念奴娇赤壁怀古作品塑造周瑜少年得志，雄姿英发，运筹帷幄决胜千里的形象。

此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。

全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。

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这首词从总的方面来看，气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。通篇大笔挥洒，却也衬以谐婉之句，英俊将军与妙龄美人相映生辉，昂奋豪情与感慨超旷的思绪迭相递转，做到了庄中含谐，直中有曲。

特别是它第一次以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象，透露了作者有志报国、壮怀难酬的感慨，为用词体表达重大的社会题材，开拓了新的道路，产生了重大影响。

此词须关西大汉手持铜琵琶、铁绰板进行演唱，虽然他们囿于传统观念，对东坡词新风不免微带讥消，但也从另一方面说明，这首词的出现，对于仍然盛行缠绵悱恻之调的北宋词坛，确有振聋发聩的作用。

周瑜（175年—210年），字公瑾，是东汉末年吴国主要将领。周瑜少时与孙策交好，21岁就随他奔赴战场平定江东，打下吴国基业，深受孙策信任，后来孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事，执掌着吴国的军政大权。周瑜作为主帅，率江东军队与刘备军队联合，在赤壁之战中大败曹军，由此奠定了三分天下的基础。《三国演义》中对周瑜的描写与《三国志》史载有较大出入，为衬托诸葛亮而被贬低了形象，但我们依然可以在其中看到其形象的两面性，在赤壁之战的描写中表现尤为突出。

一、周瑜的卓越才能和军事谋略

赤壁之战中，面对东吴君臣、曹操时，展现的是周瑜卓越的才能和不凡的军事谋略这一正面形象。苏东坡在游黄州赤壁时留下了《浪淘沙·大江东去》这样的豪迈之词，表达了对周瑜的赞赏之情，从中我们可以一窥周瑜的“雄姿英发”，儒将之风。

当曹操率大军南下荆州，轻取荆州后志得意满，冀图沿汉水和长江顺流东下攻打孙权，刘备派诸葛亮出使江东以求联盟孙权共抗曹操。可东吴国内主和派、主战派争论不休，孙权难以抉择，周瑜不等来使从鄱阳而归，言辞驳斥投降派，力主抗曹，并向孙权分析曹军的实际兵力和弊端，指出曹军四忌：北士未平有后患；不熟水战；粮草不足；士兵水土不服，多生疾病。周瑜认为曹军虽多必败，并主动请缨对战。这促使孙权最后作出了联刘抗曹的决定，所以说，促使孙权下定决心抗曹的关键是周瑜，也只有周瑜出来鲜明表态，才能够压得住以张昭为首的投降派。他在关键时候表现出了非凡的政治头脑，具有卓越高超的见解、非凡不同的气魄。

在开战之前，周瑜使用反间计除掉曹操两员大将——蔡瑁、张允，随后将计就计利用蔡中、蔡和传递消息，迷惑曹操。诸葛亮评其：“兵不厌诈，公瑾之谋是也。”又请得庞统施连环计，让曹军连锁战船，便于火攻。最后与黄盖合演一出“苦肉计”诈降，取得战争先机。

周瑜在军事上确是不可多得的一员大将，在赤壁之战中，他是联军统帅，是这场战争真正的指挥者，战前调军有法，运筹帷幄，以寡敌众，取得赤壁之战的胜利，是一流的将才，连初时不甘居于其下的老将程普对周瑜都甚相敬服，态度大有改观。

二、周瑜的才能平庸和心胸狭窄

赤壁之战中，面对诸葛亮时，表现的却是周瑜才能的平庸和心胸狭窄这一负面形象。

赤壁之战前，周瑜所用计策都被诸葛亮看透，比之其他谋士，计策很是高明，连鲁肃有时也不明所以，但诸葛亮却都心中明了。这样一看，周瑜的才智在诸葛亮面前就不值一提，略显平庸。而周瑜意识到诸葛亮是个了不起的人物，也深知其才华，他与诸葛亮分属两个不同的政治集团，见诸葛亮不能为东吴所用，便想要杀掉他，以除后患，多次说出杀诸葛亮之语：“孔明早已料着吴候之心。其计画又高我一头。久必为江东之患，不如杀之。”“此人见识胜吾十倍，今不除之，后必为我国之祸！”但都被鲁肃劝阻，认为应先以联军之谊为重。周瑜也曾想借用造箭之事将诸葛亮除去，却被他机智化解，留下了“草船借箭”的千古佳话。

赤壁之战后，周瑜与诸葛亮的几次交锋都败下阵来，心气过高的他非常失落，渐渐失去内心平衡。而孔明三气周公瑾，周瑜英雄气短以致英年早逝，年仅三十六岁，在死前仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”不得不令人叹惋。

迟子建读过《三国演义》后，最想见的就是周瑜，在其散文《与周瑜相遇》中说到：“不想和诸葛亮相遇，他是神，我不与神交往，我只与人交往。”在她看来，诸葛亮是三国时“智绝”之人，小说将其神化，她并不喜欢永远不倒的神，而喜欢周瑜的“英雄气短”，这才是实实在在的人。由此可见，虽与史载有所出入，但罗贯中对周瑜形象的塑造依然是成功的，并没有将其性格完全类型化，展现了人物的多面，表现出其复杂性格，正反双重形象的刻画更添其魅力。

