背诵朝代的口诀如下：

1、盘古三皇五帝更，夏商周秦两汉成。蜀魏吴争晋南北，隋唐五代宋元明清。

2、三皇五帝始；尧舜禹相传；夏商与西周；东周分两段；春秋和战国；一统秦两汉；三分魏蜀吴；两晋前后延；南北朝并立；隋唐五代传；宋元明清后；皇朝至此完。民国三八载，中国站起来。

背诵简介：

背诵（recitation）是通过诵读的方式记住识记的阅读材料。中国传统语文学习方法之一。其主要方法有比较法、归类法、熟记法、强记法、对比识记法、规律识记法、读写记忆法、列表记忆法、形象记忆法、反复熟读加尝试背诵的方法等。

各种方法的运用应视材料的性质和长短的不同而定。一般而言，材料的数量不多，且富于韵律。如短诗短文，可运用整体识记法；对于长篇的课文或其他长篇的读物，则宜运用分段识记法以及整体识记文章框架与分散识记各段相结合的方法。

它可促使学生在熟记教材的基础上加深对课文内容的理解，发展学生的记忆力、想象力和思维能力，并培养学生良好的语感。

背诵方法：

1、首字提示法

在检查学生背诵时，我常发现，学生背到一个地方时会突然“卡脖”，怎么想也想不出下一句。可是，只要你提醒他下一句的第一个字，他就又能很快想起来，接着背下去。

针对此，我提出了“首字提示法”，即：把每一句的第一个字（如果连续的短句较多，可以适当合并）写下来，用它们作背诵时的提醒之用。

如《赤壁赋》的第一段，在背诵时把“壬、七、苏、清、水、举、诵、……”等字写在一张纸上以便在背诵“卡脖”时提醒自己。这样多反复几次，直到最后不看这些字也能背出。

当然，这种方法的使用前提是：对所背的内容已经比较熟悉了，处于“夹生”状态。还有“注释提示法”，即只看书下的注释，用它们来提醒自己背诵。它和上面的方法的作用是一样的。当然，像《离骚》这样的，每一句书下都有注释的，不能用此方法。

2、翻译还原法

学文言文通常是先把它们翻译成现代文，落实字词的意义，这样才便于对文章的分析。而在背诵文言文时，可以“倒过来”，即看着译文，回忆还原原文。

有了最开始的字词句的翻译、理解，再加上熟读，这时再根据译文去还原原文，就比较容易了。这种方法不仅有利于背诵，还有利于对文章的字词句的翻译的深入掌握、巩固。

1 初二背文言文的技巧

我觉得先看一遍原文，不看注释的，自己理解

第二遍看的时候就对照课文下面的注释看

第三遍就看译文，一定要逐字逐句对照着看，这样考试时对翻译之类的也有好处

三遍看过之后就不要再看文了，在脑袋里面给自己讲故事，因为大部分都是记叙文嘛~如果有写景之类的就想象一下具体画面咯。当文章的整个框架在脑袋里面成形以后呢，就可以对照原文一句句背下来了，不难的

这样看好像有点麻烦诶。不过个人认为这样挺好的，最主要是记得牢，最后复习的时候不用花太多时间

2 初中要求背诵的文言文有哪些

《论语十则》、《鱼我所欲也》、《生于忧患死于安乐》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《出师表》、《桃花源记》、《三峡》、《马说》、《陋室铭》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》、《记承天寺夜游》、《送东阳马生序》、《关雎》、《蒹葭》、《观沧海》、《饮酒》、《送杜少府之任蜀川》、《次北固山下》、《使至塞上》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《行路难》、《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《白雪歌送武判官归京》、《早春呈水部张十八员外》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《观刈麦》、《钱塘湖春行》、《雁门太守行》、《赤壁》、《泊秦淮》、《夜雨寄北》、《无题》、《相见欢》、《渔家傲·秋思》、《浣溪沙》、《登飞来峰》、《江城子·密州出猎》、《水调歌头》、《游山西村》、《破阵子》、《过零丁洋》、《天净沙·秋思》、《山坡羊·潼关怀古》、《己亥杂诗》。

3 怎样背初中的文言文跟快

文言文的背诵不是一天两天可以提高的，就像你记英语有时也有会忘啊。记忆是要重复才能不忘的，你平时多背一些，不要死记硬背，多注意按照其中的意思去顺，经常再复习，很快你就会发现其实你背的越多，记得越多也就会记得越快。

