乾隆孝粉是一种清代官方的纪念品，由于数量非常有限，具有极高的收藏价值。2010年，一组乾隆孝粉帝王拍卖在香港举行，当时成交价高达11亿港元，创下了中国文物拍卖的最高纪录。其中，乾隆帝的孝粉拍出了8000万元的天价，是一位私人收藏家以高价购得。此外，另有一组十二个小孝粉以1,500万元的价格成交，这也是纪念品拍卖市场的重要交易记录。这些拍卖价格的高昂表明了乾隆孝粉的卓越价值和收藏价值，也反映了人们对中国传统文化和文物的赞赏和热爱。

4月22日，一枚乾隆玉玺在香港苏富比拍卖行拍卖，最终敲锤的价格约12亿人民币。

如此之高的成交价格令人咋舌，这枚玉玺价值究竟为什么这么高？

本次拍卖的玉玺其实是乾隆皇帝纪恩堂白玉玺，是一枚宫殿玺，据史料记载，乾隆皇帝幼年时就被接到宫中抚养教育，在圆明园镂月开云殿中，他首次见到了自己的祖父康熙皇帝，聪慧过人的乾隆得到了康熙帝的青睐，至此康熙皇帝把他当作继承人来培养。多年以后，当乾隆登上帝位时，为了感念祖父对自己的栽培，将镂月开云殿改名为纪恩堂，同时还将祖父赐予自己的在热河避暑山庄的万壑松风也改成了纪恩堂。同时命人刻制了两枚玉玺，此次拍卖的正是圆明园纪恩堂中的一枚，而另一枚现藏于北京故宫博物院。

玉玺是皇权的象征，代表着至高无上的权利，但是由于朝代的更迭，明清以前的玉玺大多都流失或者损坏了，我们现在能看到保留完整的玉玺，也只有清代的玉玺。

玉玺分为两种，一种是国玺，一种是皇帝的专用玉玺。所谓国玺就是我们熟知的二十五玺，这二十五玺作用各不相同，比如说大清受命之宝，用于昭告天下，天子登基，表示着天子的合法性，而皇帝奉天之宝，则代表着皇帝是按照上天的旨意来管理国家，大清嗣天子宝则表示着天子皇位是合法继承而来，等等诸如此类，这些国玺皆用于体现皇帝行使国家最高权力的合法性和权威性，另外国玺是需要代代相传的，乾隆希望大清能传25代。

另外一种就是皇帝的专用御宝，每个皇帝都有自己专用的御宝，上面会刻上对应的年号，主要用途是皇帝在批阅奏章或者欣赏古籍墨宝时使用，现在在很多古籍中都能看到乾隆的印章，同时这些御宝是每个皇帝独有的，一旦皇帝驾崩，这些御宝都会被收藏起来，不再使用。 

玉玺的主要制作原料是玉石，水晶，蜜蜡玛瑙等珍奇材料，并且造型独特，大多是以龙为主，除了象征皇权之外，还有很高的艺术欣赏价值。

乾隆皇帝是一位御宝达人，据专家统计，乾隆皇帝一生刻制的御宝有1800枚之多，每逢重大的国事家事，他都会命人刻制玉玺。

平定准格尔部落叛乱后，刻制了信天主人御宝（2019年在保利春拍以9430万元拍出）

70岁寿辰时刻制了古稀天子印

80大寿是刻制了八征耄念之宝（2009年伦敦苏富比拍卖会上以41976万拍出）

五代同堂时刻制了向用五福之宝

禅让皇位给嘉庆时刻制了太上皇帝之宝（2011年保利秋拍，以161亿元拍出）

此次拍卖的纪恩堂玉玺上面有被灼烧的痕迹，很显然是在八国联军侵华时，火烧圆明园时留下的，据统计，流失在外的玉玺多达200枚之多，虽然对于国宝在国外被拍卖，大家都比较愤怒，但是由于年代久远，玉玺流失的途径没有办法确认，有可能是被人抢夺，也有可能是当时的宫人们监守自盗，私自倒卖，我们不能够盲目的谴责，这对于追回国宝无济于事，而且按照目前的世界文物追回的规定，其有效追溯期为75年，这对于我们追回国宝也非常不利，同时也不提倡通过高价拍卖追回，因为此前购买圆明园铜首之后，导致相关国宝价格疯涨，这对于我们来说也非常不利。

目前国宝追回主要有三种方式：

第一就方式是回购，主要是通过社会或者企业的捐赠，来成立相对应的基金，依次作为资本去追回国宝。

第二种方式就是讨还，这种方式的成功几率太小了，而且会涉及到其他方面的利益。

第三种方式就是捐赠，一些有能力的有识之士，愿意出价将国宝拍下，同时捐赠给国家博物馆。

虽然国宝追回难度极大，但是这是一项功在当代，利在千秋的事业，不仅可以提高我们民族的凝聚力，在考古事业作出贡献的同时，还能够彰显中华民族渊源的文化。