戴手套与不戴手套都可以，没有说道。但是按照我国从前的传统，凡是拿贵重的、重要的物品都要戴手套，例如从前皇帝的“诏书”必须戴手套举过头捧着；拿古董、名画、古籍、都要戴手套，以免手上的汗沾污物品。供参考。

对很多爱书的人来说，家中都有不少曾爱不释手的书，扔掉不舍得，但如何保存也让他们颇为困扰。下面来听听几位业内人士，他们对家庭如何藏书给读者的支招。

线装书比现代书更好保存

一直以为，线装的古籍善本是文物，颇为珍贵，也是比较难以保存的。但西安古旧书店的张鸣经理告诉记者，其实线装古籍善本相比现代书籍，还属于相对容易保存的一类：“线装书的寿命在千年左右，也就是说，如果保存得宜，线装书至少能保存千年，相较之下，现代书籍的寿命只有三百年。因为古代线装书所用的纸张都是纯天然的材料制成的，而现代的造纸技术中会加入很多化学原料，如荧光剂等，所以现代书籍反而不如线装书容易保存。稍微有点年头的现代书籍就会出现书页泛黄，纸张脆弱的情况，所以说，现代书籍的保存也不能忽视。”这也是北京同雅文化印刷定制图书产品的特点，采用宣纸水墨为印刷材质，保存持久，更利于文化传承。

张鸣经理还说，除了放樟脑球等方法，也可在旧书中夹带晒干的灵香草。灵香草是一种名贵的药材和天然香料,其干品是防虫防蛀的佳品。也可以用特制香樟木、楠木书柜保存旧书，此外还可用烟叶，将烟叶晒干后用纱布包好放在书柜、书箱的角落里。而一位名叫“小八娃娃”的网友在网上分享了她的存书之道，就是将晒干的薰衣草洒在书页中，“不但能防虫，还会给书页增添一种别样的香气。而在图书摆放时，精装书、平装书可直放，书脊朝外，便于查找。摆放时，如一层未装满，可放一个书档，以免书松散歪斜，造成书背弯曲、书页卷曲。线装书书体较轻，不宜直放。”

古老的晒书日是一个好传统

读者郑先生打来电话，说他从小就爱看小人书，并通过各种渠道收藏了大量小人书。但由于工作繁忙，他没时间仔细打理这些书籍，只能放在床底下。他告诉记者，他收藏了五百本小人书，有很多现在看来都非常珍贵，以前空闲时他会把小人书取出来翻看，回忆过去的美好时光。但近日由于工作繁忙，他花在小人书上的时间越来越少，部分小人书受潮或损坏。郑先生希望自己能将小人书作为一项文化收藏继续下去，于是向记者咨询收藏和保存小人书的相关知识。

其实不光是郑先生，记者周围很多人都反映过类似情况，因为收藏于图书馆、档案馆中的图书，都有专人管理，存放条件也相对较好，而个人收藏的家庭图书如何保存呢？西安古旧书店的张鸣经理介绍说，藏书其实最重要的几点就是要防水、防火、防尘、防虫蛀、防鼠咬。而西大图书馆工作的商女士告诉记者，家庭里收藏图书的时候，在书柜里放些樟脑球可以防虫，樟脑球最好用纸包起来，以免挥发过快。书柜要放在阴凉、通风、干燥处。如果书籍受潮，可以把图书装在塑料袋里，放到冰箱冷冻室中冻上几个小时，然后把书拿出来，再搁到室内通风处吹干，这样就可使受潮的图书基本恢复原貌。

据悉，古代的农历六月初六，是传统的晒书日。每到这天，若天气好，读书人就要拿出自家的藏书放到太阳下晒晒。商女士告诉记者，现代人虽然忘记了晒书日，但对家庭图书而言，藏于箱底秘不示人的做法是不可取的，因为家庭图书慢慢进行的潜在变化人们不能及时得知，等发现问题已为时太晚。所以，尽管没有晒书日，对家庭图书都要间隔地挂晾一段时间。挂晾的时候注意除尘，用鸡毛掸轻轻扫一下书面。或用开到低风档的吸尘器一边用软毛刷扫书面，一边用吸尘器吸尘。