学习方法因人而异，找到适合自己的才是最好的，可以多作几种尝试，慢慢就会发现适合自己的了。

背文言文有很多种方法，在理解的基础上把思维形象化的方法个人认为是最有效的。在背诵的时候最好能读出声，但是不是盲目地读，一定要全神贯注，眼睛看，耳朵听，嘴巴读，手比划难于背诵的段落，用心来记，在大脑中呈现形象的画面，心无旁骛，仿佛自己进入了古人的世界，达到天人合一的境界。背文言文只是刚接触的时候比较头疼，多背背就能找到感觉了。

4 快速背诵文言文的方法有哪些

首先要培养文言文语感，要多读文言文，大声地读，要做到你读文言文时脑中想到的不是翻译出来的现代文而是文言文的语言方式

文言文最好是一段段地读，单句读会使上下句联系不紧密，往往背了上句忘下句，或者是语序颠倒，或是漏掉句子，而整篇背又太长，所以我建议还是一段段地背

文言文前两遍读很重要，一定要读准读细，不要错字，尤其是句末的感叹虚词

再往下读两遍目的是读顺，下面再读的话就要试着背，可以是看句子的前两个字然后不看书试着把整个句子背下来，这样做一遍后再读，目的是检查自己有没有背错，接下来就要慢慢脱离书本，直至熟练背诵

一般情况下最好分两至三天背完，第一天无论你背得多熟，第二天你都会忘记一大半，所以最好第一天只要求会背，不要求熟练，第二天就要要求熟练背诵，第三天如果你还能熟练背诵的话你就可以等几天在复习

会背后一定要默写下来，因为我们的目的是要考试的分，就算你背得再熟，你不会写也得不了分，另外默写会加深你对课文的印象，你还会发现你平时没有注意到的许多细节

以上就是我的经验之谈，有兴趣的话可以试一试

5 很快背诵古文的窍门

俗话说：“书读百遍，其义自见。”对于初中语文教材中典范的古典文学，我们更应在熟读的基础上加以背诵。至于一些名言名句，则应达到脱口而出的程度。这样无论对于培养阅读古文的语感，还是增强翻译的能力、写作能力都有很好的效果。因此，适当地熟读、背诵一些古文是非常重要的。背诵古文的方法很多，这里向同学们介绍几种常用的方法与技巧。

一、“三抓”背诵法。此法是在理解的基础上，抓“领头字”、“领头句”、“过渡句”，以达到背诵目的的方法。文章的每句都有领头字，抓住它，能很快把上下旬连贯起来；一篇或一段文章，一般都有几层意思，每层都有领头句，抓住它就像抓住一串珍珠的丝线，能引出一串句子来；在文章的段与段之间，往往有过渡句，抓住它，能使人迅速地由上段接背下段。做到这“三抓”，可以使人记忆之路畅通。例如背古诗词，把每一分句的领头字记牢，就会较流畅地记住全诗。还有像《扁鹊见蔡桓公》，全篇是一大段，可分为五层。每一层首句分别是“扁鹊见蔡桓公”、“居十日，扁鹊复见”、“居十日，扁鹊复见”、“居十日，扁鹊望桓侯而还走”、“居五日，桓侯体痛”。如果把每一层的首句记住，背完上一层后，就会很容易记起下层，顺畅地背诵下去。

诵读法。反复诵读是文言文入门的途径。中学生学习文言文重在字义、词义、句义和文言句法的积累和理解。反复诵读课文，读准、读顺、读懂不仅增强文言语感，而且加深了对课文的理解，为背诵课文打下基础，如果文章的意思都没有完全搞明白，死记硬背就很困难。在理解的基础上，反复诵读，把课文的语句按顺序“录”在自己的记忆带上，凭靠声音的直感，如吐字，句中停顿，语气语调等，达到口熟的目的，从而激发我们背诵的欲望。

试背法。这种方法要和诵读法结合使用，因为单纯地反复诵读效果并不好，应在文章较为熟悉但还没有完全记住前，积极进行尝试再现，回忆不起来时再阅读，这样容易记住。特别生疏的语句，注意多尝试再现几次，因为尝试再现是一种比阅读更积极的智力活动，又是一种自我检查的过程，能及时纠正记忆中的错误。

