1 仙传外科集验方、秘传外科方 2 难经校注 3 难经语译 4 难经本义 5 外科精义 6 温疫论 7 血证论 8 研经言 9 良方集腋 10 赤水玄珠全集 11 黄帝内经灵枢注证发微 12 伤寒论校注 13 伤寒六书 14 金匮要略论注 15 厘正按摩要术 16 本草蒙筌 17 新编西方子明堂灸经 18 明医杂著 19 本草从新 20 圣济经 21 子和医集 22 辨证录 23 杨氏家藏方 24 活人书 25 简明医彀 26 黄元御医书十一种 27 针灸大全 28 伤寒论语译 29 病机汇论 30 本草崇原集说 31 经穴解 32 本草衍义 33 幼幼集成 34 诸病源侯论校注 35 针灸易学 36 疡医大全、 37 徐大椿医书全集 38 痘疹辨证 39 疯门全书 40 金匮玉函经二注 41 王旭高临证医案 42 读素问钞 43 妇人大全良方 44 广瘟疫论 45 海药本草 46 喉科指掌 点校本 47 问斋医案（无封面） 48 刘涓子鬼遗方 49 学古诊则 50 人身通考 51 黄帝内经素问校注 52 黄帝内经素问语译 53 伤寒瘟疫条辩 54 世医得效方 55 类证治裁 56 黄帝内经素问注证发微 57 金匮要略校注 58 御药院方 59 太平惠民和剂局方 60 金镜内台方议 61 千金宝要 孙真人海上方 62 伤寒总病论 63 吴鞠通医案 64 形色外诊简摩 65 种福堂公选良方 66 疡科会粹 67 名医别录 68 幼幼新书 69 外科证治全生 70 理虚元鉴·虚损启微 71 吴普本草 72 食物本草 73 中藏经语译 74 中藏经校注 75 脉经语译 76 针灸甲乙经校注（上下册） 77 本草易读 78 医学指归 79 胎产心法 女科辑要 80 外科证治全书 81 松峰说疫 82 医方考(附《脉语》)（校点本） 83 仁术便览 84 医灯续焰 85 医方考（附《脉语） 86 验方新编 上 87 验方新编 下 88 黄帝内经太素语译 89 随息居饮食谱 90 医经溯洄集 91 黄帝内经太素校注（上下） 92 祖剂 93 易简方 94 医林改错 95 冯氏锦囊秘录 96 饮膳正要 97 不居集 98 寿世保元 99 古今医统大全（上下） 100 脉经校注 101 古今图书集成医部全录（点校本）第01册-医经注释（上册）(卷1—卷46) 102 古今图书集成医部全录（点校本）第02册-医经注释（下册）(卷47—卷70) 103 古今图书集成医部全录（点校本） 第三册 诊断（卷71—卷92 ） 104 明目至宝 105 秘传眼科龙木论校注 106 蠢子医 107 刘纯医学全书 108 千金翼方校释 109 遵生八笺校注 110 难经正义 111 痰火点雪 112 续名医类案 113 许叔微伤寒论著三种 114 医碥 115 本草经集注 辑校本 116 勉学堂针灸集成（PDF） 117 汤液本草 118 养生月览 119 饮食须知 120 秘传证治要诀及类方 121 小儿推拿广意 122 全生指迷方 洪氏集验方 123 孙真人千金方 附真本千金方 124 景岳全书 125 四明心法 四明医案 126 金匮要略方论本义 127 调燮类编 128 本草求真 129 河间医集 130 小儿药证直诀 131 小儿卫生总微论方 132 神农本草经辑注 133 痧胀玉衡 134 韩氏医通 135 卫济宝书、集验背疽方 136 温疫论补注 137 医门补要 138 医学读书记 139 医学纲目 140 证治准绳 141 古今图书集成医部全录（第4-12册）

　　儿童胃火的出现往往跟饮食习惯、生活习惯有很大关系，该如何正确调理呢有效的正确调理胃火过旺盛的方法其实是有很多种。以下是由我整理儿童胃火旺的调理方法，希望大家喜欢!

　　儿童胃火旺的调理方法

1、随时补充水分

常喝温水可以解决许多问题，包括冷却体内燥热，促进表皮回圈，还能冲刷口腔中的细菌菌落，抑制生长，比较不会口臭。即使常呆在冷气房的人，水分蒸发较少，一天也要喝1300毫升左右，流汗时更要多喝。上火时适合喝柠檬水，多吃柑橘类等酸味的水果。不喜欢水淡无味，也可多喝舒缓茶饮，例如薄荷、苦茶、菊花、金银花等花草茶。

　　2、饮食要清淡

建议大家还是少吃一些高热量的食物，这类食物会提供一定的火气，同时，上火时建议不要吃太多水分低的食物，如油炸类、坚果、饼乾和烧烤类，建议改以蔬菜和清汤等低热量饮食对于我们的身体大有裨益。

3、吃下火食物

不妨试试煲绿豆粥。用石膏粉30克，粳米、绿豆各适量，先用水煎煮石膏，然后过滤去渣，取其清液，再加入粳米、绿豆煮粥食之。绿豆含有丰富营养元素，有增进食欲、降血脂、降低胆固等作用，夏日喝绿豆粥可以去胃火，但身体虚寒者不要多食。

4、 内庭穴

在第二趾与第三趾的分叉处，对手脚发冷，体虚多汗，脸部神经比如牙疼有显著缓解效果。内庭穴最显著的一个特点就是可以祛胃火，可以说是胃火的克星。凡是胃火引起的牙痛、咽喉痛、鼻出血、口臭、胃酸、便秘都可以 内庭穴。 内庭穴祛热、祛胃火效果非常好。平时也可多用指端按压此穴，按压时，以一侧拇指的指端按住此穴，稍用力按压，以酸胀感为宜，每侧1分钟，共2分钟，每天坚持 。

5、调理情志

精神因素与胃火也有很大的关系。比如精神紧张、焦虑不安、忧思悲伤以及气郁恼怒等情志因素都可以引起胃病。这是因为情志因素一方面直接损伤脾胃，降低脾胃的运化功能，另一方面是导致肝气郁结，横逆走窜，侵扰脾胃，引起脾胃气机失于和降，故而引起胃火。因此要经常保持心情舒畅，多散心，多倾诉。

