1、剑，在商代开始已有关于剑的记载，短兵的一种，形状短小，只有短平茎，没 有管筒。古代的剑由金属制成，呈长条形，前端尖，后端安有短柄，两边有刃。剑由剑身和剑柄两部分组成。剑身包括剑尖、剑梢、剑刃、剑脊；剑柄包括剑格和剑茎，绝大多数剑还带有剑首。

2、剑身安装在剑柄上即可称之为剑，通常配有一个剑鞘，套在剑身上，可以起到保护剑身和方便携带的作用。中国古代十大名剑分 别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。春秋时的龙泉剑，传说是由欧冶子和苄将两大剑师联手所铸。

龙渊剑，中国古代十大名剑之五，诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山 ，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。故名此剑曰“七星龙渊”，简称龙渊剑。唐朝时因避高祖李渊讳，便把“渊”字改成“泉”字，曰“七星龙泉”，简称龙泉剑。 龙渊剑最有名的一任主人是伍子胥。伍子胥后此间消失于历史中长达几百年。关于此后龙泉剑的下落，《晋书·张华传》记载；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”另外此剑曾为李渊的佩剑，李渊死后随李渊葬于献陵，也有传说李渊曾将此剑传于太宗李世民，后与李世民一起葬于昭陵。另还有传说，“邋遢道人”张三丰曾配此剑。其实际下落不可考。

中国古代“十大名剑”：声名显赫，大师铸造

剑是我国古代一种十分常见和受人喜爱的兵器，关于它的成语不计其数，如“刀光剑影”、“剑拔弩张”；关于它的典故，有“故剑情深”、“项庄舞剑、意在沛公”；关于它的诗句，有“愿将腰下剑，直为斩楼兰”、“流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣”；关于它的形制，有柳叶剑、圆茎剑等等。由此可见，剑在古代社会是多么地受欢迎。

现在的人们喜欢给宠物命名，而古人则喜欢给刀剑、骏马命名。举例来说，西楚霸王的宝马被命名为“乌骓”，无双猛将吕布的胯下名驹号为“赤兔”。有了名字，这些骏马便和普通的良马有了区分，变得独一无二。

兵器也是同理，如关羽手中的“青龙偃月刀”、张飞手中的“丈八蛇矛”等，这些霸气的兵器名既说明了自身的不凡，也衬托出其使用者的英勇。那么，古代有哪些有名的剑的名字呢？

在我国民间，有着“十大名剑”的说法，即“轩辕、湛泸、赤霄、泰阿、龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影”十把宝剑，它们有的被史书所记载，有的则通过传说而广为人知，那么，我们就来看看这十把有名的剑。

明代名臣李承勋曾经写过一本《名剑记》，书中写道：“《广黄帝东行纪》曰：‘轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上。帝崩葬乔山，五百年後，山崩，室空，惟剑在焉。一旦，亦失去。’”轩辕是上古人文始祖黄帝的姓氏，而他采用位于今河南襄城县的首山之铜铸造成了轩辕剑，并在上面铭刻星辰、古文，使其威力无比。

黄帝死后，轩辕剑和他一起被葬在乔山，过了五百年后，乔山崩塌，黄帝的墓室空空如也，只剩下轩辕剑还在其中，后来，轩辕剑也遗失了。相传，黄帝用此剑诛杀蚩尤，后来它又被传给了夏禹、商汤等贤君，成为了一把“圣道之剑”。

湛泸剑，又名湛卢，东汉杂史《越绝书》中记载道：“欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”而明代文学家冯梦龙则在《东周列国志》中写道：“湛卢剑乃五金之英，太阳之精，出之有神，服之则威。”据说，湛卢剑曾经被薛仁贵、岳飞等名将获得。

南朝陶弘景在《古今刀剑录》中写道：“刘季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。”赤霄剑被认为是高祖刘邦斩蛇起义所用的宝剑。泰阿剑和龙渊剑据《越绝书》记载，是欧冶子与干将两位铸剑大师共同铸造，据说泰阿剑后来被秦始皇所持，龙渊剑则到了唐高祖李渊的手中。

《吴越春秋》记载，干将、莫邪二剑是同名夫妇共铸，据说后来化作二龙，居于湖中。《越绝书》称：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚”，鱼肠剑是勇士专诸刺杀吴王僚的宝剑，因藏在鱼肠中得名。

纯钧剑也是欧冶子所铸，它为越王勾践所持，相剑师薛烛称它是“虽复倾城量金，珠玉竭河，犹不能得此一物。” 十大名剑中的最后一把承影剑被记载于《列子·汤问》中，相传，它被铸造于商朝，到春秋时期，被卫国人孔周收藏，此后便不知所踪。