没有人不喜欢财神爷，这恐怕是中国人民最为喜爱的一位神祇了，在中国古代，经商者尤其尊重财神爷，不仅过年要大设宴席迎接财神爷的到来，每日要虔心拜祭，烧香供奉，但是财神爷也有文财神武财神，不同的财神呢也有不同的作用，招的是什么财又有区别，因此我们今天就来看看，什么财神爷最招财。

财神爷穿什么颜色衣服招财

彩衣关公。财神的穿着打扮,都是红袍金带,美玉装身。不管是文财神还是武财神，武财神关公又可细分为两种，红衣关公及彩衣关公。红衣关公供奉家中，镇宅保平安，彩衣关公则供奉在商行店铺之内，以招财进宝。

在中国有很多人信奉财神，因为都想让财神带来好运。财神在中国道教中是主管世间财源的神明。中国民间习俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神最为盛行。祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。

各个财神摆放的位置

每个财神摆放的位置都是有很大的讲究的，一定到摆放好，文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可摆放文财神以及武财神的方向有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。

财神爷的意义

在中国，财神爷有很重要的意义，财神爷是我国民间的信仰神灵，具有招财进宝的意思，一般按照我国的传统习俗来说，在每年的大年三十里，可在大门或者室内的门上或者墙壁上，贴上财神爷的，以祈求财神爷保佑家人，让家里的财运变得更好，以利于一年四季平安和顺、富贵安康的意思。因此，财神爷千百年以来都受到了我们中国人的欢迎，迄今为止财神爷的招财地位并未被撼动。

放到春节腊月二十三日、将换下的财神和灶王爷分别在各自供奉之处用几个圆宝纸叠的一起烧去。

跟灶王爷一样，每年腊月二十四是财神爷等诸神去天庭跟玉帝汇报工作的日子，扫房子的时候就把旧的撕下来。来年正月初五早上放鞭炮迎财神，把新的贴上即可。懒一点的话，大年三十贴对联的时候，贴上也行。

接灶神亦称“迎灶神”，简称“接灶”、“迎灶”。汉族民间祭祀风俗。回、满、仡佬、白等少数民族亦通行之。流行于全国各地。

一般是在除夕（极少数在腊月二十四日）。除夕夜，家家守岁不眠。待时过午夜零点，家主燃烛、焚香、叩头、净手贴新灶神像于厨房神龛，于像前供祀品，意谓迎接灶神从天上再回人间。从腊月二十三送灶至除夕迎灶，共7天。

财神爷画像，这是很常见的，很多人的家里都有贴。财神爷画像要每年换新吗？旧的财神爷画像怎么处理？

财神爷，这是很多人都知道的，是可以给自己带来好运的。财神爷画像要每年换新吗？旧的怎么处理？

财神爷画像要每年换新吗：

是的！

跟灶王爷一样，每年腊月二十三是财神爷等诸神去天庭跟玉帝汇报工作的日子，扫房子的时候就把旧的取下来。来年正月初五早上放鞭炮迎财神，把新的贴上即可！懒一点的话，大年三十贴对联的时候，贴上也行！

旧的财神爷画像怎么处理：

很多地方都有迎新年贴财神画的习俗。新的财神画请回来，旧的需要妥善处理，不可随意丢弃。

首先一点，要恭恭敬敬取下财神画，取的时候，可以点上一炷香，祷告感谢神灵的镇宅护佑。 取下的财神画，如果条件许可，可以放到寺庙去，由寺庙保管处理。

另外是在家处理，一般的处理方式是焚化，焚烧后的灰烬必须送到流淌的水流里，让它们随着流水远去，或者撒于室外绿化带等不被人踩踏的净土之上。

好了，关于旧的财神爷画像怎么处理的介绍就到这里了，小伙伴们都明白了吧

如果家中有去年贴好的旧财神爷画像，旧的需要妥善处理，不可随意丢弃。跟灶王爷一样，每年腊月二十四送神日是财神爷等诸神飞升去天庭过年、并向玉帝汇报工作的日子，这一天就可以把旧的取下来。

