请问济宁、兖州、邹城、曲阜在夏季有凉快、休闲、贴近自然的去处吗,谢谢。
铁道游击队红色旅游景区
济宁铁道游击队红色景区位于著名的微山湖的微山岛上,微山湖区具有光荣的革命斗争历史,它既是苏、鲁、豫、皖四省的交汇之地,又是鲁南和湖西两大战略区的结合部,地理位置十分重要。抗日战争爆发后,中共党组织在各地相继发动武装起义,组建人民抗日武装先后在微山湖南北地区,开辟了两块抗日游击根据地。铁道游击队于1940年2月成立于枣庄。有洪振海、王志胜任正副大队长,杜季伟任政委。后来,洪振海于黄埠庄作战中牺牲,改由刘金山继任大队长。刘知侠同志在《铁道游击队》中把两任大队长的姓组合成刘洪这一英雄形象。铁道游击队不光在铁道两侧、微山湖区多次给敌以重创,而且保证了湖区秘密交通线的畅通,曾护送过刘少奇、陈毅、罗荣桓、肖华、朱瑞等一大批党、政、军负责同志过湖去延安。创造出许多可歌可泣的动人故事,为中国抗日战争的胜利立下了不朽的功勋。
铁道游击队红色景区是由原来的微山湖铁道游击队纪念园扩建而成,主要由铁道游击队纪念碑、铁道游击队大型群雕、铁道游击队纪念馆三个部分组成。
纪念碑的高度为3777米,象征的是1937年的七七事变。纪念碑,工程于1994年3月奠基,到1995年4月主体工程完成。1995年8月6日在纪念世界反法西斯战争胜利50周年和中国人民抗日战争胜利50周年之际,举行了盛大的落成揭幕仪式。铁道游击队纪念碑的碑体是由帆船、人物形状所组成。帆高30米,船长20米,钢筋混凝土结构,红白花岗石贴面。原国家副主席王震为纪念碑题写碑名:“铁道游击队纪念碑”。背面为原山东省委书记梁步庭题词:“微湖大队、运河支队、铁道游击队英名永存”。字迹采用24k金箔镶嵌。三尊铜铸铁道游击队队员塑像身高3米,有的怀报琵琶,有的持枪站立,表现的是他们在执行任务后胜利归来,一种太阳快要落山的闲适安谧的氛围。
铁道游击队大型群雕分为两组,东边一组为《铁道雄风》,刻画了铁道游击队队员在铁路上的战斗场面;西边一组为《微湖曙光》,突出了胜利归来的军民在微山湖上和谐闲适的祥和气氛。
纪念馆分东西两馆,建筑面积1200平方米。该馆根据微山湖区的革命斗争史实,运用简洁、生动、明快、朴实、形象的艺术语言;采取全景式壁画、大型雕塑、革命文物、资料、现代数码,声、光、电造型艺术相结合的表现手法,全方位、广角度地再现了当年的场景,塑造了众多感人至深的斗争场面。里边既有惊心动魄的炮火硝烟、战斗场景,又有喜怒哀乐的生活浪花、浪漫情怀;既有革命志士搏击于政治舞台的雄姿风采,也有优美风光“微山湖上静悄悄”的诗情画意。在英雄的群像中,有我党我军叱吒风云的领袖人物,有默默奉献的普通群众。有思想敏锐,立场坚定的知识分子,有勤劳善良的贫苦渔民,有临危不惧,智勇双全的渔家妇女。从不同的侧面烘托出革命前辈为了国家、民族的利益,英勇献身的高尚情操和博大胸怀。
铁道游击队红色景区现在被列为济宁市爱国主义教育基地和山东省国防教育基地。
景区旅游提示
门票:20元/人。
曲阜六艺城
曲阜六艺城是中美合资兴建的 大型娱乐城,它是以中国著名风景旅游景区古代伟大思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人孔子六艺为主线,集知识性、趣味性、历史性、参与性、娱乐性、购物、美食、度假、游乐为一体的文化旅游景观。
曲阜六艺城采用中国古代天方地圆的建筑特点,形成独特的建筑格局。六艺城涵盖丰富,博大精深,其内容特点和建筑规模堪称中国独有,中华之最。孔子六艺城第一期工程占地13公顷,建筑面积25000平方米。城中有景观八处,“孔子列国行”大型铜雕生动再现了孔子天命之年带颜回等弟子,纵马驱车,昂扬奋进的情态。
“礼厅”占地2500平方米,由兵马、战车、人物、殿堂组成大型微缩景观,再现周天子威武雄壮的登极和阅兵大典,惟妙惟肖、盛况空前。“书厅”银杏参天,古朴典雅,孔子设教杏坛,72贤人孜孜不倦求知若渴的生动场面,给人以精神的启迪。“御厅”的仿古牛车,载您沿着孔子当年的足迹,目睹春秋诸国的繁华与衰败,体会孔子周游列国14年的坎坷与艰难。“乐厅”典雅伴随着浪漫,让您跨越时空,聆听鲁音韶乐、欣赏六艺乐舞。此外,还有颇具参与性、刺激性的“射厅”,令人扑朔迷离的“数厅”,可使您在蒙受哲人智慧启迪,领略孔子思想博大精神,汲取传统文化精华的同时,感受现代艺术的精湛美妙。
曲阜六艺城以孔子的礼、乐、射、御、书、数六艺为主线,采用古今结合、中西结合、动静结合的方法,吸取声、光、电丰富多姿的表现特点,形成了与东方文化发源地曲阜名故城的孔庙、孔府、孔林相互辉映的旅游胜地。
景区旅游提示
门票:孔子六艺城40元/人,孔子故园20元/人,通票60元/人;封神榜单独售票15元/人。 11米以下儿童、老人凭老年证、现役军人免费。
