大将马武在我们村西南边练过马，那里至今还有个地方叫马场。”李兴章等老人纷纷表示，他们认为刘海就是刘秀的后裔。 关于刘海像。

藁城将重建刘海寺保护出土文物

为了保护失落的古文化遗产，弘扬传统文化，2009年农历正月十六，刘海庄村10余位退休教师和热心公益文化补救事业的人士开始筹划组织新海寺的筹建工作。2009年10月1日成立了刘海庄新海寺筹建协会。会长谷庆文称，在筹建人员的努力之下，部分佛教人士也参与了进来，至今，新海寺筹建协会人员已达400余人。

“现在各地都要保护历史文物古迹，我们的刘海庄以及刘海庙、新海寺（刘海寺），这绝对不是一个简单的巧合！现在又发掘出了这么多极其重要的历史文物，如果就此消失，就太可惜了。”谷庆文称，为了更好地对出土文物进行保护，新海寺筹建协会已经向刘海庄上级政府反映此事并提交了申请报告书，希望上级部门能够规划出50亩地用于寺庙重建以便对文物进行保护。

　　凤凰是上古神话中的守护神兽。 凤凰，九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，其化身有二，分别为金凤仙女 青鸾童子，金凤仙女于三十三外天侍奉创世女神女娲娘娘，青鸾童子守护女娲宫门户。凤凰合一，其谓之九天玄女，又名九天圣母。宇宙混沌（太阳）界，执凤涅璎珞，凰磐朱佩。

　　不死鸟

　　凤凰在国外又叫做不死鸟、长生鸟，又译菲尼克司（英文：Phoenix, 希腊文：Φονικα/phoinikas）。 概括的说，在古希腊和古埃及的传说中，凤凰是一种传说中的鸟。它与埃及神话中的太阳神和希腊神话中的阿波罗有着密切的联系。根据古希腊的传说，凤凰生活在阿拉伯半岛上的一口枯井附近。每天当黎明来临时，鸟儿就在清晨的阳光下沐浴，并唱着美妙动听的歌，而太阳神就停下他的战车静静的聆听这动听的歌声。这时世界上好像就只有凤凰的存在了。每当凤凰知道自己要接近死亡的时候（每500年或1461年），它都会用芬芳的树枝来筑巢，然后在火焰中燃烧。当它快燃尽的时候，会有一只新生的凤凰从火焰中飞出。它会用没药树（mò yào shù）的汁液涂在死去凤凰的尸体上并和它一起飞向太阳之城——Heliopolis。它会将卵放在太阳神的祭坛之前。而在埃及，它却被描述成为苍鹭的巢，但在古书上它被说成是孔雀，或者是鹰。而在中国，凤凰却被认为是龙的绝配，象征着不朽，复苏和重生。

　　凤凰起源

　　凤凰

　　凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形，距今约7400年的湖南洪江高庙文化遗址中，出土了一件白色陶罐，其颈部和肩部各戳印有东方神鸟（包括兽面、太阳）图案，一只朝向正面，一只侧面回首。据考古专家鉴定，这件陶器上的神鸟图案即凤凰，要比浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的凤凰图案至少要早400年，是迄今为止我国发现的最早的凤凰图案。 根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。 凤凰

　　今日所见关于凤的最早记录，可能是在《尚书·益稷》篇中。书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐，群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后，一凤凰也来了——“萧韶九成，凤皇来仪。” 在商代，中国确曾有过凤鸟。那么这条甲骨文是否只是一则孤证呢？否。在早期金文《中 鼎》铭辞中，我们还可以读到如下一则记载： “……归生凤于王。” 《韩诗外传》中还记录了关于凤凰的这样一个传说： “黄帝即位施惠。承天一道，修德，唯仁是纡， 凤凰

　　宇内和平，未见凤皇。唯思其象，夙昧晨兴，乃招天老而问之曰：‘凤象如 何？’天老对曰：‘夫凤，鸿前，鳞后，蛇颈而鱼尾，龙纹而龟身 。燕颌而鸡喙。戴 德、负仁、抱忠、挟义，小音金，大音鼓。延颈、奋翼、五彩备举，鸣动八风，气应时雨。食有质，饮有仪。往即文始，来即嘉成。唯凤为能通天祉、应地灵，律五音、览九德。天下有道，得凤象之一则凤过之。得凤象之二则凤翔之，得凤象之三则凤集之。得凤象之四则凤春秋下之。得凤象之五，则凤没身居之。 黄帝曰：“于戏，允哉！朕何敢与焉？”于是黄帝乃服黄衣、戴黄冕，致斋于宫，凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶，西面，再拜，稽首曰：‘皇天 凤凰

　　降祉，不敢不承命。’凤乃止帝东园，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。” 与《韩诗外传》记载相近的，亦有相传。轩辕黄帝统一了三大部落，七十二个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾。在原来各大小部落使用过的图腾基础上，创造了一个新的图腾——龙。 那么凤凰又是怎么来的呢？龙的图腾组成后，还剩下一些部落图腾没有用上，这又如何是好呢？黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人，嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后，她把剩余下来各部落的图腾，经过精心挑选，也仿照黄帝制定龙的图腾的方法：孔雀头，天鹅身，金鸡翅，金山鸡羽毛，金色雀颜色……组成了一对漂亮华丽的大鸟。造字的仓颉这两只大鸟取名叫 “凤”和“凰”。凤，代表雄，凰，代表雌，连起来就叫“凤凰”。这就是“凤凰”的来历。