化整为零法。就是理解文章时，采取各个击破的方法，一句一句，一段一段进行分析，找出句与句，段与段之间的逻辑关系，理清文章思路。然后一句一句，一段一段背诵，最后将零散的记忆串联起来，达到背诵全文的目的。如《醉翁亭记》就按照亭之环境、命名由来、四季朝暮之美景、滁人，宾客，太守游乐和与民同乐的结构层次来写的，记住了这些，背起来就心中有底了。

情景再现法。此法适用于诗歌和写景散文的背诵。好的诗歌和散文都有生动的形象和优美的意境，背诵时，可在脑中回忆形象和意境，效果较好。如背诵曹操的《观沧海》时，可以想象诗歌画面，我们就仿佛看到：水波浩荡的沧海中，小岛高耸，那株株树木，聚集而生，棵棵草儿，繁多茂盛，一阵秋风起，壮阔的白浪千层万迭……脑中映现着这一画面，背的时候那诗句也就从画面上体现出来了。

抄背法。对艰深难懂的文言文动手抄几遍，不仅加深了对课文的理解，而且提高了背诵的效率和准确率。因为眼、口、手、脑一起调动起来了。眼看文章字词句，口念文章字词句，手写文章字词句，心想文章字词句。抄抄读读，读读抄抄，那么全部抄完，也就能够全部背下来了。

总之，大量记忆文言名篇佳作，是丰富词汇、培养语感，提高阅读水平和作文水平的有效途径，只要树立信心，掌握正确的记忆方法，背诵文言文其乐无穷。

6 中学生古诗古文背诵技巧

一、加强诵读

“书读百遍，其义自现”，反复朗读，可在大脑皮层形成连贯的信号 ，从而强化记忆效果，提高背诵效率。

熟读成诵，这需要在朗读上多下功夫。反复朗读，不厌其烦，读得顺畅、流利、朗朗上口，读出节奏，读出语气，读出感情。正所谓“磨刀不误砍柴功”，如果把背诵比作“砍柴”，那么“朗读”就是“磨刀”。刀磨得锋利了，砍柴还难吗？事实证明：反复朗读后，就会发现课文差不多背下来了。读得越熟练、越流利，背诵就越快、越好。

二、用科学的方法有计划地安排背诵

根据遗忘曲线，科学家们找出了最佳的记忆周期：第一个记忆周期是1小时，第二个记忆周期是1天，第三个记忆周期是4天，第四个记忆周期是7天，第五个记忆周期是15天，第六个记忆周期是31天。如果记忆周期来进行安排背诵时间，就可以减少遗忘，达到长期记忆的效果。

另外，“科学研究表明，人每天有四个 记忆点：第一点是清晨六至七点，第二点是上午八至十点，第三点是傍晚六至八点，第四点是临睡前一两个小时。”建议养成良好的学习习惯，充分利用晨起和临睡前的时间背诵，以期收到最好的学习效果。

三、背诵方式

同样一篇课文，有的用30分钟就背下来，有的可能1小时都背不下来，这就是方法的问题了。科学的方法可以提高学生的学习效率，让他们在更短的时间内学到更多的知识。

1、理解记忆

“按识记是否建立在理解的基础上，可以把识记分为机械识记和意义识记。意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记，所以它的效果总是优于机械识记。”要有一本《古诗文详解》，在背诵的过程中遇到不懂的字词或是句子可以查阅，疏通了文意，理清了脉络就可以进行意义识记了

2、结合思路层次背诵。

每一篇，每一段课文都有思路层次，结合思路层次，既背的快，又不易忘。在哪儿背不下去了，想一下层次，往往会记起应该是哪一句。本方法常和第三条结合使用。比如背诵蒲松龄的《狼》。课文有四个层次，依次未：屠夫遇狼；屠夫惧狼；屠夫御狼；屠夫毙狼。按照这个思路，背诵起来就会比较轻松。背到“缀行甚远”时，如果背不下去了，想一下下一层是“屠夫惧狼”，就很容易想起来下一层句是“屠惧，投以骨”。