到达方式:在市内坐5路公交车可以直达。
饮食:六艺城内的燕乐宫,是提供餐饮的场所,可以点菜、包餐。包餐中最为著名的是孔府宴。
攻略:每天10:00、15:00在孔子六艺大剧院举行孔子六艺乐舞和仿古祭孔乐舞。
水泊梁山旅游区
梁山位于梁山县城东南隅,由虎头峰、郝山峰、雪山峰、青龙山四山峰七支脉组成,山体险峻,藏奇纳胜。梁山本名良山,汉代改称梁山。唐代曾为佛教胜地,雪山峰下,寺院林立,教徒云集,香火兴盛,以莲台寺和法兴寺声望尤高。唐朝女皇武则天两次驾临,许多文人墨客也前来观光揽胜。著名诗人高适在《别李少府》诗中写道:“黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲。怨别自警千里外,论交却忆十年时。云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟。此地从来可乘兴,留君不住益凄凄”。北宋时期,晁盖、宋江等英雄好汉据守梁山,杀富济贫,“替天行道”,至今仍保留着许多古迹。施耐庵所著《水浒传》一再铺陈渲染,遂使梁山名扬天下。
梁山地处黄河下游、汶水和济水汇聚地,古称泽国。梁山泊形成于五代,绿柳垂岸,粉荷满地,水鸥翔集,风光宜人,别称小洞庭。唐宋不少文学家来梁山泊泛舟畅游,饮酒赋诗。苏辙在《夜过梁山泊》中留下“更须月出波光净,卧听渔家荡浆歌”的优美诗句。五代以后水面渐大,至宋代形成以梁山为中心的八百里水泊,成为藏龙卧虎、英雄豪杰出没之地。水浒英雄行侠仗义,赋予水泊梁山千古永驻的浩然正气。
水浒文化旅游区因《水浒》的故事而闻名,是以北宋末年宋江广结天下英雄好汉聚义的梁山为中心而形成的风景名胜区,虽历经八百年的风雨沧桑,英雄好汉的踪迹仍可寻觅。水泊梁山是水浒旅游线的中心景区,也是全国唯一一处以农民起义遗址命名的风景旅游区,1985年被山东省政府公布为省级旅游风景名胜区。
根据《水浒》的描写,在原址上先后修复了水浒寨、忠义堂、石碣亭、黑风口、断金亭、宋江马道、宋江井、练武场、莲花台、问礼堂、杏花村、环山河、陈列馆等景点,并塑有形象逼真的《水浒传》作者施耐庵雕像、水浒人物石雕群、36天罡彩色玻璃钢塑像和127平方米的大型唐三彩壁画《水浒英雄聚义图》。梁山结合环山湖工程,正努力营造水泊的意境,恢复昔日“八百里水泊”的风貌。武术修学旅游、水浒之旅专项旅游、武术表演、斗鸡斗羊等旅游产品和旅游活动独具特色,倍受中外旅游者的喜爱。
景区旅游提示
门票:通票36元/人。
孔子精华苑
孔子精华苑位于中国山东曲阜市,有孔子生平事迹图、孔子家谱历史、曲阜历史名人、名胜景点及衍圣公夫人、鲁班庙、黄帝庙、周公庙等,是研究孔子儒家文化及历史的一部现代史书。并经营收藏名人字画、红木珍品、精品、工艺品、礼品古玩。
孔子精华苑系统介绍了孔子的历史地位、曲阜的历史文化以及孔氏家庭的历史。孔子精华苑以孔子的历史、曲阜的历史、孔氏家族的历史等为主线,采用现代技术工艺,进行系统的艺术表现,配以文字介绍,使游客在欣赏曲阜规模宏伟的古建筑群及古朴民风的同时,还得以全面地认识曲阜,认识孔子。
孔子精华苑共分为六大主题:孔子圣迹部分、孔子嫡裔部分、衍圣公夫人肖像部分、孔子事迹部分、曲阜名胜部分、曲阜历代名人部分。孔子精华苑是一座融知识性、娱乐性和艺术性为一体的旅游景点。曲阜以三孔闻名,三孔又以雄伟的古建筑取胜,往来曲阜的游客,着重欣赏曲阜古建筑的雄伟,但对曲阜和孔子的历史却知之甚少,孔子精华苑弥补了这方面的不足,它把曲阜数千年的历史浓缩在苑中。人在苑中行,仿佛荡漾于历史的长河之中,使游人对曲阜的人文、历史有一个完整的了解。
孔子精华苑的建筑呈回廊迷宫状,回廊两边镶嵌画面,游客在苑中参观时,仿佛在欣赏一部巨型的连环画册,同时又具有迷宫娱乐功能,几经回旋,终得出口,使游客又增添了一份游兴。
景区旅游提示
门票:20元/人。
---------------------我是分割线---------------
上面的是复制的别人的。下面是自己写的。
你是想游山玩水吧。如果你自己有车的话,以下这些地方你都可以去,都是我们家人周末自驾车去过的地方。有的不是济宁市的,但是都是周遍的地区自驾车一天能玩的过来的。 尼山 (虽然是孔子的老家但是我其实不是很喜欢有个小土山丘,有点破庙啥的。。)
临沂沂水地下大峡谷旅游区(非常推荐!很好玩!但是很小的小朋友不适合去,地下有点凉,而且也许小朋友怕黑怕水。但是旁边有个游乐园小朋友会很喜欢。)
邹城孟庙府 曲阜孔府(就不多说了。。其实夏天在孔府里面也是挺凉快的。。)
章丘百脉泉(非常推荐!路程虽然稍微有点远,但是泉水很漂亮的!比济南的泉水好看。。泉水旁边也很凉快 绿化的树木也很好 门票也不怎么贵)
石门山森林公园(森林和小溪水~~几个好朋友在林子里铺张席子打牌喝啤酒 惬意的很哦!)
