马伊琍体且行且珍惜搞笑造句汇总

1 表白虽易，维持不易，且行且珍惜

2 相爱虽易，相守不易，且行且珍惜

3 成长虽易，贫苦不易，且尝且珍惜

4 话不乱说，小心黑屋，且行且珍惜

5 看博容易，发博不易，且看且珍惜

6 花钱虽易，赚钱不易，且花且珍惜

7 失业虽易，就业不易，且行且珍惜

8 秃头虽易，和尚不易，且行且珍惜

9 雾霾虽易，明月不易，且行且珍惜

10 富贵虽易，真情不易，且省且珍惜

11 恋爱虽易，做爱不易，且恋且珍惜

12 发帖虽易，升级不易，且行且珍惜

13 学渣虽易，学霸不易，且行且珍惜

14 相离莫相忘，且行且珍惜

15 幸福虽易，平淡不易，且行且珍惜

16 认错虽易，改错不易，且行且珍惜

17 空格容易，拼音不易，且打且珍惜

18 回帖虽易，点亮不易，且亮且珍惜

19 吃肉容易，减肉不易，且行且珍惜

20 上课虽易，听懂不易，且上且珍惜

21 出轨虽易，回头不易，且行且珍惜

22 霆锋容易，柏芝不易，且陈且冠希

23 摆烂虽易，状元不易，且输且珍惜

24 变胖容易，变瘦不易，且瘦且珍惜

25 恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜

26 看病虽易，挂号不易，且行且珍惜

27 出生虽易，长大不易，且来且珍惜

28 线上虽易，线下不易，且行且珍惜

29 上网容易，通宵不易，且通且珍惜

30 上班容易，赚钱不易，且行且珍惜

31 吃饭虽易，请客不易，且行且珍惜

32 赢球虽易，连胜不易，且行且珍惜

33 代码虽易，debug不易，且码且珍惜

34 睡着容易，睡醒不易，且睡且珍惜

35 日地虽易，日天不易，且日且珍惜

36 生存容易，生活不易，且行且珍惜

37 敛财虽易，奋斗不易，且思且珍惜

38 注册虽易，抢注不易，且抢且珍惜

39 撸管虽易，长久不易，且忍且控制

40 毕业虽易，就业不易，且读且珍惜

41 微信虽易，炮友不易，且干且珍惜

42 选择虽易，坚持不易，且行且珍惜

43 寻花问柳负娇妻，东窗未破，且行且珍惜

44 请客容易，结账不易，且吃且珍惜

45 读书虽易，学好不易，且行且珍惜

《且行且珍惜》哲理句子

漫漫人生路，且行且珍惜。遇到每件事，尽心尽力去做，至于结果如何，就顺应天意，成功不欣喜若狂，失败不怨天尤人;遇到每份缘，诚心诚意对待，至于能相伴多久，则顺其自然，缘来且珍惜，缘去不强留。

是你，

让我懂得爱情的甜美，

让我懂得爱情的苦痛，

是你，

让我听懂更多的歌

让我读懂更多的诗

让我更加珍惜未来的那个她

当爱情是一个人的爱情，沙漠也是绿洲，走着如此艰难，看着却是如此美好。

i love you not because of who you are, but because of who i am when i am with you

我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。

顾漫《何以笙箫默》

当我想你的时候，你会不会也刚好正在想我。

几米

我想有一天和你去旅行,去那没有去过的地方，没有行李,没有背包,不带电脑更不要手机,走一个地方停一个地方。在我心里最美好的就是和你一起老在路上,捕捉最后的流星,坐在最高的山顶上,听音乐,聊**,吃东西当日出越过山涧，我未老，你依然。

《飞屋环游记》

每一个不懂爱的人，都会遇到一个懂爱的人，然后经历一场撕心裂肺的爱情。不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人，却不敢再爱了。

我也曾经试着捍卫我们的爱情，但是如果我的存在，对你是一种伤害，那么希望上帝让我永远不要醒来。让我成为你的人鱼公主。爱过，然后像泡沫一样，安安静静的离开。最后，请不要记得我﹑我爱你。

《秘密花园》

每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他， 然而再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨， 也许我的确是从来不认识他。

感情久了、就不是爱了、而是依赖。然后当失去时、那并不是痛、而是不舍。

千颂伊 我的爱人

千颂伊 天怪冷的

不许穿太暴漏的衣服

你是遮的越多越漂亮

就如上次所说

吻戏、背后拥抱戏这种绝对不行

激情戏 不行

不要生病 不要看恶贴这类东西

也不要唱著唱著最后变成鬼哭狼嚎

不要一个人吃饭 不要喝完酒

就随便闯进陌生的家里

到了晚上

也不要傻望著天空 猜是这颗星星还是那颗星星

那个地方 这里根本看不见的

但是我还是会每天看

从哪里 每天看

你在的这个地方 每天都会想办法回来

无论如何 我都会寻找

能一直一直留在你身边的办法

我会一直这么做

但是 万一

万一我没有回来

就彻底忘了我吧全部

都敏俊《来自星星的你》

我情愿在你的记忆里淡忘，也不愿你为我受伤。

柯南《名侦探柯南》

我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。

年少时我们有足够多的理由去认认真真地喜欢另一个人，而长大后我们有同样多的理由去认认真真辜负另一个人。所以最初的那些稚嫩感情，偏偏会记住一生。或许真的是: 好年月，旧时光。

九夜茴《初恋爱》

我们在属于自己的那座城里筑梦，不求闻达于世，但终究还是希望可以留下些什么，仅仅只是为了被某个人偶然的记起。

白落梅《你若安好便是晴天》

你送我地上星，我赠你掌中雪。

桐华《云中歌》

- 可曾闻，泥土芬芳，春香入沁，我为你折花戴翎，你为我绣囊如新

- 可曾听，小桥流水，夏日蝉鸣，我笑你五律不清，你笑我故作正经

- 可曾记，残阳如血，秋红枫林，我赠你墨笛为印，你赠我荷包定情

- 可曾忆，白瑕满天，冬风冽凛，我许你情比坚金，你许我相敬如宾

最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的事情。而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间。