调理胃火旺盛的食物

1、绿豆

绿豆是一种常见的谷类，其性寒，具有清热解毒的功效。胃火旺盛的朋友可以通过喝绿豆粥达到清除胃火的作用。

但是要避开与鲤鱼同吃，不然会造成肝黄，引起渴病。

2、西瓜

西瓜是祛胃火的最简单有效的食物。感到体内有热的时候，一下片西瓜下肚，沁人心脾，炎热感消除殆尽的同时，胃火也去了大半。西瓜含有充足的水分，正好能补充胃液的流失。

对于胃火过于旺盛，除了吃西瓜瓤外，还可以吃点西瓜皮，这里的西瓜皮指的是去除最西瓜表面那层“青衣”的白色瓜皮。可以把西瓜皮洗净后切成小块，加点食盐调味。

3、海带

海带具有清热软坚的功效，胃火旺盛的人可以尝试着做一个凉拌海带丝或者海带汤，营养又美味。

但注意海带不宜与茶、酸味的水果同食，产妇与哺乳期妇女也不能多吃海带，否则会对胎儿和婴儿不利。

4、小米

《名医别录》和《本草纲目》中都有提到过小米具有降胃火、去脾胃中热的功效。胃热比较旺盛的人平时可以多喝一些小米粥，最好配上一些黄豆或豆制品，以弥补小米中赖氨酸的不足。

5、银耳

银耳滋阴养胃的功效，对于胃火旺盛导致的胃阴虚十分有效。以银耳莲子汤作甜品十分美味可口，莲子还能去心火，对于心烦失眠也十分有效，女性朋友们常喝一些银耳莲子汤还可以起到美容养颜的功效，是不可多得的保养品!

降胃火的茶

1、菊花茶

菊花是菊科多年生草本植物，是我国传统的中药材之一。据古籍记载，菊花味甘苦，性微寒，具有散风清热、清肝明目和解毒消炎等作用，对口干、火旺、目涩，或由风、寒、溼引起的肢体疼痛、麻木等疾病均有不错的疗效。

2、竹叶茶

泡法：取鲜竹叶50~100克，用水煎茶饮用。

功效：竹叶茶滋味清香醇和，具有清热利尿、清凉解暑的作用。另外，注意是竹叶茶而不是竹叶青茶，它是以竹叶为主要原料制作的一种茶，竹属于禾本科植物。

3、陈皮茶

橘子皮晒干之后，具有很好的去火效果。橘子皮越陈越好，也就是我们平常所说的陈皮，一般晒干后应放置隔年后再用效果才比较好。陈皮作为一味常用的中药，可以理气、健胃、化痰，用其泡茶饮用，能清热化痰，而且味道清新，让人神清气爽。

4、麦冬茶

泡法：取5~8粒麦冬置于杯中，先用少许开水冲泡润溼，再加入足够的开水冲泡。也可以煎水代茶饮用，效果同样很好。麦冬除了可以单独冲泡外，还能和玉米须、桑叶、绿茶搭配。

功效：麦冬茶是一款非常好的去胃火的茶。麦冬具有养阴润肺、清心除烦、益胃生津的作用。

5、大黄茶

泡法：取生大黄3-9克放入杯中，用开水冲泡，加盖焖10分钟即可。

功效：每日少量服用，可以达到健胃、助消化、泻胃火、增进食欲、调和气血的作用。

6、金银花茶

泡法：取一茶匙干燥的金银花茶，用一杯滚烫的开水冲泡，焖约10分钟即可，可酌情加入冰糖或蜂蜜调味饮用。金银花还可以搭配薄荷、桔梗、竹叶或者甘草冲泡，滋味都很不错。

功效：金银花性寒味甘气芳香，清热而不伤胃，非常适合胃火旺的人饮用。不过要注意的是，脾胃虚寒以及气虚疮疡脓清者忌服。

小孩胃火大的食疗方法

1、绿豆粥

感觉胃火大的朋友,不妨为自己熬一碗甘凉可口的绿豆粥吧。绿豆粥的升级版,有绿豆荷叶粥、绿豆薏米粥等,都属于寒性食物,对减轻胃火很有帮助。

2、冰糖炖梨

冰糖炖梨也有着滋阴润肺和养胃生津的功效。需要注意的是,不要使用刚炖好或者还很热的冰糖炖梨,热气过重的食物反而会加重胃火症状。将一碗雪白的冰糖炖梨拿出锅,冷却后,再慢慢品尝吧。

3、莲子汤去心火

表现症状:分虚实两种,虚火表现为低热、盗汗、心烦、口干等;实火表现为反复口腔溃疡、口干、小便短赤、心烦易怒等。

食疗法:莲子30克不去莲心,桅子15克用纱布包扎,加冰糖适量,水煎,吃莲子喝汤。

小孩胃火大的症状

1、痤疮

小孩由于胃火过盛,造成肠胃燥结,从而使胃火无法排出体外而郁积在面部面板里,最终导致痤疮的发生。同时还会伴发口干、口臭、便秘等。

2、齿痛龈肿

排除上呼吸道感染的原因,出现了牙龈肿痛、甚至衄血的症状往往就是因为胃火炽盛。这一般是由于胃火灼伤经络,导致了中医上所说的“血热妄行”。

3、胃肠道症状

表现为胃部灼热疼痛、腹胀、口干口臭、大便稀烂、便秘、牙龈肿痛、胃口不好等。胃火还分虚实两种,虚火表现为稍微咳嗽、胃口不好、便秘、腹胀、舌红、少苔;实火表现为上腹不适、口干口苦、大便干硬。胃火,即是胃热。对于嗜酒、嗜食辛辣、过食膏粱美味等饮食不当引起的火气,中医称之为胃火,通常是由溼热、食滞两方面原因造成。。

4、食欲亢进

小孩胃火过旺会导致胄阴耗损,导致烦渴,并使机体损失大量水分,造成血糖升高,为消耗体内的血糖,胰岛细胞会加大胰岛素的分泌,从而导致食欲亢进,饥饿感大增。

5、体重下降,疲劳乏力

由于胃火过旺,所摄取的食物多被胃火消化而不能被人体吸收利用,导致营养不足,为了补充机体活动所需要的营养,人体便会启动储存在体内的脂肪和蛋白质来补充能量,从而造成消瘦和乏力。

一般来说，学好中医三个条件:

一、依止经典。

古代凡成为大医者，没有不学经典的。比如说金元四大家，有些同学可能比较熟悉。这些都是开宗立派的人物，但是他们最早怎么学的？经典！那到了清代，学习中医的方法有了新的途径, 从《药性赋》《汤头歌》《医学三字经》开始学。也就是自下而上的学习法，上面说的从经典入手，是自上而下的学习。有一点基础了，再学经典。这样有一个好处，简单，易上手。有一个坏处，就是高度不够，他日成就未必高。自上而下的学习，也有一个坏处，难，不易学。但也有一个好处，居高临下。当你有一天掌握经典的神髓时，你会发现，你与古人站在一个高度看问题。后世的中医书，太简单了。

