求下联:登楼赏月,欲与吴刚同把盏
上联:登楼赏月,欲与吴刚同把盏
下联:望阙观星,谁怜宫娥孤枕眠
上联:登楼赏月,欲与吴刚同把盏
下联:载酒行春,时从梁祝共飞花
上联:玉可碎而不可损其白;下联:竹可断而不可毁其节。
上联:小亭结竹流青眼;下联:卧榻清风满白头。
上联:千树梨花百壶酒;下联:一庄水竹数房书。
上联:千竿修竹,周遭半亩方塘;下联:一片白云,遮蔽五株柳垂。
上联:水自竹边流出冷;下联:风从花里过来香。
上联:水能性澹为吾友;下联:竹解心虚即我师。
上联:水清石出鱼可数;下联:竹密花深鸟自啼。
上联:半园梧竹秋先到;下联:一榻琴书梦亦清。
上联:竹宜着雨松宜雪;下联:花可参禅酒可仙。
上联:竹密不妨流水过;下联:山高岂碍白云飞。
上联:竹影扫阶尘不动;下联:月轮穿沼水无痕。
上联:竹声清似倪迂画;下联:梅影寒于东野诗。
上联:夜听水流庭后竹;下联:尽看云起面前山。
上联:客中几见花开落;下联:人俗非关竹有无。
上联:室因抱水随其曲;下联:竹为观山不放长。
上联:室当静坐兰为契;下联:人有虚怀竹与同。
上联:桑麻松竹明真趣;下联:诗酒琴棋识素心。
上联:栽花种竹,未必果出闲人;下联:对酒当歌,难道便称侠士。
上联:虚心竹有低头叶;下联:傲骨梅无仰面花。横批:劲节虚心
上联:高风亮节立天地;下联:虚怀若谷住人间。横批:竹怀心志
上联:门对千竿竹;下联:家藏万卷书。
上联:竹雨松风琴韵;下联:茶烟梧月书声。
上联:石头解性真吾友;下联:竹子虚心是我师。
上联:清如瘦竹闲如鹤;下联:座是春风室是兰。
上联:富贵贫贱总难称意,知足即为称意;下联:山水花竹无恒主人,得闲便是主人。
上联:修竹不孤君是矣;下联:清风在户我招之。
上联:修竹千竿,寒月当户摇琐碎;下联:清溪一曲,晴云绕户映空明。
上联:得月高花应有梦;下联:迎风绿竹自成诗。
上联:梅竹平安春意满;下联:椿萱并茂寿源长。
上联:对松既许成知己;下联:看竹何须问主人。
上联:万古湘江竹,无穷奈怨何;下联:年年长春笋,只是泪痕多。
上联:莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;下联:莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。
上联:短棉花,纺长线,织大布,包小脚,走南走北;下联:弯竹子,划端篾,打圆圈,箍扁桶,装东装西。
上联:咬定几句有用书,可忘饮食;下联:养成数竿新出竹,直似儿孙。
整理:zhl201704
魏征给唐太宗提过一个基本用人识人的建议:“富则观其所养,居则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。因其才而取之,审其能以任之。用其所长,掩其所短。”
这个建议的内容最早可以上溯到《吕氏春秋》,里面记载了看人识人的“八观”要诀。魏征的“六观”是“八观”的简化,都代表了中国古代管理思想家在看人上的基本态度,就是看行为、看表现,通过行为和表现去推断当事人的内心世界,预测当事人的未来行动。
八 观
就是依据人在不同环境的表现来识才。《吕氏春秋》中的“八观”包括:
(1)通则观其所礼。一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。
(2)贵则观其所进。一个人地位高了,要看他推荐什么人。他提拔什么样的人,他就是什么样的人。
(3)富则观其所养。一个人有钱了,要看他怎么花钱,给谁花,花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱,那是资源和形势造就的;人富了以后还能保持节俭,才是品行的体现。
(4)听则观其所行。听完一个人的话,要看他是不是那样去做的。不怕说不到,就怕他说了做不到。
(5)止则观其所好。通过一个人的爱好,能看出这个人的本质。
(6)习则观其所言。第一次跟一个人见面的时候,他说的话不算什么。等相处得久了,再听听他跟你说什么,是不是跟当初一致,跟当初的差别越大,人品越不好!
(7)穷则观其所不受。人穷没关系,穷人不占小便宜,这样的人本质好。
(8)贱则观其所不为。人地位低没关系,不卑不亢,保持自己的尊严,这样的人本质特好。
“八观”中至少占六条,才能算本质好;占五条算及格;五条以下就太可怕了,不能考虑。
八
求下联:登楼赏月,欲与吴刚同把盏
本文2023-10-11 07:08:04发表“古籍资讯”栏目。
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