有两个人独立的房间，各自在房间工作。一起找小餐馆吃晚饭。散步的时候能够有很多的话说。拥抱在一起的时候会觉得安全。不干涉对方的任何自由，哪怕他还在和旧日的女友联络。很平淡，很熟悉，好象他的气味就是你自己身上的气味。不管在何时何地，都要留给彼此距离。有一致的生活品味。包括衣服，唱片，香水，食物等。不会太想起对方，但累的时候，知道他就是家。

安妮宝贝《蔷薇岛屿》

一些年之后，我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶，下山去集市买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒，聊天，直到月色和露水清凉。在梦中，行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷，鸟声清脆，一起在树下疲累而眠。醒来时，我尚年少，你未老。

安妮宝贝

这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。

夏七夕《我和你的笑忘书之蓝色气球和苏夏》

莫失莫忘，不离不弃

曹雪芹《红楼梦》

有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。

《麦兜》

遇见不易，且行且珍惜

引导语：这世界上最难掌握的，就是人心。你以为了解一个人，实际上，只是看懂了他的皮相。有时候，以为别人懂你，其实只不过是一直在误解你。当你觉得自己拥有了一个人的心，而事实上，它随时随地都会改变。大概没有什么可以阻止一颗心的变化。天容易黑，心容易变，这就是道理。

1、有些人对你好，是先甜后苦。一开始你觉得爱死了，如胶似漆，但到最后就越来越淡，很快分手。而有些人就是慢热型的，刚开始你觉得冷漠死了，甚至都不想谈下去。可接触的时间越长，他就对你越好。因为爱你在开始的人，是想得到你。爱你到最后的人，才是想陪着你。

2、时间会告诉我，那段难挨的日子我是如何走过来。孤独是什么？有人说孤独是一种感觉，一种情绪；也有人说孤独是一种个性的浓缩，是一种寂寞的悲哀，是一种欲盖弥彰的表现……我说，孤独其实是一种心境；只有平和而心静的人，才能体会到孤独是一种难得的心境。

3、许多人遇到爱情，却总想虐对方。就好像虐越深，就越能证明他爱你。其实，爱你的表现，不完全忍受，而是关心。有些人，不是爱你，而是需要你，所以会忍受，但却不会真的关心你。只有因为你痛而痛，因为你乐而乐的人，才是把你放在心上。爱不是需要，爱是心里装着你。

4、精神有了寄托，委屈可以诉说；心灵有了归宿，人生不再漂泊。路过风和雨，才知道不弃 的是深爱；经历荣与衰，才懂得不变的是真情。走过一段路，经历一些事，才能真正看清 一些人。患难时，读懂了人情冷暖；平淡中，体会到缘分善变。时间，会沉淀真挚的情感 ；风雨，会历练值得珍惜的情缘。

5、总有一天，你不需要轰轰烈烈的爱情，你想要的只是一个在平淡中守护你的人。冷的时候他会给你一件外套，胃里难受的时候他会给你一杯热水，难过的时候他会给你一个拥抱，就这么一直陪在你身边，陪你走过每一段路、度过每一个关头 — 爱不是轰轰烈烈的告白，而是平平淡淡的相守。

6、成长是一种经历，成熟是一种阅历。每个人都会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩，心静气和，淡定从容。

7、许多人，你离开他，更像是种解脱。没错，的确会有痛，也有伤害。但从人生的角度来看，这就是放自己一条生路。因为留在这个人身边，你会受伤一辈子。离开了，只是受伤一时。所以，不要被错误的人捕获。我们不仅要找到对的人，更要学会离开错的人。离开，也会是一种正确。

8、没人可以停留在过去，也没人可以始终不改变。我们总归会有一些新的变化，也总会面对新的人和新的事情。其实，不管你如何阻挡，未来都会势不可挡的到来。如果你害怕，那也不代表可以停滞。真的不需要去害怕未知，重要的不是你将会遇到什么，重要的是谁会陪你一起去面对。

9、不喊痛，不一定没感觉。不要求，不一定没期待。不落泪，不一定没伤痕。不说话，不一定没心声 。沉默，不代表自己没话说。离开，不代表自己很潇洒。快乐，不代表自己没伤心。 幸福，不代表自己没痛过。

10、如果可能，找一个你愿意跟他说话的人结婚。只要跟他在一起就有说不完的话，天南海北鸡毛蒜皮，不管快乐还是忧伤的事，他也能耐心微笑着倾听，这基本可以肯定就是爱了。爱一个人，就是愿意跟他说话。人生漫长，容颜易老，找个能说话的陪伴一生，实在是幸运之极。

11、人生总让人无语。笑的时候，不一定开心，也许是一种无奈；哭的时候，不一定流泪，也许是一种释放；痛的时候，不一定受伤，也许是一种心动。走过一段路，总想看到一道景，因为已经刻骨铭心；想起一个人，总会偷流一次泪，因为已经融入生命。

12、当你爱上了人，就会发觉，你会不断的去妥协，让底线不断的被击破。因为相爱，就是相互的妥协，愿意为对方改变。每个人都会有任性的时候，但那只因为还没爱上。不用担心自己会一步步的放弃坚持，放弃内心的底线。因为你是一定会为爱放弃的。爱上一个人，就是一种沦陷啊。

13、没有过不去的事情，只有过不去的心情。人生没有重来，没有试镜，没有彩排，没有回放，永远都是直播，只有知道感恩，热爱生活，珍爱生命，珍惜所拥有的，才会活的快乐充实，美丽、幸福。

14、没有哪种爱情，需要你放弃尊严作践自己，要你去受罪吃苦。爱情或许会让你不知所措，会让你嫉妒生气，会让你伤心流泪。但它最终是温暖的，能给你愉悦，能给你安全感。如果不是这样，那要么爱错人，要么用错方法。与其受罪，还不如单身。没有你想要的拥抱，那就先学会一个人坚强吧。

15、土豆和西红柿根本就不是一个世界的但是他们走到了一起。因为土豆变成了薯条西红柿变成了番茄酱。感情亦是如此，没有天生就合适的两个人，需要的是彼此包容理解与改变。两个人在一起，一个厉害一个挨欺负的，懂得欣赏对方，懂得珍惜才能看到长久。