再说第二个条件：师承。

师者，是传道授业解惑的。如果一个同学，没有老师，完全自学，看经典，能不能出来。答案是，当然能。但是你当中会有曲折，会迷茫，会痛苦。比如人家跟师，有了问题，老师一教就懂了，你可能得很久的摸索。也就是说，学得比较寂寞了，哈哈哈。以前人说，自小在门中，出手强三分。就是这个道理。在同样的努力条件下，有师承与无师承是不一样的。比如说，针灸。首选要选穴。如果老师在你身边，教你，这个地方是穴位。你一下子就知道了。然后，下针。老师在身边，你有底气，一下就扎了。但是你是自学，就比较惨。先得找一个愿意给你下的。而且你得胆大，敢下，做好应对针灸意外的心理准备。

这就是无师的痛苦。

但有没有好处呢？当然有。那就是没有门户之见，比较开阔，有一天悟道了，也可以开宗立派。以前山东中医药大学有一位老先生，也是经方家。叫李克绍。他原来是小学老师，后来自学中医，无师自通。他有一本著作，叫《伤寒解惑论》，以后大家学伤寒，一定要看看。与他同时代的伤寒家，刘渡舟先生，是有传承的。自小学的是《医宗》。两人一对比，就看得出两人的不同。不是说谁高谁下。就是一个是气宗，一个是剑宗的那种感觉。关键是，你能不能耐得住寂寞，熬出来。我有一个朋友，六代中医。七岁能将《脉经》整本背下来。出手看病，家学的风气就很盛，什么病，用什么药，而且效果确切。这都是传承的好处。所以凡事皆有利弊。比如说，千古寒温之争。到底温病是什么？历代书上说了一大堆，越说越迷糊。如果老师有传承，一句话说透了。有时候，真传就是一句话。但是你悟，那就痛苦万分。再比如，现在流行火神派。比着吃附子。谁敢开附子，谁就是名医。是这样吗？如果你有传承，你就不会这样用。为什么要学经典？学经典就是有高度。让你一看就知道，何为对，何为错。这样就少走弯路。这才是经典的意义。没有师承，就以经典为师，以往圣先贤为师，也是可以。

还有第三个条件：热爱。

兴趣是最好的老师。你有没有兴趣，这个其实是最重要的一点。没兴趣，有经典，老师逼你也不成。你得真想学，真觉得这是个好东西。这样你就肯下工夫。肯看书，肯问人，肯找资料。有时候，老师一句话，同行一句话，让你受益终身。很多人为什么喜欢中医。是原来对传统文化有喜爱。最后一看，中医很好玩。抱着这个心态就来学习了。这样才能入门。

以上是三个条件。

还有，学中医，能不能上层次，上到什么样的高度。这就取决每个人的悟性。中医不像西医，是工业化生产的。中医是手工的艺术品，好中医都是工艺美术大师。西医是工艺品工厂的流水线工人。两者不可同日而语。所以有人说，你看啊，现在西医好，干的人多，医院多，病人也多，中医就不行了。是不是？其实，中医可能很长的一段时间都无法超越西医的这种“繁荣”。

中医是一种很模糊的医学。什么是模糊的？艺术是模糊的。两个人弹琴，一样曲子，一个弹得好，一人不好。如何评判？感觉。感觉是什么？不可量化的东西。学中医上不上层次，说到底，就在这个不可量化之上。可量化的，都是等而下的，工的层次。不可量化的，你会觉得不可思议，但又客观存在。这就是中医中的“神圣”的层次了。你一听人的咳嗽声。一个处方就出来了，就能治病了。不要以为很玄，我就这么干过。当中是有道理的。而且道理都在内经中。我也可以讲出来。有些人学习很努力，但不一定上境界。有些人嘻嘻哈哈，但却能上境界。这就是悟性。

《神农本草经》

为虻科昆虫复带虻的雌虫体。各地均有，以畜牧区最多。主产于广西、四川、浙江、江苏、湖南、湖北等地。5—6月间捕捉，沸水烫或稍蒸，晒干即可，一般去翘足炒过用。

性能苦，微寒。有小毒。归肝经。

功效破血逐瘀，散积消症

应用

1血瘀经闭，症瘕积聚。本品苦泄性烈，独入肝经血分，能破血逐瘀，通利血脉。治血瘀经闭、产后恶露不下，脐腹作痛，可配熟地黄、水蛭、桃仁，如地黄通经丸（《妇人大全良方》）；治干血成劳，血瘀经闭，瘀结成块，配伍水蛭、庶虫虫、大黄等，如大黄庶虫虫丸（《金匮要略》）。

2跌打损伤，瘀滞肿痛。本品有散瘀疗伤，消肿止痛之功，治疗跌打损伤，瘀滞肿痛，《千金方》以本品配牡丹皮为末酒送服，亦可配乳香、没药等。

用法用量煎服，1～15g，；研末服，03g

使用注意孕妇及体虚无瘀、腹泻者忌用。

古籍摘要

1《神农本草经》：“逐瘀血，破下血积，坚痞，症瘕，寒热，通利血脉及九窍。”

2《别录》：“女子月水不通，积聚，除贼血在胸腹五脏者，及喉痹结塞。”

3《日华子本草》：“堕胎。”

现代研究

1药理作用：水提物在体外有较弱的抗凝血酶作用，体外和体内均有活化纤溶系统的作用，能显著延长出血时间，减少血浆纤维蛋白原含量，明显抑制血小板聚集率，降低全血粘度比和血浆粘度比，降低红细胞压积，改善血液流变学。提取物具有抗炎镇痛作用。虻虫对家兔离体子宫有兴奋作用。对内毒素所致肝出血坏死病灶的形成有显著抑制作用。虻虫醇提物有明显溶血作用。

2临床研究：用虻虫复方（虻虫、陈皮）治疗冠心病心绞痛18例，连续治疗30天。结果：心绞痛显效12例，好转6例，总有效率100%；心电图改善总有效率722%（北京中医学院学报，1982，（4）：31）。