熊耳山(有条小地下峡谷 里面很凉~树木茂盛,山不高,人也不多,开发的还比较少,换句话就是原汁原味~)
滕州盈泰(温泉 游泳,旁边一块是水上乐园,有人工造浪什么的,年轻人玩起来爽的哦。但是尽量必开人多的时间,水里撞着人肉的感觉不好,滑大水滑梯还要排队,下午3点以后水温正好。30岁以下的年轻人玩室外,不愿意动的在室内泡着。恩恩,舒坦。)
如果有2天时间的话,强烈推荐云台山!夏天玩云台 怎一个爽字了得,走在水上,也是走在水下。因为走在水里铺的石头上,头顶又有连绵的瀑布!我和我妈妈去了一次以后又拖着我爸去了一次。跟团的话大概2。300一个人吧。
给分哦!
铁道游击队红色旅游景区
济宁铁道游击队红色景区位于著名的微山湖的微山岛上,微山湖区具有光荣的革命斗争历史,它既是苏、鲁、豫、皖四省的交汇之地,又是鲁南和湖西两大战略区的结合部,地理位置十分重要。抗日战争爆发后,中共党组织在各地相继发动武装起义,组建人民抗日武装先后在微山湖南北地区,开辟了两块抗日游击根据地。铁道游击队于1940年2月成立于枣庄。有洪振海、王志胜任正副大队长,杜季伟任政委。后来,洪振海于黄埠庄作战中牺牲,改由刘金山继任大队长。刘知侠同志在《铁道游击队》中把两任大队长的姓组合成刘洪这一英雄形象。铁道游击队不光在铁道两侧、微山湖区多次给敌以重创,而且保证了湖区秘密交通线的畅通,曾护送过刘少奇、陈毅、罗荣桓、肖华、朱瑞等一大批党、政、军负责同志过湖去延安。创造出许多可歌可泣的动人故事,为中国抗日战争的胜利立下了不朽的功勋。
铁道游击队红色景区是由原来的微山湖铁道游击队纪念园扩建而成,主要由铁道游击队纪念碑、铁道游击队大型群雕、铁道游击队纪念馆三个部分组成。
纪念碑的高度为3777米,象征的是1937年的七七事变。纪念碑,工程于1994年3月奠基,到1995年4月主体工程完成。1995年8月6日在纪念世界反法西斯战争胜利50周年和中国人民抗日战争胜利50周年之际,举行了盛大的落成揭幕仪式。铁道游击队纪念碑的碑体是由帆船、人物形状所组成。帆高30米,船长20米,钢筋混凝土结构,红白花岗石贴面。原国家副主席王震为纪念碑题写碑名:“铁道游击队纪念碑”。背面为原山东省委书记梁步庭题词:“微湖大队、运河支队、铁道游击队英名永存”。字迹采用24k金箔镶嵌。三尊铜铸铁道游击队队员塑像身高3米,有的怀报琵琶,有的持枪站立,表现的是他们在执行任务后胜利归来,一种太阳快要落山的闲适安谧的氛围。
铁道游击队大型群雕分为两组,东边一组为《铁道雄风》,刻画了铁道游击队队员在铁路上的战斗场面;西边一组为《微湖曙光》,突出了胜利归来的军民在微山湖上和谐闲适的祥和气氛。
纪念馆分东西两馆,建筑面积1200平方米。该馆根据微山湖区的革命斗争史实,运用简洁、生动、明快、朴实、形象的艺术语言;采取全景式壁画、大型雕塑、革命文物、资料、现代数码,声、光、电造型艺术相结合的表现手法,全方位、广角度地再现了当年的场景,塑造了众多感人至深的斗争场面。里边既有惊心动魄的炮火硝烟、战斗场景,又有喜怒哀乐的生活浪花、浪漫情怀;既有革命志士搏击于政治舞台的雄姿风采,也有优美风光“微山湖上静悄悄”的诗情画意。在英雄的群像中,有我党我军叱吒风云的领袖人物,有默默奉献的普通群众。有思想敏锐,立场坚定的知识分子,有勤劳善良的贫苦渔民,有临危不惧,智勇双全的渔家妇女。从不同的侧面烘托出革命前辈为了国家、民族的利益,英勇献身的高尚情操和博大胸怀。
铁道游击队红色景区现在被列为济宁市爱国主义教育基地和山东省国防教育基地。
景区旅游提示
门票:20元/人。
曲阜六艺城
曲阜六艺城是中美合资兴建的 大型娱乐城,它是以中国著名风景旅游景区古代伟大思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人孔子六艺为主线,集知识性、趣味性、历史性、参与性、娱乐性、购物、美食、度假、游乐为一体的文化旅游景观。
曲阜六艺城采用中国古代天方地圆的建筑特点,形成独特的建筑格局。六艺城涵盖丰富,博大精深,其内容特点和建筑规模堪称中国独有,中华之最。孔子六艺城第一期工程占地13公顷,建筑面积25000平方米。城中有景观八处,“孔子列国行”大型铜雕生动再现了孔子天命之年带颜回等弟子,纵马驱车,昂扬奋进的情态。
“礼厅”占地2500平方米,由兵马、战车、人物、殿堂组成大型微缩景观,再现周天子威武雄壮的登极和阅兵大典,惟妙惟肖、盛况空前。“书厅”银杏参天,古朴典雅,孔子设教杏坛,72贤人孜孜不倦求知若渴的生动场面,给人以精神的启迪。“御厅”的仿古牛车,载您沿着孔子当年的足迹,目睹春秋诸国的繁华与衰败,体会孔子周游列国14年的坎坷与艰难。“乐厅”典雅伴随着浪漫,让您跨越时空,聆听鲁音韶乐、欣赏六艺乐舞。此外,还有颇具参与性、刺激性的“射厅”,令人扑朔迷离的“数厅”,可使您在蒙受哲人智慧启迪,领略孔子思想博大精神,汲取传统文化精华的同时,感受现代艺术的精湛美妙。
曲阜六艺城以孔子的礼、乐、射、御、书、数六艺为主线,采用古今结合、中西结合、动静结合的方法,吸取声、光、电丰富多姿的表现特点,形成了与东方文化发源地曲阜名故城的孔庙、孔府、孔林相互辉映的旅游胜地。
景区旅游提示
门票:孔子六艺城40元/人,孔子故园20元/人,通票60元/人;封神榜单独售票15元/人。 11米以下儿童、老人凭老年证、现役军人免费。
到达方式:在市内坐5路公交车可以直达。
饮食:六艺城内的燕乐宫,是提供餐饮的场所,可以点菜、包餐。包餐中最为著名的是孔府宴。
攻略:每天10:00、15:00在孔子六艺大剧院举行孔子六艺乐舞和仿古祭孔乐舞。
水泊梁山旅游区
梁山位于梁山县城东南隅,由虎头峰、郝山峰、雪山峰、青龙山四山峰七支脉组成,山体险峻,藏奇纳胜。梁山本名良山,汉代改称梁山。唐代曾为佛教胜地,雪山峰下,寺院林立,教徒云集,香火兴盛,以莲台寺和法兴寺声望尤高。唐朝女皇武则天两次驾临,许多文人墨客也前来观光揽胜。著名诗人高适在《别李少府》诗中写道:“黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲。怨别自警千里外,论交却忆十年时。云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟。此地从来可乘兴,留君不住益凄凄”。北宋时期,晁盖、宋江等英雄好汉据守梁山,杀富济贫,“替天行道”,至今仍保留着许多古迹。施耐庵所著《水浒传》一再铺陈渲染,遂使梁山名扬天下。