16、时间在变，人也在变。生命那就是一团欲望，欲望不满足便痛苦。期望愈大，失望也便是愈大。登山时，看到走得最苦最累的往往是那些背着大包小包的人。人生便是如登山，减省一分，便超脱一分。欲求的太多，便如负重登山者，苦不堪言。

17、学会给予，才能收获幸福；懂得付出，才能有更多回报。幸福是神奇的，它不会越分越少，只会越分越多。凡事不要太计较，心胸不要太狭隘，与人方便自己方便，给人幸福自己幸福。

18、爱情最大的敌人，不是出轨，也不是生活压力，而是想太多。有些人，一旦恋爱就会东想西想，就会胡思乱想。对方可能还不知道呢，你就已经在心里面过完了一辈子。这不是谈恋爱，而是一种自毁情绪。爱情应该是让人愉快的，想要好好爱，千万别想多。遇见不易，珍惜那些温暖、信任、依赖，且行且珍惜。

19、凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。 不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力。

20、一个人不管有多好，首先他是你的，才有意义。爱情到最后，不是比谁更出色，而是看谁最后能留在你身边。所以，最好的那一个，不是来自星星的你，而是来自身边的你。所谓一辈子，就是死心塌地的陪着你。

21、人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。记得有一个经典短信这样写着：曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜 。

22、有时候需要狠狠摔一跤，你才能知道你现在的位置。给生活一个微笑，给自己一个微笑，路还是要继续走。学会享受生活！至于过去的就让它过去不要刻意的忘记也不要刻意的想起，有些东西随着时间的推移而慢慢变的淡漠，只是回忆仅此而已，让我们学会朝前看，一切都会变好。

23、生活岂能百般如意，正因有了遗漏和缺憾，我们才会有所追寻。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。人生如同坐火车，风景再美也会后退，流逝的时间和邂逅的人终会渐行渐远，前行的始终是自己。

24、有个懂你的人，是最大的幸福。这个人，不一定十全十美，但他能读懂你，能走进你的心灵深处，能看懂你心里的一切。最懂你的人，总是会一直的在你身边，默默守护你，不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。

25、有时候想一想，人活一辈子，最重要的，是获得了心灵的愉悦。没有那么多的惊天动地，活好每一天，守住每一天的好心情，远离每一次的坏情绪，让一颗心充实，丰盈，快乐，温柔。真的，最好的人生意义，莫过于此。

26、两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。

27、人不要太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。人生在世，注定要受许多委屈。有时候会被一句话感动，因为真诚；有时候会为一首歌流泪，因为经历。生命是飘泊的云，心是执着的风，懂得珍惜，心经过的地方，就会开出一朵美丽的花。

28、自己的苦乐自己最清楚明白。有一种愉悦叫欣然；有一种释怀叫惠然；有一种幸福叫淡然；有一种失意叫坦然；有一种相处叫泰然；有一种艰辛叫必然；有一种沧桑叫悟然；有一种理由叫当然。

29、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。随着岁月，如溪水般自然地流淌，到一处，看一处风景。不需要太多渴望，心若向往，就前行；感觉疲惫，就小憩。心灵走过的地方，无怨，无悔，无彷徨。对错得失，都是一种独特的美丽。

30、这年月，情人之间最大的爱，早已不是生死相依不离不弃，而是不自私。想要一个人陪着你去死，那多不现实，先找到一个人，可以无私的对你，就已经够难得了。现在的人，首先重视的是自己。自私是常态。唯有非常爱，才可以让一个人放弃自己，为你牺牲。所以，无私是一种爱。

编后语：当你爱我的时候，我就拼命的爱你。但如果你不爱我了，我就立刻止损，绝不犯贱。爱情这种事情，是你情我愿的，两个人相爱才叫爱情，只有一个人贴上去，那还不如趁早相忘江湖。平凡人有平凡人的浪漫，不需要惊天动地，而是天长日久。因为让你记忆最深刻的不是爱情，陪伴你度过最久时间的，才是爱情。

