问：文物包括哪些范围？

答：根据《中华人民共和国文物保护法》的规定，在中华人民共和国境内，下列具有历史、艺术、科学价值的文物，受国家保护：1、具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻；2、与重大历史事件、革命运动和人物有关的，具有重要纪念意义、教育意义和史料价值的建筑物、遗址、纪念物；3、历各时代珍贵的艺术品、工艺美术品；4、重要的革命文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手槁、古旧图资料等；5、反映历各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。

具有科学价值的古脊推动物化石和古人类化石同文物一样受国家的保护。

问：文物出境有什么管制？

答：按规定，珍贵文物禁止出境，一般文物限制出境。旅客携带和个人邮寄文物出境，必须事先向海关申报，经国家文化行政管理部门指定的盛自治区、直辖市文化行政管理部门进行鉴定，并发给许可出口凭证。准许出口的文物必须经由指定口岸运出。对经鉴定不能出境的文物，国家可以征购。

具有重要历史、艺术、科学价值的文物，除经国务院批准运往国外展览的以外，一律禁止出境。

问：哪些是一般文物、珍贵文物及其它禁止出境的文物？

答：珍贵文物是指国家博物馆馆藏一、二、三级文物；其它禁止出境的文物，是指有损国家荣誉、有碍民族团结、在政治上有不良影响的文物。上述以外的，为一般文物。

问：什么是文物出境鉴定及其范围？

答：文物出境鉴定是指对申报出境的文物，依据《中华人民共和国文物保护法》的规定及国家规定的文物出口鉴定标准，进行鉴定、查验，决定其能否出境。

凡是1949年中华人民共和国成立以前中国和外国制作、生产或出版的陶瓷器、金银器、铜器及其它金属器、玉石器、漆器、玻璃器皿、各种质料的雕刻品，雕塑品，家俱、书画、碑帖、拓片、图书、文献资料、织绣、文化用品、邮票、货币、器具、工艺美术品等J949年以后，我国已故近、现代书画家、工艺美术家的作品等；古脊椎动物与古人类化石，都必须进行文物出境鉴定。

问：私人携运出境的文物在何处申请鉴定？

答：根据规定，旅客携带旧存文物出境，应事先报经文物管理部门鉴定。目前，在北京、上海、天津、广州、福州等口岸设有鉴定机构。

问：个人携运文物进出境，怎样报关？

答：入境旅客带进文物，数量不受限制，海关准予进口。如需要复带出境的，应在入境时向海关详细申报，内容包括品名、数量、年代、规格、质地、款式等，必要时要提供照片，经海关核查无讹后，登记备核。复带文物出境时，海关凭入境时的申报登记核放。

携带、邮寄、托运个人家存文物（含已故现代书画家的作品）出口，必须向海关申报，并交验文化行政管理部门制发的《文物出境许可证明》，海关凭证明文件核查文物上钤盖的鉴定标志放行。

已向海关申报，但不能交验文化行政管理部门开具的《文物出境许可证明》和铃盖的鉴定标识的，不准出口，应予退运。并于3个月内（来往港澳地区的旅客限：个月）由当事处理。

携运、邮寄文物出口，不向海关申报，不论是否藏匿，海关都将依法处理。

问：在指定文物商店购买的文物可否携带出境，是否还要报鉴定？

答：入境旅客在指定的文物商店用带进的外汇购买的文物可以携带出境，不需要再到文化行政管理部门申请鉴定。

旅客携带文物出境时，要向海关申报，海关凭“文物古籍外销统一发货票”和文化行政管理部门钤盖的鉴定标志查验放行。

问：携运建国以来制作的文物仿制品、复制品，是否准予出境？

答：建国以来制作的文物仿制品和复制品，不属文物范围。携出文物仿制品和复制品，除国家另有规定的外，在自用、合理数量范围以内的准予带出。

问：对个人携运现代书画作品出境，海关有什么规定？

答：已故现代书画家的作品，除经文化行政管理部门鉴定准予出境的外，不准携运出境。

对一般现代书画作品，旅客携带出境的，在自用、合理数量范围以内，邮寄的在规定的限值内，海关准予出口。

问：使领馆和使领馆人员携运文物进出境的报关手续？

答：使领馆和使领馆人员运进属于中国法律和规章禁止或者限制出境的珍贵文物，应当向海关提供物品清单，办理申报登记手续；复运出境时，海关凭原入境时的申报放行。

携运文物出境，必须向海关申报。对在中国境内指定商店购买的文物，申报时，要随附指定商店出具的“文物古籍外销统一发货票”，海关凭发票和中国文化行政管理部门钤盖的鉴定标志查核放行；对在中国境内通过其它途径得到的文物，要事先报请文化行政管理部门鉴定。经鉴定准予出境的文物，由鉴定部门发给许可出境凭证，海关凭许可出境凭证和坚定标志查核放行。

