旧时，民间还广泛流传着忌重丧得习俗。浙江一带俗说重丧是指死者出生的年月日，与死者死时的时辰有干支重字。俗称月不清。遇上这类情况，要举行特殊的丧仪，往往是在三、五更盖棺，抬至郊外。丧家不穿麻，不能哭，要等七日后，才呼号奔告亲朋，然后再补丧礼。但是，在台湾一带，重丧却是指某种葬埋忌日而言。俗说在某日葬埋便会犯重丧，亦即丧家还会再死人。当地的重丧日为：一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十二月己日，依次类推。如果因为特殊事情不得不于重丧日安葬时，要采取一些仪式。符咒字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月书六庚天刑； 二月书六卒天庭；四月书六壬天牢； 七月书六甲天福；八月书六乙天德等。不过，每月书写字样的规定都不怎么严格，也有相互串写的现象。但大体上就是这类字类推而已。

少数民族在殡葬择日的信仰方面与汉族有相通的地方。东北地区的朝鲜族、赫哲族、满族均选择单日出殡，而不能在双日出殡，据说，双日出殡意味着要死两个人。勒墨人忌在寅日、辰日出丧，也不能在死者的属命之日出丧，否则不吉利。云南一带的景颇族认为选择出丧日期以十二属相中会进洞的动物之属相最为吉利，不如属龙、蛇、鼠三天都是好日子，其余天日忌出殡。贵州一带的侗族最忌冲日出丧。台江县巫脚乡苗族出丧最忌犯双日。广西一些民族地区则忌讳犯重丧日期出丧。白族若犯重丧，须在中堂挂一匹红绸，或在棺木上倒吊一只鸡，将其致死，在用笋叶做一口小棺，把装着死鸡的小棺从门坎小挖的小洞中送出，然后埋在路上，以此破之。而西藏米林县的#巴族，出丧的日期要由巫师行杀鸡看卦仪式来定，以鸡肝上纹路的走向显示吉凶。另外，在一些接近汉族的民族地区也有由阴阳先生的占卦仪式决定日期的。

还有一些民族和地区不但择日，还择时。彝族人家中有人去世，一般在家停尸很短，多是上午死，下午葬；下午死，晨葬。但忌讳正午出殡。俗以为正午出殡会招致灾异，不吉。云南一带的的苗族（黑苗）一般在早上出丧。而花苗和白苗则在午后和黄昏出殡。贵州一带的苗族（白苗）是在天刚亮出丧。东北黑龙江一带的赫哲族多在晌午出殡。广东等地瑶族出殡时间多在中午或午后，以为这种时刻最吉利。

1鼠符咒（参见第八集，当时是镶在一个台灯上）：能够给静物给予动的能力。

　　2牛符咒（参见第三集，原先是在金字塔里的，后被牛战士拿走）：给予持有者力大无穷的能力，使成龙与特洛怪（牛战士）结缘。

　　3虎符咒（参见第十二集，是在当时一个吃派大赛的一个派里，被一个老人吃到）：能让持有者体内各种力不相互冲突的能力。也有结合12个符咒的力量。当变成两半时会让持有者变成善恶两体（还可用于找到物体的另一半）。

　　4兔符咒（参见第六集，在一个海龟的背壳上）：能给予持有者飞快的速度。

　　5龙符咒（参见第七集，在一个地下岩洞里）：能给持有者强大爆破能力。

　　6蛇符咒（参见第四集，在一个博物馆里）：能给持有者隐形的能力，成龙因此与小蛇结缘。

　　7马符咒（参见第九集，在雪山地带）：能给持有者治百病的能力，对着打喷嚏就能开启。

　　8羊符咒（参见第五集，在一列火车的货舱里）：能给持有者灵魂出窍，给人托梦的能力。（但是一回到肉体就会受到灵魂出窍时被人打的疼痛）

　　9猴符咒（参见第十一集，在海里发现）：能给持有者让任何人变换成动物外形的能力。

　　10鸡符咒（参见一，二集，镶嵌在一个盾牌上）：能给持有者控制飘浮的能力。

　　11狗符咒（参见第十集，风车的一面墙的里面）：能给持有者保青春，不死的神力。

　　12猪符咒（参见第十集，在巴伐利亚小猪艾比钟楼报时小猪的头前面）：能给持有者双眼放火焰的能力。