有的课文比较长，可先分析原文段落层次，概括其要点，然后对照要点背诵，可以大大节省背诵时间且不容易忘记。以《出师表》为例：

一、提出三点建议：1、广开言路（分析形势，提出建议）。2、严明赏罚（正反论述）。3、亲贤远佞（推荐文臣，举荐武将初中语文论文，总结教训）

二、表达一片忠心：1、自叙经历（表明志向，感激先帝）。2、劝勉后主（报效先帝，共兴大业）

三、明确各方责任：1、先说自己（讨贼兴复）。2、再说大臣（兴德之言）。3、后言陛下（咨诹善道）

3、动笔写写

有些学生平时的背诵过关的，可是在考试时，默写填空却经常丢分，原因是出现了错别字。这说明他们掌握得还不扎实，需要扫清生僻字。抄写能够加深学生对字形的掌握，而且还是一种很好的记忆方式，俗话说：“好记性不如烂笔头”。所以，我提倡学生在完成背诵时，要结合抄写，当注意力无法集中的时候就抄写。而默写可有效巩固已经背诵了的课文，而且对加深记忆大有好处。笔者发现，那些能够切实做到循序渐进，长期进行抄写和默写训练的学生，在考试时，默写填空总是满分。所以，抄写一定会有助于提高背诵的质量和效果。

四、及时巩固

利用一段时间背会了一段课文，并不就是万事大吉了，还必须及时巩固。根据记忆规律，记忆内容要经过7遍左右的复习巩固才能真正保持住。一般地说，复习需要第二天一次，三天后一次，一周后一次，一月后一次，半年后一次，一年后一次，这样才可说真正背诵了记忆内容，而且几乎不会再忘记。

总之，要提高背诵的效益，就要在朗读、理解上下功夫，采用灵活有效的方法，注意复习巩固背诵成果。这样，背诵古诗文就不难了。

三十六计背诵口诀表图

1上树打李顺偷金，（上屋抽梯 树上开花 打草惊蛇 李代桃僵 顺手牵羊 偷梁换柱 金蝉脱壳）

2无声暗围借以擒。（无中生有 声东击西 暗度陈仓 围魏救赵 借刀杀人 借尸还魂 以逸待劳 擒贼擒王）

3欲瞒臣官隔远抛，（欲擒故纵 瞒天过海 趁火打劫 关门打狗 隔岸观火 远交近攻 抛砖引玉 注：“趁”用谐音“臣”，“关”用谐音“官”）

4笑指假釜反调浑。（笑里藏刀 指桑骂槐 假道伐虢 假痴不癫 釜底抽薪 反客为主 调虎离山 浑水摸鱼 注：“调”在口诀中读tiao）

5美人反间施苦肉，（美人计 反间计 苦肉计）6连环空城走为上。（连环计 空城计 走为上）

《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。

此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

古代汉语三十六字母背诵口诀如下：

守温首创三十字，宋人又把六字放。

双唇上下齐发力 ，帮滂并明居于此。

唇齿相依是轻音，非敷奉微为核心。

齿龈之间舌头音，端透定泥座上宾。

齿腭发音在舌上，知彻澄娘第四行。

精清从心邪， 照穿床审禅，上属齿头下正齿。

牙音有见溪群疑， 喉音有影喻晓匣，

还有半舌音来、半齿音日，莫忘记。

三十六个字母简介：

传统认为有三十六个字母，字母指声母，古代没有拼音字母，因此不得不找出三十六个汉字作为声母的代表，如见溪疑等，反映了唐宋时期汉语声母系统的状况。

古代的声母已有三十二种，分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。古汉语三十六字母的音节与反切字，三十六字母是表示中古汉语声类的一种字母系统。“字母”即声母。

前传为唐末沙门守温音所创的声母代表词三十个。宋代的无名氏则把三十个字母扩充为三十六个字母。

通过这套字母，人们可以追溯古代的声母系统，也可以从这个字母研究现下的方言语音以及用来说明语音发展的规律。那三十六个字母实际上是宋人根据唐末三十字加补的，即《守温韵残卷》，反映的是唐朝时候的中古音语音系统。