梁山地处黄河下游、汶水和济水汇聚地,古称泽国。梁山泊形成于五代,绿柳垂岸,粉荷满地,水鸥翔集,风光宜人,别称小洞庭。唐宋不少文学家来梁山泊泛舟畅游,饮酒赋诗。苏辙在《夜过梁山泊》中留下“更须月出波光净,卧听渔家荡浆歌”的优美诗句。五代以后水面渐大,至宋代形成以梁山为中心的八百里水泊,成为藏龙卧虎、英雄豪杰出没之地。水浒英雄行侠仗义,赋予水泊梁山千古永驻的浩然正气。
水浒文化旅游区因《水浒》的故事而闻名,是以北宋末年宋江广结天下英雄好汉聚义的梁山为中心而形成的风景名胜区,虽历经八百年的风雨沧桑,英雄好汉的踪迹仍可寻觅。水泊梁山是水浒旅游线的中心景区,也是全国唯一一处以农民起义遗址命名的风景旅游区,1985年被山东省政府公布为省级旅游风景名胜区。
根据《水浒》的描写,在原址上先后修复了水浒寨、忠义堂、石碣亭、黑风口、断金亭、宋江马道、宋江井、练武场、莲花台、问礼堂、杏花村、环山河、陈列馆等景点,并塑有形象逼真的《水浒传》作者施耐庵雕像、水浒人物石雕群、36天罡彩色玻璃钢塑像和127平方米的大型唐三彩壁画《水浒英雄聚义图》。梁山结合环山湖工程,正努力营造水泊的意境,恢复昔日“八百里水泊”的风貌。武术修学旅游、水浒之旅专项旅游、武术表演、斗鸡斗羊等旅游产品和旅游活动独具特色,倍受中外旅游者的喜爱。
景区旅游提示
门票:通票36元/人。
孔子精华苑
孔子精华苑位于中国山东曲阜市,有孔子生平事迹图、孔子家谱历史、曲阜历史名人、名胜景点及衍圣公夫人、鲁班庙、黄帝庙、周公庙等,是研究孔子儒家文化及历史的一部现代史书。并经营收藏名人字画、红木珍品、精品、工艺品、礼品古玩。
孔子精华苑系统介绍了孔子的历史地位、曲阜的历史文化以及孔氏家庭的历史。孔子精华苑以孔子的历史、曲阜的历史、孔氏家族的历史等为主线,采用现代技术工艺,进行系统的艺术表现,配以文字介绍,使游客在欣赏曲阜规模宏伟的古建筑群及古朴民风的同时,还得以全面地认识曲阜,认识孔子。
孔子精华苑共分为六大主题:孔子圣迹部分、孔子嫡裔部分、衍圣公夫人肖像部分、孔子事迹部分、曲阜名胜部分、曲阜历代名人部分。孔子精华苑是一座融知识性、娱乐性和艺术性为一体的旅游景点。曲阜以三孔闻名,三孔又以雄伟的古建筑取胜,往来曲阜的游客,着重欣赏曲阜古建筑的雄伟,但对曲阜和孔子的历史却知之甚少,孔子精华苑弥补了这方面的不足,它把曲阜数千年的历史浓缩在苑中。人在苑中行,仿佛荡漾于历史的长河之中,使游人对曲阜的人文、历史有一个完整的了解。
孔子精华苑的建筑呈回廊迷宫状,回廊两边镶嵌画面,游客在苑中参观时,仿佛在欣赏一部巨型的连环画册,同时又具有迷宫娱乐功能,几经回旋,终得出口,使游客又增添了一份游兴。
景区旅游提示
门票:20元/人。
友情送别诗词
友情送别诗词的文化背景
一,儒家的伦理观念:五伦:父子,君臣,夫妇,兄弟,朋友
二,诗词写作的历史背景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别
第二节 唐前送别诗歌
第三节 唐人送别诗
友情送别诗词
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津
与君离别意,同是宦游人
海内存知己,天涯若比邻
无为在歧路,儿女共沾巾
注释:
杜少府:王勃的友人,生平不详少府县尉的别称"蜀州"一作"蜀川"城阙指京城长安三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津比邻:近邻曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻"这里化用其意
简析:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行这正表明初唐律诗还没有定型的特点
作者小传:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰"他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨有《王子安集》
《送元二使安西》
王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
注释:诗题一作《渭城曲》
渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城
朝雨:早晨的雨
浥:润湿
阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道
简析:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传
《芙蓉楼送辛渐》
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
注释:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅"系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意
简析:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心
作者小传:
王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人诗擅长七绝,被称"七绝圣手"能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长其边塞诗很著名有《王昌龄集》
《赠王伦》
李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
李白
故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州[2]
孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流[4]
注释:之:去,往 广陵:扬州 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去
[1]故人:老朋友,这里指孟浩然 西辞:辞,辞别西辞,由西向东行
意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了
[2]烟花:指艳丽的春景 下:顺流直下
意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去
[3]孤帆:单独的一条船碧空:晴朗的天空
尽:没有了,消失了
意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里
