抄写佛经用什么笔?
问题一:抄佛经用什么笔和纸好 如果有现成的,你可以到寺院或佛堂的流通经处或结缘台请给他。如果你有心要自己抄写,须先净手,心诚。
描经我们最好选择钢笔或笔芯是05粗细的黑色签字笔(碳素笔),切勿用其它颜色的水笔或圆珠笔、铅笔等,否则影响庄严;
――直接在经文上用笔描写,不用再拿其它纸张拓写或拿空白本抄写。因为供奉统一设计的抄经本会更庄严一致;
――只需在灰色经文大字上描写,经文中的标点也可不做描写;
――可家人或同修共同抄写完成;
――佛法从恭敬中求。经文抄写的是否工整与完整,完全会呈现出您的虔诚和发心。况且经本来之不易,每一份经本都寄托着一位供养菩萨的善愿,所以即使是考虑到这些菩萨的发心,我们也该怀着感恩的心态慎重领取,认真描写。这样既能成就我们自己抄经的无上功德,更能实现所有供养菩萨的善愿,我们为什么不选择成就彼此呢?
――抄经后,希望大家至少能虔诚地读诵三遍,可获无上利益。
――――北京贝叶经舍
阿弥陀佛!
善愿合十!
问题二:抄写金刚经用什么纸和笔 推荐
钢笔。
宣纸。
问题三:抄写佛经 规定要用什么纸 什么笔吗 没有
一定要沐手
写经是一次心灵荡涤的过,而我们的双手是触及万物之表,因此,抄写心经一定要手心洁净,一定要沐手,否则写出来的是污经。
忌字迹杂乱
写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来,所以先决条件是字体要写工整,最好是以正楷书写。
忌错字
抄经不是打手稿,也不是随心所欲的信笔挥毫,要一心一意,专心致志,字字准确,千万不要写错字,或有脱漏、重覆的情形。
忌精神分散
写经,要心无旁骛,这正是写经的最重要目标。大家在写经时要集中精神,不要像有些人在写经时戴耳机,甚至有些人边写经边讲话,还有边吃东西的,这些都不是很好的,所以我们要能够集中精神。佛陀说制心一处,无事不办,我们能够专心,好好去做一件事情,我们就能够把这件事情完成。
忌应付
在抄写以前要以最虔诚、恭敬的心来抄写,并且最好先读诵过一遍。既来之则安之,禅宗说要活在当下,来到这里就用最虔诚、恭敬的心好好的来抄写,并且最好是能先读诵过一遍,这样会比较好一点。
要回向
抄经要回向,也就是分享,我们要将写经的功德回向给一切众生,愿一切众生都能离苦得乐,具正知见,乃至究竟成佛。不论修什么功德,甚至念佛、禅修、出坡作务、抄经我们记得每次做完之后一定要回向。抄经如此,不要自己独享,而要与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并使功德有明。
忌半途而废
经是一种修行方式,因此最重要的是在于持之以恒,不要半途而废,以培养自己长期的精进心。什么叫做精进呢?凡事能够持之以恒,并且养成习惯,就是精进!
问题四:抄写经书的好处?应该抄什么经书?用什么笔用什么纸?谢谢! 抄经有很多益处。你可以在抄写经文中自己体悟处很多经中也提到抄经功德殊胜。抄写什么经书的问题,就看你自己了。你手边有什么,你想读哪个,就从那个开始好了。抄写之前,一定要读诵顺,否则,你抄的是什么也不知道,意义就不大了。
最为普遍的,就是抄写心经。因为字数很少,很容易抄写。即便是用毛笔写,一般有一个小时也就可以抄写一遍了。
我本身抄写了很多。《金刚经》我曾经用小楷抄了很多部。用中楷也抄一个长卷。《弥陀经》我是中楷抄的。《药师经》小楷一部,现在正在用中楷抄写。《法华经》我用中楷抄写了第一品。打算找机会,继续抄写,完成二十八品。
抄写经书,可以用钢笔,圆珠笔,铅笔也可以。古人抄经都是用毛笔抄写的。有用楷书,也有用行书,还有隶书,草书等。长篇的经文,一般还都是用楷书抄写。小楷居多。唐代著名书家,曾经用中楷抄过《金刚经》。是学习楷书人的很好的楷范。
如果是用钢笔等硬笔抄写,只要是干净,工整的纸都可以。如果使用毛笔抄写,一般还是使用宣纸。宣纸有生宣纸,熟宣纸,以及半生的宣纸。你不妨可以收集一些各种各样的纸,尝试一下。如果你平时就经常临池习字,这些不用我介绍你也应该明白。
随喜你的抄经功德了。
问题五:抄佛经要用什么专门的纸或笔吗? 抄完的佛经。要妥善保管。就像保护喜欢的书籍一样,放在书架的上面干净处就可以。或者送到寺院,让寺院处理。
不需要专用的笔或纸,关键是要诚心抄写,一句句认真核对,不要写错,就好了。