古代名中医非常的多，所以保留和流传下来的名医资料也是非常非常多的，像张仲景、扁鹊、李时珍等非常知名中医资料，还有些非常经典但不太有名的中医古籍那也是非常多的

这些古中医资料多出自图中右下角处，可以说各古名医书籍都有，且不下于十多万本的中医古籍资料

古名医书籍目录：

《中医治验经验合辑（42册）》

《中《医经典白话精解丛书（7册）》

《中医金方系列（共6卷）》（高清版）》

《中药成方制剂（全20册）》

《中国医著系列丛书（全6册）》

《中国医学大成-曹炳章（50册）》

《中国医术名家精华丛书（全4卷）》（扫描版）》

《中国现代名《中医医案精粹丛书（6册）》

《中国现代百名《中医临床家丛书（33册）》

《中国名医验方汇编（9册）》

《中国《古今医案类编（15册）》

《中国百年百名《中医临床家丛书（全112册）》

《张氏医通（1-4卷）》

《增广《医方口诀集（上中下卷）》

《增补万病回春（8卷）》

《增补古方药品考（1-5卷）》

《远西医方名物考（45卷）》

《医余（上中下卷）》

《医学至要抄（上下卷）》

《医书六种（12卷）》

《医林蒙求（上中下三卷）》

《医经溯洄集和语钞（1-10卷）》

《医经六书（全3册）》

《医经解惑论（上中下卷）》

《医家医案汇总（99册）》

《医籍考（1-80卷）》

《医方启蒙（一二卷）》

《医方类聚（全11册）》

《医方考绳愆（1-7卷）》

《医方精要系列丛书（全10册）》（高清版）》

《医方纪原（上中下卷）》

《医方集解（1-6卷）》

《医方大成论和语抄（8卷）》

《医方大成论钞（1-5卷）》

《医范提纲（3卷）》

《医断（2卷本）》

《医道二千年眼目编（1-13卷）》

《医便（3卷）》

《一本堂行余医言（1-22卷）》

《疡科秘录（10卷）》

《眼科锦囊（6卷）》

《颜德馨临床医学丛书（全8册）》

《薛氏四十二种（1-29卷）》

《续易简方论后集（1-5卷）》

《续易简方论（1-4卷）》

《续眼科锦囊（上下卷）》

《小青囊（10卷）》

《现代著名老《中医名著重刊丛书（70册）》

《现代临床医学进展丛书

《西医方选（2卷）》

《五方医话合集（5册）》

《瘟疫方论（上下卷）》

《温病学专著（6册）》

《外科新书（2卷）》

《外科精义（2卷）》

《唐王焘先生外台秘要方（40卷）》

《唐宋金元名医全书大成（20册）》

《泰西《外科全功（3卷）》

《泰西热病论（6卷）》

《上池秘录（5卷）》

《删补众方规矩（1-4卷）》

《删补药方（4卷）》

《痧胀玉衡书（1-5卷）》

《三部六病医学流派丛书（全5册）》

《日用食鉴（上中下卷）》

《青囊琐探（上下卷）》

《七新药（上中下卷）》

《普救类方(10卷 )

《朋百氏药论（一二卷）》

《女科筌蹄（2卷）》

《内科秘录（14卷）》

《内科视频59个859G

《明清名医全书大成（全30册）》

《名中医医案医论（15册）》

《名医遗珍系列丛书（4册）》

《名老《中《医方药心得丛书（5册）》

《名家方选（一二三卷）》

《民国名医著作精华丛书（21册）》

《秘传大人小儿卫生论（2卷）》

《霉疠新书（2卷）》

《霉疮约言（一二卷）》

《麻疹辑要方（2卷）》

《疗治茶谈（10卷）》

《经验医疗手引草（1-7卷）》

《经方名师 经方临床运用（2册）》

《近代《中医珍本集（12册）》

《解体发蒙（5卷）》

《脚气钩要（一二卷）》

《蕉窗方意解（2卷）》

《家方秘笈仙鼎方（上中下卷）》

《济生三方（上中下卷）》

《集验良方（1-6卷）》

《急救选方（2卷）》

《活幼心法附说（上下卷）》

《活人心法（2卷）》

《黄钟录（上下卷）》

《华氏日用新方（上中下卷）》

《护痘锦囊（上下卷）》

《湖湘名医典籍精华（8册）》

《胡希恕电子书全集（39册）》

《红杏秘录（上下卷)

《和兰医事问答（2卷）》

《和兰医话（上下卷）》

《国医大师验案良方合辑（7册）》

《国医大师临床经验实录丛书（全12册）》

《广惠济急方（上中下卷）》

《观聚方要补（2卷）》

《古书医言（1-4卷）》

《古今名医临证金鉴（30册）》

《古今名医类案（1-12卷）》

《古方翼（1-5卷）》

《古方条理（上下卷）》

《古方便览（2卷）》

《跟《中医大师学临床系列丛书（7册）》

《葛氏方（上中下卷）》

《格致余论谚解（1-7卷）》

《格致余论疏钞（8卷）》

《妇人良方（8卷）》

《方舆輗（17卷）》

《方技杂志（3卷）》

《多疾汇笺（上中下卷）》

《顿医抄（1-21卷）》

《断毒论（上下卷）》

《痘学真传（4卷）》

《痘科键私衡（6卷）》

《痘科键删正补注（1-6卷）》

《东垣十书（1-20卷）》

《订正东医宝鉴（25卷）》

《第五版《中医院校教材（26册）》

《当代中医世家经验辑要（10册）》

《当代中医皮肤科临床家丛书（13册）》

《当代名医临证精华（8册）》

《当代名医典型医案集（8册）》

《达生图说（3卷）》

《达生录（1-2卷）》

《丛桂亭医事小言（1—7卷）》

《疮症备考方（1-3卷）》

《赤水玄珠（1-51卷）》

《巢氏诸病源候论（1-10卷）》

《常见病中西医最新诊疗丛书（25册）》

《产育全书（5卷）》

《产论翼（一二卷）》

《产科指南（一二卷）》

《产科新论（3卷）》

《产科探颔图诀（2卷）》

《产科发蒙（4卷）》

《产宝（上下卷）》

《病因精义（8卷）》

《病因精义（10卷）》

《病名汇解（1-7卷）》

《病家须知（又名病家意得草）》（1-8卷）》

《病家须知（4卷）》

《辨证录（1-14卷）》

《辨医断（上下卷）》

《辨惑论（一二卷）》

《碥石集（十五位名《中《医经验传薪）》（8册）》

《本草《医方合编（1-6卷）》

《备急八药新论（1-3卷）》

《贝原先生《养生论》（1-5卷）》

《保婴须知（上下卷）》

《保婴全书（1-20卷）》

《保赤全书（上下卷）》

大家都知道知名的中药商店的名字都会在最后加上一个“堂”字，比如北京的“同仁堂”，湖南长沙的“九芝堂”等等。

那么现在的中药店为什么叫“堂”而不是“店"呢？相传是与”医圣“张仲景有关。

张仲景年轻的时候就博览群书，尤其喜欢医学方面的书。而且他爱民如子，他曾在《伤寒论》中表达了自己理想和抱负:”上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。”后来张仲景刻苦钻研，认真研究了《素问》、《灵枢》、《难经》、《阴阳大论》、《胎药录》等古代的医书。