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　　周瑜，东汉末年东吴集团著名将领。出生于汉熹平四年（公元175年），少年时即与孙坚之子孙策交好，妻小乔（东吴两大美女之一），有两子一女。周瑜美姿容，精音律，多谋善断，精于军略，为人性度恢廓，雅量高致。建安十三年（公元208年）在赤壁之战中大败曹军。后图进中原，不幸于建安十五年（公元210年）十二月病故于巴丘（今湖南省岳阳市），英年早逝，年仅三十六岁。

　　周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆为汉太尉。其父周异，曾任洛阳令。周

　　《三国志》11周瑜头像

　　瑜本人身材高大、相貌俊美（“瑜长壮有姿貌”《三国志》；“美姿貌”《吴地记》），志向远大。他生逢乱世，时局不靖，烽火连延，战端四起，于是总想廓清天下。周瑜与孙策是挚友。当年孙坚兵讨董卓时，家小移居舒县。孙策和周瑜同岁，交往甚密。周瑜让出路南的大宅院供孙家居住，且登堂拜见孙策的母亲，两家有无通共。周瑜和孙策在此广交江南名士，很有声誉。

　　孙坚死后，孙策继承父志，统率部卒。周瑜从父周尚为丹阳太守，周瑜去看望，时孙策入历阳(今安徽和县西北)，将要东渡，写信给周瑜。周瑜率兵迎接孙策，给他以大力支持。孙策十分喜悦，说：“吾得卿，谐也。”（《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》）

　　于是，二人协同作战，先克横江(今安徽和县东南长江北岸）、当利(今安徽和县东，当利水入江处)，接着挥师渡江，进攻秣陵(今江苏江宁秣陵关)，打败了笮融、薛礼，转而攻占湖孰(今江苏江宁湖熟镇)、江乘，进入曲阿(今江苏丹阳)，逼走刘繇(参见孙策平江东之战)。时孙策部众已发展到几万人。他对周瑜说：“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹阳。”（《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》）于是，周瑜率部回到丹阳。

　　不久，袁术派其堂弟袁胤取代周尚任丹阳太守，周瑜随周尚到了寿春(今安徽寿县)。袁术发现周瑜有才，便欲收罗周瑜为已将。周瑜看出袁术最终不会有什么成就，所以只请求做居巢县长，欲借机回江东，袁术同意了周瑜的请求。

　　建安三年(198年)，周瑜经居巢回到吴郡(今江苏苏州)。孙策闻周瑜归来，亲自出迎，授周瑜建威中郎将，调拨给他士兵两 千人，战骑五十匹。此外，孙策还赐给周瑜鼓吹乐队，替周瑜修建住所，赏赐之厚，无人能与之相比。孙策还在发布的命令中说：“周公瑾雄姿英发，才能绝伦，和我有总角之好，骨肉之情。在丹阳时，他率领兵众，调发船粮相助于我，使我能成就大事，论功酬德，今天的赏赐还远不能回报他在关键时刻给我的支持呢!”周瑜时年二十四岁，吴郡人皆称之为周郎。

　　因庐江一带，士民素服周瑜的恩德信义，于是孙策命他出守牛渚、后来又兼任春谷长。不久，孙策欲取荆州，拜周瑜为中护军，兼任江夏(治湖北新州西)太守，随军征讨。周瑜、孙策攻破皖城，得到桥公两个女儿，皆国色天姿。孙策自娶大乔，周瑜娶小乔。（注：大乔、小乔本姓桥，后桥、乔二姓不分，都作乔，通称二乔。演义中为了抬高二乔身份，把她们的父亲叫做乔国老。）孙策对周瑜说：“桥公之女，虽经战乱流离之苦，但得我们二人作女婿，也足可庆幸了。”（策自纳大桥，瑜纳小桥。策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。也有说法，流离做光彩焕发貌讲。）接着进攻寻阳，败刘勋，然后讨江夏，又回兵平定豫章(今江西南昌)、庐陵(今江西吉安)。周瑜留下来镇守巴丘(今江西峡江，非病逝之巴丘)。

　　建安五年(200年)四月，孙策遇刺身亡，享年26岁，临终把军国大事托付孙权。时孙 权只有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵数郡，其偏远险要之处也尚未全附。天下英雄豪杰散在各个州郡，他们只注意个人安危去就，并未和孙氏建立起君臣之间相互依赖的关系。关键时刻，首先出面支持孙权的是张昭、周瑜、吕范、程普等人。周瑜从外地带兵前来奔丧，留在吴郡孙权身边任中护军。他握有重兵，用君臣之礼对待孙权，同长史张昭共同掌管军政大事，其他人自然不敢有异议异动。

　　曹操在官渡之战打败袁绍后，兵威日盛，志得意满，以为天下可运于掌。于是，在建安七年

　　周郎顾曲

　　(202年)，下书责令孙权，让他把儿子送到自己这里来做人质。孙权亦是人英，当然不愿如此受制于人，便召集群臣会商。臣下众说纷纭，张昭、秦松等重臣，犹豫再三，不能决断。

　　孙权本意虽不想送人质，但由于没有得到强有力的支持，也有点举棋不定。于是，他只带周瑜一人到母亲面前议定此事。周瑜立场坚定，坚决反对送人质，他给孙权分析利害说：“当年楚君刚被封到荆山之侧时，地方不够百里。他的后辈既贤且能，扩张土地，开拓疆宇，在郢都建立根基，占据荆扬之地，直到南海。子孙代代相传，延续九百多年。现在将军您继承父兄的余威旧业，统御六郡，兵精粮足，战士们士气旺盛。而且，铸山为铜，煮海为盐，人心安定，士风强劲，可以说所向无敌，为什么要送质于人呢人质一到曹操手下，我们就不得不与曹操相呼应，也就