[4]唯:只 天际:天边
意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去
简析:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中
《白雪歌送武判官归京》
岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪
忽如一夜春风来,千树万树梨花开[1]
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻
轮台东门送君去,去时雪满天山路
山回路转不见君,雪上空留马行处
注释:
[1]本句是比喻,梨花喻白雪
简析:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中
作者小传:岑参(715-770),南阳(今属河南)人天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间官至嘉州刺史,卒于成都长于七言歌行所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如有《岑嘉州诗集》
宋人送别词
《雨霖铃》[1]
柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇[2]
都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发[5]
执手相看泪眼,竟无语凝噎[6]
念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔[8]
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节
今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月
此去经年,[9]应是良辰好景虚设
便—纵有千种风情,更与何人说[10]
注释:[1]此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕,八句,仄韵
[2]骤雨:阵雨
[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行无绪;没有情绪,无精打采
[4]留恋处:一作"方留恋处"
[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称
[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来一作"凝咽"
[7]去去:重复言之,表示行程之远
[8]暮霭:傍晚的云气沈沈:深厚的样子楚天:南天古时长江下游地区属楚国,故称
[9]经年:一年又一年
[10]风情:男女恋情
简析柳永多作慢词,长于铺叙此词表现作者离京南下时长亭送别的情景上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》)柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系
柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响传情自然真挚
《踏莎行》
欧阳修
候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚
平芜尽处是春山,行人更在春山外
注释:侯馆,能远望之楼熏,香气平芜,平坦草地
简析:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献
陈亮水调歌头
送章德茂大卿师虏
不见南师久,谩说北群空
当场只手,毕竟还我万夫雄
自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东
且复穹庐拜,会向篙街行
尧之都,舜之壤,禹之封,
于中应有,一个半个耻臣戎
万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通
胡运何须问,赫日自当中
注释:谩,无理,轻视北群空,谓没有良马,借喻没有良才当场只手,犹言独挡一面篙(gao稿)街,汉时长安城内少数民族及外国使者居住之所"尧之都"三句谓中原地区是尧舜禹传下来的神圣疆土壤,土地封,疆域磅礴,指浩大的正气赫,火赤貌
评析:此词为送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作这是一首通篇都洋溢着强烈民族自豪感和抱有必胜信心的诗词不见南师久两句-长久不见南宋北伐,不要以为宋朝就没人(才)了当场只手两句-称赞章德茂能独当一面,是个杰出的使节自笑三句-以黄河之水不变东流方向来勉励章德茂为国争光且复穹庐拜两句-现在姑且向金主低头,他们早晚会被宋朝消灭藁街-长安城内,外国使者居住地陈汤斩郅支单于,奏请:"悬头藁街蛮夷间,以示万里明犯强汉者,虽远必诛"于中两句-其中一定会有以向异族称臣为羞耻的志士万里一句-感叹金人占领地域的广阔千古英灵-泛指古代缔造祖国,保卫祖国的英雄人物
作者小传:陈亮(1143-1194),字同甫他具有积极的处世精神,一生没做过官他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意
张元干贺新郎
送胡邦衡待制赴新州
梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍
底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔
天意从来高难问,况—人情易老悲难诉
更南浦,送君去
凉生岸柳催残暑耿斜河,疏星淡月,断云微度
万里江山知何处 回首对床夜语
雁不到,书成谁与 目尽青天怀今古
肯—儿曹恩怨相尔汝举大白,听金缕
注释:待制,皇帝的侍从官新州,治所在广东新兴县神州,古称中国为"赤县神州",此指中原地区画角,号角上涂了彩色,故称画角底事三句谓:为何会天崩地塌,洪水泛滥,万落千村,狐兔成群呢 九地,九州之地,意谓遍地狐兔,此以喻敌人天意句:杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗:"天意高难问,人情老易悲",难诉,一作"如诉"耿斜河,明朗的天河斜河,一称斜汉,即天河万里江山,胡铨受贬的远方回首,不堪回想白居易《招张司业诗》:"能来同宿否 听雨对床眠"此指与胡聚会的往事雁不到,谓书信难通相传北雁南飞,止于衡阳怀今古,怀古伤今金缕,贺新郎词调的异名