瓷器的仿制 1 纹饰与器型  纹饰和器型的仿制相对容易。最基本的方法是以出土的破损瓷器作为蓝本，直接仿画原件上的纹饰；比较到位的仿制是采用细毛笔蘸墨汁在原件上勾勒出轮廓，然后用透明白纸印出轮廓，再将该纸贴在新的瓷胎上摹。为求得更高水平的仿制效果，利用电脑三维扫描纹饰可以做到与原件几乎丝毫不差。仿制器型也是如此。2 胎土和釉色 对胎土和釉色的仿制较为困难，是因为两者对原料都很有讲究。胎土的仿制取决于原料的配方，最初景德镇瓷器的胎土以单一瓷石为原料，南宋之后，随着高岭土的发现，制瓷工艺迎来一大转折，“二元配方”的制胎法让景德镇瓷器自元代起扬名全国。而釉色的仿制则取决于釉料的产地和配方，每个时期都有其独特的差异。3 出土原料与工艺结合(1)老胎新绘：利用清中后期及民国的白胎，在上面绘上粉彩等釉上彩；(2)老釉新胎：利用近年出土的老釉水装饰新胎；(3)旧件新器：将足、流、底、口、颈等各残缺部分的出土物组装在新瓷器中；(4)复火：有两种情况，第一种是指将残缺部位较少的旧器修补后放入窑中复烧；第二种是指将老瓷片碾碎成粉末，加上其他矿石原料，重新做坯烧胎。

瓷器的做旧 阶段一： 20世纪80年代开始到90年代中后期，以仿出土器物的特征为主。常见的手法是用砂纸打磨新的釉面，或者用氢氟酸腐蚀釉面，然后涂刷泥水，泥水渗透到被破坏的釉面内，造成出土效果。然而由于容易被识别真伪以及收藏者对仿品品相的要求进一步提高，做旧方法进入第二阶段。阶段二：从20世纪90年代中后期至今，做旧以仿传世品的特征为主。比如，高档次仿古瓷会采用中药浸泡的方式造老瓷效果，根据不同的对象，中药的配方也会略有差异，加少许酒精利于造出粉彩瓷蛤蜊光效果，而少许氢氟酸可以消除釉下彩瓷的亮光。除了中药浸泡，其他的表面做旧方式还有很多，比如用茶水煮、用香火烟熏、涂细煤灰等等；至于器物内壁出现的鸡爪纹，在上釉瓷刚出窑时用小锤敲砸即可仿出。谢谢

刻本也就是版本类型。亦称刊本、椠本、镌本。均指雕版印刷而成的书本。中国雕版印刷术发明很早。唐代已经有雕版印刷的书籍流行。五代已由政府指令国子监校刻“九经”。至宋代，雕版印刷的书籍大盛。旁及辽、金、西夏，直至元、明、清，前后盛行1000余年。

石印本指用石印印刷的图书。这也是晚清时传入我国的一种现代印刷方法。 采用药墨写原稿于特制纸上，覆于石面，揭去药纸，涂上油墨，然后用沾有油墨的石版印书。石印与铅印本均是油墨印刷，与水墨印书的刻本古籍有区别，而且石印本多为手写软体字，易于辨认。

影印本：分线装和平、精装两种形式。过去的影印本，大都采用线装，保持中国古书古雅的特色；但当代的趋势，要求影印的古书采用平装、精装的形式，这样价格可以低廉，又便于插架。影印的古籍也可以加以断句或校勘，有部分影印的古籍已是断句本或校勘本。

扩展资料

中国近代的石印文献，内容以古籍为多，遍及经史子集四部以及丛书、通俗小说、唱本等，其中较有影响的有商务印书馆石印的《四部丛刊》、《百衲本二十四史》，中华书局石印的《古今图书集成》等。此外，地图、画刊、报刊和时人新作等也大量地以石印的方式出版。

影印图书大约有3种方式：珂罗版影印，石印，胶印。工序基本上都是先照相，而且是依原本照相。影印本在古籍中很普遍。

-刻本

-石印本

-影印本