1 高中文言文的记忆方法

1多读。

一定要先读顺了再开始背，读都读不好的时候记忆效果极差。2在理解的基础上背。

明白文言文讲的意思之后再尝试记忆，一知半解的情况下记忆没有多少效果。3培养出文言文的语感。

要学会融入到文言文的语言环境中去，消除对文言文的陌生感和隔阂感，越熟悉的东西越容易记忆。4学会总结文言文的用词规律，仔细体会文言文的句式特点。

文言文的用词用句有其独有的特点，而这些独特的句式和用词方式往往是记忆的难点，熟悉这些特点对记忆文言文帮助极大。6如果能培养出对文言文的浓厚兴趣就可以事半功倍。

总之，文言文的学习不能指望一蹴而就，只能慢慢把握和总结其特点，或许一开始效果不明显。但是，如果能坚持下来，记忆文言文的很多障碍就会被消除，记忆就会变得简单。

2 中学生古诗古文背诵技巧

一、加强诵读 “书读百遍，其义自现”，反复朗读，可在大脑皮层形成连贯的信号 ，从而强化记忆效果，提高背诵效率。

熟读成诵，这需要在朗读上多下功夫。反复朗读，不厌其烦，读得顺畅、流利、朗朗上口，读出节奏，读出语气，读出感情。

正所谓“磨刀不误砍柴功”，如果把背诵比作“砍柴”，那么“朗读”就是“磨刀”。刀磨得锋利了，砍柴还难吗？事实证明：反复朗读后，就会发现课文差不多背下来了。

读得越熟练、越流利，背诵就越快、越好。 二、用科学的方法有计划地安排背诵 根据遗忘曲线，科学家们找出了最佳的记忆周期：第一个记忆周期是1小时，第二个记忆周期是1天，第三个记忆周期是4天，第四个记忆周期是7天，第五个记忆周期是15天，第六个记忆周期是31天。

如果记忆周期来进行安排背诵时间，就可以减少遗忘，达到长期记忆的效果。另外，“科学研究表明，人每天有四个 记忆点：第一点是清晨六至七点，第二点是上午八至十点，第三点是傍晚六至八点，第四点是临睡前一两个小时。”

建议养成良好的学习习惯，充分利用晨起和临睡前的时间背诵，以期收到最好的学习效果。 三、背诵方式 同样一篇课文，有的用30分钟就背下来，有的可能1小时都背不下来，这就是方法的问题了。

科学的方法可以提高学生的学习效率，让他们在更短的时间内学到更多的知识。 1、理解记忆“按识记是否建立在理解的基础上，可以把识记分为机械识记和意义识记。

意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记，所以它的效果总是优于机械识记。”要有一本《古诗文详解》，在背诵的过程中遇到不懂的字词或是句子可以查阅，疏通了文意，理清了脉络就可以进行意义识记了 2、结合思路层次背诵。

每一篇，每一段课文都有思路层次，结合思路层次，既背的快，又不易忘。在哪儿背不下去了，想一下层次，往往会记起应该是哪一句。

本方法常和第三条结合使用。比如背诵蒲松龄的《狼》。

课文有四个层次，依次未：屠夫遇狼；屠夫惧狼；屠夫御狼；屠夫毙狼。按照这个思路，背诵起来就会比较轻松。

背到“缀行甚远”时，如果背不下去了，想一下下一层是“屠夫惧狼”，就很容易想起来下一层句是“屠惧，投以骨”。 有的课文比较长，可先分析原文段落层次，概括其要点，然后对照要点背诵，可以大大节省背诵时间且不容易忘记。

以《出师表》为例： 一、提出三点建议：1、广开言路（分析形势，提出建议）。2、严明赏罚（正反论述）。

3、亲贤远佞（推荐文臣，举荐武将初中语文论文，总结教训） 二、表达一片忠心：1、自叙经历（表明志向，感激先帝）。2、劝勉后主（报效先帝，共兴大业） 三、明确各方责任：1、先说自己（讨贼兴复）。

2、再说大臣（兴德之言）。3、后言陛下（咨诹善道） 3、动笔写写 有些学生平时的背诵过关的，可是在考试时，默写填空却经常丢分，原因是出现了错别字。

这说明他们掌握得还不扎实，需要扫清生僻字。抄写能够加深学生对字形的掌握，而且还是一种很好的记忆方式，俗话说：“好记性不如烂笔头”。

所以，我提倡学生在完成背诵时，要结合抄写，当注意力无法集中的时候就抄写。而默写可有效巩固已经背诵了的课文，而且对加深记忆大有好处。

笔者发现，那些能够切实做到循序渐进，长期进行抄写和默写训练的学生，在考试时，默写填空总是满分。所以，抄写一定会有助于提高背诵的质量和效果。

四、及时巩固 利用一段时间背会了一段课文，并不就是万事大吉了，还必须及时巩固。根据记忆规律，记忆内容要经过7遍左右的复习巩固才能真正保持住。

一般地说，复习需要第二天一次，三天后一次，一周后一次，一月后一次，半年后一次，一年后一次，这样才可说真正背诵了记忆内容，而且几乎不会再忘记。 总之，要提高背诵的效益，就要在朗读、理解上下功夫，采用灵活有效的方法，注意复习巩固背诵成果。