早年间，在东北、河北、北京，一些人在冬天戴着用棉花“絮”的“棉手闷子”或者叫做“棉手捂子”。也有用“羔羊皮”做的，特别暖和。

女子们戴“套袖”。一般用水獭皮、紫貂皮、丝绵缎子做，十分华贵。双手伸在里面，暖和。里面还有“钱包”。

手套在汉代并不被叫做手套，而是被称为“手衣”或者“纟尉”。手衣，顾名思义，就是手上的衣服。这个词其实在出土文献和传世文献里都有所记载。

在内蒙古额济纳旗出土的《居延汉简》里，不时会出现“手衣”一词，比如有一封名叫“初”的戍卒写给自己丈人的书信，其中有一句是“幸甚幸甚，丈人遗初手衣已到”，意思就是太好了，您寄给我的手套已经收到了。不难想象，对于远在苦寒之地戍守的士兵来说，无论站岗还是野外劳动，手套都是必不可少的。

在稍晚的传世文献《与兄平原书》中，也有手衣一词。这是西晋名士陆云写给哥哥陆机的信，信里提到他前往河北邺城的三台（即曹魏邺城西北的铜雀、金虎、冰井三台）参观，看到上面还保存着曹操当年用过的物品，其中就包括"故锦手衣一具"。

“纟尉”这个字来自于长沙西汉马王堆一号汉墓出土的简，其上记录有随葬品的目录，通过对比实物，考古学者判定三支简上所写的“纟尉”或“尉”，恰好能够对应到墓中发现的实物。有学者认为，尉通熨，可指熨斗，也含温暖之意。给它加上纟旁，就成了能够保暖的丝织物。

马王堆汉墓出土记载手套的简

那么接下来就看一下马王堆汉墓出土的手套实物。

下图是所谓的“信期绣”手套，由内外两层，因为掌面所采用的材料是“信期绣”，因而得名。此名称也是来自于墓中的简，其纹样以云气为主。此手套跟我们今天常见的分指式手套不同，除了大拇指分开，其他四指的部位呈圆筒状，而且指尖都可以露出。

信期绣纹样

下图是同墓中所出土的朱红菱纹罗手套，掌面用的是朱红色的罗，指头和腕部用绢，基本样式与信期绣手套一致。

除了用罗、绣这些材质，还有用更为名贵的织锦制作的手套。下图是新疆尼雅遗址的墓葬中所出土的，其时代有可能晚至魏晋。可以看出，它的基本样式也是直筒式，跟马王堆汉墓所出的别无二致。但是它的掌部、腕部明显更为华丽，这就是织锦。在蓝底上，以**丝线织出波折纹，纹饰之间还有字，全文为“世毋极锦宜二亲传子孙”，是一种吉祥话。

以上的手套，全都是不分指的，是不是古代就只有这一种样式呢？

其实也不是，古代也有分指手套，只是保存下来的材料更少。在湖北江陵藤店一号楚墓中，除了出土有一柄比较有名的越王州勾剑外，还发现了一副皮手套。

这副手套长285厘米，五指分开，皮质柔软，应当是当时的贵族才能使用的。

至于样式上的区别，除了受到等级、身份等因素的影响，可能也和具体的用途有关。

棉手套。

棉手套是生产产品人员在工作时必须配戴的，因此也称为作业棉手套棉手套的主要制作材料有市布细布粗布吡叽卡其华哒呢直贡呢斜纹府绸麻纱泡泡纱灯芯绒线呢绒布等。区分为纯棉布和人棉布。

简介

棉手套使用比较多的地方全国主要的制造业城市，比如珠三角的广州，深圳，东莞，中山，惠州，长三角的上海，苏州，昆山，杭州，无锡，常州南通，嘉兴等地，环渤海地区的京津唐，还有武汉，长沙，沈阳，哈尔滨，徐州等工业比较多的城市。

棉手套有很好的通用性能，在在电子厂，珠宝首饰厂，流水线生产，品质管理，电子装配，一般装配，搬运，园艺．电镀，塑胶，礼仪等行业也会大量用到棉手套。

-棉手套