要恭恭敬敬取下财神画，取的时候，可以点上一炷香，祷告感谢神灵的镇宅护佑。取下的财神画，如果条件许可，可以放到寺庙去，由寺庙保管处理。另外就是在家自己焚化处理，祭灶时候直接焚化飞升就行。焚烧后的灰烬必须送到流淌的水流里，让他们随着流水远去，或者撒于室外绿化带等不被人踩踏的净土之上。焚化飞升地点遵循入乡随俗的原则，有的地方是跟灶王爷一起送上天庭，有的地方则是直接在厨房的灶火中火化，不同地区的习俗、民俗都不一样，因地而异，与当地习俗一致就行

1、含义相同

文武财神同是天上的神明，有着至高无上的权利，可以帮助人们财运亨通。文武翡翠财神都寓意着财源滚滚来，可以位居高层。

2、表达的精神不一样

翡翠文财神更多的时候是对供奉者产生一种庇佑作用。文财神面似富家翁，头脑聪明机智，翡翠文财神可以保护供奉翡翠文财神的人可以凭借智慧财富满贯，无论遇到任何困难，都能够迎刃而解，化险为夷，从中获利。

翡翠武财神赵公明，相传可以降妖除魔，所以翡翠武财神可以帮助供奉自己的人打赢竞争对手，在竞争中夺取优势。有了披荆斩棘，英勇无比的武财神，还有什么人可以和自己抗衡呢？

3、摆放的方法不同

文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

威风凛凛的武财神应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

第一位：文财神比干

绝大多数人对商朝宗室大臣比干的了解，都源自一部名为《封神榜》的电视剧。在这部神话剧中有一个非常精彩的片段，由于比干多次直谏冒犯了荒*无道的商王帝辛，再加上他因为憎恶祸国殃民的妲己，一怒之下烧毁了狐狸洞，并把狐狸皮扒下做成了一件外套。

并在妲己的眼皮底下送给了商纣王，为此狐狸幻化而成的妲己怀恨在心，多次在商纣王的耳边吹枕边风，编造比干想要夺权的罪名。

头脑简单的商纣王听信了妲己的谗言，又想到比干屡次冒犯他，便下令取出比干的“七窍玲珑心”。但因为比干乃天生神人，又得到了姜子牙的帮助，所以就算失去了心脏依然没死。

妲己见一计未成便又施一计，比干走在回家的路上时，突然遇到了一个卖无心菜的女人，他便问道：“人若是无心能活吗？”卖菜人说“人无心即死”，话音刚落比干便应声倒地死去。

后来姜子牙在“封神”大典上，将比干被封为文曲星。当然，这只是一个传说而已，人要是被挖去心脏会立即死去。

正因为比干遭此大劫失去了心脏，所以便不会有个人情欲，以及贪念和私心了，于是人们便奉他为财神爷。

由于比干是商王朝时期的文官，故此后人又称其为文财神。当然，文财神并非比干一人，比如，福禄寿三星中的禄星，以及财帛星君、增福相公李诡祖、范蠡等，也都是民间供奉的文财神。

第二位：文财神范蠡

文财神范蠡也是民间供奉较多的财神爷之一，相传他曾为越王勾践复国作出了巨大贡献。

范蠡是我国早期商业理论家，被后人尊称为“商圣”， 后世商人皆奉他为祖师爷。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”

但后来根据形势预测出勾践只能共患难不能共富贵，并说出了千古名句： “鸟尽弓藏，兔死狗烹”。

所以他为了明哲保身去了齐国，并改姓为“陶”，后人称呼皆他为陶朱公。范蠡虽然家财万贯但却特别怜惜穷人，他赚到的钱多半都会分给穷人，是名副其实的财神爷。

文财神给世人留下的印象，头戴冠冕、身着锦衣、腰扎玉带、脚穿朝靴，脸色白净、笑容可掬。

按照古籍中的记载供奉文财神的习俗，最早起源于西周时期，寄托了劳动人民最淳朴的辟邪除灾、迎祥纳福，以及风调雨顺、金玉满堂的美好愿望。

道教财神赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。相传为武财神。在《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」，简称「玄坛真君」，统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊曹宝」、「招财使者陈九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。后来，民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为真正的财神。还有武财神关圣帝君，文财神比干，范蠡财神。佛教有黄财神，善财童子。祝您财源广进！