相离莫相忘，且行且珍惜。

1、春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！ 卓文君 《诀别书》

2、小时候，望着自己的天空发呆，因为天空是蓝色的。长大后，也望着自己的天空发呆，可天空已不再是蓝色的了。 《以前写过的句子》

3、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 鲁迅

4、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天

5、帝王：待我君临天下，许你四海为家；

国臣：待我了无牵挂，许你浪迹天涯；

将军：待我半生戎马，许你共话桑麻；

书生：待我功成名达，许你花前月下；

侠客：待我名满华夏，许你放歌纵马；

琴师：待我弦断音垮，许你青丝白发；

面首：待我不再有她，许你淡饭粗茶；

情郎：待我高头大马，许你嫁衣红霞；

农夫：待我富贵荣华，许你十里桃花；

僧人：待我一袭袈裟，许你相思放下。

6、风飘飘，雪遥遥。 梦中不知岁已老，朦胧人间谁登高。 夜渺渺，烟袅袅。 是非真假一座桥，轮回几多一人少。 耳根 《求魔》

7、长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 李叔同 《送别》

8、残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。 纳兰性德 《浣溪沙》

9、岂曰无衣？与子同袍！ 《诗经》

10、我自是年少，韶华倾负。

11、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？ 苏轼 《东栏梨花》

12、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 杨慎 《临江仙》

13、入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 屈原 《九歌少司命》

14、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 鲁迅 《自嘲》

15、人非木石皆有情，不如不遇倾城色 白居易 《李夫人》

16、愿做荒园永丰柳， 不为尘世纷扰留。 一二知己一壶酒， 繁华倾尽亦无忧。

17、该庆幸的是年岁还轻，时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。 余秋雨 《译离骚》

18、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 白居易 《琵琶行》

19、今人不见古时月，今月曾经照古人。 李白 《把酒问月》

20、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐 《锦瑟》

21、天不老，人未偶，且将此恨，分付庭前柳。 李之仪 《谢池春》

22、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 李商隐 《无题六首其三》

23、不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。 纳兰性德 《采桑子谁翻乐府凄凉曲》

24、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。 李商隐《无题二首》

25、相离莫相忘，且行且珍惜。 《古籍》

《诸葛亮集》记载：“木牛者，方腹曲头，一脚四足，头入领中，舌著於腹。载多而行少，宜可大用，不可小使；特行者数十里，群行者二十里也。曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞅，摄者为牛秋轴。牛仰双辕，人行六尺，牛行四步。载一岁粮，日行二十里，而人不大劳。流马尺寸之数：肋长三尺五寸，广三寸，厚二寸二分，左右同。前轴孔分墨去头四寸，径中二寸。前脚孔分墨二寸，去前轴孔四寸五分，广一寸。前杠孔去前脚孔分墨二寸七分，孔长二寸，广一寸。后轴孔去前杠分墨一尺五分，大小与前同。后脚孔分墨去后轴孔三寸五分，大小与前同。后杠孔去后脚孔分墨二寸七分，后载克去后杠孔分墨四寸五分。前杠长一尺八寸，广二寸，厚一寸五分，后杠与等。版方囊二枚，厚八分，长二尺七寸，高一尺六寸五分，广一尺六寸，每枚受米二斛三斗。从上杠孔去肋下七寸，前后同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸，孔长一寸五分，广七分，八孔同。前后四脚：广二寸，厚一寸五分，形制如象靬；长四寸，径面四寸三分；孔径中三脚杠，长二尺一寸，广一寸五分，厚一寸四分，同杠耳。”（此段文字经笔者重新断句）

　　 有人根据“一脚四足”字句，复原木牛流马为“四腿独轮车”：

　　

　　 但是，“四腿独轮车”显然不能“群行”，而《诸葛亮集》记载的“一脚四足”结合“转者为牛足”就已经说明“足”为轮子，所以“四腿独轮车”应该不是木牛流马。到底木牛流马是什么样子的呢？笔者在互联网上搜索半天，也没有发现木牛流马记载的完整的标准翻译！

千里马：

伯乐相马

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

马大哈

文字组成词语，像孩子玩的万花筒似的，古往今来变换无穷。古文古语有很多现已淘汰不用了，又不断有新词涌现出来，丰富文字词语典籍。新词“马大哈”即一例。

“马大哈”是指马马虎虎、大大咧咧、嘻嘻哈哈全无所谓，草率办事之人。我说它是新词，是对香港人而言，它是五十年代，出自由何迟创作，马三立表演的相声《买猴》。

我们现实生活中，确实有些天生马虎之辈，办什么事都丢三落四，马马虎虎，而且懒于认真检讨自己，常哈哈一笑了之。称此类人“马大哈”，真是贴切、恰当。

那段相声名字为《买猴》，五十年代曾风靡全国。故事说一位干部叫“马大哈”，不负责任马虎出名。他写了个公告，本来要通知“到（天津市）东北角，买猴牌肥皂五十箱”。可是飞笔疾书马虎草率，错写成“到东北买猴儿五十只”了。

结果，马大哈的领导们也是官僚主义，看也不看内容便挥笔批准；马大哈的同事和下属又习惯盲从作风，问也不问纷纷出差执行任务，闹出了令人捧腹不已的大堆知笑话。比如，跑遍了大半个中国去采购猴子；各地虽惊奇天津采购员的离奇“购货单”，仍到处捉拿猴子交货；猴子运回之际，群猴出笼大闹百货公司等。

此相声曾被批判为“反党”，但“马大哈”一词迅速传遍全国。

马屁精

阿谀奉迎的人;拍马者。

马后炮

马后炮 ( mǎ hòu pào )

解 释 象棋术语。比喻事后才采取措施，但已无济于事。

出 处 元·无名氏《隔江斗智》第三折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”

用 法 偏正式；作宾语；含贬义，比喻不及时的举动

示 例 清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放那～，可是迟了。”

近义词 事后诸葛亮

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在历史上象棋出现的时间可能稍晚，起先人们只下围棋，而不下象棋。据汉代许慎的《说文解字》载：“奕，围棋也。”这就可见围棋出现的时间最早，所以凡是下棋都指的围棋。又据晋代张华的《博物志》说：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”把围棋说成是尧舜所创造，这当然是荒唐的；但是，张华此书至少可以证明围棋在晋代以前就出现了。其他类似这样的说法还很多。周秦诸子及《山海经》上也都有关于弈棋的记载，大概围棋早在春秋战国时代已经很流行，当无疑义。

不过，围棋只有黑白之分，无法运用什么马后炮之类的战法。马后炮只能用于象棋，这也是毫无疑问的。而象棋的出现，据汉代刘向的《说苑》所载，也在战国时代。这是否可信还待考。至于有人说象棋也是创始于舜，那是杜撰。还是刘向说的创于战国时代较有可能性，他说：“雍门周谓孟尝君曰：足下燕居斗象棋，亦斗战之事乎？”又说：“燕则斗象棋而舞郑女。”照这个说法，战国时代已经有了象棋。不过，当时的象棋究竟是什么样子就不得而知了。

根据多数古籍的记载，象棋被公认为北周武帝所创。如明代的杨慎、胡文焕、谢肇淛等人都抱这样的看法。而且北周庚信有《象戏赋》《进象经赋表》两篇作品可以作证。所谓象戏指的就是下象棋的游戏，所谓象经乃是讲解象棋的图经。

有了象棋的以后，马后炮也就出现了。

古代的象棋当然和我们现在的象棋还不一样。按明代胡文焕的《事物纪原》所载：“象棋乃周武帝所造，有日月星辰之象，与今象棋不同。”这里虽然提到日月星辰之象，实际上什么样子还不能确切知道。而明代上距北周，历时太久，传述也未必可靠。倒是宋代司马光的《古局象棋图》颇有参考的价值。此图以战国七雄并峙之局，列为象戏。七国各有一主将、一偏将、一裨将、一行人、一炮、一弓、一弩、二刀、四剑、四骑。这就是说，一盘棋分七个部分，代表七国，下棋的人可以七个，也可以六个、五个、四个、三个、采取合纵连横的方法；每一国有十七个棋子，其中四骑等于四个马，但是只有一个炮。这个炮的行动规律与现在象棋中的炮差不多。图中说明：

“一炮，直行无远近，前隔一棋乃可击物；前无所隔，及隔两棋以上，则不可击。”

这个规定显然与现在象棋中的炮基本相同。至于马的行动规律，图中又说明：

“四骑，曲行四路，谓直一斜三。”