简析:《四库全书总目提要集部词曲类》赞曰:"慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气"
作者小传:张元干(1091-约1170),也作张元干,福州人字仲宗,自号芦川居士,真隐山人词风豪放,为辛派泀人之先驱著有《芦川词》,《芦川归来集》
辛弃疾木兰花慢
席上呈张仲固帅兴元
汉中开汉业,问此地,是耶非
想剑指三秦,君王得意,一战东归
追亡事,今不见,但—山川满目泪沾衣
落日胡尘位断,西风塞马空肥
一编书是帝王师,小试去征西
更—草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗
君思我,回首处,正—江涵秋影雁初飞
安得车轮四角,不堪带减腰围
注释:剑指三秦:指刘邦占领三秦事追亡事,指萧何追韩信事一编书是帝王师:《史留侯列传》载张良在下邳圯(移)上老父出一遍书《太公兵法》示张良曰:"读此,则为王者师矣" 小试去征西谓,张仲固西行任兴元帅只是小试其技车轮四角,陆龟蒙《古意》:"愿得双车轮,一夜生四角"指盼望车子把行人留下的意思带减腰围,《古诗》:"思君令人老,衣带日已缓"
送别诗词常见意象
意象:诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的,旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景
长亭,南浦,杨柳,美酒
此外又如:残阳,西风,画角,鹧鹄,春风,秋月,落叶,残红,败荷,江水,细雨,秋蝉 兰舟
第四章 咏史怀古诗词论析
第一节 咏史怀古诗词的含义和历史渊源
咏史怀古诗词:表面在"历史事件"或"往古人事",其旨意却在借古讽今,所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊
咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合,今—古——今
第一首文人五言咏史诗:东汉班固《咏史》
左思《咏史》八首
咏史
郁郁涧底松,离离山上苗
以彼径寸茎,荫此百尺条
世胄蹑高位,英俊沉下僚
地势使之然,由来非一朝
金张籍旧业,七叶珥汉貂
冯公岂不伟,白首不见招
注释:郁郁:草木茂盛貌离离,下垂貌世胄(皱):高门贵族的子弟金张:匈奴人金日磾(低),张安世均为刘彻贵臣,其后代数世为官珥,这里作插解貂,冠上作装饰用的貂尾
第二节 唐代咏史怀古诗
初唐咏史怀古诗:陈子昂盛唐代表作家为王维,李白,杜甫,如李白《登金陵凤凰台》,杜甫《蜀相》,《八阵图》中唐刘禹锡《乌衣巷》,《西塞山怀古》,白居易《长恨歌》晚唐李商隐,杜牧
燕昭王陈子昂
南登碣石馆,遥望黄金台
丘陵尽乔木,昭王安在哉
霸图今已矣,驱马复归来
注释:万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋武攸宜出身亲贵,全然不晓军事陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徒署军曹作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌燕昭王,是战国时并国的君主公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的并国逐渐强大起来,并且打败的当进的强国-齐国
"南登碣石馆,遥望黄金台"碣石馆,即碣石宫燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之"黄金台"也是燕昭王所筑昭王置金于台上,在此延请天下奇士未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛以后,乐毅麾军伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡
诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度从"登"和"望"两个动作中,可知诗人对古人何等向往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨
次二句:"丘陵尽乔木,昭王安在哉 "抒发了世事沧桑的感喟诗人遥望黄金台,只见直人太不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢 这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩呢 道理很简单,是因为燕昭王知人善任因此,这两句明谓不见"昭王",实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地作品虽为武攸宜"轻无将略"而发,但诗中却将其置于不悄一顾的地位,从而显示了诗人的豪气雄风作品最后以吊古伤今作结:"霸图今已矣,驱马复归来"诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却昏庸,这怎么不叫人为国运而担忧 因而诗人只好感慨"霸图"难再,国事日非了同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫
"已能"二字,感慨至深这"驱马复归来",表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意神功元年(697),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了
简析:这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨杜甫说:"国朝盛文章,子昂始高蹈"胡应麟《诗薮》说:"唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源"陈子昂的这类诗歌,有"独开古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位
登幽州台歌
陈子昂
前—不见古人,后—不见来者
念—天地之悠悠,独—怆然而涕下