张仲景生活在东汉末年，当时的朝政腐败，民不聊生，人民生活颠沛流离。全国各地相继爆发瘟疫，甚至达到了“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”，其中伤寒病占到了70%，张仲景非常的痛心，张仲景在长沙任太守期间，当地瘟疫流行，许多贫苦百姓慕名前来求医。他一反封建官吏的官老爷作风，对前来求医者总是热情接待，细心诊治，从不拒绝。开始他是在处理完公务之后，在后堂或自己家中给人治病；后来由于前来治病者越来越多，使他接应不暇，于是他干脆把诊所搬到了长沙大堂，公开坐堂应诊，首创了名医坐大堂的先例，他的这一举动，被传为千古佳话。

随着张仲景医术越发高明，人们就尊称其为“医圣”。同时张仲景也是辞官隐退，潜心研究医学，最终写出了传世的医学巨著《伤寒杂病论》。

张仲景的医学成就和高尚的医德都广受世人的称赞，而后面的的中医为了纪念张仲景，便把坐在药店内治病的医生通称为“坐堂医”。这些医生也把自己开设的药店取名为“××堂药店”，这就是中医药店称“堂”的来历。

历史君负责任的告诉大家，清朝的贵妃什么的，是靠 来避孕的。据《清朝野史大观·清宫遗闻》中记载：微按后股穴道，以驱赶小蝌蚪。

清帝若夜宿皇后处，敬事房太监会将准确的年月日记录在册，以确证皇后所得的是龙种。对嫔妃的态度则完全不同。与前述房中之术的观念有相似之处，或多或少是受其影响而致。皇帝吃晚饭的时候，敬事房太监将载有妃子名字的绿头牌也呈上。一旦选中是夜所爱，皇帝就翻转名牌。敬事房太监退下，把牌子交给专门背妃子的太监。

届时，皇帝先睡在床上，脚露在被子外面等待。背人的太监脱去妃子的衣服，用大衣裹好 的她，背到皇帝床前。敬事房总管与驼妃太监都站在窗外等候。如时间过久，皇帝不主动告停，总管必高唱：“是时候了。”皇帝还不答应，就再次呼叫，如此反复三次。

绿头牌

等接到皇帝的指令，背人者又把妃子从钻进被窝的地方拖出来，包裹好再背回去。然后，总管进屋 ：“留不留”皇帝说“留”，就挥笔记载“某月某日某时皇帝幸某妃”。说“不留”，总管就去微微按揉妃子的后股穴道，把小蝌蚪赶出来。

此乃顺治仿效前明宫例定下的制度，以防“子孙*逸之行”。这种残忍的避孕方式，对妃子必定造成严重的心理伤害。据说，若紧急避孕不成，妃子怀上了，也会因为没有记录被解决掉肚中之物。

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在古代中国，人们信奉多子多福，并不提倡避孕，甚至严禁避孕。但有一类人群却要尽可能不怀孕，这就是青楼女子，即俗话所说的“ ”。事实上，过去的青楼女子也极少会怀孕，原因就是她们在从业之初即开始避孕，不少人因此终身绝育，当然她们绝大多数时候是“被避孕”。

用来给青楼女子避孕药物不少，如有一种叫“五毒汤”的避孕药物。由于毒性很大，服后或致终身不孕绝嗣，人称“毒药”。这类汤药中，不少都含有水银成分。《千金要方·妇人方中》(卷三)记下了使用水银避孕的方法：

“油煎水银一日勿息，空肚服枣大一枚，永断，不损人。”水银有剧毒，“永断”即永久失去生育能力，这是可能的，但“不损人”却非事实。现代医学已证实，水银不仅能避孕，更可致流产，过剂量则丧命。

中国古代15种独特的避孕招数

在现代的避孕药具出现之前，过去的青楼女子她们是如何采取避孕措施的呢史书上鲜有记载，野史上也不多见，影视剧里也是轻描淡写了之。巩俐出演的一部**，就有这样一个情节：一位青楼 在接客之前，喝下一种汤药，说是喝了就不会怀孕了。当然，这种药究竟含有何种成分，无从考证，当关于古代的 避孕的方法也就众说纷纭。

一、将麝香贴在肚脐上避孕。

西汉时期，汉成帝刘骜的后宫中，赵飞燕和赵合德这一对姐妹花就曾有记载采取的是这样的避孕措施。当然，赵飞燕和赵合德两姐妹为了专宠后宫，独霸龙床，采用避孕措施是用麝香做成的“了肚贴”。将之贴在肚脐上，就可以了结女人肚子的受孕功能，再不能怀孕了，不过这“了肚贴”如今早已失传了。

二、宫廷避孕秘方“藏红花”。

民间还有记载，藏红花是宫廷传出来的避孕秘方，说如果皇帝不喜欢某个被宠幸的宫女，就会让太监把这个宫女倒挂起来，给她用藏红花液清洗下身，据说这样可以将宫女体内的 清洗干净，还有一些野史，说以前皇帝宠幸妃子后，如果说不留的，太监就会帮那女的推拿，确保皇帝的 不能留在那女的体内，这样可以起到避孕的效果。

三、服用“凉药”避孕。

古代并没有百分之百有效的避孕措施，据说，韦小宝就是避孕失败的产物。过去许多青楼女子在从良后，都是终身不育的，就是长期饮用破坏生育能力的一种汤药，以致绝育，据说这种被称做“凉药”的可以避孕的药，也含有麝香的成分，会影响生育，但不一定绝育。

四、用动物肠衣做成“安全套”。

历史上也有使用“安全套”的记载，是使用动物的肠衣，有说是羊的，还有说猪膀胱是早期的“避孕套”，但据史料真实记载，西方中世纪宫廷里使用的“避孕套”就是动物的肠衣，还有个很好听的名字，叫做“荷兰小帽”。中国古人还用鱼膘作“避孕套”。

在博物馆的收藏物中，有古代人用绵羊肠子制成的避孕套，有点接近于现代避孕套的雏形。现在已知的最古老避孕套是用一截猪肠制成的，一端以丝线缝密，另一端的开口可以索紧，防止滑落。相关使用手册暗示，这类安全套很难在需要时马上派用场，因为事先要以和暖的奶将安全套隔夜浸软，才能使用。