不难设想，有四个马，可以曲行四路，那么，尽管只有一个炮，而马后炮的出现机会一定要比在今日的象棋中更多一些。因此，我们无妨下一个断语，就是说：马后炮是随着古象棋的出现而同时出现的。

但是，在古象棋中出现的马后炮，是很厉害的一着，它往往可以“将死”对方，正如现在象棋中的马后炮也常常是能致对方于死地的绝招一样。这们看来，马后炮原来的涵义是积极的，根本不同于现时人们口头所说的马后炮的那种消极的涵义。

从积极的涵义转为消极的涵义，这个变化太大了。然而，这类事情却也是常有的，岂只马后炮而已哉

马蜂窝

马蜂的巢穴。比喻令人不好对付的人和集体。例：

他这一说可捅了马蜂窝了。

马前卒

释 义 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

出 处 唐·韩愈《符读书城南》诗：“一为马前卒，鞭背生虫蛆。”

东南亚印度尼西亚西部的一个大型岛屿。面积473万平方公里，是世界第六大岛屿，也是印度尼西亚所独立拥有的最大的岛屿。人口5018万，是印尼人口第二多的岛屿。属于热带雨林气候。

位于赤道之上，是大巽他群岛四个主要岛屿之一。东北隔马六甲海峡与马来半岛相望，西濒印度洋，东临南中国海，东南隔巽他海峡与爪哇岛相望，北面为安达曼群岛。

苏门答腊岛古名为Suvara Dvipa（梵语：黄金岛屿），在中国古代文献中称为金洲，因自古以来苏门答腊岛山区盛产黄金。16世纪时，其“黄金岛”之名声曾吸引不少葡萄牙探险家远赴苏门答腊岛寻金。