注释:幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县
简析:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意,气势和思想,感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘
三山半落青天外,二水中分白鹭洲
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
注释:凤凰台:故址在今南京凤凰山吴宫:三国时吴国的宫殿三山:在今江宁县西南,江滨有三峰并峙二水:当指因白鹭洲而分开的江水白鹭洲:在南京市西南江中,当即今江心洲
简析:这首诗是作者天宝年间,因被排挤而离开长安,南游金陵时作在写法上有意仿效崔颢的《黄鹤楼》比较而言,有的说未分胜负,有的说气魄略逊但此诗自然奇巧,并表现了政治上非常失意的心情
《八阵图》
杜甫
功盖三分国,名成八阵图
江流石不转,遗恨失吞吴
《乌衣巷》
刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
简析:东晋时的豪华宅第衰落,昔日燕子飞进寻常百姓家,使人产生无穷的感慨
刘禹锡《西塞山怀古》
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流
从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋
注释:西塞山:在今湖北省大冶县东王浚(俊):晋武帝时益州刺史,受命征吴,造大楼船,直取吴都,吴帝孙皓奉表请降
简析:这是一首怀古的诗,表明国家统一是人心所向,告诫要防止历史上分割局面的重演,写得含蓄,贴切,自然
杜牧 《过华清宫》
长安回望绣成堆,
山顶千门次第开
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来
宋代咏史怀古词
咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性与历史性的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合
忆秦娥李白
箫声咽,秦娥梦断秦楼月
秦楼月,年年柳色,灞陵伤别
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝
音尘绝,西风残照,汉家陵阙
王安石桂枝香
登临送目,正故国晚秋,天气初肃
千里澄江似练,翠峰如簇
归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足
念—往昔繁华竞逐,叹—门外楼头,悲恨相续
千古凭高,对此漫嗟荣辱
六朝旧事如流水,但—寒烟衰草凝绿
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲
注释:案:《临川先生歌曲》"犹唱"作"犹歌"《历代诗余》卷一百十四引《古今词话》"画图"作"图画","芳草"作"衰草"宋人杨湜《古今词话》云:"金陵怀古,诸公寄调于桂枝香,凡三十余首,独介甫最为绝唱东坡见之,不觉叹惜曰:'此老乃野狐精也'" 门外楼头句化用杜牧《台城曲》:"门外韩擒虎,楼头张丽华" 后庭遗曲指《玉树后庭花》曲
苏轼念奴娇
大江东去浪淘尽,千古风流人物
故垒西边人道是,三国周郎赤壁
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪
江山如画,一时多少豪杰
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发
羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭
故国神游,多情应笑我,早生华发
人生如梦,一尊还酹江月
注释:胡寅《酒边词序》:"词曲者,古乐府之未造也……名之曰曲,以其曲尽人情耳,方之曲艺犹不逮焉,其去曲礼则益远矣然文章豪放之士鲜不寄意于此者,遂亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已唐人为之最工者,柳耆卿后出,掩众制而尽其妙,好者以为不可复加及眉山苏轼一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首浩歌而逸怀浩气,超然乎尘垢之外于是花间为皂吏,柳氏为舆台矣"
周邦彦西河
金陵怀古
佳丽地,南朝盛事谁记
山围故国,绕清江,髻鬟对起
怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际
断崖树,犹倒倚,莫愁艇子曾系
空余旧迹,郁苍苍,雾沈半垒
夜深月过女墙来,伤心东望淮水
酒旗戏鼓甚处市 想—依稀王谢邻里,燕子不知何世
向—寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里
注释: 佳丽地,指金陵,谢眺《入朝曲》:"江南佳丽地,金陵帝王州"樯,桅杆断崖,临水的山崖雾沈半垒,雾气遮盖了半座营垒女墙,城上的小墙淮水,指秦淮河
简析:此词主要隐括刘禹锡的两首诗,《乌衣巷》,《石头城》:"山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回淮水东边旧时月,夜深还过女墙来"
姜夔永遇乐
次稼轩北固楼词韵
云隔迷楼,苔封很石,人向何处
数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去
使君心在,苍崖绿嶂,苦被北门留住
有尊中酒差可饮,大旗尽绣熊虎
前身诸葛,来游此地,数语便酬三顾
楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路
中原生聚,神州耆老,南望长淮金鼓
问当时依依种柳,至今在否
注释:
迷楼:在扬州,为隋炀帝下江南时所建镇江与扬州隔江相望
很石:北固山甘露寺中的一块石头,据说孙权和刘备曾经坐在上面共商大计
使君:指辛弃疾,辛曾任福建安抚使这时稼轩已在上饶隐居逾十年,故称之「心在苍崖绿嶂」
北门:指镇江,当时是抗金的北疆门户
有尊中酒差可饮:东晋桓温曰,"京口酒可饮,箕可使,兵可用"这里以桓温喻稼轩
认得征西路:桓温曾拜征西大将军稼轩是从山东退到江南的,熟悉北方的山川形势,他自已也在《永遇乐·京口北固亭怀古》中说,「望中犹记,烽火扬州路」
