网友称高晓松抢了古籍整理的功劳，网友们有可能是因为看不惯他这样。我们都知道高晓松是一个非常有才的，可以说是一个作家，也看到了，说是一个诗人，我们在平常的一些综艺节目，或者是与他的聊天过程中，他每一句说的话像是都是一个十人，说出来还一样的，而且出来的话就像都会带有一定的文艺色彩，还有非常喜欢他说话的那种态度，和他交流这个人就像是一个朋友，或者是一个知己一样可以随时读懂你的心，然后去了解我们可以说和他交流是非常舒服，合同唱的，所以说有时候平常在网上看他的视频的时候都可以感受到，这一点。所以说我们应该多在我们平常日常的生活中多去看书，不管，是什么样的书？我们都应该去有所涉及，因为我们在以后与人交流，或者是交往的过程中，这种随机性是非常大的，而且如果说是你出口成章的话，别人也是对你非常的要好和看得起的，而且他也会对你有所青睐，这都是看书所得来的好处，所以说我们应该好好的去看书，去学习，争取可以做到这一点 。再一个他就是比较喜欢一些文国家古典文艺的一些小说，但这个就是每个人的喜好，假如说有些人就喜欢一些理科呀，或者是工科呀，喜欢动脑子的，但是有些人就是喜欢一些文雅的，典雅的，典雅的，有一些艺术色彩的，反正就是一些比较具有精神或者是物质生活上的一些补充，所以说这方面他还是涉足的比较多的，也因此，现在还有这么多的网友回来说指责他，说他这都是有可能的。人与人本来就是有所不同的，有些人会喜欢，有些人就不喜欢，你尽管走自己的，其他的不用管就好。

古籍借阅的保护与利用其实是能够求取最大公约数的，即既能够满足所有人的权利，又能够使得古籍本身不会受到影响和破坏。

尤其在现代信息技术如此成熟的语境下，古籍本身可以不再是知识传播唯一的载体。

比如，对历史古籍进行影印，制作复制本，或者对历史古籍进行扫描，形成电子版本，这些足以让古籍“分身有术”，古籍妥存与向所有人开放不再冲突，除特殊的研究需要原本之外，其他借阅者提供复制的版本即可。

不过，古籍真正的现实价值在于研究与利用，藏之深山、束之高阁终非良策。知识全人类共享是人类文明进步的阶梯，文献典籍是人类共有的财富。从这个角度来说，公共图书馆的图书与典籍，每个人都有平等借阅的权利。

不否认能够读懂古籍需要一定的文化水平，而对古籍借阅有较大需求的多是一些研究机构，但是这并不意味着，能够否认其他群体对古籍借阅的合理性。

现实中，一些历史研究已经不是学术专利，个人兴趣、社会组织乃至商业机构，不乏类似的需求，单纯的文凭与职称不能被简单拿来当“通行证”。况且，历史古籍本身也很冷，受青睐的面很窄，没有谁有事无事借部看不懂的古籍来打发时间。

造成很多古籍变成孤本的原因有很多，并不是多抄录几本就可以避免的。至于究竟有哪些原因造成了很多的古籍变成了孤本，下面就来简单的分析一下其中的原因吧。

首先来说，原本很多古籍当年确实是抄录了很多本，但随着岁月的流逝很多本古籍都损坏了，极少数得以幸存下来的古籍于是就变成了孤本。由于一些古籍在当年就有很高的阅读价值，所以曾经也是爆火的畅销货，也被很多人抄录过。只是由于古代时期竹简、纸张的使用年限不是太长，一些人学到了古籍中的知识后便疏于保存，最终都因为各种原因而损坏了。可能只有极少数的古籍被后人精心的保护者，成为了孤本。

其次就是，一些具有很高技术含量的古籍受众范围很有限，在当时也是不允许多抄录几本的，所以最终能够流传下来的也就成为了孤本。其实相对于四书五经那些受众范围很广的书籍来说，一些特殊行业的受众范围就非常的小，流传范围非常的有限，自然也就成为了孤本。比如在古代的医生、工匠、武术等行业，都是讲究传内不传外、传男不传女的，很多都是师傅与徒弟之间秘密传授的，为了避免同行窥探自己的秘密，又怎么可能多抄录几本呢。

最后就是，为了维护皇权的统治，古代出现过官方对其他思想、行为进行打压的情况，也造成了很多孤本的出现。在古代，很多君王为了维护正统的思想，都曾对其他思想进行过打压，比如焚书坑儒、三武灭佛等历史事件。原本流传度很高，受众范围很广的古籍可能因为这种官方行为而一下就变得人人自危，很多古籍因此而遭到了损毁，万幸保存下来的也就成为了孤本。