　　凤凰形象

　　1、凤鸟形体甚高，约六尺至一丈。 2、凤鸟具有柔而细长的脖颈（蛇颈） 3、凤鸟背部隆起（“龟背者，隆也”） 4、凤鸟喙如鸡，颌如燕。 5、凤鸟羽毛上有花纹。 6、凤鸟尾毛分叉如鱼。 7、凤鸟以植物为食（竹根）。 8、凤鸟雌雄鸣叫不同声。（雄曰“即即”，雌曰“足足”。） 9、凤鸟好结集为群，来则成百。 10、凤鸟不善飞行。 11、凤鸟穴居。（居“丹穴”、“风穴”） 12、凤鸟足脚甚高（体态如鹤），行走步态倨傲而善于舞蹈。（凤鸟别名“鵔 ”，字从“踆 ”，徐锴注：“踆 ，行步舒迟也。”））

是因为这个古籍记载的东西颠覆了如今考古界或者说整个史学界对于这段历史的认知，这36万册古籍全是秦简，记载的是秦朝的历史。专家们是在湖南的一个小镇中发现的这些古籍，这个湖南小镇叫做里耶，所以这个里耶小镇又被称为秦朝秦简的故乡。

发现这些古籍的经历也蛮好玩的，当时有一群专家来到里耶考古，在这里发现了6000年前的人类活动遗址。紧接着，他们又发现了一口古井。这口古井的历史就没有那么长了，但是也有着上千年的岁月。在这个古老的井中，专家们发掘出了大量的古籍，有36万册之巨，而且在附近还发现了大量的兵器。

经过鉴定，发现这些东西是秦朝的，古籍就是秦简。但是当专家解读了秦简上的东西后却大吃一惊。因为这个秦简记载的似乎不同于人们所了解的历史，从出土的秦简和兵器来看，这里曾经是秦楚大战的战场之一。而楚怀王是一名宠信奸臣的昏庸皇帝，所以楚国的战斗力其实比不上经过商鞅变法后的秦国，即使如此，秦楚之战也是整整打了一年才结束。

这一批秦简解开了很多历史的谜题，给我国研究秦朝历史做出巨大的贡献。其中记载着在这里居住的少数民族是怎样生存、发展并进行文化交流的。还有就是，在秦楚战争结束后，这里的人们是如何建立起稳定的社会经济发展的等等一系列重大史实。因为这些秦简记载的东西，让专家们发现了秦朝不一样的地方，所以专家们都觉得相当不可思议，这也侧面反映出，读史书也要辩证地读。

这个九九口诀是在一个名叫里耶古城的遗址之中考古发现得到的，从出土的文物可以判定这个口诀是秦朝时期出现的。证明了我国的九九口诀确实是要比阿拉伯的口诀提前六百年诞生。

发现乘法口诀地方是在湖南武陵山一带，一个名叫里耶古城的地方，考古学家最开始的时候并没有发生什么有价值的文物，大多数都是一些残破的陶片，并没有什么太大的价值，但是皇天不负有心人，考古学家经过辛勤的劳动，在一个古井里面发现了大量的竹简，这些竹简上面记录了秦朝百姓底层的生活，包括政治经济文化等各个方面，具有很高的研究价值，有利于我们进一步的研究秦朝的历史文化。乘法口诀的发现，为我们古代数学的发展提供了一个强有力的证明。这奠定了我国古代数学的国际地位，具有很高的历史研究价值。

专家们发现这些乘法口诀时候非常的兴奋，立刻将这个消息公布了出来，西方的数学文化工作者得知这个消息之后也非常震惊，他们最开始的时候都无法相信中国在秦朝的时候就已经有了乘法口诀，但是面对出土的证据他们也是哑口无言，因为铁证如山，他们也不得不承认，中国古代数学的发展程度之高让人惊叹。

其实根据历史研究发现我国的乘法口诀在春秋时期就已经有了，只是可惜到现在为止都还没有找到强有力的证据来证明这一观点，因此国际数学界都不承认这一点。不管怎么说，乘法口诀发现都是让我们欣慰的，因为乘法口诀推动了世界整体文化的向前发展。

秦代竹简上的文字是篆书。 

2002年，湖南龙山县里耶小镇的一口枯井里，出土大量秦代简牍，据考古专家统计数量竟有36000余枚。如此众多的简牍出土，成为当时考古的重大发现。这批简牍也被命名为“里耶秦简”。

这批简牍更为可贵的是，绝大多数都有文字，字体为秦隶——一种由秦篆向隶书过渡的书体。我们一般认为，汉代是隶书的巅峰时期。其实，文字的演变是一个潜移默化的过程，并非到了某个节点直接发生转换。从文字演化的价值来看，这批秦简弥足珍贵。

里耶秦简距今已经有2000多年。历史上流传下来的书法经典，大多是碑刻，即便有墨迹流传，也是在晋唐之后。2000年前的墨迹，就这样带着那个时代神秘与神邃，在里耶枯井中喷涌而出。

篆书的产生

殷周时期，铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称钟鼎文广泛流行。秦始皇大统后，统称为小篆，也称秦篆，所谓篆书，其实就是掾书，就是官书。

是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载。秦以前汉字书体并无专门名称。而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。

由于是官书，小篆只适合于隆重的场合。如记功刻石。叔量诏版。兵虎符之类。标准篆书体的体式是排列整齐。行笔圆转。线条匀净而长。呈现出庄严美丽的风格。