基本介绍 中文名称 ：苏门答腊岛 外文名称 ：Sumatra Island 别名 ：黄金岛 所属地区 ：印度尼西亚 下辖地区 ：十个省 地理位置 ：印度尼西亚西部 面积 ：4734万平方公里 人口 ：5018万 气候条件 ：热带雨林气候 名称来源,历史,室利佛逝国,苏门答腊国,西方入侵,行政区域,自然地理,地形,河流,海岸,气候,生物资源,海啸与地震,火山爆发,社会经济,人口,农业,工业,交通,风土人情,野生动物, 名称来源 关于苏门答腊岛名称来源有两种说法：一说岛名来源于梵文SamudraDvipa，samudra意为“海”，dvipa意为“岛屿”，故苏门答腊古时曾叫苏瓦纳布米（Sumutrabhumi），意为“光辉绮丽的乡土”，这个名字的同义词即苏门答腊布米（Sumutrabhumi），苏门答腊即从苏门答腊布米演变而来。苏门答腊古称安达拉斯，此名源于阿拉伯语。数百年前，该岛广为种植橡胶树，人们便把它别称为“帕齐亚”，印尼语意即“橡胶岛”。印度尼西亚独立后，该岛又赢得“希望之岛”的美称。苏门答腊岛印尼语写作Sumatera，英语习惯拼作Sumatra。关于苏门答腊这一名称中国古籍很早便有记载，以《元史·世祖纪》着录最早。其中记述了至元十九年（1282年）苏木都刺国遣使来朝。苏木都刺即是中国史籍中对该岛的最早译名，在《元史》中又译作速木都刺。明王朝在此地设定过旧港宣慰司，嗣后它的名字屡屡见于中国的正史和其中多种典籍中，只是译名不甚统一而已，到了清朝改译名为苏门答腊，近代图书就沿袭这一译名。 苏门答腊岛卫星地图 历史 苏门答腊岛处于海上丝绸之路要道，所以经济繁荣，出现了一些著名的贸易城市，主要是在东部。印度宗教，特别是佛教，也随之渗透到这个地区。历史上，苏门答腊岛上有室利佛逝、苏门答腊、八昔、亚齐、那孤儿、黎代等古国。中国南北朝时（5-6世纪）有乾陀利国。 室利佛逝国 7世纪中叶，中国唐朝永徽元年（650年）室利佛逝国取代乾陀利国而兴起，位于现今巨港一带。这个佛教王国王国在7-9世纪独霸一方，通过贸易交往和物理征服，在苏门答腊岛、马来半岛、婆罗洲西部传播马来文化。但是，历史学家认为，这个王国的势力范围限于沿海地区，内陆地区几乎不受其影响。 7世纪末叶唐咸亨二年（671年）唐代高僧义净，访问室利佛逝国，停留六个月。 10世纪初唐天祐元年（904年）改称为三佛齐，以勃林邦（今巨港）为首都。 10世纪末叶北宋建隆元年（960年）、二年（961年）、三年（962年）三月、三年十二月，三佛齐国王悉利大霞里坛遣使贡方物。 11世纪，室利佛逝帝国（Srivijaya empire）的势力扩张到苏门答腊大部分地区，以及其他岛屿和大陆地区。宋元丰二年（1079年）七月三日三佛齐占卑使来贡方物；元祐三年（1089年）十二月遣使贡方物；元祐五年（1091年）九月又贡。这时三佛齐旧都勃林邦已被东爪哇国侵占，三佛齐国都迁往占卑。 苏门答腊的森林正遭到破坏 13世纪初叶，宋代泉州市舶司提举赵汝适于南宋宝庆元年（1225年）著《诸蕃志》有专条详细叙述三佛齐国。 13世纪中叶，三佛齐远征细兰失败，国力渐弱。 1377年，三佛齐的首都沦入爪哇的麻喏巴歇帝国（Majapahit empire）之手，此后王国便在苏门答腊一蹶不振。14世纪末叶明朝洪武三十年（1397年），三佛齐被爪哇满者伯夷国王灭。 苏门答腊国 苏门答腊国在元代称为“须文达那国”，位于今日苏门答腊岛八昔（Parsei）河口，那里还有一个名叫须文达那（Sumandra）的小村。1298年马可·波罗曾叙述Samara， 就是须文达那国。阿拉伯游历家伊本·白图泰曾经到过须文达那国，他称这个国为"Sumatra"（阿拉伯文对“Samudra”的音译）但《伊本·白图泰游记》没有得到应有的重视，直到19世纪，才被西欧的学术界重新发现。15世纪初叶，威尼斯旅行家尼可罗·达·康替（Niolò Da Conti）到苏门答腊国旅游达一年之久，他在所著的《游纪》中称苏门答腊为Shamuttera。 13世纪末元至元九年（1282年），须文达那国遣使贡方物。在明代才改称为苏门答腊国，但仍然不是苏门答腊全岛。 14世纪末明洪武元年（1367年），苏门答腊国王奉献金叶表文，贡马匹和方物。 明代郑和七下西洋，屡屡从苏门答腊海岸经过。当年，明成祖令郑和赠送给亚齐国王一座大钟，现仍陈列在亚齐博物馆里。明永乐三年（1406年）苏门答腊王苏丹罕难阿必镇遣使阿里入贡，明成祖昭封锁丹罕难必镇为苏门答腊国王，赐印、金币。永乐五年再次遣使入贡。随后苏门答腊国遭到那孤儿国侵略，苏门答腊国王中毒箭死，王子苏干拉年幼，王妃下令，如有勇士能够替国王报仇，保卫苏门答腊国，愿意嫁为妻子。有一老渔翁挺身而出，打败那孤儿国，王妃果然嫁给老渔翁，并尊老渔翁为老国王。永乐七年（1410年）老渔翁国王来京师朝贡，永乐十年（1413年）明成祖遣使往苏门答腊国。这时候，前王子苏干拉已经成人，纠众杀老渔翁国王，然后纠众逃往山中建立山寨。永乐十三年（1416年）三保太监郑和擒获前王子苏干拉送京伏法。少渔翁王感恩不尽。宣德十年（1436年）明宣宗昭封少渔翁王的儿子继承王位。后来，苏门答腊国被亚齐酋长国所灭，亚齐酋长国一直延续到20世纪，而苏门答腊成为全岛的名字。 西方入侵 16世纪开始，欧洲列强──最初为葡萄牙，后为荷兰和英国，先后与苏门答腊沿海地区的公国贸易、交战，并在此建立若干堡垒。1824和1871年订立的英荷条约撤消英国在苏门答腊的主权，而荷兰则透过经济开发和行政手段，在19世纪逐渐将内陆地区纳入势力范围。在19世纪，苏门答腊的各王国一个接着一个被荷兰殖民者打败，唯有亚齐酋长国维持独立。为了占领这个酋长国，荷兰人付出了惨重的代价，打了昂贵的亚齐战争（1870年-1905年）。亚齐北部地区则历经30年的争战才在20世纪初勉强为荷兰掌控。第二次世界大战期间，苏门答腊曾被日军占领，1950年成为印度尼西亚共和国的一部分。 此后苏门答腊人不时表达对中央 财政议题的不满，常发动叛乱或其他区域性的社会运动。其中最著名的是亚齐的情势，亚齐分离主义者与印度尼西亚军队自1990年起经常爆发武装冲突。2004年末苏门答腊遭遇一场自然浩劫，印度洋一起大海啸（由亚齐外海一起强烈地震所引发）肆虐西北沿岸的低洼地区及附近岛屿，造成严重伤亡及灾害。 行政区域 全岛分为北苏门答腊、占碑（Jambi）、廖内（Riau）、西苏门答腊、南苏门答腊、邦加-勿里洞（Bangka-Belitung）、明古鲁（Bengkulu）和楠榜8省，还有亚齐半自治省。主要城市有棉兰（Medan）、巨港和巴东。约有3/5的人口居住在农村；苏门答腊东北部棉兰一带的人口最为稠密。