问题六:抄写经文用什么纸什么笔 抄完的佛经。要妥善保管。就像保护喜欢的书籍一样,放在书架的上面干净处就可以。或者送到寺院,让寺院处理。
不需要专用的笔或纸,关键是要诚心抄写,一句句认真核对,不要写错,就好了。
问题七:寺院请来的经书用什么笔抄写 签字笔就行吧,主要是要以恭敬心工整地抄写,笔没有什么讲究。
问题八:抄写佛经一定要用毛笔吗 任何纸笔都行的・・・・・・・・・・・・・・・・・
比如:
念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同
治病看是实病还是虚病
实病------抄经文或念诵-------药师经
虚病------抄经文或念诵-------地藏经
念诵为辅 抄经文为主 (或念诵地藏菩萨名号)
抄经文-----《地藏经》(100部)《药师经》(100部)普门品(不限多少)
任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可
念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 功德回向 或多多磕头功德回向效果更好
回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、
债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,
脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语
意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。
任何纸笔都行的,太多可以烧掉同时念诵佛号, 灰入干净流动水里即可。
印光大师教我们用干净的锅,下面铺上干净的箔锭,以免纸灰飞溅 然后把灰
收集好,装在新的布口袋里,加上干净的沙子, 干净的石头,干净的砖头等等
, 然后沉入水底 加沙石是为了让纸灰不要浮在水面上,遭到污秽出自《印
光法师文抄集》
问题九:抄写经文用什么笔和纸啊! 淘宝:模拟抄写佛经
问题十:请问抄写经文用什么纸什么笔? 看着用心用毛笔,有心向佛什么笔都行,不抄都行,佛在心里
不论男女老少都可以抄写经文的,用什么笔什么纸都可以,只要一笔一划恭敬地写在洁净的纸上,字难看不要紧,最重要的是恭敬心。观音菩萨其实是男性,在流传来中国的过程中被美化成女性了,佛教的发源地是印度哦~
你年纪小可以抄《金刚经》,还有《妙法莲华经》《地藏经》等,后面的经文比较长随你喜欢挑一部来抄就可以了。无论读诵还是抄写经文都有无量功德,最好要做回向:
愿我所有一切功德,回向一切因缘众生,共回向阿耨多罗三藐三菩提,回向往生西方阿弥陀佛极乐世界。
解说:第一条是回向众生和菩提,否则善根很容易耗尽,比如说回向挣一千万,那么当你挣到一千万时,这个功德、善根就没有了。回向菩提,那就直到成佛都还有。
愿我所有一切功德,回向给我的父亲XX,母亲XX,丈夫XX,及他们所有一切因缘众生,灭除一切业障,一切病苦,归信三宝,往生西方阿弥陀佛极乐世界。
这两条回向写在抄完的经文后面就可以了~
关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。
以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。古今很多书法家也为屈原的精神和《离骚》的浪漫所感动,为《离骚》创作出震撼人心的书法作品。
道藏是道教经籍的总籍。现存之《道藏》是由明成祖永乐四年,第四十三代天师张宇初及其弟张宇清奉诏主持编修。英宗正统九年又诏通妙真人邵以正校正增补,于正统十年刊板事竣,共计五千三百零五卷。后世以刊板年号称其书为《正统道藏》。明神宗万历三十五年,又命第五十代天师张国祥主编成《续道藏》。正续《道藏》共收入各类道书一千四百七十六种,五千四百八十五卷,分装成五百一十二函,每函依《千字文》顺序编号,经板十二万一千五百八十九块。《道藏》中的各种典籍,都按“三洞四辅十二类”的分类方法编排。
你要抄一遍的想法值得颂扬。俺服了你。抄不到一半你就得道成仙了,祝贺先!鼎!
抄写佛经用什么笔?
本文2023-10-11 03:39:36发表“古籍资讯”栏目。
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