五经指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。

《周易》：也称《易》、《易经》，列儒家经典之首。《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官，经多人完成。

《尚书》古时称《书》、《书经》，至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”，“上古”，该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代，下至东周（春秋中期），约1500多年。

《诗经》先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集，汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇），是西周初至春秋中期的诗歌总集。

《礼记》：战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，“《礼记》只是解《仪礼》”，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书，但由于涉及面广，其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。

《左传》也称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》，古代编年体历史著作。

《史记》称作者为春秋时左丘明，清代今文经学家认为系刘歆改编，近人又认为是战国初年人据各国史料编成。

扩展资料：

“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，这五部书是我国保存至今的最古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。

《诗》又称《诗经》，是我国最早的一部诗集，现存305篇，由风、雅、颂三部分组成。风包括十五国风，共160篇；雅分大雅和小雅，共105篇；颂分周颂、鲁颂、商颂，共40篇。

各篇的创作年代，大部分已不可确知。根据部分诗篇考查，最早的约作成于西周初年，最晚的约作成于春秋中期。全书是经过五、六百年时间的积累、并经过搜集者的加工和润色而成的。

篡改历史这样的事情，一直以来都是被人诟病的，历史发生了就是事实，史书如果能够如实记录在册，这是秉承着一种实事求是的精神，但是如果有人对史书当中的内容进行了篡改，那就是对后世的不负责任。然而，身为万世师表的孔子，竟然有很多人认为他也对历史进行了篡改，这是怎么一回事？孔子又是如何篡改历史的？

1孔子删改了《诗经》

《诗经》创作于公元前1000年左右，是我国第一部诗歌总集。最早称之为《诗》。因其为毛公所传，又称为《毛传》，是奴隶时代的歌谣。《诗经》原先有3000多篇，记载了上古三代和春秋中叶各邦国的歌谣。孔子在公元前500年左右开始对《诗经》进行整理，删掉了大约90%的篇幅，最后只剩了305篇，因此后世称之为诗三百。根据各种史料看，《诗经》3000篇里包括很多黄帝时代的歌谣，比如现在我们仍能看到的：断竹，续竹，飞土，逐肉，吾耕田而食，凿井而饮，帝力于我何有哉？，以及帝舜所做的《卿云歌》：卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮等诗歌，都被孔子删去了。那么孔子为什么要把这些删去？

孔子是一个有理想的人。他和子路乘坐马车到各国去游说，历时14年都没有成功，最后郁郁寡合回到了鲁国。这时候孔子已经年老，但他不甘心失败，开始整理古代典籍，目的就是为后世创立一个准则。《诗经》是孔子第一部整理的古籍。他的删改标准有以下几点：一，去掉重复的，就像我们头条发文的消重机制一样，这样去掉了一部分；二，取材可施教于礼仪的，那些不符合礼仪的去掉；三，取材可实行于王道的，那些不合符王道的去掉；四，力求每一篇都能配得上庙堂弦歌之音，民间过于粗鄙的去掉；六，内容不纯正的去掉，比如郑声*，放郑声；因此，孔子整理后的《诗经》达到了这样的高标准：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪！

2孔子删改了《尚书》

《尚书》是我国第一部史书。记载了黄帝以及上古三代的历史文献。现在我们看到的《尚书》称之为今文尚书，是由济南伏生传下来的。古文尚书据说由蝌蚪文写成，在孔子家的鲁壁里发现，后来亡佚。但不管今文尚书还是古文尚书，相传都是上古三坟五典的遗作。

孔子对《尚书》进行了删改。《史记》记载：上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事。这样孔子精心选择出100多篇。那么孔子为什么要删改《尚书》？原因就在于《尚书》有很多神魔鬼道之事，比如伏羲和黄帝时代的史料，由于年代久远，充斥着很多神话传说，孔子认为这些都不真实，作为一部史书太不严谨，因此就从比较切近的唐虞时代开始，所以我们现在看到《尚书》的第一篇就是《尧典》。

3孔子篡改历史的功与过

孔子对中国上古史的删改已经是一个客观事实。其最大一个目的就是为了让中国古文化变得真实可靠，崇高纯正，他的确做到了这一点！尤为主要的是自从商代以来，神道巫教观念还充斥在各种上古典籍里，孔子把这些全数扫荡干净了！这就是为什么在世界各大文明里，宗教观念都非常强烈，唯有中华文明没有本土宗教产生，就在于孔子给我们留下了一种人的文化，而非神的文化，子不语怪、力、乱、神，这是孔子删书积极的一面！消极的一面是对于唐虞之前的历史，变得更加模糊了！

4孔子作《春秋》，亲自操刀为后世创立标准

《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，都是孔子整理的，另外一部《春秋》是孔子唯一自己创作的书，也是鲁国第一部编年史书。《春秋》只有一万多字，记录了鲁隐公元年到鲁哀公十四年共计242年的历史。《春秋》的文笔极为简洁，没有任何感情色彩，但对历史人物的褒贬毫不客气，达到笔则笔，削则削的标准：比如吴国和楚国的君主自称为王，孔子把他们贬称为子，就是对他们弑君篡位的不满；对于春秋时代的践土之会，实际情况是周天子被迫参加，孔子在《春秋》里却隐称为天王狩于河阳，也是对诸侯国不尊重周王室的贬损！

所以《春秋》写成后，孔子3000子弟受书，子夏之徒不能赞一辞；春秋之义行，则天下乱臣贼子惧！而孔子也感慨地道：知我罪我，其惟春秋！

孔子所删修的《春秋》是依据鲁国史料整理而成的。

现存《春秋》，从鲁隐公记述到鲁哀公，历十二代君主，计二百四十四年（依《公羊传》和《谷梁传》载至哀公十四年止，为二百四十二年，《左传》多二年），它基本上是鲁国史书的原文。

《春秋》是中国现存的第一部编年体史书，按年记载了春秋时鲁国从隐公元年到哀公十四年或十六年间（前722～前481或前479）的历史大事。该书略有残缺，尚保留一万六千多字。其纪年依据鲁国，记述范围却遍及当时整个中国。

《春秋》内容包括政治、军事、经济、文化、天文气象、物质生产、社会生活等诸方面，是当时有准确时间、地点、人物的原始记录。如它记载的三十七次日食，就有三十次同现代天文学推算完全符合，证明《春秋》确是当时信史，绝非后人所能杜撰。

《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。

孔子说自己是“述而不著”只著过《春秋》

孔子与文献的关系，基本集中在孔子与六经的关系上。

六经，或称“六艺”（指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》），是孔子出生前就已有了的典籍。孔子对它们进行了不同方式、不同程度的整理、加工、改作。

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