五、用动物粪便做成避孕药。

三千多年前的古埃及人，能够造出金字塔和木乃伊这样的杰出作品，那么他们找到控制生育的方法也不足为奇。据说，古埃及人认为鳄鱼、大象等动物都具有神秘力量，因此它们的粪便也被用到了避孕药方中。事实上，由于这些动物粪便具有高度酸性，它的确具有一定的杀精作用。不过，动物粪便所带来的强烈臭味显然会影响古代夫妻们的“性趣”。

六、采取喝水银的方法避孕。

水银可引起女性月经失调、大脑损伤、肾功能衰竭以及不孕症等。过去，青楼 们喝的茶水或日常食物中就被放入少量的水银，据说效果很好，当然， 们被蒙在鼓里，还以为是可以避孕的香炉灰什么的，不然 们知道水银有毒不敢喝啊! 据现代科学研究，大剂量水银会致人死亡，但是小剂量却可以杀死腹中的胎儿。

七、吃柿子蒂避孕。

据说，有一种民间偏方，说将七个柿子蒂用瓦片烤干，连续吃七天也就是四十九个，用开水冲，冷服用，可保一年不孕，但一年内不能吃柿子。如果想要怀孕了，就再吃七个柿子蒂。听起来好像有些邪乎，不过，据现代医学研究，柿子蒂中含有齐墩果酸、白桦果酸，中医常用它配人参、丁香研末，制成柿线散，具有降气、止呃逆作用。

柿子的花、根、皮也都是很好的药材。柿树可称得上全身都是宝。在民国时期，一个 写的类似于回忆录的书中就介绍了避孕的情节，说是在接客之前，老鸨会让自己喝一种汤水，这种汤水味道有些酸甜，很好喝。喝了后就不会怀孕了……这位 所喝的汤水应该就是柿子蒂粉冲泡的水，也有用黄酒冲泡柿子蒂的说法。

八、用砒霜等毒性药物避孕。

在中国古代，青楼 是用中药里的某些毒性药物来避孕的。比如前面说道的水银，还有用砒霜或马钱子碱来避孕的，虽然这些药大剂量的是使用会致人死亡，但是小剂量的使用却可以杀死腹中的胎儿，因此，采取这样方式避孕的 是永久性地、不可逆转地不孕，往往是在刚开始做 时，老鸨给其偷偷下药。

九、采用安全期避孕法来避孕。

其实，在我国古代避孕方法还是比较多的，前面所说的类似于避孕套的东西，还有避孕药的方法也在《山海经》中出现后，古代文献中还有安全期避孕法的介绍。

　十、将黄鼠狼睾丸绑腿上避孕。

十二世纪至十五世纪，欧洲正处于“黑暗时代”时期，女人们通常将包含着骡子耳屎、黄鼠狼睾丸、黑猫骨头的小袋子制成护身符，在房事时系在腿上，以期达到避孕的效果。尽管现在我们知道这些东西根本不起作用，但是可以肯定这些东西会从心理上产生效果。因为看过这样一对东西在配偶身上作为装饰物，任何男人可能都会“性趣”大减。

十一、鸦片软膏能避孕。

古代苏门答腊岛上的居民，竟然使用鸦片作为避孕工具。我们不知道他们如何进行的，或许他们将鸦片制作成粘性软膏，然后楔入女性体内。但是请不要照做，因为我们不知道会有什么样的副作用。

十二、用清香柠檬避孕。

十六世纪时期，大多数人已经意识到干粪便和硬金属不适合女性的身体部位。很多人看到被切成半的柠檬后得到灵感，将其掏空做成一个“子宫帽”，或许最先使用这种避孕工具的是一名男性。现代科学研究表明，柑桔类植物所含的酸可以杀死 。这种方法更加安全方便，也更加清新芳香。当时如果这个人将这种方法公布出来，可能会获得“诺贝尔奖”。

十三、用金银、象牙打造成避孕套。

使用金银和象牙等昂贵材料避孕，这听起来好像很不错，可实际上非常残忍。数千年前的人们，根据女性子宫形状制作成“子宫套”，富贵人家可以使用金、银或者象牙等材料制造，然后利用油纸或者蜂蜡包裹。显然，这些东西听起来都非常可怕，这种避孕工具被后人称为“折磨女性的器具”。有时候，这些东西甚至会导致女性中毒性休克，身体发出各种难闻气味，甚至引发感染，但对避孕却没有多大效果。

十四、含铅打铁水避孕。

古希腊人认为，打铁水也可以作为一种避孕工具。尽管我们不知道是什么人发明这种方法的，但打铁水中含铅却是事实。一战期间，那些在含铅工厂工作的女性，患有不孕症的比例异常高。科学研究发现，打铁水可以引起神经疾病、肾衰竭、昏迷，甚至死亡。它的功用似乎与水银类似。

十五、海狸睾丸泡酒喝。

十六世纪的加拿大人认为，小型皮毛动物的睾丸是避孕的关键。因此一些妇女把海狸的睾丸泡在酒里，靠喝这种酒避孕。一些加拿大人将海狸睾丸研成细细粉末，混合酒服用，这种方法没有任何副作用;此外，也有人将海狸睾丸晒干，然后泡在酒中服用。

据文献载，早在汉代便已有检查处女贞之事，即所谓“守宫砂”之说，及处女裸体检查的流俗。而随着朝代的更迭交替和时代的进步，更多能人智士充分发明他们的聪明才智，在处女鉴别上面为我们五千年悠久历史上留下了最浓厚的一笔。

世界避孕日始于2007年，旨在呼吁人们关注生殖健康，由6家国际非 组织发起，迄今不过5年时间。 其实，中国古人很早就已经关注到避孕问题，并发明了很多避孕方法。古书《山海经》中，已有食“蓇蓉”可以避孕的记载。

古代最早的避孕药物出现于何时

《山海经》中记载蓇蓉“食之使人无子”

中国古人很早就有了避孕意识，这是不争的事实。在中国最古老的地理著作、常被人们当神话来阅读的《山海经·西山经》(卷二)中，便有这方面的记载，当时在汉水的源头嶓冢山上，生长一种植物，名叫蓇蓉，它长得像蕙草，妇人如果误食了蓇蓉，便会失去生育能力，即所谓“食之使人无子”。

在古代中国，民间常用的避孕方法有很多，其中最主要的是采取类似服食“蓇蓉”绝育的药物避孕措施。这类单方在中医古籍中有很多记载，如“蚕故纸避孕法”便是最为古人信奉的避孕方法之一，将家蚕蛾卵子孵化后的卵壳烧成灰，和酒饮服，便能避孕。