爪哇岛为缓和人口过分拥挤的情况，已往苏门答腊南部的楠榜省移民。 苏门答腊全岛共分成九个省： 苏门答腊岛行政区划 亚齐省（Aceh）首府：班达亚齐（Banda Aceh） 邦加－勿里洞省（Bangka-Belitung）首府：邦加槟港（Bangkalpinang） 明古鲁省（Bengkulu）首府：明古鲁市（Bengkulu） 占碑省（Jambi）首府：占碑（Jambi） 楠榜省（Lampung）首府：班达楠榜（Bandar Lampung） 廖内省（Riau）首府：北干巴鲁（Pekanbaru） 廖内群岛省（Kepulauan Riau）首府：丹戎槟榔（Tanjungpinang） 西苏门答腊省- 首府：巴东（Padang） 南苏门答腊省- 首府：巨港（Palembang） 北苏门答腊省- 首府：棉兰（Medan） 自然地理 地形 苏门答腊岛呈西北—东南走向，主要由两个部分组成：西部巴里散山脉（Barisan Mountains）和东部的低地平原。而西部沿海平原过于狭窄。 西半部的巴里散山脉是青藏高原新生代山脉的连续，呈西北—东南走向，绵亘1600千米，纵贯全岛。有90余座火山，其中最高峰为葛林芝峰（Mount Kerinci），海拔达3800米。由于火山灰的影响，部分地区土地肥沃，利于农业。湖泊遍布，其中最著名的当属山脉北部的多巴湖，面积1140平方公里，它是印尼第一大淡水湖，也是世界上最大的火山湖。 苏门答腊岛地形图 山脉以东，强大的河流把淤泥带到下游，形成了辽阔的冲积平原，遍布沼泽，南宽北窄，最宽处100千米以上。虽然东部平原地区宜耕土地少，对农业不利，但其对印尼经济发展的重要性不可低估，因为“地上出产油，地下也出产油”：棕榈油和石油。 河流 河流众多，主要有穆西河、巴当哈里河、因德拉吉里河、甘巴河等，多能通航。当中以哈里（Hari）河最长，可通航480千米。 海岸 苏门答腊岛虽然海岸线很长，但西部沿岸缺乏天然良港。原因是经常受到“印度洋拍岸浪”的袭击。一种高高卷起的拍岸浪呈一长排或两排、三排向岸上推进，其力量极大，可以把渔船举至浪巅，然后翻转倒下。由于“印度洋拍岸浪”现象的存在，致使苏门答腊西海岸几乎无天然良港。 气候 苏门答腊岛有赤道穿过，属于热带雨林气候（全年高温多雨，有明显干湿两季）。由于常年高温多雨，各地温差不大，降雨则有明显差异。西海岸年降水量3000毫米，山区可达4500-6000毫米；山脉东坡至沿海平原年降水量2000-3000毫米，岛的南北两端年降水量1500-1700毫米。 生物资源 苏门答腊岛占据着印度尼西亚国家领土的1/4。这里是一个名副其实的生物宝库。岛上仅仅哺乳类动物就有176种之多。除此之外还有众多的爬行类，两栖类动物。岛上的动物包括猩猩、各种猿类、象、貘、虎、两角耸立的苏门答腊犀牛、长臂猿、树鼩、飞狐猴、野猪和灵猫类。岛上3座国家公园（勒塞山〔Leuser〕、葛林芝-塞布拉〔Kerinci Seblat〕和南巴里桑山〔Bukit Barisan Selatan〕）于2004年一起被联合国教科文组织指定为世界遗产保护区。随着人类在当地雨林中活动的增多，生物资源面临着越来越严重的威胁，猩猩不到5000只，而根据印尼野生动物保护基金会的统计，在2001年，苏门答腊犀牛只有132头了。苏门答腊的生态环境问题已经引起了人们的广泛关注。希望苏门答腊岛这座天然的生物宝库能够保持它的原貌。 苏门答腊岛的大部分地区被被热带森林覆盖，属热带雨林带。除高地外，苏门答腊气候炎热且极为潮湿，植被有苏门答腊松、南洋松（Pinus merkusii）、大王花（Rafflesia arnoldii）、香桃木、竹、杜鹃花、兰花、棕榈树、栎树、栗树、乌木、铁木、樟树、檀香木及多种可用来制作橡胶的树种。这些森林曾经是宝贵动植物（红毛猩猩、老虎、貘、Rafflesia等）的栖息地。各类热带植物覆盖全境，到处生机盎然。交叠错落的山脉被原始森林淹没，波平如明镜的河流被高大挺拔的椰树簇拥，无论是城市、乡村、田野、道路都浸润在绿色的海洋中。而绿色的海洋和蔚蓝的天空构成一幅和谐美丽的风情画卷，成为苏门答腊亘古不变的亮丽景观，给旅游者留下深刻印象。不幸的是，印尼当局的贪污风气和非法森林开发使得这些原始森林面临毁灭的危险。连所谓的“保护区”也遭到砍伐。 海啸与地震 2004年底，由苏门答腊岛引发了印度洋大海啸。 2010年10月25日，印尼苏门答腊岛发生72级强烈地震，接着又引发了巨大的海啸。 2012年4月11日16:38，北苏门答腊西海岸发生芮氏89级地震。震源深度33千米。 2019年3月12日00时34分，苏门答腊岛北部(北纬110度，东经9875度)发生53级地震，震源深度80千米。主词条：3·12苏门答腊岛地震 火山爆发 2012年9月26日，印度尼西亚苏门答腊岛默拉皮火山喷发，大量火山灰被喷射至火山口以西15公里处。 社会经济 人口 苏门答腊岛有约3700万人，人口密度不高（85人/㎞ 2 ），人口稠密的地区包括北苏门答腊、以及西苏门答腊的中央高地，最大的市区集中在巨港和棉兰。 当地居民使用52种不同语言，均属于南岛语系，文化方面也很接近。在东部，最普遍的语言是马来语，但在其他地区不同的民族使用其他语言：南部和中部有楠榜语（Lampung）和米南加保语（Minangkabau），北部的山区有巴达克语（Batak），最北部沿海地区有亚齐语。在市区也有华侨使用汉语的闽南语。 苏门答腊大部分人信奉伊斯兰教，但Batak族信基督教（荷兰人传播的宗教），除此之外，也有印度教徒、佛教徒、天主教徒等。 农业 农产以稻米、咖啡、橡胶、茶叶、油棕、菸草、椰子等为主。为出口种植的农产品有橡胶、菸草、茶叶、咖啡、棕榈油、苎麻纤维、琼麻、椰干、槟榔子、木棉、花生和胡椒。北苏门答腊高地地区种植出口用蔬菜。生计作物有玉蜀黍、块根作物、蔬菜和稻米。约有1/3的印度尼西亚木材产自苏门答腊森林，森林另出产各种油类及纤维。 工业 工业有炼油、采矿、机械、化工、食品加工等。重要城市有棉兰、巴东、巨港等。这个岛的山脉、平原和北部沿海沼泽相间分布，是印尼经济作物的最大种植园区。除了锡、石油等矿产资源外，这里主要种植橡胶、咖啡等各种各样的热带经济作物。这个岛的物产出口值占印尼的60%以上，可见苏门答腊岛在印尼经济上多么重要。 苏门答腊及其邻近岛屿蕴藏石油、天然气、锡、铝土矿、煤、黄金、银和其他矿产。靠近沙哇伦多（Sawahlunto）的翁比林（Umbilin）煤田面积约100平方千米。其他煤田包括亚生（Asen）山及南苏门答腊的矿床。