这样，背诵古诗文就不难了。

千字文翻译：

1天地玄黄　宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是**的；茫茫宇宙辽阔无边。

2日月盈昃　辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

3寒来暑往　秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

4闰余成岁　律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

5云腾致雨　露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

6金生丽水　玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

7剑号巨阙　珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

8果珍李柰　菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

9海咸河淡　鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

10龙师火帝　鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。

11始制文字　乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

12推位让国　有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

13吊民伐罪　周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。

14坐朝问道　垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。

15爱育黎首　臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。

16遐迩一体　率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。

17鸣凤在竹　白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。

18化被草木　赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。

19盖此身发　四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

20恭惟鞠养　岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。

21女慕贞洁　男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。

22知过必改　得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

23罔谈彼短　靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

24信使可复　器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。

25墨悲丝染　诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

26景行维贤　克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

27德建名立　形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。

28空谷传声　虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

29祸因恶积　福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

30尺璧非宝　寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。

31资父事君　曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

32孝当竭力　忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

33临深履薄　夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。

34似兰斯馨　如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。

35川流不息　渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

36容止若思　言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。

37笃初诚美　慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

38荣业所基　籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。

39学优登仕　摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。

40存以甘棠　去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

41乐殊贵贱　礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

42上和下睦　夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

43外受傅训　入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

44诸姑伯叔　犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

45孔怀兄弟　同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

46交友投分　切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

47仁慈隐恻　造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

48节义廉退　颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

49性静情逸　心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

50守真志满　逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。

51坚持雅操　好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。

52都邑华夏　东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

53背邙面洛　浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。

54宫殿盘郁　楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。

55图写禽兽　画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。

56丙舍傍启　甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。

57肆筵设席　鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

58升阶纳陛　弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。

59右通广内　左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。

60既集坟典　亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

61杜稿钟隶　漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

62府罗将相　路侠槐卿： 宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

63户封八县　家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。

64高冠陪辇　驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

65世禄侈富　车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。

66策功茂实　勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

67磻溪伊尹　佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。

68奄宅曲阜　微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

69桓公匡合　济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

70绮回汉惠　说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

71俊乂密勿　多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。

72晋楚更霸　赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。

73假途灭虢　践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。

74何遵约法　韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

75起翦颇牧　用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。

76宣威沙漠　驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。

77九州禹迹　百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。

78岳宗泰岱　禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

79雁门紫塞　鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。

80昆池碣石　巨野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。

81旷远绵邈　岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。

82治本于农　务资稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。

83俶载南亩　我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。

84税熟贡新　劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

85孟轲敦素　史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。

86庶几中庸　劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。

87聆音察理　鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。

88贻厥嘉猷　勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

89省躬讥诫　宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。

90殆辱近耻　林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。

91两疏见机　解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？

92索居闲处　沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。

93求古寻论　散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。

94欣奏累遣　戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

95渠荷的历　园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。

96枇杷晚翠　梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

97陈根委翳　落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。

98游鵾独运　凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。

99耽读玩市　寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。

100易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

口诀是：东南西北中，泰恒华恒嵩，山湖陕山河，东南西西南。

分析：中国五岳分别是指位于山西省的北岳恒山，位于陕西省的西岳华山，位于河南省的中岳嵩山，位于山东省的东岳泰山，以及位于湖南省的南岳衡山。

泰山是历代帝王、文人墨客的往来胜地，留下了众多文物古迹。摩崖石刻共有2000多处，其中“五岳独尊”是众多古迹石刻中最具代表性的杰作，现在已经成为泰山的标志。

三山五岳。

“三山”者，“神仙”居住的地方也。“史记秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”，是苏东坡所谓“东方云海空复空，群山出没空明中”的“仙迹”；而“五岳”则是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。

他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。五岳劈地摩天，气冠群伦。虽然五岳不是我国最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。