蚕故纸，有“蚕故布”、“故蚕退纸”等多种叫法，此避孕法最早见于南朝医学家陈延之《小品方·妇人门上》(卷一)，其中的“妇人欲断产方”便是使用蚕故纸：“故布方圆一尺，烧屑，以酒饮服之，终身不产。”

为历代医家所推崇，一直到近世都有中医在临床中使用，且屡试不爽。如现代已故中医药专家冯汉镛，生前便曾提到其父亲行医时使用过此方，当时四川达县有一30岁左右妇女，因连续发生难产几乎丧命，决定不生育，遂向冯父恳求避孕方法，冯父开出了此方，该妇女服用后七八年都未再生育。

到了唐、宋以后，用于避孕的药物更丰富了。在唐代医学家王焘的《外台秘要方》、孙思邈撰的《千金要方》、南宋医学家陈自明的《妇人大全良方》等中医古籍中，都列有避孕药方。

古代女性有哪些五花八门的避孕招数

服用“五毒汤”生吞活蝌蚪

在古代中国，人们信奉多子多福，并不提倡避孕，甚至严禁避孕。但有一类人群却要尽可能不怀孕，这就是青楼女子，即俗话所说的“ ”。事实上，过去的青楼女子也极少会怀孕，原因就是她们在从业之初即开始避孕，不少人因此终身绝育，当然她们绝大多数时候是“被避孕”。

用来给青楼女子避孕药物不少，如有一种叫“五毒汤”的避孕药物。由于毒性很大，服后或致终身不孕绝嗣，人称“毒药”。这类汤药中，不少都含有水银成分。《千金要方·妇人方中》(卷三)记下了使用水银避孕的方法

“油煎水银一日勿息，空肚服枣大一枚，永断，不损人。”

水银有剧毒，“永断”即永久失去生育能力，这是可能的，但“不损人”却非事实。现代医学已证实，水银不仅能避孕，更可致流产，过剂量则丧命。

除了服食常规避孕药物外，古代青楼女子还常常使用偏方来避孕，“蝌蚪避孕法”即是其中之一。此种避孕方法很简单，就是吞食活蝌蚪，一直到近代都能见到，如在民国年间的镇江妓院，每年初春蝌蚪出生时，老鸨都会派人捞来活蝌蚪，强令 生吞下。据说吞下去后即停经，达到避孕目的。

但蝌蚪避孕的药理并未得到现代医学的认可。类似的，还有令 吞食水蛭(蚂蟥)、蝱虫来避孕的，这或许就是传说中的“冷药”一类避孕方法。

此外，“零陵香避孕法”、“紫茄子花避孕法”也是古代民间常见的避孕偏方。

零陵香又名“薰草”，生长于广西、湖南等地，它开出的花很香，古人常用之作香料。在《山海经·西山经》中，薰草就被当成药物提及，但是用来治疗麻风病的。其作为避孕药物来使用，见于后来的中医古籍《医林集要》中。

茄子，是现代人餐桌上常见的食物之一，早在汉代，人们便知道了茄子的药理作用，当时的医药著作《生生编》中称，“茄性寒，多食能伤女人子宫。”古人认为，紫茄子开的花避孕效用更强，故有食用紫茄子花避孕一说。

古代最特别的避孕方法，大概要数“饮茶避孕法”。

饮茶避孕法，首先为出家的尼姑所掌握，在清代尤为流行。清乾隆年间医学家赵学敏便注意到了这种避孕方法，其所撰《本草纲本拾遗·木部》(卷六)“角刺茶”条称，“云妇人服之，终身不孕，为断产第一妙药也。”

角刺茶又叫“功劳叶”、“枸骨叶”，俗名“老鼠刺”，叶称“苦丁”，在中国很多地方都有分布，其中以皖南徽州境内所产角刺茶最有名。每年春天二三月间，当地人采茶时便会顺采摘之，炒成茶卖到尼姑庵。

尼姑再转卖给前来进香的富家女，卖价是每斤八钱银子。当时，一石米仅值五六钱，八钱银子折算成人民币在300元左右，价格还是很高的，但因其“绝孕如神”，那些相当于今“女白领”的有钱女性仍乐意购买。

皇帝妃子避孕用什么方法

或 或针灸 “针石门则终身绝嗣”

古代避孕药中，比较安全的避孕方法还有“麝香避孕法”和“藏红花避孕法”。

传说这两种避孕方法多为皇帝的妃子和上层女性使用。皇帝三宫六院七十二妃，那么多女人如果全都生育，皇帝后宫岂不成了超级幼儿园所以皇帝都会实行计划生育，皇帝“幸”后往往让太监给妃子采取避孕手段。

与零陵香一样，麝香和藏红花也被古人用作香料。西汉风流皇帝刘骜(汉成帝)的皇后赵飞燕，便很喜欢用麝香为主要成分的化妆品。据 伶元撰《飞燕外传》所述，赵飞燕跟江都王刘非故姬李阳华学会了“九回沉水香”之术，将由麝香制成的“息肌丸”贴在肚脐上，便可以达到美容瘦身的目的，还会散出一种特殊的体香。但麝香有很强的副作用，女性经常使用可导致月经失调，甚至不孕。从《汉书》记载来看，赵飞燕和其妹妹赵合德确实是终身不孕，“卒皆无子”，或与此有直接关系。

此事被后人演绎为赵飞燕用麝香避孕，这实在是一种误解，生龙种是一大幸事，作为皇后的赵飞燕怎么可能避孕但麝香被过去女性用来避孕却非虚构，如民国年间，在开封妓院里，便有老鸨诱骗 服用麝香以达到不孕的说法。

现代医药分析发现，麝香和藏红花的避孕药理其实并不确切，比较明显的是可致孕妇流产，孕妇不宜接触。而从清宫史料来看，皇帝妃子避孕的方法多使用物理手段，而非药物，最常见的是通过穴位 、推拿，令妃子不孕。

清梁溪坐观老人著《清代野记》(卷上)“敬事房太监之职务”条有这样的说法，清朝皇帝在幸过妃子以后，“总管必跪而 曰：‘留不留’帝曰‘不留’，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。”这里使用的避孕手法就是穴位 。

通过 特定穴位避孕的方法，中医古籍也有记载，南宋针灸专家王执中的《针灸资生经》“妇人无子”条中有“石门忌灸”一说：“针关元治妇人无子。针石门，则终身绝嗣。”“石门”和“关元”都是生理穴位，前者管避孕，后者治不孕。