作者小传姜夔(1155 -1221 )字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人父知汉阳县,夔幼随宦,往来沔,鄂几二十年淳熙间,客湖南,萧德操爱其词,妻以兄子,因寓湖州,自号白石道人会上书乞正太常雅乐,得免解,讫不第,以布衣终他的词属婉约派,风格清峻,音调谐婉,多写爱情,或自伤身世有《白石词》,《白石道人诗》传世
宋·张炎《词源》卷下:"姜白石词如野云孤飞,去留无迹"宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六:"白石道人,中兴诗家名流,词极精妙,不减清真乐府,其间高处,有美成所不能及"
清·汪森《词综》序:"西蜀南唐而后,作者日盛,宣和君臣,转相矜尚,曲调愈多,流派因之亦别短长互见,言情者或失之俚,使事者或失之伉鄱阳姜夔出,句琢字练,归于醇雅于是史达祖,高观国羽翼之;张辑,吴文英师之于前;赵以夫,蒋捷,周密,陈允衡,王沂孙,张炎,张翥效之于后,譬之于乐,舞箾至于九变,而词之能事毕矣"清·周济《宋四家词选》序论:"白石脱胎稼轩,变雄健为清刚,变驰骤为疏宕盖二公皆极热中,故气味吻合辛宽姜窄,宽故容藏,窄故斗硬"清·刘熙载《艺概》卷四:"白石才子之词,稼轩豪杰之词才子,豪杰,各从其类爱之,强论得失,皆偏辞也姜白石词幽韵冷香,令人挹之无尽拟诸形容,在乐则琴,在花则梅也"清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二:"姜尧章词,清虚骚雅,每于伊郁中饶蕴藉,清真之劲敌,南宋一大家也梦窗,玉田诸人,未易接武"
第五章 咏物诗词论析
唐以前咏物诗
咏物诗词的定义
特点:不粘不脱
《橘颂》为第一篇咏物诗
二,建安时期:咏物诗代表诗人刘桢《赠从弟》,如其二
赠从弟
亭亭山上松,瑟瑟谷中风
风声一何盛,松枝一何劲
冰霜正惨凄,终岁常端正
岂不罹凝寒,松柏有本性
刘桢( -217)字公干,东汉东平(今属山东)人为曹操丞相掾属其诗风格劲挺,不重雕饰今存诗十五首有《刘公干集》
三,北朝时期:谢眺"宫体诗":乏寄托
第二节 唐咏物诗的特点
描绘生动,新颖传神(物)
二,不求形似,遗貌取神(神)
杜甫《房兵曹胡马》
胡马大宛名,锋棱瘦骨成竹批双耳峻,风入四蹄轻
所向无空阔,真堪托死生骁腾有如此,万里可横行
王维《辛夷坞》
木末芙蓉花,
山中发红萼;
涧户寂无人,
纷纷开且落
三,以物拟人,移情于物(情)
四,借物抒怀,咏物鸣志(志)
骆宾王 《在狱咏蝉并序》
余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻岂人心异于曩时,将虫响悲于前听嗟乎,声以动容,德人以象贤故洁其身也,禀君子达人之高行,蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿候时而来,顺阴阳之数,应节为变,寄藏用之机有目斯开,不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而其真吟乔树之微风,韵姿天纵,饮高秋之坠露,清畏人知仆失路艰虞,遭时微徽不哀伤而自怨,未摇落而先衰闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏,见情沿物应,哀弱羽之飘零,道寄人知,悯馀声之寂寞非谓文墨,取代幽忧云尔
西陆蝉声唱,南冠客思深
不堪玄鬓影,来对白头吟
露重飞难进,风多响易沉
无人信高洁,谁为表余心
注释:
诗中"深"又作"侵","不堪"又作"那堪"西陆:指秋天《隋书·天文志》载"日循黄道东行,……行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬"南冠:楚国的帽子,这里是囚犯的代称《左传·成公九年》载:"晋侯观于军府,见锺仪,问之曰:'南冠而挚者谁也 '有司对曰:'郑人所献楚囚也'"玄鬓:指蝉古代妇女将鬓发梳为蝉翼之状,称之蝉鬓,这里以蝉鬓称蝉白头吟:乐府曲名
简析:这首诗是骆宾王任侍御史时,因上书纵论天下大事,得罪了武则天,蒙冤下狱后作诗中以蝉的高洁为自己力辩
作者小传:骆宾王(640-684)今浙江义乌人为"初唐四杰"之一,有《骆临海集》
五,咏物寓理,物理浑然(理)
罗隐 《蜂》
不论平地与山尖,
无限风光尽被占
采得百花成蜜后,
为谁辛苦为谁甜
作者小传罗隐(833-909),字昭谏,余杭(今属浙江)人一说是新登(今浙江桐庐)人本名横,因十次考进士,没考上,改名为隐后入镇海军节度使钱镠幕,迁节度判官,给事中等职诗多讽刺现实之作,多用口语,一些作品流传于民间
第三节 宋人咏物词
宋人咏物词的代表作家:北宋苏轼,周邦彦,南宋辛弃疾,姜夔,吴文英,王沂孙等
温庭筠 更漏子
玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思
眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒
梧桐树,三更雨,不道离情正苦
一叶叶,一声声,空阶滴到明
作者小传温庭筠(812—870)原名岐,字飞卿,太原人政治上一生不得意,官仅国子助教其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》,又名《金荃集》
苏轼 水龙吟 (次韵章质夫杨花词)
似花还似非花,也—无人惜从教坠
抛家傍路,思量却是,无情有思
萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭
梦—随风万里,寻郎去处,又—还被莺呼起
不恨此花飞尽,恨—西园落红难缀
晓来雨过,遗踪何在 一池萍碎
春色三分,二分尘土,一分流水
细看来不是杨花点点,是离人泪
章楶 水龙吟
燕忙莺懒芳残,正—堤上柳花飘坠
轻飞乱舞,点画青林,全无才思
闲趁游丝,静临深院,日长门闭
傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起
兰帐玉人睡觉,怪春衣,雪沾琼缀
绣床旋满,香球无数,才圆却碎
时见蜂儿,仰粘轻粉,鱼吞池水
望—章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪
周邦彦六丑
请问济宁、兖州、邹城、曲阜在夏季有凉快、休闲、贴近自然的去处吗,谢谢。
本文2023-10-11 01:04:08发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/118757.html