廖内省的杜马伊（Dumai）地区有若干印度尼西亚境内最高产的油井；巨港和庞卡南-布郎丹（Pangkalan Brandan）亦有油田开发。 交通 苏门答腊东北部、巴东高地和苏门答腊南部都有健全的公路网，其他地方则只能利用山间小路和河流通行。西北-东南走向的苏门答腊公路竣工于1980年代。苏门答腊北部、中部和南部各有独立、不相连的铁路网。一家印度尼西亚航空公司有航班往来各大城市。含邻近岛屿的面积为482393㎞ 2 。人口：包括邻近岛屿在内为43309707人（2000年）。 风土人情 苏门答腊的语言属澳斯特罗尼西亚诸语言（马来-玻里尼西亚语系）。亚齐人居住在西北部，加约人（Gajo）和阿拉斯人（Alas）住在中北部山区，巴塔克人（Batak）住在托巴湖四周及以南地区，米南卡保人（Minangkabau，当地最大种族族群）则住在巴东（Padang）高地。巴东南部的西海岸地区住有勒姜人（Redjang）和莱邦（Lebong）山民及楠榜（Lampung）沿海居民。沿海岸和河畔而居的马来人在东海岸和广大的南部平原占多数，操马来语（印度尼西亚语族的）──印度尼西亚群岛的通用语言。米南卡保人和巴塔克人最善于接受西式教育。绝大多数苏门答腊人是穆斯林，但也有些居民是基督徒和万物有灵论者。 苏门答腊岛又称“美南卡巴岛”，意即“水牛的胜利”。关于这个名称的由来，还有一段有趣的故事。距今1500年前，爪哇和马来亚之间因苏门答腊岛的归属问题发生了纠纷，为了避免流血冲突，双方想出了一个奇妙的办法：双方各选出一头足以代表本方的水牛，让它们角斗，以其胜负来决定苏门答腊岛的归属。苏门答腊岛从此获得了“美南卡巴岛”的名称，印度尼西亚还流传着斗牛的习俗。 苏门答腊岛的巴达克族人，忌讳公公和儿媳直接谈话，有话非说不可的时候必须通过中间人。如公公要问儿媳家里有没有鸡蛋，就得这样问：“穆罕默德，请去问问我的儿媳，家里有没有鸡蛋。”儿媳也必须如此回答：“穆罕默德，请转告我公公，昨天我刚刚买了一大竹篮。”在这问答中，作为中间人的穆罕默德可以自顾自地呆在一边，毫不理睬二人在谈些什么，因为公公和儿媳彼此都听得见对方的话，用不着别人来转达。若是公公和儿媳在外面偶然相遇，双方出于礼貌都想问候对方几句，而此时旁边又没有第三者，那么路边的石头，树木都可以充当"中间人"。 在苏门答腊的西南部沿海，有一连串岛屿，叫明打威群岛。这个岛上生活着爱纹身的部落人，人们称之为“花人”。由于这里自然环境闭塞，花人们一直保留着他们纹身的习惯。纹身师用棕榈树汁和木炭等煮成染料，然后用针在被纹身的人身上刺成各种花纹图案，再染上色汁，这样刺在身上的花纹就终身保留下来。这种纹身是在庄重古朴的仪式下进行的，不是一次完成，每一个人一生要进行几次，一般从小孩子时起就进行，最后达到完成全身的纹花工作。他们认为这是对一个人的美化。因为他们基本上 衣服，只在腰下部围些树叶或扎一块布条，所以身上的花纹所显示的美，能使人一目了然。 野生动物 新浪环球地理讯 台北时间8月27日讯息，据美国国家地理网站报导，2004-2009年，野生动植物保护国际（FFI）与英国肯特大学德雷尔生物保护与生态研究所的科研人员在印度尼西亚苏门答腊岛的克林西塞布拉特国家公园实施了一个为期5年的研究项目，他们利用安设在公园内的自动相机，捕捉到包括苏门答腊虎、巽他云豹在内的许多珍稀物种的身影。 1苏门答腊虎2007年5月，在印度尼西亚苏门答腊岛克林西塞布拉特国家公园，一头苏门答腊虎朝自动相机的方向走来。苏门答腊虎被国际自然保护联盟（IUCN）列为“极度濒危”物种。克林西塞布拉特国家公园也是苏门答腊虎最后的避风港之一。从2004年到2009年，一个研究小组在这座国家公园安设了自动相机捕捉苏门答腊虎的一举一动。动物保护主义者称，这也是有史以来规模最大的此类项目之一。 苏门答腊岛生物资源 在这个项目实施期间，野生动植物保护国际（FFI）和英国肯特大学德雷尔生物保护与生态研究所科研人员组成的研究小组一共捕捉到35头苏门答腊虎的照片。据估计，苏门答腊虎的总数可能只有500头左右。野生动植物保护国际于上周首次公布了苏门答腊虎以及该项目实施期间捕捉到的其他一些森林物种的照片。 据野生动植物保护国际的麦克-林基尔（Mike Linkie）介绍，与众所周知的孟加拉虎和西伯利亚虎不同，苏门答腊虎“并没有获得国际知名度，一定程度上是因为它们总是躲在茂密的常绿热带雨林，记录的难度非常大。” 林基尔称，印度尼西亚境内另外两个虎种——巴厘虎和爪哇虎——都已灭绝，由于在苏门答腊岛遭到非法猎杀，苏门答腊虎也“极有可能步它们的后尘，成为历史”。但他说，国际社会并没有放弃拯救苏门答腊虎的希望，例如，野生动植物保护国际在克林西塞布拉特国家公园建立了5个反偷猎小组。 2巽（xùn）他云豹 在这张摄于2006年12月的照片中，一头巽他云豹在四处觅食。2007年，科学家发现东南亚婆罗洲和苏门答腊岛的巽他云豹其实是一个不同的品 种。在此之前，巽他云豹被认为与大陆云豹属于同一品种。由于森林砍伐，巽他云豹的数量不断减少，如今低于1万只，已被国际自然保护联盟列为易危物种。 3苏门答腊地鹃 消失90年以后，苏门答腊地鹃的身影最终在2006年5月被自动相机捕捉到了。而上一次人们见到这种鸟类的身影，是在1916年最早发现它的时候。林基尔说，那部自动相机还无意中捕捉到偷猎者在公园寻找苏门答腊地鹃的镜头。林基尔称，在一组照片中，一名猎人“显然发现了闪光，因为在下一张照片中，他在同一方位与相机擦肩而过，但相机仍拍到他身穿短裤、嘴里叼著香菸的镜头。” 4亚洲貘 2006年9月，两只亚洲貘在夜色的掩护下出现在克林西塞布拉特国家公园。亚洲貘亦称马来貘，被国际自然保护联盟列为濒危物种，过去30年，它们的数量在东南亚地区不断下降。据国际自然保护联盟介绍，亚洲貘数量减少主要是因为森林被辟为棕榈油种植园以及其他人类活动导致的栖息地丧失。

赤兔者,大宛马凡称赤兔者皆母马因此凡是赤兔皆母马也。相传历史上的赤兔马，是董卓从西凉带来的宝马良驹。董卓为了拉拢年轻将领吕布，就把这匹马送给了他。吕布得马后果然杀了原来的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。后来，这匹马跟随吕布大展神威。但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤兔宝马也就归了曹操。也是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽的人才。也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。