古人第一部惩处堕胎的法规始于何时

元代首立 “诸倡女孕勒令堕胎者犯人坐罪”之法

除了上述所说的避孕方法外，古代中国还出现不少在今天看来荒诞不经的避孕方法，如在敦煌遗书中，便发现了这么一种避孕手段：“妇女不用男女产，衣中安一钱，埋却更不生，有验。”

很显然，把铜钱埋到地下即可避孕，是不可能的，只能是一种心理感应作用，结果一定会导致避孕失败。那么，古代妇女如果避孕失败了，怎么办自然也是堕胎。

古代常用的堕胎方法，一是使用药物堕胎，再就是使用针灸、 等手段人流。古代堕胎药与避孕药一样丰富，如上述被妓院老鸨用来给 避孕的水蛭，效果最好的则是堕胎，南朝医药家陶弘景《名医别录·下品》(卷三)“水蛭”中称，其“主堕胎”。

到了唐代，人工堕胎技术得到进一步提高，《千金要方》、《外台秘要方》、《医心方》等唐代中医名著中都列有堕胎单方。发展到宋元以后，人工堕胎技术已完全成熟，民间甚至出现了“堕胎药专卖”和“堕胎专业人士”。

其中，以元代民间堕胎之风最为严重。元代有人专门靠卖堕胎药、帮妇女堕胎谋生，与今天一样，当时社会上出现了不少黑诊所和无证行医者。《元典章·刑部·诸禁》(卷十九)“禁卖毒药，乱行针医”条中称：“又有一等妇人，专行堕胎药者，作弊多端。”

对此，元朝专门下诏，严禁出售堕胎药和帮人堕胎，并破天荒公布了“堕胎罪”。特别规定，将 强行打胎是一种犯罪行为，要受到惩处：“诸倡女孕，勒令堕胎者，犯人坐罪，倡放为良。”

这是中国历史上第一次将堕胎规定为非法，并写入刑法之中，对保护古代妇女身心健康起到了积极作用。

目录 1 拼音 2 拼音名 3 安胎药的别名 4 来源 5 原形态 6 生境分布 7 性味 8 归经 9 功能主治 10 安胎药的用法用量 11 注意 12 摘录 附： 1 用到中药安胎药的方剂 2 用到中药安胎药的中成药 3 古籍中的安胎药 1 拼音

ān tāi yào

2 拼音名

ān Tāi Yào

3 安胎药的别名

骨筋草、吓唬草。

4 来源

药材基源：为酢浆草科植物无柄感应草的全草。

拉丁植物动物矿物名：Biophytum sessile（BuchHam）KKunth

采收和储藏：夏、秋季节采集，晒干。

5 原形态

无柄感应草 多年生常绿小草本，高可达12cm。茎圆柱形，褐色，被棕**细柔毛。叶为偶数羽状复叶，绿**，聚生于茎顶，当触及时，叶柄及小叶像含羞草一样垂闭，小叶对生，长圆形，歪斜，长05lcm，宽0308cm，先端凸尖，基部截形，羽状脉在叶背面明显隆起，全缘。小时柄极短，总柄被疏毛，上面具一纵沟。伞形花序丛生于梢部，梗长2555cm，被**茸毛，花小，**，果为长椭圆形的蒴果。花期510月，果期611月。

6 生境分布

生态环境：生于海拔12001600m的疏林、灌丛中。

资源分布：分布于云南。

7 性味

涩；温；有小毒

8 归经

脾；肾经

9 功能主治

温脾安胎；益气升提。主胎动不安；脾脏肿大；内脏出血；脱肛；子宫脱垂

10 安胎药的用法用量

内服：煎汤，23g。外用：适量，煎汤洗。

11 注意

《云南中草药》：“忌酸冷。”

12 摘录

《中华本草》

用到中药安胎药的方剂 加减安肾丸

白芍（酒炒）1钱。功能主治：滋阴安胎。主妊娠胎动不安，服养血安胎药皆不不应者。摘录：《一盘珠》卷六

神验保生无忧散

风寒油滞，以致胎气不安，得此微微发散消导诸味，入调补气血药中，故亦获效，如专恃为安胎药，则不可矣。

安胎和气饮

拼音：āntāihéqìyǐn英文：概述：安胎和气饮为方剂名，其同名方剂约有七首。《伤科补要》卷三方

甘芎散

糯米炒，却去米）各等分。制法：上为末。功能主治：安胎，清膈，进食。主用法用量：每服2钱，水1盏，加生

安胎和气散

拼音：āntāihéqìsǎn英文：概述：安胎和气散为方剂名，其同名方剂约有三首。《妇科玉尺》卷二方

更多用到中药安胎药的方剂

用到中药安胎药的中成药 千金保孕丸

项下有关的各项规定(附录2页)。功能与主治：养血安胎。用于胎动漏血，妊娠腰痛，预防流产。用法与用量：

嗣育保胎丸

关的各项规定(附录8页)。功能与主治：补气养血，安胎保产。用于孕妇气血不足引起；恶心呕吐，腰酸腹痛，

杜仲冲剂

规定(附录10页)。功能与主治：补肝肾，强筋骨，安胎，降血压。用于肾虚腰痛，腰膝无力，胎动不安，先兆

安胎益母丸

的各项规定(附录ⅠA)。功能与主治：调经，活血，安胎。用于气血两亏，月经不调，胎动不安。用法与用量：

保胎灵

各项规定(附录11页)。功能与主治：补肾，固冲，安胎。用于先兆流产，习惯性流产及因流产引起的不孕症。

更多用到中药安胎药的中成药

古籍中的安胎药 《女科证治准绳》：[卷之四胎前门]临产坐草法

扶行熟忍，如行不得，或凭物坐之，或安卧之，或服安胎药一二服，得安即止。慎勿妄服催生药饵，怆惶致令产

《医学入门》：[外集·卷五妇人门]胎前

以补其虚损。下次有胎，先于两个月半后，即服清热安胎药数帖，以防三月之堕。至四个半月后，再服八九帖，

《达生编》：[卷上]验案

头已抵产门。不得出耳。予急令安卧。且戒无扰。与安胎药。明晨主人出。笑而不言。问之。曰好了。予曰。昨

《张氏医通》：[卷十妇人门上]胎前

服。暴下水者。其胎必下。若徐徐而下者。可用补气安胎药主之。惊胎僵仆妊娠负重跌扑。凝血作痛。欲服活血

《证治准绳·女科》：[卷之四胎前门]临产坐草法